ANG 30 PINAKAMAHALAGA AT SIKAT NA PILOSOPO NG GITNANG PANAHON - PILOSOPIYA - 2025

Ang mga pilosopo ng Gitnang Panahon ay kilalang mga lalaki na nag-iisip tungkol sa mundo, lipunan, banal o kosmos, at kung kanino marami sa kanilang mga turo at pagmumuni-muni ay may bisa pa rin o nagsisilbing mga nauna sa maraming mga etikal at moral na mga doktrina.

Ang mundo ay nagbabago at mga pilosopo ng medyebal na sinamahan, inaasahan at nabuo ang mga pagbabagong iyon. Ang pagsusuri ng mga malalim na problema ng lipunan ay palaging mayroong isang kilalang lugar sa agham, na ginagawang natala ang Pilosopiya.

Mula ika-5 hanggang ika-15 siglo, sa pagitan ng pagbagsak ng Imperyo ng Roma noong 476 at ang pagtuklas ng Amerika noong 1492, nabuhay ang mundo sa Gitnang Panahon, dahil tinawag ang panahong iyon ng sibilisasyong Kanluranin.

Ang panahong ito ay mayroon ding isang pilosopikal na ugnayan: pilosopiya ng medieval, na nakatuon ang mga pagsusuri nito sa pyudal na ekonomiya, theocracies (Christian at Islamic), mga estadistika sa medieval, kalayaan ng tao at mga limitasyon ng pangangatuwiran.

Ngunit ang mga tiyak na isyu na ito ay hindi kung ano ang pagkakaiba nito sa nangyari sa iba pang mga yugto, ngunit ito ay ang pagiging tugma sa pagitan ng pananampalataya at katwiran na tinukoy ito. "Naniniwala akong maunawaan," basahin ang naka-istilong pilosopikal na slogan.

Marahil maaari ka ring maging interesado sa «101 Mga Parirala ng Mga Pilosopo tungkol sa Buhay«.

Nangungunang 30 pangunahing pilosopo ng Gitnang Panahon

1- Thomas Aquinas (1225 - 1274, Italya)

Ang teologo, metapysician at pangunahing kinatawan ng edukasyon sa iskolar, siya ang nakuhang muli ang mga akdang Aristotelian at ang unang nakakita ng mga komento ng pilosopo na Greek na naaayon sa paniniwala ng Katoliko.

Malaking impluwensya at impluwensyado, si Thomas Aquinas ay may isang mystical na karanasan sa isang taon bago ang kanyang pagkamatay na natapos ang kanyang karera bilang isang pampublikong pigura. Ang ilang mga banal na paghahayag na nakagagalit sa kanya, ayon sa talaan ng kanyang pinaka-matalik na confidants, ay pumigil sa kanya na magpatuloy sa pagsusulat.

"Ang pananampalataya ay isang banal na biyaya na ibinibigay ng Diyos sa mga kalalakihan na kanyang pinili at dahilan ay nagmula sa Diyos; lahat ng mga tao ay tama, ngunit hindi lahat ay may pananampalataya, "aniya na tinapos ang ideya ng dobleng dahilan.

2- Saint Augustine (354 - 430, Roman Empire)

Ipinanganak sa ilalim ng pangalan ni Augustine ng Hippo, ang pilosopo na ito ay nagkaroon ng buhay na nauugnay sa pananampalatayang Katoliko. Siya ay isang santo, ama, at doktor ng Simbahan, at isa sa nangungunang mga nag-iisip ng Kristiyanismo sa unang milenyo.

Kilala siya bilang "Doctor of Grace" at itinuturing na isa sa mga pinaka-impluwensyang pilosopo ng Middle Ages, hindi dahil nabuhay siya at sinuri ang kanilang mga lipunan (ang kanyang kamatayan ay bago ang pagbagsak ng Roman Empire) ngunit dahil siya ay isang mapagkukunan ng inspirasyon ng isang buong henerasyon pagkatapos.

"Ang Diyos ay hindi nagpapadala ng mga imposible na bagay, ngunit sa pamamagitan ng pagpapadala ng kung ano ang iniutos niya, inaanyayahan ka niya na gawin ang iyong makakaya, tanungin mo kung ano ang hindi mo kaya at tinulungan ka niya upang magawa mo," ay isa sa mga pinaka-naalala niyang mga parirala.

3- Anicio Manlio Torcuato Severino Boecio (480 - 524, Roma)

Ang pilosopong Romano, na kabilang sa isang pamilya na may malaking kahalagahan, na nagbigay ng tatlong mga Popes sa Simbahang Katoliko, nasaklaw ni Boethius ang isang malawak na hanay ng mga paksa tulad ng kapalaran, katarungan at pananampalataya, ngunit din ng musika, aritmetika, geometry, astronomya at teolohiya.

Sa kanyang pinakatanyag na gawain, ang The Consolation of Philosophy, na isinulat niya sa bilangguan, nagpapanatili siya ng isang dayalogo na pakikipag-usap sa pilosopiya, kung kanino siya katangian ng isang babaeng papel.

Sa loob nito umalis siya sa likas na kaligayahan ng tao, ang mga problema ng kasamaan at mabuti, patunay at kalayaan ng tao, kapalaran at pagkakataon.

Ang kanyang mga saloobin ay sumakay sa St. Augustine at Aristotle, at siya ay may mahalagang kahalagahan sa teolohiya ng Kristiyano. "Kung mayroong isang Diyos, saan nagmula ang mga kasamaan? At kung hindi ito umiiral, saan nagmula ang mga kalakal? ”Ay isa sa kanyang mga hindi malilimutang parirala.

4- Saint Anselm ng Canterbury (1033 - 1109, Italya)

Itinuturing na ama ng scholasticism, isang alagad ng Lanfranco, naitatag niya ang kanyang pagtuturo sa pagmumuni-muni, na ayon sa kanya pinatunayan ang pagkakaroon ng Diyos.

Ang pangunahing punto ng talakayan niya ay ang ugnayan sa pagitan ng pananampalataya at dahilan, na humantong sa marami sa kanyang mga katanungan na hindi nasasagot. Naisip niya na ang hindi paglalagay ng pananampalataya muna ay ang pag-aakalang; gayunpaman, ang hindi pagtupad sa apila ang dahilan sa ibaba ay ang kapabayaan.

"Sa diwa, hindi ako naghahangad na maunawaan upang maniwala, ngunit naniniwala akong maunawaan. Kaya, naniniwala ako na ito, dahil kung hindi ako naniniwala, hindi ko maintindihan ”, ay isa sa mga pinaka-naalala niyang parirala.

5- William ng Ockham (1280-1349, Inglatera)

Inilaan niya ang kanyang buhay at trabaho sa matinding kahirapan, at inakusahan ng maling pananampalataya sa pag-aaral ng ugnayan sa pagitan ng papacy at doktrina ng kahirapan, na nakakuha siya ng maraming mga kaaway.

Inakusahan niya si John Paul XXII ng isang erehe, ay isa sa pinakamahalagang metaphysician sa kanyang panahon, at nanindigan para sa kanyang teorya na pamamaraan na kung saan sinabi niya: "Ang paliwanag ay dapat palaging pinili sa mga tuntunin ng kakaunti ang mga posibleng sanhi, kadahilanan o variable. ".

Itinaguyod niya ang isang serye ng mga ideya na nag-udyok sa mga konstitusyon sa Kanluran at mga demokratikong liberal kasama ang kanyang mga formulasyon sa limitadong responsibilidad ng kapangyarihan.

Ang kanyang pagpasa sa salinlahi ay sa kanya bilang protagonist ng detektib na Guillermo de Ockham sa The Name of the Rose (1980) ni Umberto Eco at sa larong video ng Espanyol na La abadía.

“Ang lalaki at babae ay ipinanganak na magmahal ng bawat isa; ngunit hindi upang mabuhay nang magkasama. Mayroong itinuro na ang mga sikat na mahilig sa kasaysayan ay palaging nanirahan bukod ”ay isa sa kanyang pinaka kontrobersyal na mga parirala.

6- San Isidoro de Sevilla (560 - 636, Spain)

Tumayo siya bilang isang manunulat, na isa sa mga pinaka-kahanga-hangang may-akda ng kanyang henerasyon, na may mga gawa na nagmula sa mga akdang pampanitikan, kathang-isip, talambuhay, at pilosopikal na mga katanungan.

Ang kanyang pinaka kinikilalang gawain ay ang Etymologies, isang encyclopedia kung saan nasusubaybayan niya ang ebolusyon ng kaalaman mula sa paganong antigong hanggang sa Kristiyanismo ngayon.

Malaki ang impluwensya ni Isidore noong Middle Ages at ang Renaissance, lalo na para sa kanyang pananaw sa kasaysayan at pilosopiya. Ang isang ulila mula pa noong siya ay bata pa, naintindihan niya na ang budhi at kalooban ng tao ay maaaring pagtagumpayan ang mga malupit na paghihirap sa buhay.

"Ang Pilosopiya ay ang kaalaman sa mga tao at banal na mga bagay kasama ang pagnanais para sa isang matapat na buhay", ay isa sa maraming sikat na mga parirala.

7- Pedro Lombardo (1100-1160, Italya)

Ang Aklat ng Pangungusap, ni Lobardo, ay itinuturing na pinakamahalagang akdang pampanitikan ng Kristiyanismo pagkatapos ng Bibliya.

Pinagsama ng may-akda ang librong ito ng apat na dami, mga fragment ng bibliya, na hinaluan ng mga alamat ng mga figure ng Simbahan at mga medyebal na nag-iisip, nang hindi iniiwan ang alinman sa mga kilalang tao sa Middle Ages.

8- Averroes (1126 - 1198, Spain)

Pangunahin Averroes ay isang mag-aaral ng mga batas sa Islam, bilang karagdagan sa pagkomento sa gawain ni Aristotle at pagbuo ng ilang mga konsepto tungkol sa gamot.

Itinuon niya ang kanyang pag-aaral sa pilosopiko lalo na sa pagtukoy kung paano iniisip ng tao, na mas partikular sa pagtatag kung paano nakarating ang pagbabalangkas ng mga unibersal na katotohanan, kasunod ng mga konsepto ng Aristotle.

Kilala bilang "The Commentator", sa paghiwa-hiwalay sa lahat ng mga parirala ng henyong Greek, ang pagkakaiba niya sa pagitan ng kaalaman ng tao at banal ay ang kanyang dakilang ambag.

Lumilitaw si Averroes bilang protagonist ng maikling kwento na Ang Paghahanap para sa Averroes sa El Aleph, ni Jorge Luis Borges, at isa sa mga character sa nobela Dalawang taon, walong buwan at dalawampu't walong gabi ni Salman Rushdie.

9- Saint Bonaoy ng Fidanza (1221 - 1274, Italya)

Ipinanganak sa ilalim ng pangalan ni Juan, siya ay naging kilalang "Seraphic Doctor" para sa kanyang mga teksto sa pananampalataya at pag-ibig kay Jesus, kung saan pinanatili niya ang isang nagniningas na tono ng pagsasalita.

Isang scholar at may-ari ng natitirang katalinuhan, siya ay pinuna dahil sa kanyang labis na paghuhusga, na pumigil sa kanya na maging mas malalim sa kanyang pagsusuri. Sa pamamagitan ng isang ontological at mystical vision, sinundan niya ang mga gawa ng San Tomé at Lombardo.

10- Juan Escoto Erígena (810 - 877, Ireland)

Ang pilosopo na ito ay nanindigan para sa kanyang paliwanag ng katotohanan sa pamamagitan ng isang nakapangangatwiran na pamamaraan na sumasalungat sa dualism sa relihiyon batay sa katotohanan na ang Diyos at ang mundo ay magkakaibang mga isyu

Bukod dito, tinanggihan ni Erigena ang paniniwala ng mga Kristiyano na ang sansinukob ay nilikha ng wala at itinatag ang Diyos bilang pinakamataas na punto sa lahat ng ebolusyon.

11- Ramon Llull (1235-1315, Spain)

Isa siya sa pangunahing sekular na nag-iisip ng Middle Ages at siya ang nagsimulang gumamit ng wikang Catalan sa pagsulat. Bukod dito, ang Llull ay na-kredito sa pagiging isang visionary ng mga teorya tungkol sa gravity at memorya.

Ngunit walang alinlangan ito ay isang pananaw ni Jesus na gumagabay sa kanyang gawain. Iniwan niya ang kanyang pamilya at gumawa ng isang paglalakbay sa banal na lugar sa isang bundok, kung saan itinago niya ang kanyang sarili sa pag-aaral. "Ang pag-ibig ay ipinanganak mula sa memorya, buhay mula sa katalinuhan at namatay mula sa limot", ay isa sa kanyang pinakatanyag na mga parirala.

Ang kanyang pangalan ay ginagamit sa mga paaralan, institusyong pang-edukasyon at pamahalaan, at kahit isang meteorite ay pinangalanan sa kanyang karangalan.

12- Avicenna (980 - 1037, Persia)

May-akda ng 300 mga libro, siya ay itinuturing na isa sa mga pinakamahalagang doktor sa kasaysayan at ang tagagawa ng tracheostomy.

Isinulat niya ang The Healing, na inilarawan bilang pinakadakilang gawain (sa mga sukat at kahalagahan) na ginawa ng isang solong tao, at siyang pinaka-pinag-aralan at sinuri ang pilosopong Islam.

"Ang alak ay kaibigan ng matalino at kaaway ng kalasing. Ito ay mapait at kapaki-pakinabang bilang payo ng pilosopo, pinahihintulutan sa mga tao at ipinagbabawal sa mga idiots. Itulak ang hangal sa kadiliman at gabayan ang matalino sa Diyos, ”isinulat niya.

Ang Avicenna ay itinuturing din na isa sa mga pinakatanyag na alchemist sa kasaysayan.

13- Maimonides (1135 - 1204, Spain)

Pinaglaruan niya ang kanyang pagbabagong loob sa Islam ngunit palaging nag-aangking Hudaismo. Kinubkob niya ang kanyang guro na si Averroes hanggang sa tuluyang lumipat siya sa Egypt, kung saan nakamit niya ang pagkilala.

Ang kanyang pangunahing gawain, si Mishneh Torah, ay nagkamit sa kanya ng palayaw na Pangalawang Moises, para sa kanyang kontribusyon sa ebolusyon ng Hudaismo. Na kung saan ay nagkakahalaga din sa kanya ng maraming mga pintas, binansagan pa siya ng isang heretic ng ilang mga tradisyonal na tagahanga.

Itinuturing na ang kanyang pangunahing pilosopikal na kontribusyon ay upang subukang maitaguyod ang teolohiya ng Juda sa mga alituntunin ng kadahilanan ng Aristotelian. "Ito ay mas mahusay at mas kasiya-siya na palayain ang isang libong nagkasala kaysa sa paghatol sa isang solong walang kasalanan sa kamatayan," isinulat niya.

14- Jean Buridan (1300 - 1358, Pransya)

Sikat siya sa pagiging isa na nagpaunlad ng kabalintunaan:

1. Umiiral ang Diyos
2. Ni ang dating panukala o ito ay hindi totoo.

Ang pangwakas na konklusyon ay, kinakailangan, mayroong Diyos ngunit …

Sikat siya sa kanyang mga kontribusyon sa syllogism, natural na pagpapasiya at pera, at ang may akda ng teorya ng "Buridan's ass" (isang pangalan na hindi niya ginamit), na detalyado ang pagkamatay ng isang hayop sa pagitan ng dalawang piles ng pagkain bago ang kawalan ng katuwiran.

15- Pedro Abelardo (1079 - 1142, Pransya)

Inilaan niya ang kanyang buhay sa musika, tula, pagtuturo at debate, at itinuturing na isa sa mga henyo ng lohika, sumusunod sa mga utos ng Boecio, Porfirio at Aristotle.

Ang kanyang teoretikal na misyon ay upang mapagkasundo ang pagiging totoo at nominalismo. Bilang karagdagan, inilantad niya ang isang kontrobersyal na ideya kung saan inangkin niya na ang pananampalataya ay limitado sa mga pangangatwiran na mga prinsipyo. Ang kanyang kritikal na pilosopiya ay itinuturing na advanced sa Middle Ages.

16- John Duns Scoto (1266 - 1308, Scotland)

Pinasukad niya ang kanyang gawain sa pagsisikap na patunayan ang pagkakaroon ng Diyos at sa pagbuo ng isang matatag at magkakaugnay na sistemang pilosopikal. Siya ang pinaka kinikilalang may-akda ng pilosopiya ng Skotiko at ang pinakadakilang rasyunista ng Middle Ages.

Gumamit siya ng isang bihasa at kumplikadong pamamaraan ng pagsusuri, upang ipagtanggol ang doktrina ng Immaculate Conception at upang makahanap ng mahigpit na mga patunay ng pagkakaroon ng Diyos, na nakakuha sa kanya ng palayaw na "Subtle Doctor." Ang kanyang buhay ay dumating sa sinehan kasama ang pelikulang La vida de Duns Scoto ni Fernando Muraca.

17- Saint Albert the Great (1206 - 1280, Alemanya)

Si San Alberto Magno ay ang patron ng mga mag-aaral ng Likas na Agham at isa sa mga pinasimulan ng sistemang scholar. Ito ay isang engkwentro sa Birheng Maria nang subukin niyang makatakas mula sa paaralan kung saan siya nag-aaral, na siyang naging isa sa mga pinakamahalagang teorista sa kanyang oras.

Napansin para sa kanyang dakilang memorya, sa mistikong pagliko ay narinig niya na mawawala ang lahat ng kanyang karunungan bago mamatay. Ang isang pagkabigo sa kanyang memorya sa isa sa kanyang mga klase ay nagbigay sa kanya ng mga pahiwatig na malapit na ang wakas, kaya umalis siya, naitayo ang kanyang lapida at ilang sandali matapos siyang mamatay.

18- Roger Bacon (1220 - 1292, Inglatera)

Ang "Admirable Doctor" ay itinuturing na ama ng empirisismo, isang teorya ng pilosopikal na nakatuon sa karanasan, pandama ng pandama at kaalaman.

Nagsimula siya bilang isang diffuser ng gawain ni Aristotle ngunit sa kalaunan siya ay isa sa kanyang pinakadakilang kritiko, binuo niya ang mga teorya sa iba't ibang larangan at itinanim ang Middle Ages na may bagong kaalaman tungkol sa mundo.

Ang lunar crater na si Bacchus ay nagdala ng pangalang iyon sa kanyang karangalan. Bilang karagdagan, lumilitaw si Bacon sa nobelang Eco na The Name of the Rose.

19- Roberto de Grosseteste (1175 - 1253, United Kingdom)

Isa sa mga nangunguna sa modernong pilosopiya, siya ay isang iskolar at pinamamahalaang makapunta sa unibersidad salamat sa tulong ng kanyang mga kaibigan habang nagmula siya sa isang napakahirap na pamilya.

Mahusay at pagkakaroon ng isang kakayahan para sa pagsusuri na ikinagulat ng kanyang mga kapantay, nanindigan siya para sa kanyang mga kontribusyon sa likas na kasaysayan, init, paggalaw, tunog, kulay, ilaw, presyon ng atmospera, bahaghari, astrolabe, comets, necromancy, pangkukulam at agrikultura

Isa siya sa una na naglantad ng isang teorya tungkol sa multi-universe at Big Bang (hindi sa kasalukuyang expression), na nananatiling may bisa hanggang ngayon.

20- Saint Bernard ng Clairvaux (1091 - 1153, Pransya)

Ang kahalagahan nito kapwa para sa Simbahang Katoliko at para sa arkitektura ay kapansin-pansin. Sa loob ng relihiyon siya ay isa sa mga mahusay na diffuser ng mga dogmas nito, habang sa arkitektura siya ay kilala sa pagiging tagataguyod ng estilo ng Gothic.

Bukod dito, siya ay isa sa mga unang pilosopo na magbigay ng isang salaysay ng mga pangunahing prinsipyo ng mysticism, na itinuturing niyang "espirituwal na katawan ng Simbahang Katoliko".

21- Thierry de Chartres (nang walang mga detalye ng kanyang kapanganakan - 1155, Pransya)

Isang tagasunod nina Plato at Aristotle, umasa siya sa kanyang mga saloobin upang ipagtanggol ang pagkakaroon ng Diyos. Nabanggit siya para sa kanyang mga sinulat sa simula ng mundo at ang apat na elemento (hangin, tubig, apoy at lupa).

22- John ng Salisbury (1120 - 1180, Inglatera)

Isa sa mga pinaka-maimpluwensyang personalidad ng ikalabing dalawang siglo at isa sa mga pangunahing kinatawan ng humanism medieval, siya ay nanindigan para sa kanyang organikong pananaw ng lipunan.

Inihambing niya ang mga pag-andar sa lipunan sa mga katawan ng tao, kung saan ang mga paa ay ang mga manggagawa, ang hukbo ay nakalagay sa mga kamay, ang tiyan ay ang pangangasiwa, ang puso ay nauugnay sa kongreso at ang ulo ay ang prinsipe.

23- Hugo de San Victor (1096-1141, Alemanya)

"Niyakap ko ang agham at pilosopiya bilang paraan upang mapalapit sa Diyos," aniya. May-ari ng isang malawak na pamana ng mga sulatin, ang kanyang mga gawa sa kaalaman ay nalantad.

Para sa kanya mayroong iba't ibang uri ng kaalaman: teoretikal (tulad ng teolohiya, matematika, pisika o musika), praktikal (etika), mekanikal at diskursibo (retorika at dialectic).

24- Al-Ghazali (1058 - 1111, Persia)

Ang kasaysayan ng pilosopo na ito ay partikular sa kanyang gawain. Iniwan niya ang lahat matapos ang isang krisis ng pananampalataya, iniwan ang tahanan upang magnilay at mamuhay bilang isang pulubi, at bumalik kasama ang The Revival of Religious Sciences, na itinuturing na pinakamahalagang gawain sa ispiritwal na ispiritwal at ang pinaka-malawak na basahin pagkatapos ng Qur'an.

"Hindi siya marunong na, pagkuha ng kanyang kaalaman sa isang tiyak na libro, ay nagiging ignorante kapag nakalimutan ang teksto na natutunan niya sa isang araw. Ang totoong sambong ay isa na, sa pamamagitan ng kanyang sariling kalooban at walang pag-aaral o pagtuturo, na tumatanggap ng kanyang kaalaman mula sa Diyos ”, ay isa sa kanyang pinakatanyag na mga parirala.

25- Chang Tsai (1020 - 1077, China)

Siya lamang ang pilosopo na Tsino sa listahang ito, ngunit ang kahalagahan nito ay nasa gitna ng Mga Panahon ng Gitnang Edad at naimpluwensyahan ang maraming mga nag-iisip na mamaya bilang isa sa mga tagapagtatag ng Neo-Confucianism.

"Lahat ng umiiral sa uniberso ay binubuo ng unang bagay, tsi, na may pag-aari ng paggalaw at pahinga. Ang kalikasan ang ugat at nagbibigay ng dahilan ”, sabi ni Tsai.

26- Shánkara (788 - 820, India)

Siya ang pangunahing tagataguyod ng doktrinang Advaita, isang di-dualistic na sangay ng Hinduismo. Ang pilosopo na ito, na maimpluwensyang nasa isipan ng Silangan, ay naniniwala sa pagkakaisa ng mga kaluluwa at pagkadiyos.

27- Walafrido Strabo (808 - 849, Alemanya)

Siya ay kredito sa pagiging may-akda ng La Glossa ordinaria, na nai-publish nang hindi nagpapakilala ngunit ito ay isa sa mga pangunahing libro sa lahat ng mga monastic at episcopal na paaralan.

Doon, nakolekta ni Strabo ang mga paliwanag ng medyebal na paliwanag na ibinigay sa mga teksto ng Bibliya. Ang kanyang tunay na pangalan ay Walahfrid von der Reichenau, ngunit binansagan siyang Strabo dahil sa kanyang squint.

28- Marsilio de Padua (1275 - 1342, Italya)

Ang kahalagahan ng pilosopikal na ito ay sentro para sa papel nito sa paglaban sa pagitan ng Papa at Emperor, ngunit para din sa mga ideyang pampulitika nito.

Kumbinsido na ang utos ng estado ay dapat na matiyak ang kapayapaan at katahimikan para sa mga mamamayan, ito ang kanyang mga konsepto tungkol sa kapangyarihang pambatasan (na para sa kanya ay kabilang sa mga tao) na nakatayo.

29- Joaquin de Fiore (1135 - 1202, Italya)

Ang nagpasimula ng kilusang heterodox, na iminungkahi ang isang muling pagsasaalang-alang ng kasaysayan at Ebanghelyo, ito ang kanyang interpretasyon sa Simbahan bilang isang progresibong proseso ng pagiging perpekto na naging dahilan upang siya ay tumayo sa kanyang oras.

30- Nicolás Oresme (1323-1382, Pransya)

Itinuturing na henyo ng ika-apatnapu't siglo, siya rin ay isa sa mga pangunahing tagapagtaguyod ng pag-renew ng medieval, na may advanced, moderno at malawak na pag-iisip. "Ang totoo ay paminsan-minsan ay hindi maaaring maging mapagkakatiwalaan," aniya.