ANO ANG KAILANGAN NG KATEGORYANG PANGNGALAN? - PILOSOPIYA - 2025

Ang pang -uri na kahalagahan ng etika ng Kant ay isang kataas-taasang prinsipyo ng moralidad na sinasabing isang autonomous na utos, na independiyenteng ng anumang relihiyon at ideolohiya, sapat na sa sarili, unibersal, at may kakayahang protektahan ang pag-uugali ng tao.

Ito ay iminungkahi sa kauna-unahang pagkakataon ni Immanuel Kant sa kanyang aklat na Batayan ng metapysika ng mga kaugalian na inilathala noong 1785. Sa loob nito ay pinanatili niya na ang pundasyon ng mga mahahalagang prinsipyong pang-uri ay ipinapahiwatig sa mga kasanayang moral at pangangatwiran ng lahat ng mga indibidwal, at sa pamamagitan nito Dahil dito, ang mga tungkulin sa moral ay maaaring makilala nang walang pasubali.

Ito ay mahalagang prinsipyo ng malayang kalooban at awtonomiya ng kalooban, iyon ay, bilang mga malayang kalooban dapat tayong pamamahalaan ng prinsipyong ito. Inirerekomenda niya na kumilos tayo ayon sa "mga maxim" (pamantayan sa moral na tumutukoy kung ano ang dapat o hindi dapat gawin) na personal na nais nating maging unibersal na mga batas.

Ang mga Maxim ay simpleng mga dahilan kung bakit ang isang tao ay kumikilos at gumawa ng mga pagpapasya ayon sa moralidad, ngunit ang papel na ginagampanan ng kinakailangang kategorya ay tulungan tayong matukoy kung ang mga kadahilanan na nagtulak sa atin na kumilos o magpasya ay mabuti o masama.

Dapat itong isaalang-alang na kapag nagsasalita ng mga moral na imperyal (mga order, nais, imposisyon), partikular sa "kategoryang" kalikasan, itinuturing na intrinsic na dapat silang kumpirmahin o tanggihan sa kanilang kabuuan, walang mga kondisyon o average na termino, Alinman ito ay tinatanggap bilang ay o hindi. Ang bagay o layunin ng kailangan ay dapat na magtapos sa sarili nito.

Ang mga nakapangangatwiran na kaugalian ay maaaring maitatag sa dalawang paraan:

• Ang una ay nagtatatag ng isang kinakailangang pag-uugali upang makamit ang isang tiyak na pagtatapos at narito na natagpuan natin ang form ng hypothetical na kahalagahan
• Sa kabilang banda, nakita namin ang reseta ng isang kinakailangang pag-uugali na itinatag bilang ganap at walang pasubali, na kung saan ang pangalan ng pang-uri na kahalagahan.

Immanuel Kant

Ipinanganak siya sa Königsberg, Prussia (ngayon Kaliningrad sa Russia) noong Abril 22, 1724 at namatay noong Pebrero 12, 1804. Isa siya sa pinakamahalagang pilosopo sa Europa at kahit, ayon sa ilan, ang pinakamahalagang pilosopo.

Sa kanyang huling mga taon ng buhay, naglathala siya ng isang serye ng mga mahahalagang gawa sa kanyang walang pagod na pangako sa kalayaan ng tao, nakipagtulungan siya sa kasaysayan ng sangkatauhan at pilosopiya sa kanyang mahusay na mga kontribusyon sa etika, dignidad ng tao, mga konsepto sa moralidad o pagkamakatuwiran.

Ang isa sa mga pinakatanyag niyang sulatin ay Critique of Pure Reason (Kritik der reinenVernunft) kung saan sinisiyasat niya ang mismong istruktura ng katwiran.

Pinagmulan ng konsepto

Ayon kay Kant, ang tagalikha ng prinsipyong ito, ang mga batayan ng moralidad ng tao ay dapat na batay sa sariling kadahilanan at hindi lamang sa isang banal na awtoridad at mula sa nakuha nitong iba pang mga obligasyon ng tao.

Ang alituntuning ito ay nagtataguyod at nagsisiguro na ang tao ay dapat matukoy ang mga pamantayan sa moral na dapat sundin nang kategoryang anuman ang anumang relihiyon o ideolohiya.

Sa pamamagitan ng pantukoy na pang-kategorya, ang mga hinihinging walang kondisyon ay itinatag, kumpara sa kahalagahan ng hypothetical, na gumagawa ng mga kahilingan sa kondisyon.

Mahalaga sa hypothetical

Ang isang hypothetical na kahalagahan ay isa na nagpapahayag ng isang tungkulin na nakondisyon sa pagsunod o hindi isang tiyak na pangyayari, sa ilalim ng kondisyon ng isang hypothesis.

Kinakailangan namin na gumawa ng isang tiyak na pagkilos o hindi, ngunit sa ilalim ng pag-aakala ng ilang kundisyon. Ito ay nakatulong at ginagawang maunawaan natin na kung nais natin ang isang bagay ay dapat nating gawin ito at magbigay ng mga paraan upang maisakatuparan iyon.

Sa kabilang banda, ang pantukoy na pang-uri ay may katangian ng pagiging walang pasubali at ganap, nang walang mga pagbubukod o ang pangangailangan para sa panlabas na pagbibigay-katwiran.

Halimbawa: kung magpapasya ka na ang iyong layunin ay upang matutong maglaro ng piano, ang hypothetical na kahilingan ay kinakailangan mong gawin ang lahat ng kinakailangan upang malaman at matupad ang iyong layunin at makamit na ang isang solusyon ay ang pagkuha ng mga aralin sa piano.

Ngunit, kung sakaling hindi ko nais na matutong maglaro ng piano dahil hindi ako masyadong interesado dito, lahat ay hindi na kinakailangan na kumuha ako ng mga aralin sa piano.

Ang prinsipyong ito ay nagtatatag ng isang konting-takong kurso ng pagkilos sa ilalim ng pag-aakalang ang tao ay may wakas o layunin at nais na makamit ito, ngunit kung sakaling hindi na gaganapin ang interes, walang obligasyon o tungkulin.

Ito ay ganap na nakapangangatwiran, kapag nais ng isang tao na makamit ang kanyang mga pagtatapos ay ginagawa niya ang lahat upang makakamit ang kanyang mga hangarin, hindi katulad ng isang taong hindi makatwiran.

Pormulasyon ng pantulong na pang-uri ng Kant

Itinatag ni Kant ang limang pormulasyon na tumutukoy sa pang-uri na kahalagahan, na pantulong sa bawat isa at hindi kahalili, samakatuwid nga, sila ay magkakaugnay at magkakaugnay upang mabuo ang isang pare-pareho na sistemang moral.

- formula ng Universal law : "Trabaho lamang alinsunod sa pinakamataas na kung saan maaari mong sabay na nais ito upang maging unibersal na batas."
- Formula ng batas ng kalikasan : " Kumilos na parang ang pinakamataas na pagkilos mo ay dapat maging sa iyong kalooban ang unibersal na batas ng kalikasan."
- Formula ng pagtatapos sa sarili nito : "Magtrabaho sa isang paraan na ginagamit mo ang sangkatauhan kapwa sa iyong sariling tao at sa pagkatao ng sinumang iba pa, palaging sa parehong oras bilang isang pagtatapos, hindi lamang bilang isang paraan."
- Formula ng awtonomiya : "Trabaho sa paraang ang iyong kalooban ay maaaring isaalang-alang ang sarili bilang pagbuo ng isang unibersal na batas sa pamamagitan ng pinakamataas na".
- Formula ng kaharian ng mga dulo: "Kumilos na parang sa pamamagitan ng iyong mga maxim ikaw ay palaging isang miyembro ng batas sa isang unibersal na kaharian."

Matapos malaman ang mga pormulasyon na inilalantad ni Kant, maaari itong tapusin na ang kahalagahan na ito ay hindi nababagay sa mga aksyon, ngunit sa halip na "mga maxim" na humahantong sa indibidwal na isagawa ang mga nasabing aksyon.

Samakatuwid, alinsunod sa alituntuning ito ang ating mga aksyon ay dapat na maakma sa mga pamantayan sa moral, ito ang magiging mga gabay na matukoy kung ano ang nais natin para sa mundo.

Unibersidad, kalayaan, tungkulin at mabuting kalooban

Ang mga kategoryang pang-uri ay may dalang dalawang posibilidad: Dapat akong sumunod sa isang tiyak na maximum na moral o hindi. Dapat silang palaging nagmula sa mabuting kalooban, ang layunin nila ay gawin nang maayos at para sa isang mas mahusay na lipunan hanggang sa maging isang unibersal na batas o ng kalikasan.

Sinusunod ang mga kategoryang pang-uri dahil tungkulin nating kumilos sa ganoong paraan, ipinataw ang sarili mula sa ating pagkamakatuwiran at hindi sa pamamagitan ng ilang panlabas na halimbawa.

Upang kumilos nang walang tungkulin ay gawin ito sa paraang ipinahayag ng ating mga pagkilos ang tunay na kahalagahan ng sangkatauhan, malaya tayong magpasya kung ano ang nais natin at ayon sa alituntuning ito ang ating mga aksyon ay dapat na walang pasubali at tunay na mabuti.

Upang maisagawa ang prinsipyong ito, ang kalooban na sumunod sa ilang pinakamataas na nararapat na naroroon sa indibidwal na may mga motibo na walang kaugnayan sa kahalagahan at ito ay magiging gabay lamang na inireseta ang mga paraan upang makamit ang mga ito.

Ang mga kritika ng etika ni Kant at ang kinakailangang pang-uri

Pormalismo

Ito ang pinakakaraniwang akusasyon, na pinagtalo ni Hegel, JS Mill at marami pang ibang mga kontemporaryong may-akda na sumasang-ayon na ang kategoryang pantukoy ay walang halaga at isang pormalismo lamang na hindi nagpapakilala ng mga prinsipyo ng tungkulin.

Ang katotohanan na iminungkahi ni Kant ang pangangailangan para sa mga unibersal na maxim na nais na magpahiwatig na ang aming pangunahing mga prinsipyo ay magiging generic at madaling ibagay sa lahat ng sangkatauhan at wala nang higit pa mula sa katotohanan.

Ang kultura at maraming iba pang mga aspekto ay nakakaimpluwensya sa pagpapasiya ng mga paggawi sa moralidad, bilang karagdagan sa maraming iba pang mga pamamaraang tumatanggi sa posibilidad na mailapat ang prinsipyong ito.

Rigorism

Ito ay isang pintas na tinukoy sa panukala ng mahigpit at insensitive na mga kaugalian.

Abstraction

Ang mga kritiko ay tumutukoy na ang mga prinsipyo ng etika ni Kant ay masyadong abstract upang gabayan ang anumang aksyon at samakatuwid ang kanyang teorya ay hindi mailalapat bilang isang gabay.

Ang mga alituntunin nito ay tunay na mahirap unawain at hindi nagbibigay ng kapaki-pakinabang at magagawa na mga tagubilin na dapat sundin dahil ipinagtalo ni Kant na ang aplikasyon ng mga prinsipyo sa ilang mga kaso ay dapat na kasangkot sa paghuhusga at paglilitis.

Walang awtomatikong paraan ng pagtukoy kung anong mga aksyon ang dapat o hindi dapat gawin at ang abstract form na ito ay itinatag ni Kant upang ang indibidwal ay matutong makapag gabay sa mga pagpapasya nang walang mga limitasyon sa collateral o pre-itinatag na mga panuntunan.

Mga salungat na batayan para sa obligasyon

Ang pintas na ito ay batay sa katotohanan na ayon sa iba't ibang mga may-akda, ang etika ni Kant ay naglalaman ng isang serye ng mga prinsipyo na maaaring magkasundo.

Sa loob ng mga teoryang ito hindi namin nakita ang mga negosasyon o pamamaraan na malulutas ang mga kaso ng salungat sa pagitan ng ilang mga kaugnay na mga prinsipyo at obligasyon.

Ang posibleng solusyon ay upang makahanap ng isang paraan kung saan ang isang aksyon ay maaaring isagawa na nagbibigay kasiyahan sa lahat ng mga limitasyon, ngunit may mga kaso kung saan hindi natagpuan ang isang pagsang-ayon at iyon ang problema at kritikal na batayan ng maraming mga pundasyon ng obligasyon.

Lugar ng mga hilig

Hinihiling ng Kant na kumilos ayon sa tungkulin ngunit hindi alinsunod sa pansariling hilig at ito ay maaaring magtaas ng mga mahihirap na katanungan sapagkat maaaring hindi ito aksyon na tama sa moral.

Kakulangan ng paliwanag sa maling ginawa

Ang kalayaan at awtonomiya sa kabuuan ay pagninilay-nilay ngunit hindi nito ipinaliwanag ang libre at imputable ngunit masamang pagkilos.

Mga Sanggunian

1. Bowie, Norman (2015). "Isang pamamaraan ng Kantian sa etika ng negosyo". Kinuha mula sa stakeholder.blogs.bucknell.edu.
2. Galisteo, Esteban (2013). "Mga Pantekorasyong Pantukoy ng Kant". Kinuha mula sa laguia2000.com.
3. Rivera Castro, Fabiola (2004). "Ang kategoryang Imperyal sa Foundation ng Metaphysics ng Customs". University Digital Magazine. Kinuha mula sa revista.unam.mx.