ANG 5 YUGTO NG KALUNGKUTAN: MODELO NG KÜBLER ROSS - ARTE - 2025

Ang mga yugto ng kalungkutan na ipinaliwanag sa Kübler Ross model ay pagtanggi, galit, bargaining, depression, at pagtanggap. Kapag namatay ang isang mahal sa buhay o nakakaranas tayo ng isang sitwasyon sa pagkawala, ang mga tao ay gumanti sa isang tiyak na paraan.

Karaniwan kaming nakakaranas ng mga damdamin ng kalungkutan, nasisiraan ng loob, at nabuo ang kilala bilang kalungkutan. Mula sa isang sikolohikal na pananaw, ang kalungkutan ay isang napaka-pinong at mahirap na oras upang pamahalaan, kaya napakahalaga na malaman ang mga katangian ng sitwasyong ito na lahat ng nararanasan natin sa ilang mga punto sa buhay.

Ano ang kalungkutan?

Kapag naranasan ang mga sitwasyon sa pagdadalamhati, karaniwan na ang nakakaranas ng ilang pagkalito at may mga pagdududa tungkol sa normal na nararamdaman o hindi.

Matapos ang isang makabuluhang pagkawala, nararanasan natin ang kilala bilang pighati, iyon ay, isang kumplikadong sitwasyon kung saan nakakaranas tayo ng isang serye ng mga damdamin na malapit na nauugnay sa taong natalo lamang natin.

Ang mga sensasyong nararanasan natin sa panahon ng tunggalian ay maaaring maging napakatindi, at madalas na mapanganib dahil hindi karaniwang madali na sapat na malampasan ang mga sandaling ito.

Pagkakatulad sa pagkalumbay

Kapag nawalan tayo ng isang mahal sa buhay, maaari tayong makaranas ng mga sintomas na katulad ng mga nangyayari sa depression o iba pang sikolohikal na karamdaman.

Bilang karagdagan, sa kabila ng katotohanan na ang kalungkutan ay madalas na nauugnay sa pagkamatay ng mga mahal sa buhay, mahalagang tandaan na ang prosesong ito ay maaaring maranasan sa anumang sitwasyon ng pagkawala, at hindi palaging kailangang maiugnay sa pagkamatay ng isang tao.

Reaksyon sa isang pagkawala

Ang kalungkutan ay tumutukoy sa likas na reaksyon na ginagawa ng mga tao sa pagkawala ng isang makabuluhang pagkatao, bagay o kaganapan. Gayundin, tumutukoy ito sa emosyonal at pag-uugali na reaksyon na naranasan ng isang tao kapag nawalan siya ng isang makabuluhang bono sa emosyonal.

Kahit na sa mga hindi gaanong kongkretong sitwasyon tulad ng abstraction ng mga konsepto tulad ng kalayaan, ideals o sa kasalukuyang mga pagbabago tulad ng paglipat sa ibang lungsod o pagbabago ng isang pamumuhay, ang mga proseso ng nagdadalamhati ay maaari ring maranasan.

Kaya, ang konsepto ng kalungkutan ay may kasamang sikolohikal, pisikal at panlipunang mga sangkap na ipinahayag sa pamamagitan ng emosyonal na reaksyon ng pagdurusa, kalungkutan o kalungkutan.

Nararapat din na tandaan ang normalidad ng prosesong ito, iyon ay, nakakaranas ng mga reaksyon ng kalungkutan sa mga sitwasyon tulad ng mga napag-usapan na natin ay itinuturing na isang ganap na normal na sitwasyon at kahit saan ay hindi ito itinuturing na isang sikolohikal na kaguluhan.

Ano ang nakasalalay sa tunggalian?

Hindi lahat ng kamatayan ay awtomatikong sumasama sa simula ng pagdadalamhati, dahil kinakailangan nito na ang tao na ang bagay ng pagkawala ay may espesyal na kahalagahan at kabuluhan. Ang kakanyahan ng kalungkutan ay pagmamahal o pagkakabit, pati na rin ang pakiramdam ng pagkawala.

Ang intensity ng proseso ng nagdadalamhati ay hindi rin nakasalalay sa likas na katangian ng nawala na bagay, ngunit sa halaga na maiugnay dito.

Mga phase ng kalungkutan at ang kanilang mga katangian

Ang tagal ng normal na kalungkutan ay isinasaalang-alang ngayon na hindi mahuhulaan, dahil ang oras ng oras ay maaaring mag-iba nang malaki sa bawat tao. Ang pag-alam kapag natapos ang isang nagdadalamhating proseso ay madalas na kumplikado, dahil walang mga tagal ng oras na maaaring matukoy ito nang eksakto.

Samakatuwid, kung ano ang talagang may kaugnayan sa pagsusuri ng isang nakakalungkot na proseso ay ang iba't ibang mga yugto na naranasan.

Sa kahulugan na ito, ang mga yugto ng pagdadalamhati na naka-post sa Kübler Ross model ay mahalaga lalo na, dahil pinapayagan nitong suriin namin ang iba't ibang mga sitwasyon na naranasan ng isang tao sa isang nakakalungkot na proseso.

Ang 5 phase ng tunggalian ay:

Unang yugto: pagtanggi

Pinagmulan: https://pixabay.com/

Ang unang reaksyon sa mga sitwasyon tulad ng impormasyon na ang isang mahal sa buhay ay namatay o may sakit sa terminal ay upang tanggihan ang katotohanan ng mga kaganapan. Ang parehong ay maaaring mangyari sa iba pang mga sitwasyon tulad ng mga pag-ibig sa pag-ibig, kung saan sa una ang pinakapangunahing emosyonal na reaksyon ay ang pagtanggi sa mga katotohanan.

Ang pagtanggi na ito na naranasan sa mga unang yugto ng mga proseso ng nagdadalamhati ay binubuo ng malay o walang malay na pagtanggi sa mga katotohanan o katotohanan ng sitwasyon.

Mula sa sikolohiya, ang unang reaksyon na ito ay nauunawaan bilang isang pagtatanggol na naglalayong unahin ang pagkabigla o kakulangan sa ginhawa na ang katotohanan ay gumagawa sa isang oras na ang isip ay hindi handa na tanggapin ito.

Ang unang tugon na ito ay tumatagal para sa isang limitadong tagal ng panahon na kung saan ay hindi namin pakiramdam na paralisado, nakakaranas kami ng isang pakiramdam ng kawalang-paniniwala at pinapaniguro namin ang mga bagay tulad ng "hindi ito maaaring mangyari sa akin."

Dapat pansinin na ang pagtanggi ay isang napakahalagang yugto sa isang nagdadalamhati na proseso dahil pinapayagan nito na protektahan natin ang ating sarili mula sa unang epekto at makakuha ng kaunting oras upang tanggapin nang kaunti ang katotohanan.

Sa kabilang banda, mahalaga na magkaroon ng kamalayan na sa kabila ng pagiging kapaki-pakinabang ng unang yugto na ito, kung ang yugto ng pagtanggi ay tumatagal ng mahabang panahon maaari itong mapanganib dahil pinipigilan nito ang tao na tanggapin ang mga bagay tulad nila at nakaharap sa katotohanan.

Pangalawang yugto: galit

Pinagmulan: https://pixabay.com/

Kapag sinimulan mong tanggapin ang katotohanan ng nangyari, lumilitaw ang mga pakiramdam ng sakit. Lumilitaw ang unang sandali ng sakit, ang pinakatanyag na mga sensasyon ay ang pakiramdam ng galit, galit, o galit.

Bagaman ang mga damdaming ito ay maaaring naroroon sa buong proseso ng nagdadalamhati, nasa ikalawang yugto na ito na ipinakita nila nang may mas malaking lakas.

Ang galit ay maaaring ituro patungo sa namatay na tao, patungo sa ating sarili o sa ibang tao, bagay, kaganapan, sitwasyon, atbp. Ang mga pakiramdam ng sama ng loob ay madalas na nakakaranas sa mga tao na iniwan tayo sa isang sitwasyon kung saan naghari ang sakit at kakulangan sa ginhawa.

Sa katotohanan, ang unang reaksyon na ito ay maaaring isaalang-alang bilang isang makasariling proseso, kung saan nakakaranas ang tao ng damdamin ng galit dahil sa sandali ng kakulangan sa ginhawa na siya ay nabubuhay.

Gayunpaman, ang galit ay isang normal na sintomas ng isang nagdadalamhati na proseso. Kinomento ni Kübler Ross kung paano sa mga sandaling ito mahalaga na pahintulutan sila ng mga kamag-anak at kaibigan ng taong nagdadalamhati na malayang ipahayag ang kanilang galit nang hindi hinuhusgahan o pinipigilan ang kanilang mga damdamin.

Ang galit ay isang pansamantalang tugon sa mga proseso ng nagdadalamhati at kinakailangan upang maipalabas ang sakit. Gayundin, ang paggamit ng mga pamamaraan ng pagpapahayag tulad ng pagsulat ng isang liham sa namatay na tao o pagtaguyod ng isang haka-haka na diyalogo sa kanila ay makakatulong sa pag-stream ng mga emosyong ito.

Pangatlong yugto: negosasyon

Ang ikatlong yugto na ito ay binubuo ng huling pagsisikap na sinisikap ng tao upang maibsan ang sikolohikal na kakulangan sa ginhawa na sanhi ng pagkawala. Karaniwan itong isang napakaikling yugto kung saan sinubukan ng tao na makipag-ayos sa sakit na kanilang nararanasan upang maiwasan ang paglitaw ng mga nakalulungkot na sensasyon.

Sa lihim, ang mourner ay naglalayong gumawa ng pakikitungo sa Diyos o isa pang mas mataas na kapangyarihan upang maibalik ang kanyang namatay na mahal sa kapalit ng isang nabagong pamumuhay.

Ang negosasyon ay nauunawaan bilang mekanismo ng pagtatanggol na nagpapagaan sa sakit ng katotohanan, ngunit hindi karaniwang nag-aalok ng isang napapanatiling solusyon sa paglipas ng panahon at maaaring humantong sa eksperimento ng iba pang mga damdamin tulad ng pagsisisi o pagkakasala.

Sa ikatlong yugto na ito ay mahalaga para sa tao na kumonekta sa iba pang mga indibidwal at mga aktibidad ng kasalukuyan, at magsagawa ng mga aktibidad nang higit o mas madalas na nagbibigay ng katatagan ng emosyonal.

Ang ika-apat na yugto: pagkalungkot

Pinagmulan: https://pixabay.com/

Ang phase na ito ay maaaring bigyang kahulugan bilang ang sandali kung saan ang pagkalito na sanhi ng sakit ay nawala at nagsisimula ang tao na maunawaan ang katiyakan ng pagkawala. Nakaramdam ng kalungkutan at pagkabagabag ang tao, at nakakaranas ng mga damdamin tulad ng takot o kawalan ng katiyakan tungkol sa hinaharap ng kanyang buhay.

Sa panahon ng nakaka-depress na yugto na ito, ang pag-aalala tungkol sa mga kaganapan na dati nang napunta o higit na hindi napapansin ay maaaring tumaas, at ang kasiyahan sa mga aktibidad na isinasagawa nang normal ay karaniwang napakahirap.

Ang sakit sa ika-apat na yugto na ito ay lubos na matindi at ang mga pakiramdam ng kawalang-kasiyahan at pagkapagod ay naranasan. Ang tao ay maaaring walang tiyaga sa pare-pareho ang pagdama ng pagdurusa at maaaring maging mas magagalit o madaling kapitan kaysa sa normal.

Dapat isaalang-alang ang pagsasaalang-alang sa ika-apat na yugto na ito sapagkat maaari itong malito sa isang mapaglumbay na yugto na may kadalian.

Gayunpaman, sa kabila ng katotohanan na maaaring maramdaman ng tao na ang sakit na nararamdaman nila ay mananatili magpakailanman, sa mga normal na duels ang mga damdaming ito ay hindi nagiging talamak at, sa kabila ng katotohanan na ang kanilang tagal ay maaaring mabago, ang emosyonal na tugon na ito ay nangyayari sa isang limitadong panahon ng oras.

Ang yugtong ito ng kalungkutan ay ang pinakamahalaga pagdating sa pag-uugnay ng kalungkutan sa mga pagkabagabag sa kalagayan, dahil kung ang hindi mapaglumbay na yugto ay hindi malampasan, ang pagkalumbay ay maaaring umunlad.

Ikalimang yugto: pagtanggap

Pinagmulan: https://pixabay.com/

Ang hitsura ng huling yugto na ito ay ang tagapagpahiwatig na ang proseso ng nagdadalamhala ay naging normal at hindi pathological, at natapos na ito. Matapos ang yugto ng pagkalungkot, ang tao ay gumawa ng kapayapaan sa pagkawala at binibigyan ang kanyang sarili ng pagkakataon na mabuhay sa kabila ng kawalan ng sarili o nawala na sitwasyon.

Sa gayon, ang taong nagdadalamhati ay dumating sa isang pagtanggap sa sitwasyon sa pamamagitan ng nakakaranas ng depression. Ang katotohanang ito ay nagpapakita na ang mapaglumbas na yugto ay pinakamahalaga sa mga proseso ng nagdadalamhati mula noong, bagaman lubos silang nakababahala, ang mga damdaming naranasan natin sa yugtong ito ay ang pangunahing sangkap na nagbibigay-daan sa atin upang tanggapin ang pagkawala.

Sa kabilang dako, dapat na linawin na ang yugtong ito ay hindi nangangahulugang sumasang-ayon ang tao sa pagkawala, ngunit sa halip ay sumasang-ayon siya na magpatuloy sa kanyang buhay sa kabila ng sitwasyong kailangan niyang mabuhay.

Natuto ang tao na mabuhay kasama ang pagkawala, lumalaki sa isang personal na antas sa pamamagitan ng kaalaman ng mga damdamin na nararanasan niya at naaangkop sa kanyang bagong sitwasyon.

Posibleng mga kahihinatnan

Mahalagang tandaan na ang mga proseso ng nagdadalamhati ay mga kumplikadong sitwasyon kung saan ang pag-adapt nang maayos ay hindi karaniwang madali. Kung ang isang pinakamainam na pagbagay ay hindi nakamit sa mga sandaling iyon, ang tunggalian ay maaaring humantong sa isang makabuluhang pagbabago sa sikolohikal.

Kasama sa mga linyang ito, maraming mga pag-aaral ang nagpakita kung paano 16% ng mga tao na nawalan ng isang kamag-anak ang nagkakaroon ng pagkalungkot sa susunod na taon. Bilang karagdagan, ang mga figure na ito ay maaaring tumaas sa 85% sa populasyon na higit sa 60 taong gulang, kaya ang relasyon sa pagitan ng kalungkutan at pagkalungkot ay maaaring maging malapit.

Sa pangkalahatan, ang mga sikolohikal at saykayatriko na paggamot ay nasiraan ng loob sa normal na mga proseso ng pagdadalamhati, ngunit kinakailangan sila sa kalungkutan ng pathological at lalo na kung ang kalungkutan ay nagiging lungkot.

Para sa kadahilanang ito, napakahalaga na malaman nang mabuti ang mga katangian at yugto ng normal na kalungkutan, dahil pinapayagan nitong makilala natin kung aling mga tao ang nagsasagawa ng isang sapat na proseso at kung saan ang mga tao ay maaaring umuunlad na gumaganang pathological.

Mga Sanggunian

1. Bowlby J. Ang nakakaapekto na pagkawala. Kalungkutan at pagkalungkot. Barcelona: Paidós; 1990]
2. Gómez-Sancho M. Ang pagkawala ng isang mahal sa buhay, pagdadalamhati at pagdadalamhati. Madrid: Arán Ediciones, 2004. 3.
3. Kübler-Ross, E .: «Ang gulong ng buhay». Ed. B. Pocket Library. 2,000
4. O'Connor N. Hayaan silang Pumunta Sa Pag-ibig: Tumatanggap ng kalungkutan. Mexico: Trillas, 2007.
5. Si Pérez Trenado, M. "Paano haharapin ang proseso ng nagdadalamhati", sa "Mga estratehiya para sa komprehensibong pangangalaga sa buhay ng terminal". SOV.PAL. 1,999