ANO ANG KAMALAYAN NG INTERSPECIES SA KAPITBAHAYAN? - KAPALIGIRAN - 2025

Ang kamalayan ng kapitbahayan sa pagitan ng mga species ay ang karaniwang senaryo kung saan ang tao ay bubuo kasama ang iba pang mga nabubuhay na nilalang at nabubuhay nang hindi ginagawa ang kanyang mundo.

Upang mabuo ang konseptong ito kinakailangan na tandaan na ang mga ugnayan sa pagitan ng isang biological species at isa pa ay lampas sa mga kung saan mayroong isang mandaragit at isang biktima. Ang pagiging kilalang-kilala sa likas na katangian ng iba pa, na maaaring maging mga pakikipagtulungan, kumpetisyon o parasitismo.

Mayroong maraming mga halimbawa na matatagpuan sa sanggunian sa ganitong uri ng relasyon at maraming mga pag-uugali na maaaring mapagtibay ng tao mula sa kanila sa kanyang sariling kaugnayan sa kapaligiran na nakapaligid sa kanya.

Sa ibaba, ang ilan sa mga isyu na sanhi ng pinaka-kontrobersya tungkol sa kamalayan ng salungatan sa pagitan ng mga tao at sa mga nakapaligid sa kanila ay detalyado.

Dalawang magkasalungat na pananaw

Ang pananakop ng kalikasan ay isang layunin na nagmula sa Renaissance, isang panahon kung saan lumitaw ang mga pilosopikal na alon na nagtatag ng isang pangitain sa kapaligiran bilang isang mahusay na pagdeposito ng mga mapagkukunan, pag-aari ng tao, at kinakailangan na pagsamantalahan.

Ang kolonyalismo ay lumitaw din mula sa mga alituntuning ito, na tinukoy na pangunahing pagnanais ng isang tao na lupigin ang tao, ang paghahanap ng pamamahala sa ibang mga lupain upang mapagsamantalahan sila. Bilang kinahinatnan, ang kasanayang ito ay nagdala ng mga malubhang problema sa kapaligiran, na nakikita pa rin sa mundo ngayon.

Ang kalikasan na pumapalibot sa tao ay hindi binubuo ng mga bagay na maaari niyang itapon sa kagustuhan, batay sa katotohanan na hindi wasto ang wasto, dahil may mga mapagkukunan na maaaring sirain ng tao ngunit hindi muling likhain.

Sa ganitong paraan, ang kamalayan sa kapitbahayan ng mga species ay dapat humantong sa tao na kumilos nang magalang sa kapaligiran na nakapaligid sa kanya, batay sa mga agham tulad ng etika sa kapaligiran, ekolohiya, sosyolohiya at biology, batas, bukod sa iba pa.

Ang kapaligiran, ibinahaging senaryo

Ang isang kapaligiran ay makikita mula sa iba't ibang mga punto ng view, partikular sa bawat organismo. Karaniwan, ang bawat buhay na nabubuhay sa sarili nitong kapaligiran, naiiba sa mga kapitbahay nito.

Bilang bahagi ng pandaigdigang kapaligirang ito, tinawag ang tao na maunawaan na ang bawat bahagi ng kapaligiran na iyon ay, sa kabilang banda, isang tagadala ng iba pang mga organismo. (Halimbawa: isang kagubatan, isang tiyak na species ng mga halaman), na dapat na pahalagahan para sa pagpapaandar na kanilang nilalaro sa loob ng ekosistema o para sa kanilang hitsura.

Kinakailangan din ang kamalayan na ito ay isang ibinahaging kapaligiran sa halip na isang pag-aari, kahit na ito ay nasa ligal na termino. Pagkatapos ng lahat, ang mga hayop at halaman ay walang kahulugan ng pang-unawa o hindi sila makapagtatag ng "ligal" na mga hangganan.

At tungkol sa pag-aari, maliwanag kung paano kung minsan ang paghahanap para sa isang mas mahusay na kalidad ng buhay sa loob ng isang kapaligiran (isang tirahan ng pamilya, isang bakuran, atbp.) Ay maaaring mag-ambag sa pagkawasak ng pandaigdigang kapaligiran.

Para sa kadahilanang ito, kinakailangan na maunawaan ng tao kung ano ang kanyang tunay at makatarungang karapatan sa kanyang pag-aari, na nirerespeto ang kapaligiran na nakapaligid sa kanya at napagtanto ang mga kahihinatnan na maaaring mangyari sa kanyang mga aksyon.

Ang krisis sa kapaligiran, isang problema sa pagitan ng mga kapitbahay

Sa kasalukuyan, ang kapaligiran ay biktima ng labis at walang pigil na pag-unlad ng ilang mga teknolohiya, industriya at pagsasamantala ng mga likas na yaman.

Ang isa sa mga lugar na nasa malubhang panganib ay ang biodiversity, dahil ang bilang ng mga species na nasa panganib ng pagkalipol ay isang lumalagong kadahilanan.

Sa kabilang banda, ang deforestation, isa sa mga sanhi ng pagkasira ng kapaligiran, ay isa pang malubhang problema na nagbabanta sa pandaigdigang ekosistema, tulad ng kaso ng Amazon o kagubatan ng Borneo, bukod sa marami pa, kung saan sinasabing maaari silang mawala nang lubusan. sa mga susunod na taon kung walang aksyon na kinunan.

Gayunpaman, hindi ito isang tao laban sa kalikasan laban sa kalikasan: maraming mga pamayanan at kultura ng tao ang pinanganib din sa mga pagkilos na ito.

Tumpak sa Amazon, ang tribong Awá ay, sa opinyon ng marami, ang pinaka-banta sa mundo dahil ang tirahan nito ay halos ganap na nawasak upang mapalitan ng isang napakaraming bilang ng mga bukid ng baka.

Etika at ekolohiya, dalawang agham upang mailigtas ang mundo

Pinag-aaralan ng etika ang ugnayan ng tao at ang tamang paraan upang makipag-ugnay sa bawat isa at nangangailangan ng pagsasanay na nagsisimula sa pamilya at sa lokal na pamayanan, iyon ay, sa unang kapaligiran kung saan nabuo ang tao.

Sa kabilang banda, pinag-aaralan ng ekolohiya ang mga ugnayan sa pagitan ng mga organismo at kanilang mga kapaligiran. Kung ang parehong mga konsepto ay pinagsama, ang tinatawag na "Kapaligiran sa Etika" ay lumitaw, isang lugar na naglalaman ng mga pangunahing elemento upang itigil ang pagkawasak at pagbabanta na pinapanatili ng industriyalisadong mundo sa ekosistema.

Ang kamalayan ng kapitbahayan sa pagitan ng mga species, isang konsepto batay sa dalawang agham na ito, ay dapat humantong sa tao upang magtatag ng mga limitasyon patungkol sa paglago at pag-unlad ng lahat ng mga aktibidad na maaaring mapanganib ang kalikasan.

Ang isang napapanatiling lipunan, iyon ay, isang lipunan na may kakayahang masiyahan ang mga pangangailangan nito nang hindi binabawasan ang mga pagkakataon ng mga hinaharap na henerasyon, dapat ding maging bahagi ng pilosopiya na ito.

Sa ganitong paraan, ang pagpaplano at disenyo ng anumang proyekto, sa anumang lugar, ay dapat gawin nang may paggalang at kamalayan sa kapaligiran, upang mapanatili ang mga mapagkukunan at mga elemento ng kalikasan, na naglalaman ng loob ng kanilang sarili ng iba pang mga kapaligiran at species. .

Mahalaga rin na maunawaan ng tao na ang kalidad ng buhay ay maaaring makamit nang walang pangangailangan na lumampas sa umiiral na mga limitasyon sa pagitan ng isang species at isa pa, ngunit ang pagkakaisa at pagkakaisa ay laging posible.

Mga Sanggunian

1. Attfield, R. (1999). Etika ng Pandaigdigang Kapaligiran. Edinburgh, Edinburgh University Press.
2. Si Hunter, P. (2007). Impormasyon ng Pambansang Center para sa Biotechnology: Ang epekto ng tao sa pagkakaiba-iba ng biyolohikal. Kung paano ang mga species ay umaangkop sa mga hamon sa lunsod ay nagbibigay ilaw sa ebolusyon at nagbibigay ng mga pahiwatig tungkol sa pag-iingat. Nabawi mula sa: ncbi.nlm.nig.gov.
3. Diksiyonaryo ng Merrriam-Webster. Ekolohiya. Nabawi mula sa: merriam-webster.com.
4. Misra, R. (1995) .En Environmental Ethics: Isang Dialogue Of Cultures. Bagong Dehli, Konsepto ng Publishing Co
5. Muvrin, D. (2009). Taylor at Francis online: Bioethical Foundation ng Sustainable Development. Mga prinsipyo at pananaw. Nabawi mula sa: tandfonline.com.
6. Scwartz, J. (2015). World Wild Life: 11 sa Pinaka-Bantaang Kalubhang sa Mundo. Nabawi mula sa: worldwildlife.org.