Ang outcrossing ay isang panuntunan para sa pagpili ng asawa, kung saan ipinagbabawal ang mga relasyon sa mag-asawa sa pagitan ng mga miyembro ng parehong grupo o sistema ng pagkakamag-anak. Tinutukoy ng panuntunang ito na ang asawa ay dapat na mapili mula sa isang lipi na naiiba sa kanyang sarili, na nagbabawal sa pag-aasawa sa pagitan ng mga kamag-anak.
Sa lipunan ngayon, ang panuntunan ay partikular na pinapayagan upang pagbawalan ang mga kasal sa pagitan ng mga grupo ng mga direktang kamag-anak, tulad ng kaso ng mga kapatid, ina, ama; atbp. Gayunpaman, sa ilang kultura ang exogamy ay isang matinding pamantayan na tumutukoy kung sino ang dapat na mapili bilang asawa at pag-aasawa sa mga miyembro ng parehong nayon, nayon o tribo ay ipinagbabawal. Sa kaso ng hindi pagsunod sa paglalaan ng exogamy, ang mga parusa mula sa bukas na hindi pagsang-ayon sa kamatayan.
Ito ay nagpapahiwatig na upang makakuha ng asawa, ang mga miyembro ng isang tiyak na tribo o pamayanan ay dapat iwanan ang kanilang kapaligiran upang hanapin sila sa isang ganap na magkakaibang grupo. Ang pagiging kapaki-pakinabang ng panuntunang ito ay upang mapanatili ang pakikipagtulungan sa pagitan ng mga pangkat, lalo na sa mga tribo at mga nayon kung saan ang nagtutulungan ay mahalaga para mabuhay.
Mayroong dalawang uri ng pagkakamag-anak sa lipunan, ang isa ay sa pamamagitan ng dugo at ang isa pa sa pamamagitan ng pag-aasawa. Sa ganitong paraan, ang pagkamag-anak ay bumubuo ng isang buong istraktura na, bagaman kolektibo ito sa kalikasan, ay nagpapanatili ng kanyang pagkatao, na kumakalat ng impluwensya nito sa paligid nito sa pamamagitan ng paglikha ng iba pang mga istruktura ng pagkakamag-anak, iyon ay, mga bagong pamilya. Ang network ng pagkakamag-anak na ito ay hindi lamang mayroong isang biological function, ngunit nagsasagawa rin ng mga pampulitikang at pang-ekonomiyang pag-andar.
Naisip na ang exogamy ay maaaring nauugnay sa panuntunan ng incest na pagbabawal. Gayunpaman, ipinagbabawal ng exogamy ang pag-aasawa sa pagitan ng mga tao ng parehong pangkat - nauugnay o hindi. Bukod dito, ang panuntunan sa incest na pagbabawal ay naglalayong ipagbawal ang pakikipagtalik, habang ang exogamy ay partikular na nakatuon sa pagbabawal sa bond ng kasal.
Pinagmulan ng exogamy
Ang pinagmulan ng panuntunan ng exogamy ay upang pahilingin ang unyon sa pagitan ng iba't ibang mga pangkat ng lipunan at ang konsepto ay nagsimulang magamit sa kalagitnaan ng ikalabinsiyam na siglo nang ang unang pag-obserba ng kababalaghan ay ginawa sa mga tribo ng Australia. Ang kahalagahan ng pundasyong ito ay upang magtatag ng mga link sa pagitan ng iba pang mga grupo.
Ang exogamy pagkatapos ay nagsimula sa pampulitikang globo, upang palakasin ang mga tribo na may pakikisama sa ibang mga pangkat ng mga tao. Ito ay pinaniniwalaan na ang exogamy ay nagsimula sa pagkuha ng mga kababaihan mula sa mga kalapit na tribo upang makamit ang higit na kapangyarihan sa kanila, o marahil dahil sa kakapusan ng mga kababaihan sa loob ng parehong pangkat.
Ang Belthian antropologo na si Claude Levi-Strauss ay ipinahiwatig sa kanyang mga gawa na kapwa ang pagiging exogamy at ang batas na nagbabawal sa incest ay may isang praktikal na pokus: pilitin ang mga kababaihan na magparami sa ibang mga kalalakihan mula sa iba't ibang mga grupo.
Ang parehong ay totoo sa biology. Ito ay kilala na ang pagtawid sa pagitan ng mga indibidwal ng ibang pangkat o lipi ay kapaki-pakinabang upang pag-iba-iba ang mga supling. Ang isang iba't ibang mga kaso ay ang pag-inbreaking, na para sa ilang mga may-akda ng insidente, sa halip na maging bawal, ay nagbibigay ng pagtaas sa mga taong may namamana na mga pisikal at mental na mga problema at paghahatid ng mga kahaliling genetic na kondisyon. Sa ganitong paraan, pinaniniwalaan na ang pinakalumang mga lipunan ay umunlad at hindi inbreed tulad ng itinuturing na nakaraan.
Malamang na sa mga lipunan na ito, habang pinahihintulutan ang pag-aasawa ng kapatid, inilaan lamang ito para sa mga pamilyang hari na naghahangad na mapanatili ang kanilang lahi para sa mga susunod na henerasyon. Ngunit hindi ito ang nangyari sa lahat ng kanyang mga tao, na hindi nagkaroon ng panuntunang ito upang pumili ng kanilang asawa.
Sa ganitong paraan, ang pagsiklab ay tumutugma sa isang angkop na pattern na pinapaboran ang ebolusyon ng pangkat at iniiwasan ang posibilidad ng mga supling na may mga problema sa genetic na nauugnay sa pag-aanak. Hindi lamang ito nalalapat sa mga tao, ngunit sa lahat ng mga hayop.
Ang mas malayong paghalo ng halo ng mga indibidwal, ang kanilang mga inapo ay magiging malusog at mas malakas. Ang mga kondisyon ng genetic na tumutukoy sa sakit ay madalas na matatagpuan sa mga lugar kung saan karaniwan ang pag-aanak, tulad ng sa mga maliliit na komunidad na sarado sa mahabang panahon.
Gayunpaman, ang exogamy ay hindi lamang kumakatawan sa isang benepisyo sa genetic area, ngunit nagsasangkot din ng maraming mga sosyal at pampulitikang aspeto ng iba't ibang mga lipunan at sistema.
Exogamy sa kultura
Mayroong iba't ibang mga paliwanag para sa exogamy sa buong kasaysayan. Marami ang naniniwala na nauugnay ito sa totemism, ang relihiyosong ideya ng banal na paggalang sa clan dugo, na isang sagradong sangkap. Ito ay malamang na naging isa sa mga pagganyak ng mga tribo sa paghanap ng mga asawa sa ibang mga grupo.
Gayunpaman, ang pagpapalitan ng mga kalalakihan at kababaihan ay hindi maaaring isaalang-alang bilang isang pinag-isang puwersa ng iba't ibang mga grupo, na nadaragdagan ang lakas ng ekonomiya at pampulitika ng alyansa na nabuo.
Ngayon, ang pagsiklab ay patuloy na isinasagawa sa iba't ibang mga modernong lipunan at marami ang inilarawan sa klasikal na panitikan. Ginagawa ito sa ilang mga tribo ng Australia, sa lipunan ng Turko at sa Eskimos. Sa mga pangkat na ito ng tao, ang exogamy ay nanatili para sa maraming mga henerasyon, na namamahala upang magkaisa ng iba't ibang mga lipi sa parehong dugo o wika, at sa pagkamit nitong pag-aari at pakiramdam ng isang solong bansa.
Mayroon ding isang uri ng exogamy na tinatawag na linguistic exogamy. Sa kasong ito, ang kasal ay sa pagitan ng dalawang tao na nagsasalita ng iba't ibang mga wika.
Ito ay napaka-pangkaraniwan sa mga tribong Tukano, mga katutubong grupo sa hilagang-kanlurang bahagi ng Amazon. Sa mga pag-aasawa, ang pagkuha ng mga mag-asawa na magsalita ng parehong wika ay nagagawa na nilang mga miyembro ng isang bansa, ay nagbibigay ng kahulugan ng pag-aari at alyansa.
Sa iba pang mga bahagi ng mundo, tulad ng Atlantiko Canada, ang parehong kababalaghan ay nangyayari nang regular at ang mga pamilya ay madalas na binubuo ng isang asawa na nagsasalita ng Pranses habang ang iba pang nagsasalita ng Ingles.
Exogamy sa biology
Mula sa isang pang-agham na pananaw, ang exogamy ay nauugnay sa genetic na distansya sa pagitan ng mag-asawa. Gayunpaman, kung tiningnan mula sa punto ng pananaw ng mga interes ng etnikong etniko, ginagawang posible ang pagkakasunud-sunod upang mapanatili ang pagkakamag-anak sa pagitan ng mga pamilya, nang hindi nawawala ang anumang kinatawan ng mga gen o katangian.
Halimbawa halimbawa ang kaso ng isang mag-asawang Caucasian at Tsino. Ang iyong mga anak ay magdadala ng mga gen na pinakapangibabaw sa kaso ng bawat magulang, ngunit tungkol sa 80% ng mga kondisyon ng genetic ng ibang tao ay mawawala.
Sa ganitong paraan natuklasan natin na kahit na ang exogamy ay hindi pinapanatili ang purong genetic na katangian ng pangkat kung saan nanggaling, kung ano ang pinapayagan nito ay maikalat ang pinakapangunahing mga gene sa mga bagong lugar kung saan ipinanganak ang mga anak.
Ang pagtingin dito sa isang simpleng paraan, ang pag-aalsa sa bawat genetic na kombinasyon ay "shuffles ang mga card ng gen deck", namamahagi ng isang bagong kumbinasyon ngunit may parehong mga elemento. Sa halip, ang exogamy na "scrambles at pinapalitan ang kubyerta sa isang bago" at ipinamahagi ang bagong "cards" (gen) sa bawat isa sa mga inapo.
Samakatuwid, ang interes ng exogamy ay hindi pagpapanatili ng genetic material sa buong panahon mula sa henerasyon hanggang sa henerasyon. Ang kanyang hangarin ay makihalubilo sa iba't ibang mga tao at sa gayon palawakin ang isang impluwensya na lalampas sa isang istraktura ng DNA.
Exogamy sa mundo
Bagaman sa loob ng mga paliwanag ng exogamy ay natagpuan din natin ang teorya ng likas na pagpili ni Darwin, kung saan ang pinakamalakas at pinakamahusay na handa na mga organismo ay ang mga makakaligtas (pinakamahusay na genetic na kumbinasyon na nilikha ng exogamy); Sa kasalukuyan, ang exogamy ay binibigyang kahulugan bilang isang mekanismo ng kaligtasan, dahil binabawasan nito ang mga salungatan sa loob ng angkan ng pinagmulan, kasama ang mga kalapit na tribo at nagtatatag ng isang pakiramdam ng pag-aari at pagkakaisa sa pagitan ng iba't ibang mga hindi magkakaugnay na mga indibidwal.
Ang Exogamy pagkatapos ay nagtatatag ng katapatan at pinapatibay ang mga relasyon. Ito ay nagtataguyod ng pagkakaisa at pagkakaisa ng lipunan, binabawasan ang anumang panloob na salungatan sa pagitan ng mga komunidad. Sa pananaw na ito ng mga alyansa, ang kasal ay maituturing na pangunahing at pangunahing anyo ng pagpapalitan, tulad ng isang barter.
Sa isang lipi, binabawasan ng exogamy ang tensyon ng mga asawa nito sa pamamagitan ng pagtanggal ng kumpetisyon sa pagitan nila. Sa kabilang banda, pinapayagan nito sa isang positibong paraan upang matiyak ang mga alyansa at pasiglahin ang pag-aalala at pangangalaga sa pagitan ng iba't ibang mga pangkat ng lipunan.
Ang Exogamy ay isang karaniwang pattern sa mga lipunan sa Africa at India, kung saan ang pagtatatag ng mga alyansa sa mga kalapit na pamilya sa pamamagitan ng exogamy ay gumaganap ng isang mahalagang papel sa kaligtasan ng kanilang kasta at sub-caste system. Sa kasong ito, ang isang babae sa isang nauugnay na papel sa loob ng kanyang kasta o angkan, ay nangyayari na kumuha ng isa pang mahalagang papel sa isang grupo maliban sa kanyang sarili, na pinapanatili ang posisyon ng tribo o angkan.
Sa ganitong paraan, ang pag-aasawa ay mahalaga upang makabuo ng mga alyansa, magbago ng mga relasyon, magbigay ng ilang mga karapatan at magtatag ng ligal na pagkakamag-anak sa pagitan ng mga supling. Ang mga alyansa sa pag-aasawa ay pangunahing sa istrukturang panlipunan ng mga primitive na kultura, kasama ang mga ito ng isang mas matatag na pormasyon ay posible, pagtatag ng mga pag-aayos sa tahanan, pagpapadala ng pag-aari at awtoridad sa politika.
Mayroong tatlong anyo ng pag-aasawa sa mundo: endogamy - kasal sa mga taong kabilang sa parehong kamag-anak o pangkat; hypogamy; pag-aasawa kung saan ang asawa ay napili para sa mga katulad na interes at ang isa sa kanila ay nawalan ng kanyang panlipunang posisyon sa pamamagitan ng pagsali sa pangkat ng iba pa; at exogamy- na nagpapahiwatig na ang pag-aasawa ay dapat gawin sa isang tao mula sa isang lipi maliban sa sarili.
Sa wakas, ang exogamy ay magiging isang tool kung saan hinahangad ng mga grupo at angkan na palawakin ang kanilang network sa lipunan, bumuo ng mga alyansang pampulitika, dagdagan ang pagkakamag-anak at kapangyarihan, pakiramdam ng pag-aari at pagkakaisa sa mga bansa, pagpili ng asawa, pagdaragdag ng relasyon ng pagmamahalan sa pagitan ng iba't ibang mga tribo, mas kaunting mga namamana na sakit at umaangkop na mga pakinabang upang makabuo ng mga ugnayan at mapalakas ang mga alyansa na nagbibigay-daan sa pagpapalakas at kaligtasan ng mga kultura sa paglipas ng panahon.