MGA PAGHIHIMAGSIK NG MGA KATUTUBO AT MAGSASAKA SA PANAHON NG PAGIGING VICEROYALTY - KASAYSAYAN - 2025

Ang mga katutubong paghihimagsik sa panahon ng pagiging viceroyalty ng New Spain ay palaging, lalo na sa teritoryo ng Mexico. Halos kaagad pagkatapos ng Conquest, nagsimula ang malaking paglaban sa kolonyalismo.

Sa mga unang araw na iyon, ang karamihan sa mga Indiano ay naghihintay pa rin ng oras bago ang pagdating ng mga Espanyol. Marami sa mga pag-aalsa na ito ay nagdulot ng malubhang pagbabanta sa pamamahala ng Espanya sa Mexico.

Canvas ng Tlaxcala, Labanan ng Xochipilla sa panahon ng Digmaang Miztón.

Sa pangkalahatan, ang mga katutubong rebelyon ay may mahalagang papel sa kolonyal na kasaysayan ng Amerika. Hinubog nito ang mga ugnayan sa pagitan ng mga katutubong pamayanan at ng mga Espanyol. Sa ilang mga paraan, tinulungan nila ang istraktura ng mga pangunahing katangian ng lipunang kolonyal.

Lalo na sa New Spain, ang mga pattern ng mga katutubong paghihimagsik sa panahon ng viceroyalty ay nag-iiba-iba nang malaki sa oras at espasyo. Ang nucleus ng viceroyalty ay matatagpuan sa gitnang at timog Mexico.

Doon, ang mga pag-aalsa ay lokal, maliit, at medyo maikli. Sa mga peripheral na lugar, sa labas ng mga gitnang lugar ng mga pag-areglo ng mga Indian, maraming malalaki na paghihimagsik ang naganap sa panahon ng kolonyal.

Sa kabilang banda, ang mga sanhi ng mga pag-aalsa na ito ay iba-iba. Marami ang produkto ng pagsasamantala, pang-aapi at karahasan sa bahagi ng encomenderos ng Espanya.

Ito ay pinatindi ng mga sakit sa epidemya, tagtuyot, at laganap na gutom. Mayroon ding mga paghihimagsik na inayos ng mga pinuno ng relihiyon na nais na mabawi ang kanilang mga dating daan.

Pangunahing katutubong paghihimagsik sa teritoryo ng Mexico sa panahon ng pagiging viceroyalty

Ang Digmaang Mixtón

Ang isa sa mga unang dakilang paghihimagsik sa panahon ng pagiging kinatawan ay naganap sa Nueva Galicia. Noong 1531, ang mga teritoryo ng ngayon ay Jalisco, Nayarit, at timog Zacatecas ay kinontrol sa kauna-unahang pagkakataon ni Nuño de Guzmán. Ang mga katutubong mamamayan ng rehiyon - ang mga Cazcans, Teul, Tecuexe, Tonalá at iba pa - ay nagdusa ng malaking pang-aabuso hanggang sa 1540.

Pagkatapos, ang paghihimagsik ay nagsimula sa isang konteksto ng pang-ekonomiyang pang-aapi at sapilitang paggawa. Ang Caxcanes ay sumali sa Zacatecos at iba pang mga nomadikong Indiano mula sa hilaga, at iniwan ang mga encomiendas sa paghihimagsik.

Isang encomendero at dalawang pari ng Katoliko ang napatay. 1600 Mga kaalyado ng Espanya at India ay sumali sa isang ekspedisyon upang galugarin ang hilaga. Walang sapat na lakas-tao noon upang mapawi ang pag-aalsa.

Maraming mga Indiano na tumakas mula sa mga asyenda at mga minahan na nakarehistro lalo na sa Cerro del Mixtón. Doon, binalak ng mga katutubong rebelde ang kanilang digmaang gerilya laban sa mga Espanyol.

Isang delegasyon ng kapayapaan ang ipinadala sa mga bundok, ngunit ang mga miyembro nito ay napatay. Pagkatapos ay natalo nila ang isang contingent ng mga sundalo na ipinadala sa bagyong Mixtón.

Noong tagsibol ng 1541, nagpadala si Viceroy Mendoza ng mga pagpapalakas upang puksain ang rebelyon. Nabigo ang unang pag-ikot. Ang pinuno ng pag-alsa ng Tenamaxtli ay natalo ang isang hukbo ng 400 Espanya at ilang daang mga kaalyado ng India. Noong unang bahagi ng Hulyo 1541, natakot ang mga Espanyol na ang paghihimagsik ay kumakalat mula sa Nueva Galicia hanggang sa gitna ng sinaunang Aztec heartland.

Noong Setyembre ng parehong taon, sinubukan ni Tenamaxtli na hindi matagumpay na kunin ang Guadalajara. Ang kanyang mga hukbo ay umalis sa tinubuang-bayan ng Caxcan at sa mga bundok. Pagkalipas ng dalawang buwan, pinangunahan ni Viceroy Mendoza ang isang hukbo sa teritoryo ng Caxcan upang mangasiwa sa sitwasyon. Noong tagsibol ng 1542 kinuha ng mga Espanyol ang Mixtón, na tinapos ang pag-aalsa.

Malaking paghihimagsik ng Maya noong 1546

Ang pananakop kay Yucatán ay ang pinakamahabang at pinakamahirap na kampanya ng mga Kastila. Ang unang hindi matagumpay na pagtatangka ay pinangunahan ni Francisco Montejo. Noong 1540, pagkatapos ng 13 taon na pagkabigo, ipinagkatiwala ni Montejo ang pagsakop kay Yucatán sa kanyang anak na si Francisco Montejo.

Sinusundan ang maraming mga mahihirap na kampanya. Sa wakas, noong 1546, ang karamihan sa hilagang bahagi ng peninsula ay nasa ilalim ng kontrol ng Espanya. Sa taon na iyon, ang mga Kastila ay kailangang harapin ang isa sa mga dugong rebelyon na katutubo sa panahon ng pagiging kinatawan.

Ang Maya ng silangang Yucatán ay nanatili ng iba't ibang antas ng kalayaan at nagpatuloy sa pang-aabuso sa mga Espanyol. Ang mga lalawigan ng Cupul, Cochua, Sotuta, at Chetumal, pagkatapos ng dalawampung taon ng paglaban, sumuko nang ang mga grupo ng Mayan sa gitnang Yucatán ay naging mga kaalyado ng Espanya. Gayunpaman, naalala pa rin nila ang kanilang matagumpay na nakaraan at nagalit sa pang-ekonomiyang pasanin ng kolonyalismo.
Noong 1546, sa unang buong buwan noong Nobyembre, ang mga Maya mula sa silangan at ang ilan mula sa gitnang rehiyon ay nagrebelde. Ang mga Capul ay ang pinaka-agresibo, pinahihirapan at pinapatay ang kanilang mga bihag sa Espanya at daan-daang mga Indiano.

Ang ilan sa mga Indiano ay tumanggi na iwanan ang Kristiyanismo. Nawasak din nila ang lahat sa kanilang landas, kasama na ang mga hayop at halaman.

Pagkatapos, ang salungatan ay lumipat sa Valladolid, ang pangalawang lungsod ng kolonyal na Yucatán. Sa buong kasaysayan nito, ang lungsod na ito ay naging isang mataas na punto sa paghaharap sa pagitan ng mga Mayans at Espanyol.

Bago ang pananakop nito ay si Zaci, ang kabisera ng Mayan Cupul. Ang lungsod na ito ay itinatag noong 1543. Ang koalisyon ng Silangang Mayan ay kinubkob ang lungsod sa loob ng apat na buwan. Sa huli, nahulog sila sa mga tropa ng Espanya sa Mérida.

Ang Rebolusyon ng Acaxee

Ang isa pang mahahalagang paghihimagsik na katutubo sa panahon ng pagiging kandidato ay naganap sa kasalukuyang estado ng Durango. Noong Disyembre 1601, ang Acaxee ay nagrebelde laban sa pagmamaltrato ng mga awtoridad ng Espanya. Yaong mga nagbalik-loob sa Kristiyanismo at yaong hindi nagsasama upang itaboy ang mga kolonisador mula sa kanilang mga lupain. Ang mga ito ay nahahati sa mga pulutong.

Nang sumunod na mga linggo, sinalakay nila ang mga Espanyol sa mga kampo ng pagmimina at sa mga kalsada sa bundok. Kinubkob din nila ang mga bukid. Sa lahat, 50 katao ang pinatay.

Sinubukan ng obispo ng Guadalajara na mamagitan, ngunit nabigo ang negosasyon. Pagkaraan ng ilang sandali, natalo sila ng isang militia ng Espanya at kanilang mga kaalyado. Maraming pinuno ng mga rebelde ang napatay, habang ang iba ay ibinebenta bilang alipin.

Himagsikan ng Tepehuanes

Noong Nobyembre 1616, isang pag-aalsa ng mga Tepehuanes ang nagulat sa mga awtoridad ng kolonyal. Sa loob ng ilang linggo, ang mga rebelde ay pumatay ng higit sa apat na daang mga Espanyol, kabilang ang 6 na residente ng Jesuit, isang Franciscan, at isang Dominican.

Sinunog din nila ang mga simbahan, at sinira ang lahat ng mga simbolong relihiyosong Kristiyano. Sinakop ng mga Tepehuanes ang karamihan sa kanluran at gitnang Durango. Sa hilaga, ang ilang Tarahumara ay sumali sa pag-aalsa at sumalakay sa mga pamayanan sa Espanya sa Chihuahua.
Para sa kanilang bahagi, malakas ang reaksyon ng mga Espanyol. Ang pag-alsa ay tumagal ng higit sa dalawang taon, hanggang sa ang mga rebeldeng Tepehuan ay natalo. Mahigit sa isang libong mga Indian ang namatay sa proseso at daan-daang higit pa ang naibenta bilang mga alipin.

Mga Sanggunian

1. Tarver, HM at Slape, E. (2016). Ang Imperyong Espanya: Isang Makasaysayang Encyclopedia: Isang Makasaysayang Encyclopedia. Santa Barbara: ABC-CLIO.
2. Kasaysayan ng Daigdig Ilang. (2013, Nobyembre). Ang New Spain Revolts sa Mexico. Nakuha noong Pebrero 1, 2018, mula sa historyworldsome.blogspot.com.
3. Beezley, W. at Meyer, M. (2010). Ang Kasaysayan ng Oxford ng Mexico. New York: Oxford University Press.
4. Bitto, R. (2007, Nobyembre 06). Tenamaxtli at ang Mixtón War, 1540-1542. Nakuha noong Pebrero 1, 2018, mula sa mexicounexplained.com.
5. Perry, R. at Perry, R. (2002). Mga Misyon ng Maya: Paggalugad sa Kolonyal na Yucatan. Santa Bárbara: Españada Press.
6. Barabas, A. (2002). Indian utopias: mga socio-religious movement sa Mexico. Lungsod ng Mexico: Plaza at Valdés.
7. Schmal, JP (s / f). Ang kasaysayan ng katutubong Durango. Nakuha noong Pebrero 1, 2018, mula sa houstonculture.org.