TEORYA NG LARANGAN NI KURT LEWIN - SIKOLOHIYA - 2024

Ang teorya ng larangan , o topological at vector psychology ay isang teoryang sikolohikal na iminungkahi ni Kurt Lewin, paaralan ng sikolohikal na Gestalt na nagpapaliwanag sa pakikipag-ugnayan sa pagitan ng indibidwal at sa kapaligiran.

Ang kanyang interes sa mga praktikal at totoong mundo ay naiimpluwensyahan siya upang gumawa ng pagtalon mula sa isang paraan ng pag-unawa sa indibidwal na sikolohiya sa isang paraan ng pag-unawa sa sikolohiya ng pangkat.

Representasyon ng larangan ng Lewin

Ang teoryang Lewin at larangan ay kilala bilang paunang-una sa larangan ng Sikolohiyang Panlipunan at kinikilala siya sa pagkakaroon ng coined na term action research, pati na rin ang kanyang mga eksperimento sa papel ng pamumuno sa mga grupo.

Naniniwala si Lewin na ang pag-uugali ng mga tao ay nakasalalay sa maraming magkakaibang pakikipag-ugnayan sa pagitan ng mga saloobin, damdamin, at kapaligiran na kinikilala at kumikilos ng tao.

Ang background ng teorya ng larangan: makasaysayang konteksto at Gestalt

Si Kurt Lewin (1890-1947) ay ipinanganak sa Mogilno, isang lunsod na Aleman na kasalukuyang bahagi ng Poland.

Ang kanyang gawaing pang-akademiko ay nagsimula sa Unibersidad ng Berlin pagkatapos maglingkod bilang isang sundalo sa Unang Digmaang Pandaigdig. Doon ay nagtatrabaho siya sa laboratoryo kasama ang mga tagalikha ng paaralan ng Gestalt: Wertheimer, Köhler at Koffka.

Hinamon ng mga psychologist ng paaralang ito ang nangingibabaw na paradigma ng oras at nagtalo na upang maunawaan ang pag-uugali, hindi lamang ang pampasigla ang kanilang sarili ay mahalaga, ngunit ang paraan kung saan nakita ng indibidwal ang mga pampasigla na ito.

Para sa kanila, ang kabuuan ay higit pa sa kabuuan ng mga bahagi nito at sa loob ng kabuuan na ito, ang subjective na karanasan ay isa ring hindi mapaghihiwalay na bahagi.

Bilang isang Hudyo, ang pagtaas ng kapangyarihan ng partido ng Nazi ay isang banta na humantong sa kanya na lumipat sa Estados Unidos noong 1933, kung saan ipagpapatuloy niya ang kanyang gawaing pang-akademiko.

Para kay Lewin, ang teorya ng Gestalt ay magiging batayan kung saan niya bubuo ang kanyang teorya sa larangan. Katulad nito, ang kanyang mga karanasan bilang isang refugee naimpluwensyahan ang kanyang trabaho dahil sa kanyang pag-aalala sa mga panlipunang pakikibaka, politika at ang paraan upang maimpluwensyahan ang pag-uugali ng mga grupo.

Mga prinsipyo ng teorya ng larangan

Lugar ng pamumuhay o larangan ng sikolohikal

Nagtatalo ang teorya ng patlang na ang mga sistema ay may mga pag-uugali na hindi maipaliwanag lamang mula sa mga elemento na bumubuo sa kanila.

Para sa may-akda na ito ang mahahalagang puwang o larangan ng sikolohikal na tumutugma sa mundo habang nararanasan ito ng tao sa isang naibigay na sandali sa kanyang buhay.

Ang mahahalagang puwang na ito ay binubuo ng isang hanay ng mga magkakaibang mga kadahilanan na bumubuo sa sikolohikal na karanasan at bahagi ng tao at kapaligiran tulad ng nakikita ng tao.

Dahil nagbigay ng malaking kaugnayan si Lewin sa representasyon sa matematika, ang kanyang teorya ay kinakatawan ng formula B = f (P, E). Sa pormula na ito, ang pag-uugali (B) ay isang function ng pakikipag-ugnayan sa pagitan ng tao / pangkat (P) at kanilang kapaligiran (E).

Batay sa konseptong ito ng larangan o puwang, gumagamit si Lewin ng isang serye ng mga konsepto na maaaring ipaliwanag kung paano ang organisasyong ito ay nakaayos (mga istruktura-topolohikal na konsepto) at kung paano ito gumagana (mga konsepto-dynamic na vector).

Kapaligiran o paligid

Ang kapaligiran o kapaligiran ay ang sitwasyon kung saan nakikita ng isang tao at kumikilos. Ang kapaligiran na ito (E) ay subjective, depende sa mga katangian ng bawat tao (P).

Upang maayos na mapa ang puwang ng buhay ng isang tao, kinakailangan na isaalang-alang ang kanilang kamalayan at walang malay na kapaligiran.

Tao

Para kay Lewin, ang tao (P) ay tumutukoy sa mga katangian ng indibidwal o sa taong kumikilos.

Habang nagbabago ang isang tao, apektado ang puwang ng buhay, at ang kawalan ng katatagan sa salas ay maaaring makaapekto sa tao.

Pag-uugali

Ang Pag-uugali (B) ay isang pagbabago na ginawa sa sala sa pamamagitan ng pagkilos ng isang tao (P) o sa pagbabago na nangyayari sa kapaligiran (E) sa pamamagitan ng sinabi na pagkilos.

Pag-andar ng mga tao at grupo

Inihahatid ni Lewin ang kanyang teorya bilang isang paliwanag sa indibidwal na sikolohiya ng pagkatao ngunit sa wakas ay pinangungunahan ito sa pagsusuri ng mga grupo.

Ang isa sa mga mahusay na kontribusyon ni Lewin ay ang magsimula mula sa sikolohiya ng Gestalt upang tukuyin ang mga grupo sa kabuuan, isang sistema na maaaring pag-aralan bilang isang pangunahing yunit ng pagsusuri.

Ang pangunahing aspeto ng isang pangkat ay may pagkakaakibat, dahil ang mga pangkat ay nagmula sa ugali ng mga indibidwal na magkasama upang masiyahan ang kanilang mga pangangailangan.

Sa aspeto na ito, ang patlang ng lipunan ay tumutukoy sa hanay ng mga puwersa kung saan nasasakop ang grupo.

Balanse sa mga system

Ang mga system (mga tao o grupo) ay nasa ilalim ng impluwensya ng iba't ibang puwersa na nasa balanse . Sa pagiging permanenteng pagbabago at pakikipag-ugnay, ang sistema ay patuloy na naiimpluwensyahan ng panloob at panlabas na mga kadahilanan na maaaring humantong sa isang pagkawala ng balanse na iyon.

Sa kaso ng mga grupo, isinasaalang-alang na ang balanse ay nangyayari sa pagitan ng mga pangangailangan ng pangkat at ng mga indibidwal, kung saan ang parehong labis na katabaan (indibidwalismo o pagsipsip ng indibidwal ng grupo) ay hindi kanais-nais.

Ang pagkawala ng balanse, grupo man o indibidwal, ay nagiging sanhi ng pag- igting sa system at nagiging sanhi ng isang aksyon o kilusan na maganap (na tinawag niya ang lokomosyon ) na naglalayong ibalik ang balanse na iyon at mapawi ang pag-igting.

Magkakaroon ng mga sangkap na mapawi ang pag-igting (na may positibong lakas ) at mga bagay na pumipigil sa pag-igting na hindi mabawasan (na may negatibong valence).

Si Lewin at ang kanyang alagad, si Zeigarnik (1927), ay nagpakita ng epekto na ang stress ay naalala sa gawain / sitwasyon na alaala, dahil ang mga gawain na nagdudulot ng stress ay mas madaling maalala.

Ang pinagmulan ng mga salungatan

Kapag naglalaro ang maraming puwersa, maaaring umunlad ang mga tunggalian. Tinukoy ni Lewin ang salungatan bilang paghaharap sa pagitan ng mga puwersa ng lakas ng loob na magkatulad na intensity.

Ang mga salungatan ay maaaring tatlo sa mga uri:

1. Pagtataya / pagtatantya : kapag kailangan mong pumili sa pagitan ng dalawang kalakal, iyon ay, dalawang bagay ng positibong lakas.
2. Pag-iwas / pag-iwas : kapag kailangan mong pumili sa pagitan ng dalawang kasamaan, iyon ay, dalawang bagay ng negatibong valence.
3. Diskarte / pag-iwas : kapag nahaharap ka sa isang bagay na may positibo at negatibong valence nang sabay. Halimbawa, kapag ang isang bagay ay nais ngunit nangangailangan ng maraming pagsisikap upang makuha ito (Sánchez, 2014).

Ang lahat ng mga konsepto na ito ay nagsisilbi din upang maunawaan kung paano maaaring mabuo ang mga pagbabago sa loob ng mga pangkat. Ayon kay Lewin, dahil ang indibidwal ay hindi mahihiwalay sa pangkat, dapat magsimula ang mga pagbabago sa antas ng pangkat (pamantayan, pamantayan, atbp.) Upang mabawasan ang paglaban ng mga indibidwal.

Bumubuo ng mga pagbabago sa lipunan

Sa linya ng pagpapaliwanag at pagbabago ng mga pang-sosyal na phenomena, nagsagawa si Lewin ng isang eksperimento sa dalawa sa kanyang mga alagad (Lewin, Lippitt at White, 1939) at ipinakita ang mga pagkakaiba na maaaring mabuo ng uri ng pamumuno sa pangkat (autokratiko, demokratikong at laissez faire ).

Sa pamamagitan ng teorya ng larangan, iminungkahi rin niya ang diskarte sa pananaliksik na tinawag na aksyon na pananaliksik, na naglalayong itaguyod ang pagbabago sa lipunan batay sa pagsisiyasat ng mga kaugnay na problema sa lipunan.

Ang kanyang interes sa mga problemang panlipunan ay humantong sa kanya upang pag-aralan ang rasismo, xenophobia, pagsalakay, bukod sa iba pa na may pamamaraang ito.

Mga Sanggunian

1. Billig, M. (2015). Mga Pag-aaral sa Pamumuno ni Kurt Lewin at ang Kanyang Pamana sa Sikolohiyang Panlipunan: Mayroon bang Walang Praktikal na Isang Magandang Teorya ?. J Teorya Soc Behav, 45, p. 440–460. doi: 10.1111 / jtsb.12074.
2. Burnes, B. at Cooke, B. (2013). Ang teorya ng Field ng Kurt Lewin: Isang Repasuhin at Pagsusuri sa Re-Pagsusuri. International Journal of Management Review, 15, p. 408-425. doi: 10.1111 / j.1468-2370.2012.00348.x
3. Lafuente, E., Loredo, JC, Castro, J. at Pizarroso, N. (2017). Kasaysayan ng Sikolohiya. UNED.
4. Lewin, K. (1935). Isang dinamikong teorya ng pagkatao. New York: McGraw-Hill.
5. Lewin, K. at Lewin, G. (Ed.) (1948). Paglutas ng mga salungatan sa lipunan: mga napiling papeles sa mga dinamikong pangkat. New York: Harper at Mga Kapatid.
6. Lewin, K., Lippitt, R. at White, R. (1939). Mga pattern ng Agresibong Pag-uugali sa Eksperimentong Nilikha 'Social Climates'. Journal of Social Psychology, 10, p. 271-299.
7. Marrow, AJ (1969). Ang Practical Theorist: Ang Buhay at Gawain ni Kurt Lewin. New York: Teachers College Press
8. Sánchez, JC (2014). Sikolohiya ng pangkat: mga teorya, proseso at aplikasyon. Spain: McGraw-Hill
9. Zeigarnik, B. (1967). Sa tapos na at hindi natapos na mga gawain. Sa WD Ellis (Ed.), Isang sourcebook ng Gestalt psychology. New York: pindutin ang Humanities.