MGA HANDOG NA PRE-HISPANIC: PINAGMULAN, KATANGIAN, SIBILISASYON - KASAYSAYAN - 2025

Ang Pre- Hispanic na mga handog ay mga kilos na binubuo ng nag-aalok ng mga namatay na bunga, pagkain, buhay ng tao, bulaklak at insenso sa isang dambana upang maipaliwanag ang kanilang kaluluwa. Para sa mga kulturang pre-Hispanic, ang totoong buhay ng ilaw at kawalang-hanggan ay pagkatapos ng buhay sa lupa.

Ang ganitong uri ng ritwal ay kilala rin bilang "altar hanggang kamatayan" at natanggap ang pangalan ng tzompantli. Hanggang ngayon, ang mga handog na ito ay binago at binago sa pamamagitan ng pagpapakilala ng mga handog na Kristiyano sa Amerika. Gayunpaman, sa Mexico isang mahalagang syncretism ang nakamit na nagsasama ng parehong mga handog sa isa.

Sa mga pre-Hispanic beses, ang isang maraming kulay na altar ay ginawa, kung saan ang mga pag-aari ng isang tao ay inilagay sa unang antas at sa paligid nito ng pagkain, insenso sa mga kaldero ng luad, bulaklak at mga dahon.

Tulad ng pag-iral ng mga Kastila sa mga lupain ng Amerika, ang mga kaugalian na ito ay nabago, ngunit hindi ito nawala. Na nagpapaliwanag kung bakit sa mga kontemporaryo na mga altar mayroong mga Kristo, krus, litrato at mga bagong pagkain tulad ng tinapay.

Sa pangunahing kulturang pre-Hispanic, ang kamatayan ay isang mahalagang hakbang sa buhay ng komunidad. Sa mga libing ng mga katutubo ay palaging may isang espesyal na lugar para sa mga handog na libing, na ang pangunahing punong-guro ay nakatulong sa namatay sa pagtagumpayan ang mga negatibong pwersa na naging imposible para sa kanya na maabot ang panghuling patutunguhan, na magiging katabi ng mga diyos.

Ang kamote na may honey, nunal, buto, bungo, kalabasa, tamales, tequila, bulaklak at insenso, ay ebidensya ng tagumpay ng kulturang syncretism na nakamit. Ito ay walang iba kundi ang paglisan ng mga siglo ng kasaysayan na mananatiling may bisa.

Ang mga pre-Hispanic na sibilisasyon ay ginamit din upang palibutan ang bangkay na may mga buto upang sila ay tumubo at, sa gayon, hikayatin ang pagkamayabong ng mga pananim. Ang layunin ng lahat ng ito ay upang ang namatay ay dumating sa "Mictlan", na katumbas ng langit para sa mga Katoliko.

Mga sibilisasyon kung saan ibinigay ang mga handog

Mga Aztec

Ang mga Aztec ay mga inapo ng Mexica, ang kultura ng Aztec ay lumikha ng isang mahusay na emperyo sa lungsod ng Tenochtitlán.

Ito ay karaniwang nailalarawan bilang isa sa tatlong mahusay na mga kulturang pre-Columbian. Ang mga Aztec ay nagtayo ng mga altar sa paligid ng libingan, kandila, tubig at pagkain upang matulungan ang kaluluwa ng mga patay. Bawat taon ang buhay na nag-iilaw sa kaluluwa ng mga patay sa pamamagitan ng pagdala ng insenso at copal upang magbigay liwanag sa kaluluwa.

Mayas

Ang kultura ng Mayan ay kinikilala sa pagkakaroon ng nabuong kumpletong sistema ng pagsulat ng pre-Hispanic civilizations.

Nabanggit din ang mga ito para sa kanilang arkitektura, matematika, astronomiya, at ekolohiya. Sila ay binuo sa mga estado na ngayon ay binubuo ng Yucatán, Campeche at Tabasco.

Ang mga Mayans-para sa mga handog- gumawa ng isang mesa na may mga sanga, na tinawag nilang "x'coloché". Ang talahanayan na ito ay sinamahan ng mga kandila, malambot na inumin, inuming nakalalasing, tubig at asin.

Nagluto din sila ng kanilang tanyag na "atole" (butas ng mais, kakaw, paminta at anise) at braso ng reyna: isang butil ng mais na puno ng mga dahon ng chaya.

Mga Toltec

Sinakop nila ang lupain na ngayon ay kilala bilang Teotihuacán. Ang mga Toltec ay hindi magkakaiba sa paraan ng kanilang pag-alay sa kanilang mga patay, halos ang mga alay ay nagbabago sa lahat ng mga kultura ng Mesoamerican pre-Hispanic.

Ang mga Toltec ay inuri bilang ang unang kulturang pre-Columbian na nagsagawa ng mga sakripisyo upang mag-alay ng kaluluwa at dugo sa mga diyos.

Para sa kanila, ang sakripisyo ng tao ay isang uri ng pagbabayad na ibinigay ng mga tao sa mga diyos upang makuha ang katatagan ng lupa.

Mga Zapotec

Sinakop nila ang southern Oxaca, pati na rin ang bahagi ng southern Guerrero. Nagtayo sila ng mga malalaking lungsod at nagkaroon ng isa sa mga advanced na sistema ng agrikultura sa oras.

Kapag namatay ang isang tao, sinimulan ng mga Zapotec ang pagdiriwang ng bigue, na binubuo ng palamuti na may pula at dilaw na bulaklak at insenso.

Sa gitna ng enclosure, kung saan natagpuan ang mga handog, ang biye ay nakabitin, na naisip na ang pinto sa pagitan ng buhay at patay.

Araw ng mga patay

Ang isa sa mga pinakamahalagang hinango ng kulturang syncretism sa pagitan ng Mesoamerican at mga Hispanic na kultura ay ang pagdiriwang ng Araw ng Patay sa Mexico. Ito ay isa sa mga pinaka-solemne pagdiriwang at iginagalang ng karamihan ng populasyon.

Ang mga mamamayang Pre-Hispanic ay naniniwala sa buhay pagkatapos ng kamatayan, ngunit hindi sa parehong paraan tulad ng Kristiyanismo. Para sa mga katutubo walang langit o impiyerno, ang kapalaran ng namatay ay nakasalalay sa kung paano siya namatay at hindi sa kung paano siya nabuhay.

Tuwing ika-1 at ika-2 ng Nobyembre ang pagdiriwang ng Araw ng mga Patay ay nagaganap. Bagaman sa ilang mga lugar nagsisimula ito sa Oktubre 31. Sumasabay ito sa mga pagdiriwang ng Katoliko sa araw ng mga patay at lahat ng mga banal.

Mga bagay na inaalok

- Mga matamis na bungo: ito ay mga bungo na ginawa gamit ang pangalan ng namatay sa noo at bahagi ng tradisyon ay kinakain sila ng pinakamalapit na pamilya at kaibigan.

- Ang mga bulaklak: ang mga bulaklak ay isa sa mga pangunahing elemento para sa dekorasyon at nagbibigay din ng kahulugan ng pagiging bago at pagkakasundo para sa namatay. Sa pangkalahatan, ang mga rosas at sunflowers ay ang pinaka ginagamit, bagaman ang Mesoamerican mitolohiya ay nagsasabi na ang "cempasúchitl" na bulaklak ay ang pinagmulan ng lahat.

- Mga bagay ng namatay: ang mga miyembro ng pamilya ay pumili ng isang bagay na may mataas na kabuluhan para sa namatay at inilagay ito sa gitna ng lahat. Pagkatapos ito ay nagbago sa isang larawan pagkatapos ng pagpapakilala ng Kristiyanismo.

- Mga Binhi: ang mga buto ay napunta sa bangkay at sa mga handog. Naisip na kapag ang kaluluwa ng tao ay umabot sa "Mictlan" nakatulong ito upang makakuha ng mas mahusay na mga pananim.

- Copal at insenso: ito ang nagsilbi upang linisin ang masamang energies na makapagpapahirap sa mga patay na maabot ang kapunuan.

- Tinapay ng Patay: ang tinapay ay lumilitaw pagkatapos ng pagdating ng mga Kastila at binubuo ng isang representasyon ng Eukaristiya. Ang mga tinapay na ito ay ginawa sa hugis ng mga buto at may alikabok na may asukal at anise.

- Ang mga matamis na patatas na may pulot, tequila at tamales ay maaari ding mabanggit bilang bahagi ng mga handog na pre-Hispanic.

Mga Sanggunian

1. Cuevas, D. (2016) Dugo para sa mga diyos: ritwal at sakripisyo ng tao sa pre-Hispanic America. Nabawi mula sa: temporamagazine.com.
2. Bata, E. (1997) Mga libing at handog sa Teotihuacan. Publisher: UNAM. Mexico.
3. Garibay, Á. (1984) 1967 Kasaysayan ng Indies ng New Spain at ang mga isla ng mainland ni Fray Diego Durán. ditorial Porrúa, SA. Mexico.
4. Sino ang (2016) Pre-Hispanic na handog sa Araw ng mga Patay. Nabawi mula sa: vivoson.com.
5. Imagen Radio (2015) Mga Alay ng Araw ng Patay ng Pre-Hispanic Mexico. Nabawi mula sa: imagenradio.com.
6. Sodi M. (1980) Ang magagaling na kultura ng Mesoamerica. Panorama Editorial México.
7. Sa Kasaysayan (2017) Ang araw ng mga patay at ang kulturang Aztec. Nabawi mula sa: sobrehistoria.com.
8. Meza, O. (1998) Mga alamat ng pre-Hispanic ng Mexico. Editoryal Panorama. Mexico.