- Mga Katangian ng Sikolohiyang Pang-edukasyon
- 1. Bakit ang sikolohiya mula sa pananaw ng edukasyon?
- 2. Pag-unlad ng pisikal at psychomotor
- 3. Pag-unlad ng nagbibigay-malay
- 4. Pagkuha at pagbuo ng wika
- 5. Pag-unlad ng sosyo-personalidad
- Mga Sanggunian
Ang sikolohiyang pang-edukasyon ay isang disiplina na nag-aaral ng mga pagbabago sa pag-uugali. Ang mga nauugnay sa edad at lumilitaw sa mga tao sa panahon ng kanilang pag-unlad, simula sa sandaling ginagawa nila hanggang mamatay ang indibidwal.
Kaugnay nito, ang agham na ito ay nagtatatag ng mga pagkakaiba sa pagitan ng mga sumusunod na yugto ng personal na pag-unlad tulad ng: Maagang pagkabata : 0 - 2 taon; Pagkabata : 2 - 6 na taon; Pangunahing : 6 - 12 taon; Pagdadalaga : 12 -18 taon; Adulthood : 18 - 70 taong gulang at Matandang edad : 70 - pataas. (Palacios et al., 2010).

Mga Katangian ng Sikolohiyang Pang-edukasyon
Pinag-iisipan ng sikolohiyang pang-edukasyon ang posibilidad ng paglarawan at pagkilala, pagpapaliwanag o pag-optimize sa pag-unlad at paglaki ng tao mula nang simulang makita niya ang mundo, iyon ay, naiintindihan niya, naitaas at namamagitan sa bawat proseso ng edukasyon ng tao.
Samakatuwid, sa mga salita ng Palacios et al. (1999), ay isang agham na namamahala sa pag-aaral ng mga pagbabago sa kaalaman, saloobin at pagpapahalaga na nagaganap sa mga tao sa pamamagitan ng kanilang pakikilahok sa iba't ibang mga akdang pang-edukasyon, kapwa pormal at hindi pormal.
Walang pag-aalinlangan, ang pag-unlad ng tao ay maraming mga kadahilanan na makikialam sa pag-unlad nito.
Ang ilan sa mga ito ay ang kapaligiran o impluwensya ng genetic na pumapalibot sa tao. Parehong magkasama at hindi maaaring mangyari nang hiwalay, dahil nagreresulta ito sa pag-uugali na ginagawa ng tao at ang mga pagkilos na ginagawa niya.
Bilang isang kinahinatnan, ang relasyon sa genetic-environment ay hahantong sa isang natatanging pag-unlad sa tao, kung saan hindi posible na isa-isa na hiwalay ang alinman sa mga salik na ito, dahil bumubuo sila ng isang pinagsama-samang kabuuan.
Isinasaalang-alang ang lahat ng nabanggit, dapat nating suriin at suriin ang panitikan sapagkat hindi ito isang tema na hindi napapansin sa buong mga pagmumuni-muni na ginawa sa buong kasaysayan.
Gayundin, napapansin natin na maraming mga pag-aaral na sumusuporta sa pag-unlad ng tao. Ang bawat pananaw ay sinubukan na maunawaan, na nag-aambag ng kanilang punto ng pananaw, ang pagiging kumplikado na nagsasangkot sa pag-unlad ng tao sa buong yugto kung saan ipinapasa ang pag-aaral mismo.
Sa kahulugan na ito, ang ilan sa mga pinakatanyag na psychologist ay lumapit sa malawak na larangan ng psychology ng edukasyon: Freud (1856 - 1936) sa pamamagitan ng psychoanalysis; Watson (1878 - 1958), Pavlov (1849 - 1969), Skinner (1904 - 1990) at Bandura (1925 - ngayon) batay sa kanilang pag-aaral sa ugali; Si Lorenz at Tinbergen sa pamamagitan ng konsepto ng imprinting, Piaget (1896 - 1980) kasama ang Genetic Epistemology, Baltes (1939 - 2006) kasama ang pananaw ng siklo ng buhay at Bronfenbrenner (1917 - 2005) kasama ang pananaw sa ekolohiya (Palacios et al., 1999).
Upang maisagawa ang isang pag-aaral ng mga facets na kasangkot sa pag-unlad ng tao batay sa sikolohiya ng edukasyon, dapat nating suriin ang pag-unlad ng pisikal at psychomotor mula sa mga teoretikal na pang-unawa; pag-unlad ng nagbibigay-malay; pagkuha ng wika at pag-unlad; ng pag-unlad ng socio-personal at ang paglahok ng paaralan sa prosesong ito.
1. Bakit ang sikolohiya mula sa pananaw ng edukasyon?
Ang sagot sa tanong na ito ay nagsisimula kapag ang sikolohiya, bilang isang agham, ay nagtaas ng posibilidad na kumuha ng interes sa larangan ng edukasyon, na nagtatag ng isang malapit na relasyon sa larangan ng pag-aaral ng pedagogy.
Samakatuwid, ang mga termino tulad ng pag-aaral sa "psychopedagogy", ang napaka "science of education" at "pang-edukasyon" o "pedagogical" na eksperimento, ay ang unang larangan kung saan naiimpluwensyang sikolohiya ang pag-ambag ng kaalaman sa mga pag-aaral sa edukasyon.
Ang sikolohiya ng edukasyon, sa kanyang sarili, ay nagmumungkahi na makuha ang object ng pag-aaral mula sa edukasyon at, sa kabilang banda, ang mga pamamaraan ng pananaliksik mula sa sikolohiya.
Gayunpaman, dapat nating tandaan na dahil sa kasalukuyang sitwasyon sa mundo ng trabaho, hindi kataka-taka na ang pedagogy mismo ay isinasaalang-alang ang panghihimasok sa pag-aalala ng sikolohiya ng edukasyon, gayunpaman ito ay mga sikologo na isaalang-alang ito bahagi lamang ng "inilapat sikolohiya."
Dapat nating maging malinaw na ang pangunahing layunin ng sikolohiya ng edukasyon ay pag-aralan ang pag-uugali at pag-uugali na nangyayari sa paaralan (Bese, 2007).
Bilang karagdagan, mahalaga na gumawa ng isang mahalagang pagbanggit sa pananaliksik na may kaugnayan sa "maling saloobin" sa kapaligiran ng paaralan. Dahil ang pag-aaral ng "mga proseso ng pagbabago" ng mga mag-aaral ay may malaking interes, na nangyayari sa mga pang-edukasyon na konteksto (Bese, 2007).
2. Pag-unlad ng pisikal at psychomotor
Upang tukuyin ang pag-unlad ng pisikal at psychomotor mula sa punto ng edukasyon, dapat nating ituro ang mga kahulugan ng paglaki ng pisikal.
Nauunawaan namin ang pisikal na paglago bilang pagtaas ng timbang at taas ng tao. Habang nauunawaan namin ang pag-unlad ng psychomotor bilang kontrol ng katawan mula sa kung saan ang mga posibilidad ng pagkilos at pagpapahayag ng tao ay na-optimize.
Sa una, dapat nating ituro na mayroon ding mga kadahilanan na nakakaimpluwensya sa pag-unlad, sa isang pisikal na antas na mahahanap natin: endogenous: gen, hormones …, at exogenous: kung saan namamagitan ang pisikal at sikolohikal na mga kadahilanan.
Samakatuwid, kinakailangan na isaalang-alang na ito ay hindi isang bagay na genetically sarado ngunit sa halip ay may isang bukas na istraktura kung saan ang mga panlabas na ahente ay namamagitan at mahalagang mga kadahilanan sa pag-unlad na ito.
Gayunpaman, dapat nating ituro na ang mga gene, para sa kanilang bahagi, ay namamagitan sa proseso ng paglaki sa pamamagitan ng pagmamana.
Ang isa pang ideya na isinasaalang-alang ay ang mga kasanayan sa psychomotor ay dapat bigyang-diin bilang isang pinagsamang bagay, dahil hindi sila independiyenteng mga proseso ng bawat isa, ngunit ang magkasanib na tagumpay ay magbubunga ng kasanayan, dahil hindi ito naganap nang nakapag-iisa.
Para sa kadahilanang ito, dapat nating bigyang-diin na mayroong sunud-sunod na pagkakasunud-sunod sa pagkontrol sa postural at lokomosyon bilang resulta ng pagkahinog ng indibidwal kung saan natanggap ang impluwensya ng utak at pagpapasigla.
Sa wakas, maaari din nating ituro na ang pamilya ay isang nauugnay na kadahilanan para sa pag-unlad ng psychomotor, sa pamamagitan ng tinatawag na psychomotor stimulation.
Gayunpaman, may mga sitwasyon kung saan mas malaki ang pagpapasigla, dahil hindi lahat ng mga bata ay bumubuo ng isang pamantayang parameter, na kilala bilang "normal" .7
May mga sitwasyon kung saan kinakailangan upang maitaguyod ang ilang mga programa para sa pagpapasigla ng psychomotor sa mga bata na may kahirapan.
Gayundin, ang paaralan bilang isang stimulator ay dapat magbigay ng tulong mula sa samahan ng sentro at ang silid-aralan mismo sa bawat yugto ng edukasyon, bilang karagdagan sa mga aktibidad na idinisenyo para sa pag-unlad ng psychomotor (Palacios, 1999).
3. Pag-unlad ng nagbibigay-malay
Upang mabanggit ang paksa na may kaugnayan sa pag-unlad ng cognitive, ang espesyal na pagbanggit ay dapat gawin ng mga may-akda tulad ng Piaget, na may isang makabuluhang kaugnay na papel sa Developmental Psychology.
Itinatag nito ang isang serye ng mga yugto ng pag-unlad, kung saan ang mga potensyal at paghihirap ng mga bata sa panahon ng prosesong ito ay panimula na natugunan, dahil kumakatawan sila sa isang pangunahing hakbang (Palacios, 1999).
Inisip ni Piaget bilang pag-iisip bilang isang internalized at mental na kinatawan ng pagpapatupad, na naayos na schematically. Ang mga scheme ay mga sistemang pangkaisipan, na nagpapakita ng isang organisadong istraktura na nagbibigay-daan upang kumatawan at mag-isip tungkol sa mga iminungkahing layunin at layunin.
Nabanggit ang mga istadyum, ayon kay Palacios (1999), bilang:
- Sensorimotor (0-2 taon) : Nagpapakita ang bata ng katalinuhan bilang isang praktikal at gumagamit ng aksyon upang malutas ang mga problemang nabuo.
- Preoperative (2 hanggang 6/7 taon) : Ang "simbolikong" talino ay nagsisimula na lumitaw, samakatuwid, gumagamit ito ng mga aksyon na hindi pa lohikal upang malutas ang mga problema.
- Mga operasyon ng kongkreto (6/7 hanggang 11/12 taon) : Nagsisimula na gumamit ng lohikal na pangangatwiran sa kongkreto at totoong mga sitwasyon.
- Pormal na pagpapatakbo (12 pataas): Lumilitaw sa pagbibinata upang maging bahagi ng pag-iisip ng tao sa buong buhay niya. Ito ay mula rito na ang lohika ay bubuo ng pangunahing pundasyon ng pag-iisip.
4. Pagkuha at pagbuo ng wika
Ang pag-unlad ng wika ay isang kumplikadong proseso na, habang nagbabago ito, nakakakuha ng iba't ibang mga pag-andar.
Mayroon din itong iba't ibang mga simbolo na nagbibigay-daan sa amin upang kumatawan sa katotohanan, makipag-usap, magplano at kontrolin ang aming pag-uugali at nagbibigay-malay na mga proseso. Bilang karagdagan, pinapayagan tayo nito at ihatid ang aming sariling kultura.
Kapag ipinanganak ang mga sanggol, nakikilahok sila sa tinatawag na "proto-pag-uusap" sa mga may sapat na gulang, nangangahulugan ito na mayroong isang kapasidad at kagustuhan kung saan ang sanggol at ang may sapat na gulang ay nakikipag-usap sa pamamagitan ng pang-unawa at pagiging sensitibo. Samakatuwid, ang isang dayalogo ay ipinagpapalit kung saan tinatanggap ng may sapat na gulang ang sanggol at mayroong kapwa interes sa pakikipag-usap.
Para sa kadahilanang ito, maaari nating ipahiwatig na mula nang ipanganak ang sanggol ay itinatatag nito na may kakayahang lumikha ng isang tiyak na komunikasyon at ginagawa nitong mabuo bilang isang tao mula sa unang sandali na ito ay nakikipag-ugnay sa mundo.
Para sa bahagi nito, sa panahon ng pag-unlad ang bata ay gumagamit ng mga pag-uugali upang umangkop sa mundo, tulad ng paggamit ng mga reflexes bilang isang paraan ng kaligtasan. Pagkuha, sa paglaon, mga pag-uugali na makikita ng pang-adulto nang paulit-ulit.
Upang tapusin, dapat nating tandaan na ang kahalagahan ng pamilya ay pinakamahalaga sa pag-unlad ng wika.
Mahalagang gumamit ng mga nakabahaging aktibidad kung saan isinasagawa ang pagsasapanlipunan ng wika, tulad ng mga laro, pagkain, at mga aktibidad sa libangan.
Para sa mga ito, inirerekumenda:
- Ang paglikha ng mga nakagawiang konteksto para sa mabuting komunikasyon ay maitatag.
- Payagan ang sapat na oras para sa bata na makilahok sa pag-uusap.
- Na ang adulto ay wastong bigyang kahulugan ang mga senyas na ipinapakita sa mga pag-uusap.
Sa kabilang banda, sa paaralan dapat nating malinaw na ang pinagmulan ng wika sa bibig ay nagmula sa pagsulat, at kailangan nila ang bawat isa, samakatuwid dapat nating itaguyod ito. Ang pag-aaral na basahin ay nagpapahiwatig ng wastong paggamit ng oral language.
Batay dito, maaari nating ibawas na ang mga aktibidad na isasagawa ay maaaring, halimbawa, ang paggamit ng mga bugtong, tw twing ng wika, kanta, kwento, rhymes at kusang pag-uusap, bukod sa iba pa. Bumubuo din ng mga sitwasyon kung saan kailangang gawin ang mga personal na paglalarawan, paglalantad, debate at mga talakayan ng pangkat, bukod sa iba pa (Palacios et al, 1999).
5. Pag-unlad ng sosyo-personalidad
Ang mga emosyon ay kasama sa pagbuo ng tao. Ang mga ito ay mga katotohanan na nagpapahiwatig ng kaugnayan ng mga sitwasyon na madalas na pag-unlad ng tao.
Upang pag-aralan ang mga ito, maaari silang mahati sa pagitan ng mga pangunahing emosyon (galak, galit, kalungkutan, takot …) at sosyo-moral (kahihiyan, pagmamalaki, pagkakasala…). Mula dito tinukoy namin ang mga pamantayan sa kultura at budhi na ipinapakita namin upang tanggapin ang mga pamantayang ito.
Ang regulasyong pang-emosyon ay nagpapahiwatig ng isang kontrol ng mga emosyon na ang mga sanggol sa kanilang unang mga taon ng buhay, hindi pagkakaroon ng pagkahinog sa utak at pagpapabuti ng pansin, ay hindi makontrol ito (Palacios et al., 1999).
Samakatuwid, dapat itaguyod ng mga may sapat na gulang ang emosyonal na regulasyon na ito at dapat na itaguyod ang kontrol ng mga emosyon sa mga bata, gamit ang edukasyon sa emosyonal (Palacios et al., 1999).
Maraming mga may-akda na nabanggit sa mga pag-aaral ni Palacios (1999), nagmungkahi ng ilang mga pamamaraan para sa isang wastong pag-unlad ng emosyonal na maaaring gawin ng pamilya at ng paaralan sa parehong direksyon:
- Pagtanggap at pagpapahayag ng positibo at negatibong emosyon.
- Istraktura, pag-aralan at kontrolin ang iba't ibang mga damdamin.
- Gamitin ang mga ito nang positibo para sa mahalagang pag-unlad, pagiging isang personal na pakinabang.
- Kilalanin ang damdamin ng iba at ang iyong sarili.
- Alamin na aliw at tulungan nang epektibo, sa pamamagitan ng empatiya at mapanlinlang na komunikasyon.
- Ipahayag at pag-usapan ang tungkol sa emosyon at damdamin sa isang kasamahan / kaibigan.
- Kontrol ang pagkabigo at impulses.
6. Ang silid-aralan bilang setting para sa proseso ng pagtuturo sa pag-aaral
Sa loob ng sistemang pang-edukasyon, sa mga silid-aralan, ang pag-unlad ng edukasyon ng mga mag-aaral ay nagtrabaho.
Samakatuwid, maaari nating kilalanin ang mga prosesong pang-edukasyon, na mayroong isang lukab sa mga sentro ng pang-edukasyon, tulad ng mga nagmula sa pag-aaral at nagpapahiwatig ng mga hangarin na pang-edukasyon na nagaganap sa isang sistematikong tagal ng panahon (Pozo, 2000).
Sa madaling salita, ang prosesong ito ay may misyon ng paglikha ng pangmatagalang epekto at may sinasadya, sistematikong at nakaplanong mga katangian (Pozo, 2000).
Para sa kadahilanang ito, dapat nating ituro na sa loob ng sistemang pang-edukasyon, ng mga silid-aralan, maraming mga paraan ng pag-aaral at, para dito, napagpasyahan namin ang dalawang pinakamahusay na kilala at pinaka-angkop na isinasaalang-alang sa mga linyang ito: nakabubuo at natututunan na pagkatuto.
Una, ang nakabubuo ay muling nag-aayos ng kaalaman, kung saan ang mag-aaral ay dapat maging pabago-bago, nagtatatag ng isang mas matagal na pag-aaral sa paglipas ng panahon.
At pangalawa, ang pag-aaral ng pakikipag-ugnay ay madalas na nauugnay sa mga mag-aaral na nailalarawan bilang static at reproductive. Samakatuwid, ang tagal nito ay napapailalim sa pagsasanay na ginamit upang maisulong ito (Palacios, 1999).
Mga Sanggunian
- BESE, JM (2007). Isang sikolohiya ng edukasyon ?. Ang CPU-e, Revista Investigación Educativa, 5. Nabawi sa.
- PALACIOS, J. (COORDS.) (1999). Pag-unlad ng sikolohikal at pang-edukasyon. Madrid: Alliance.
- POZO, I. (2000). Mga aprentis at guro. Madrid: Alliance
