OMETÉOTL: KAHULUGAN AT MITOLOHIYA - KASAYSAYAN - 2025

Si Ometéotl , na ang pangalan sa Nahuatl ay maaaring isalin bilang "dobleng diyos o dalawahang diyos", ay ang diyos ng paglikha sa mitolohiya ng Mexico. Ang diyos na ito ay kilala rin bilang Moyocoyani, "ang isa na lumikha ng kanyang sarili": naisip niya at naimbento na maging simula at, kalaunan, bubuo ang lahat ng umiiral, kapwa banal at tao.

Ang diyos na ito ay may dalawang magkakaibang natures, isang lalaki, na tinatawag na Ometecuhtli, at isang babae, Omecihuatl. Pinagsasama ang parehong mga facet, si Ometéotl ay ang progenitor ng apat na pangunahing mga diyos na lumahok sa paglikha, ang Tezcatlipocas. Ang ilang mga may-akda, tulad ng Léon Portilla, ay nagpapatunay na ang apat na diyos na ito ay mga paghahayag ng pangunahin na diyos.

Ang paglalarawan ni Ometéotl, mula sa librong Mexico kung paano ito naging at (1847)

Si Ometéotl ay isang napaka-sinaunang diyos at walang mga templo na natagpuan sa kanyang karangalan. Ang ilang mga eksperto ay nag-aalinlangan pa sa pagkakaroon nito. Ang iba pa, sa kabilang banda, ay nagpapatunay na ito ay isang bahagya na kilalang diyos at na ito ay lilitaw lamang na pinangalanan, na madalas, sa mga sulat ng itaas na klase.

Tinukoy ni León Portilla na posible na ang mga panunuring Mexica ay nasa proseso ng pag-iisa ang lahat ng mga diyos sa pagka-diyos na ito. Sa kabila ng kanyang pagkilala, si Ometéotl ay hindi isang diyos na namagitan sa mga gawain ng mga diyos na nilikha niya o ng mga tao.

Ometéotl, ang diyos ng dualidad

Ang isa sa hindi gaanong kilalang at pinaka-misteryosong mga diyos sa mitolohiya ng Mexico ay si Ometéotl, ang diyos ng duwalidad. Ang pangalan nito, sa Nahuatl, ay tumutukoy sa "dalawang diyos", dahil ang diyos na ito ay may dalawang magkakaibang natures: Ometecuhtli (panginoon), lalaki; at Omecihuatl (ang ginang), babae.

Duwalidad

Tulad ng nabanggit, ang isa sa mga katangian na gumagawa ng Ometéotl na isang kakaibang diyos ay ang duwalidad ng kanyang likas na katangian, na may isang lalaki at isang babaeng facet. Ang una ay kinakatawan ng araw, habang ang babaeng bahagi ay lumitaw sa gabi.

Sa kanyang aspeto ng panlalaki, ang tagalikha ng lahat ng umiiral na natanggap ang pangalan ng Ometecuhtli, habang ang pambabae ay kilala bilang Omecihuatl. Ang mga ito ay, ayon sa pagkakasunud-sunod, ang Panginoon at ang Lady ng duwalidad.

Ang dalawang nature ng Ometéotl ay ang mga progenitor ng apat na mga diyos na binigyan ng kakayahang lumikha.

Ang mga diyos na ito ay ang pulang Tezcatlipoca, na tinatawag na Xipe Tótec at itinalaga sa silangan; ang itim na Tezcatlipoca, na tinatawag na Tezcatlipoca at itinalaga sa hilaga; ang puting Tezcatlipoca o Quetzalcoatl, na nakatalaga sa kanluran; at ang asul na Tezcatlipoca, na kilala bilang Huitzilopochtli at itinalaga sa timog.

Ang Tezcatlipoca na kinatawan sa Codex Borgia - Pinagmulan: Ni Hindi kilalang may-akda - Ang imaheng ito ay nilikha gamit ang Adobe Photoshop., Public Domain

Si Ometéotl ay nanirahan sa Omeyocan. Ito ang punto sa kalangitan na nasa pinakamataas na kataas-taasan.

Mga pagkakaiba sa pagitan ng Ometecuhtli at Omecihuatl

Ang parehong mga nature ng Ometéotl ay nakilala sa isang hayop: Ometecuhtli kasama ang agila at Omecihuatl kasama ang ahas.

Ang pangalawa ay isinasaalang-alang ng ilang mga eksperto bilang banal na puwersa ng pambabae, ang kosmikong Birhen. Bilang karagdagan sa ahas, nakilala rin siya kasama ang Buwan. Samantala, ang Ometecuhtli ay ang representasyon ng Araw at ang banal na puwersa ng panlalaki.

Moyocoyani

Si Ometéotl, ang dalawahang diyos, ay lumikha ng kanyang sarili sa wala, isang bagay na nakakuha sa kanya ng pangalang Moyocoyani. Ang diyos na ito ay nabuo sa sarili, na ang dahilan kung bakit itinuturing itong pandiwa ng paglikha.

Matapos mag-isip at mag-imbento ng kanyang sarili, itinatag ng diyos ang kanyang sarili bilang simula ng lahat at, mula roon, nabuo ang paglikha ng lahat ng umiiral. Bilang karagdagan, siya ay itinuturing na responsable para sa pagkakasunud-sunod ng mga bagay na mapapanatili. Sa wakas, dahil ang lahat ay nagmula rito, namamahala sa pag-aalok ng kosmikong enerhiya na kailangan ng lahat sa uniberso.

Ang Omeyocán ay ang kanyang lugar ng tirahan, sa pinakamataas na punto sa kalangitan. Ang lugar na ito ay itinuturing na sentro ng diyos at mula roon ay inukit niya ang mga diyos at mga puwersa ng kalikasan.

Ang sentro din ay ang gitnang axis ng apat na kardinal point, na gumagawa ng diyos na makapangyarihan-sa-lahat. Ginamit ng mga Nahuas na tumukoy sa Omeyocán bilang "pusod ng Lupa", "sa pagitan ng mga ulap" o "rehiyon ng patay", bukod sa iba pang mga pangalan.

Nang walang pagsamba

Ang Ometéotl, hindi katulad ng iba pang mga diyos, ay hindi nakatanggap ng anumang uri ng kulto. Ang kadahilanan, ayon sa mga eksperto, ay ang mas higit na antigong ito, bilang karagdagan sa pagiging isang pagka-diyos na bahagyang kilala ng mga tao.

Ang data na nalalaman tungkol sa dalawahang diyos ay nagmula, para sa karamihan, mula sa mga tula at mga sulatin ng mas mataas na mga klase sa Mexico, kung saan ginawa ang maraming sanggunian sa diyos. Gayunpaman, walang templo sa kanyang karangalan at walang mga sakripisyo na ginawa upang parangalan siya.

Ang ilang mga mapagkukunan, tulad ng Florentine Codex, ay naglalagay ng diyos sa pinakamataas na antas ng langit, ang lugar ng duwalidad. Isang pari ng Franciscan na si André Thevet, ay nagsalin ng pagsulat ng Nahuatl na nag-uulat ng pagkakaroon ng isang diyos na nagngangalang Ometecuhtli sa lugar na iyon ng kalangitan. Ang parehong mapagkukunan ay nagpapatunay na ito ay isang dalawahan diyos na may pambabae na facet.

André Thevet (1584)

Ang mga nahanap na sanggunian na ito ang nanguna sa ilang mga iskolar, na kung saan naninindigan si Miguel León-Portilla, upang kumpirmahin na si Ometéotl ay nakita ng Mexico bilang isang diyos na transcendental, na may likas na katangian na katulad ng pagkakapareho ng Katoliko.

Mga pagpapahiwatig

Wala sa mga mapagkukunan na nagsasalita tungkol sa diyos na ito na nag-uugnay na siya ay namagitan sa mga usapin ng sangkatauhan. Ang tanging pagbubukod ay kapag ang isang babae ay nasa paggawa, kung saan ang oras na si Ometéotl ay nag-aalaga ng kapanganakan upang ang lahat ay maayos.

Sa kabilang banda, ang diyos ay ipinahayag sa apat na pangunahing elemento ng uniberso: tubig, lupa, hangin at apoy. Ang bawat isa sa mga pagpapakita na ito ay isinasagawa sa pamamagitan ng kanyang mga anak, na bumangon at bahagi niya.

Sa gayon, ang paghahayag sa pamamagitan ng tubig ay tumutugma sa Tlaloc, ang isa na isinasagawa sa pamamagitan ng lupa ay tumutugma sa Tezcatlipoca, kapag ang pangalan ng Ometéotl ay nagpahayag ng sarili sa apoy ay magiging Huitzilopochtli at, sa wakas, kapag ginagawa ito sa pamamagitan ng hangin ay magiging Quetzalcoatl.

Si Huitzilopochtli, na inilarawan sa Codex Telleriano-Remensis - Pinagmulan: Public Domain

Tloque Nahuaque

Ang isa pang term na tinukoy ng Ometéotl ay ang Tloque Nahuaque, na ang kahulugan ay "kung ano ang malapit, kung ano ang nasa circuit" o "may-ari ng bakod at sa tabi.

Ang dalawahang diyos ay naroroon kapwa sa langit at sa lupa at sa kanyang facet ng Tloque Nahuaque siya ay hindi makapangyarihan sa tatlong direksyon ng kosmos.

Sa gayon, ito ay may tungkulin na mapanatili ang lahat ng umiiral sa Uniberso at sa Earth, pati na rin ang apat na mga puntos ng kardinal. Ang parehong ay totoo sa rehiyon ng mga patay.

Sa ganitong paraan, ang lahat ng umiiral at totoo ay salamat sa kanyang facet ng Tloque Nahuaque. Ang buong Uniberso, sa tatlong orientations na bumubuo nito, ay batay dito.

Mga Sanggunian

1. Mythology.info. Ometéotl. Nakuha mula sa mythologia.info
2. Orihinal na mga bayan. Ometeotl. Nakuha mula sa pueblosoriginario.com
3. Hindi kilalang Mexico. Ometéotl, ang banal na duwalidad ng Mexico. Nakuha mula sa mexicodesconocido.com.mx
4. Meehan, Evan. Ometeotl. Nakuha mula sa mythopedia.com
5. Cline, Austin. Ometeotl, Diyos ng Duwalidad sa Relasyong Aztec. Nakuha mula sa learnreligions.com
6. Ang Mga editor ng Encyclopaedia Britannica. Ometecuhtli. Nakuha mula sa britannica.com
7. Cartwright, Mark. Aztec Pantheon. Nakuha mula sa sinaunang.eu