- Mga Prinsipyo ng relihiyon ng Aztec
- Mga gawi sa relihiyon
- Pangunahing diyos
- Omteotl
- Huitzilopochtli
- Quetzalcoatl
- Tlaloc
- Coatlicue
- Mga tema ng interes
- Mga Sanggunian
Ang relihiyon ng mga Aztec ay tumutukoy sa hanay ng mga espirituwal na paniniwala at seremonya na isinagawa ng mga pamayanan na matatagpuan sa sinaunang Imperyo ng Mexico -also na kilala bilang Aztec o Tenochca Empire-.
Ang kultura ng Aztec ay binubuo ng isang lubos na binuo at malawak na sibilisasyon, na ang sentro ng pang-ekonomiya ay matatagpuan sa lungsod ng Tenochtitlan; mula sa lugar na ito, binabantayan ng mga pinuno ang iba pang mahahalagang lungsod tulad ng Tlacopan at Texcoco.
Pagpipinta kung saan pinahahalagahan ang pananaw sa buong mundo ng Aztec Empire. Sa pamamagitan ng wikon commons.
Bagaman ang relihiyosong kulto ng mga Aztec ay polytheistic - ito ay, naniniwala sila sa iba't ibang mga diyos,, ang kanilang mga seremonya ay nakatuon lalo na sa diyos na si Huitzilopochtli, isang entity na mandirigma na naka-link sa Araw na maiugnay sa pagkakatatag ng Mexico (Tenochtitlan ).
Bilang karagdagan sa pagsamba sa Huitzilopochtli, ang Mexico ay nagbigay din ng parangal sa iba pang mga nilalang tulad ng Coatlicue, diyosa ng lupa; Si Tlaloc, diyos ng tubig at Quetzalcóatl, diyos ng buhay at tagalikha ng mga kalalakihan.
Ang isang pagtukoy ng katangian ng relihiyon ng Aztec ay binubuo sa pagganap ng mga sakripisyo at mga handog ng tao. Ang mga kasanayang ito ay naglalayon sa kasiya-siyang Huitzilopochtli, na - ayon sa mito - nawawalang dugo araw-araw sa kanyang paghaharap. Bilang karagdagan, ang mga sakripisyo na ito ay inilaan din upang ihinto ang katapusan ng mundo, na maaaring mangyari tuwing limampu't dalawang taon.
Mga Prinsipyo ng relihiyon ng Aztec
Nag-aalok ang ritwal ng Aztec laban sa tagtuyot. Codex Tovar. Pinagmulan: John Carter Brown Library / Public domain
Ang relihiyon ng Mexico ay nailalarawan sa pamamagitan ng lubos na polytheistic character, dahil sa kanilang paniniwala ay sumamba sila ng maraming mga diyos. Gayundin, ang mga diyos na ito ay tumayo para sa kanilang dalwang komposisyon; Sa madaling salita, ang bawat isa sa kanila ay may kabaligtaran na bersyon.
Halimbawa: Quetzalcóatl -also na kilala bilang Tezcatlipoca Blanco- ay diyos ng paglikha, ilaw at buhay, kaya ang katapat niya ay si Tezcatlipoca Negro, na kilala sa pagiging panginoon ng gabi at mga tukso.
Ayon sa relihiyon ng Aztec, ang mundo ay itinayo at tinanggal ang apat na beses; gayunpaman, nagpasya ang mga diyos na muling gawin ito sa ikalimang oras. Sa okasyong iyon, pinili nilang paghiwalayin ang kalangitan mula sa lupa, habang ang diyos na si Quetzalcóatl ay nagpasya na lumikha ng tao kasama ng mga halaman na magsisilbing pagkain.
Sa kabilang banda, itinuturing ng relihiyon ng Aztec na ang mga lalaki ay nabubuhay lamang ng isang beses; ipinahiwatig nito na walang posibilidad ng buhay pagkatapos ng kamatayan. Sa kadahilanang ito, naniniwala ang mga Aztec na ang tanging paraan upang lumampas pagkatapos ng kamatayan ay sa pamamagitan ng katanyagan. Dahil dito, sinubukan ng mga mandirigma at mga maharlika ng Mexico na manindigan ang kanilang mga feats sa buong buhay nila.
Mga gawi sa relihiyon
Mga sakripisyo ng tao ng mga Aztec. Pahina 141 ng Codex Magliabechiano.
Ang kulturang Mexico ay nakatayo para sa pagsasagawa ng sakripisyo ng tao. Pangunahin ito upang ipagdiwang ang Huitzilopochtli, bagaman isinagawa rin ito para sa iba pang mga diyos. Halimbawa, karaniwan sa mga batang babae na magsakripisyo upang malugod ang Teteoinnan, ang diyosa ng gamot at panganganak.
Gayunpaman, ang mga ritwal na ito ay mayroon ding isang pampulitikang layunin; Nagsilbi ito sa marangal na Mexica upang magtanim ng takot sa kanilang mga tropa ng kaaway. Sa katunayan, ang mga taong nagsakripisyo ay karaniwang mga bilanggo ng digmaan o alipin, na nagsilbi upang maikalat ang mga kwento tungkol sa katapangan at kalupitan ng mga mandirigmang Aztec.
Bukod sa mga sakripisyo, ang kultura ng Aztec ay nagsagawa rin ng iba pang mga pagdiriwang ng kultura na may kaugnayan sa kanilang mga diyos; ang lahat ng mga kaganapang ito ay tinukoy sa kanilang mga kalendaryo, na binubuo ng labing walong dalawampu't-araw na buwan. Ang mga kalendaryo na ito ay direktang naka-link sa Araw.
Pangunahing diyos
Omteotl
Ang pangalang Nahuatl na ito ay maaaring isalin bilang "dual god" at - ayon sa mitolohiya ng Mexica - ginamit ito upang italaga ang diyos ng paglikha. Ang diyos na ito ay binubuo ng dalawang mga nilalang: Ometecuhtli at Omecíhuatl, na magkakasamang bumubuo sa panginoon at ginang ng kapakanan. Ang una ay kumakatawan sa panlalaki, habang ang pangalawa ay nagpapatunay sa kakanyahan ng pambabae.
Ang diyos na ito ay naglalayong bantayan ang enerhiya ng kosmos (iyon ay, ang uniberso) at matiyak ang wastong paggana nito. Para sa kadahilanang ito, nakilala siya ng mga Aztec bilang "ang tunay na pagkatao ng lahat ng umiiral, pag-aalaga at pangangalaga nito."
Huitzilopochtli
Guhit ni Huitzilopochtli
Siya ang pangunahing diyos ng kulturang Aztec; sa katunayan, siya ang pinaka pinarangal na diyos sa mga teritoryo ng gitnang Highlands ng Mexico. Ayon sa mitolohiya, si Huitzilopochtli ay anak ni Coatlicue (diyosa ng pagkamayabong) at Tonatiuh (diyos ng kalangitan).
Ang diyos na ito ay hindi sinasamba ng ibang mga tao ng Mesoamerican, kung kaya't siya ay naging isang sagisag at natatanging pigura para sa Imperyong Aztec. Sa kasalukuyan, ang mito ng pagkakatatag ng lungsod sa pamamagitan ng Huitzilopochtli ay makikita sa National Shield of Mexico.
Quetzalcoatl
Ang pagguhit ng Quetzalcoatl na matatagpuan sa isang codex. Sa pamamagitan ng wikon commons.
Sa Nahuatl, ang Quetzalcóatl ay nangangahulugang "feathered ahas" at isa sa pinakamahalagang diyos sa loob ng relihiyon ng Aztec. Sa kaibahan kay Huitzilopochtli, ang Quetzalcóatl ay sinasamba ng iba pang mga sibilisasyon sa Mesoamerica.
Ang diyos na ito na naglalayong magbigay ng buhay at ilaw sa mga bagay, ngunit nauugnay din ito sa kaalaman, pagkamayabong at hangin. Gayundin, nauugnay ito sa kulay puti at binigyang inspirasyon ng isang makasaysayang pigura na kilala bilang Ce Ácatl Topiltzin, isang hari ng Tula na ang mga turo ay hindi na-immortalize sa pamamagitan ng oral tradisyon.
Tlaloc
Si Tlaloc ay isang diyos ng Mesoamerican na may kredito sa pag-ulan at mga tag-ulan. Itinuturing din siyang diyos ng mga lindol at kidlat. Ito ay isa sa mga pinakalumang mga diyos ng pantheon (iyon ay, sa hanay ng mga diyos), dahil ito ay sambahin ng mga unang nominasyong Aztec na nanirahan sa Texcoco.
Bilang karangalan kay Tláloc, ang Mexico ay nagsagawa ng mahahalagang kaganapan at ritwal. Halimbawa, noong ika-12 ng Pebrero ay isinagawa nila ang pagdiriwang ng Atlcahualo, kung saan inalok ang diyos ng sakripisyo ng isang grupo ng mga bata, na pinalamutian ng mga balahibo at bulaklak.
Coatlicue
Ang Coatlicue ay ang diyosa ng pagkamayabong, bagaman itinuturing din siyang ina ng mga diyos. Sa pangkalahatan, ang diyos na ito ay kinakatawan ng isang palda na gawa sa mga serpente at may mga puso ng tao sa mga suso, na kung saan ay isang simbolo ng kakayahang magbigay ng buhay. Bukod sa pagiging ina ni Huitzilopochtli, siya rin ang progenitor ni Coyolxauhqui, isang mandirigma na diyosa.
Mga tema ng interes
Kalendaryo ng Aztec.
Listahan ng mga diyos ng Aztec.
Arkitektura ng Aztec.
Panitikan sa Aztec.
Iskultura ng Aztec.
Aztec art.
Ekonomiya ng Aztec.
Mga Sanggunian
- Brundage, B. (1983) Ang ikalimang araw: mga diyos na aztec, aztec mundo. Nakuha noong Pebrero 16, 2020 mula sa mga aklat ng Google: books.google.com
- Joyce, T. (2013) Mexican arkeolohiya: isang pagpapakilala sa Arkeolohiya ng Mexican at Mayan civilizations ng pre-Spanish America. Nakuha noong Pebrero 16 mula sa mga libro ng Google: books.google.com
- Basahin, K. (1998) Oras at sakripisyo sa aztec cosmos. Nakuha noong Pebrero 17, 2020 mula sa mga aklat ng Google: books.google.com
- SA (nd) Ang relihiyon ng Aztec. Nakuha noong Pebrero 17, 2020 mula sa Art at kasaysayan: artehistoria.com
- SA (sf) Relihiyon Mexica. Nakuha noong Pebrero 17, 2020 mula sa Wikipedia: es.wikipedia.org