PROYEKTO NG MONARKIKONG BANSA: MGA PANUKALA, AKTOR, BENEPISYARYO - KASAYSAYAN - 2025

Ang proyekto ng isang monarkikong bansa na naganap sa Mexico noong ika-19 na siglo ay isang panukala na ginawa ng mga Espanyol sa suporta ng ilang mga Creoles na naninirahan sa Amerika, na nagtaguyod na ang Imperyo ng Mexico ay pinamunuan ng isang kinatawan ng House of Bourbons na magpapatuloy ang mga alituntunin ni Fernando VII.

Ang monarkiya ay nauunawaan bilang mga sistema ng pamahalaan na tumutok sa ganap na kapangyarihan ng isang bansa sa iisang tao. Sa pangkalahatan ito ay isang hari, na itinalaga ng namamana character. Bagaman ngayon ang sistemang pampulitika na nananaig sa Mexico ay hindi republican, nagkaroon ng isang monarkiya matapos na makamit ang kalayaan mula sa Espanya ng Espanya.

Agustín de Iturbide, Emperor ng Mexico

Matapos ang mga pakikibaka na pabor sa Kalayaan sa Mexico - nagsimula noong 1810 sa tinaguriang "Grito de Dolores" at natapos noong Setyembre 27, 1821 - isang monarkiya ang pinalitan ng lumang rehimen ng Espanya sa Mexico.

Konteksto ng ekonomiya, panlipunan at pampulitika

Konteksto ng ekonomiya

Matapos makamit ang kalayaan, ang bayan ay nag-usap para sa pagbabago ng bansa sa isang republika. Karamihan sa populasyon ay walang lupa o mapagkukunan para sa paggawa nito, ang mga haciendas ay maaaring makalikha ng hilaw na materyal upang mapanatili o ma-export.

Sa kalagitnaan ng krisis nagkaroon ng malaking inflation at ang halaga ng pera ay nawasak. Napilitang gawin ng gobyerno ang sapilitang mga pautang, pinipinsala ang seguridad ng bansa.

Kontekstong panlipunan

Ang kalagayan ay hindi matatag, lalo na sa mga mas mababang mga klase. Matapos ang 10 taon ng digmaan, ang pagmimina ng ginto at pilak - na umunlad sa nakaraan - ay hindi aktibo. Ang ilang mga minahan ay nawasak sa mga pakikibaka ng kalayaan at, sa ibang kaso, nagpasya ang mga manggagawa na labanan at talikuran sila.

Sa balangkas ng mga kaganapang ito, isang malaking bahagi ng mga Kastila na naninirahan at yumaman sa teritoryo ng Mexico ang bumalik sa Europa, kasama ang malaking halaga ng kapital ng Mexico sa kanila. Ang kaunting naiwan sa bansa ay hindi namuhunan sa mga aktibidad na bumubuo ng kita, ngunit ginamit upang magbayad ng mga sundalo at burukrata.

Ang pagsasanay sa agrikultura ay tumanggi at, bilang isang resulta, ang pagkain at mga hayop ay mahirap makuha at ang kanilang mga gastos ay mataas.

Sa panahon ng digmaan, ang pagkawasak, pagsusunog at maging pagpatay sa mga may-ari ng lupa ay madalas na gawi. Sa kahulugan na ito, ang pagbawi ng paggawa ng lupa sa isang nasirang bansa ay hindi isang madaling gawain.

Kontekstong pampulitika

Sa pampulitikang globo, ang lipunan ay nahati din. Sa isang banda, mayroong mga nagnanais na puksain ang nakaraang sistema ng pamahalaan upang ang mga klase sa lipunan ay makapag-ayos at makapagporma ng kanilang sariling mga batas, na naaayon sa mga pagkukulang ng bansa (liberal).

Sa kabilang banda, mayroong isang mas malakas na grupo na nais na kontrolin ang pampulitika at kumapit sa tradisyunal na sistema ng mga kolonya ng Europa (konserbatibo).

Mga panukala ng sistema ng pamahalaan

Ang mga panukala para sa bagong sistema ng gobyerno ng post-kalayaan ay nasa mga posibilidad. Ang gitnang uri ng lipunan at ang mga liberal na pangkat ay kinakatawan ng mga mestizos at ilang mga Creoles, at hindi sila sumasang-ayon sa monarchical form ng gobyerno na ipatutupad.

Ang kanyang mga ideya ay nakatuon sa pagsasama ng isang sistema na nakatuon sa katarungang panlipunan at ang pagpapalakas ng ekonomiya sa pamamagitan ng trabaho.

Dapat tamasahin ng mga Mexicano ang pantay na karapatan at tungkulin, nang walang mga pagbubukod sa lahi. Ang pagtanggi sa mga mas mababang at katutubong klase ay napakahusay at mayroong isang malaking puwang sa Simbahan, na may malaking pag-aari. Bukod dito, tumanggi pa rin ang Espanya na kilalanin ang kalayaan ng Mexico sa Vatican.

Pangunahing tauhan

Upang pormalin ang pagsisikap ng kalayaan at ang bagong monarkiya, sina Agustín de Iturbide at Juan O'Donojú ay pumirma sa Córdoba tratado sa kilalang Plano ng Iguala. Ipinatawag nila ang King of Spain na si Fernando VII na makoronahan sa nascent Empire Empire.

Kung hindi niya tinanggap o bumitiw sa posisyon, ang kahalili ay ang palitan siya sa ibang miyembro ng Spanish Crown. Kung mayroong isang pagpapasya sa alinman sa mga kaso, isang pansamantalang lupon ang bubuo upang piliin ang monarko sa loob ng teritoryo ng Mexico.

Kaya, noong 1822, ang Iturbide ay nakoronahan sa isang seremonyal na pagkilos sa metropolitan katedral. Bukod dito, napagpasyahan na ang monarkiya ng Mexico ay magiging namamana; samakatuwid, ang susunod sa Crown pagkatapos ng pagkamatay ni Iturbide ay ang kanyang panganay na anak.

Nagpunta ang Mexico mula sa monarkiya ng Espanya patungo sa isang monarkiya ng Creole na hindi napapansin ng mga pangangailangan ng mga tao.

Pangunahing benepisyaryo

Ang pangkalahatang sentimento sa Mexico bago ang pagtatatag ng monarkikong sistema ay isa sa pagkabigo at kawalan ng pag-asa. Ang kanilang mga pakikibaka para sa kalayaan ay walang kabuluhan. Nagtapos sila sa mga negosasyon na pinapaboran lamang ang parehong naghaharing at makapangyarihang mga klase ng nakaraan.

Ang Iturbide ay naiimpluwensyahan ng politika ng Espanya at nais ang parehong linya ng pamahalaan sa Mexico, kaya siya ay mayroong suporta ng mga Espanyol, klero at karamihan sa mga Creoles.

Nangangahulugan ito ng pagkawala ng kontrol ng mga Conservatives sa Mexico. Ang kongreso at ang monarkiya ay nagsimulang hindi sumasang-ayon at ang mga boses ng rebolusyon ay lumitaw na naitala sa kulungan, kasama sina Fray Servando Teresa de Mier at Carlos María de Bustamante. Ang pagkilos na ito ay nakabuo ng kawalan ng tiwala at kakulangan sa ginhawa sa populasyon.

Ang inis at protesta ng mga tao ay suportado ng mga figure tulad ng Vicente Guerrero at Guadalupe Victoria.

Iturbide, nakikita ang kanyang sarili na na-cornered ng mga magkakaibang opinyon ng Kongreso, ay nagpasya na matunaw ito at magtatag ng isang National Institutes Board.

Pagbagsak ng emperyo ng Iturbide

Ang pagtatangka ng Iturbide na manatili sa kapangyarihan ay walang saysay. Ang mga rebeldeng grupo na pinamumunuan ni Antonio López de Santa Anna ay naayos na noong 1823.

Si Santa Anna ay naiimpluwensyahan ng mga ideya ng republikano ng Bustamante at suportado ng mga malalaking armadong grupo na hindi nakikiramay sa emperador ng Iturbide. Sa Veracruz ipinahayag niya na ang Mexico ay dapat na isang republika at sinimulan ang pag-aalsa. Sumali sina Vicente guerrero at Guadalupe Victoria sa kadahilanang ito.

Upang tumugon sa pag-atake ng Santa Anna, itinalaga ng Iturbide si José Antonio Echávarri upang matiyak ang seguridad ng Imperyo. Gayunpaman, ang layunin ni Echávarri ay naiiba; naramdaman niyang nakilala ang mga ideya ni Santa Anna, kaya natapos siyang maging bahagi ng paghihimagsik.

Sa wakas, nilagdaan ni Santa Anna at ng kanyang mga kaalyado ang Plano ng Mata Mata. Sa planong ito, hiniling nila, bukod sa iba pang mga bagay, upang makabuo ng isang bagong Kongreso. Ang tunggalian sa pagitan ng Imperyo at ng armadong pangkat ng republikano ay natapos sa pagpapatapon ni Iturbide mula sa trono at mula sa teritoryo ng Mexico hanggang Europa.

Sa kanyang pag-uwi ay naaresto at binaril siya. Nabigo ang pamahalaang monarkiko. Sa kauna-unahang pagkakataon, ang Mexico ay hindi mapapasa ilalim ng rehimen ng isang Crown.

Mga Sanggunian

1. De la Torre Villar, Ernesto (1982). Kalayaan ng Mexico. Mexico. Pondo ng Kulturang Pangkabuhayan.
2. Mayer, E. (2012). Mexico pagkatapos ng kalayaan. E-zine ng Social Science ni Dr. E. Nabawi mula sa: emayzine.com
3. Mga proyekto ng bansa, (2013) Nabawi mula sa: mexicoensusinicios.blogspot.com
4. Ang proyekto ng monarkikong bansa, (2012) Nabawi mula sa: projectdenacionequipo2.blogspot.com
5. Ramos Pérez, Demetrio at iba pa. America noong ika-19 na siglo. Madrid.