REBOLUSYONG PRANSES: SANHI, YUGTO, KAHIHINATNAN, CHARACTER - KASAYSAYAN

Ang Rebolusyong Pranses ay isang kaganapan sa lipunan, ideolohikal, pampulitika at militar na naganap sa Pransya noong 1789. Ang rebolusyong ito ay itinuturing na isa sa pinakamahalagang sandali sa kasaysayan. Kaya, ginagamit ito bilang isang naghahati na sandali sa pagitan ng Modern Age at ang Contemporary Age.

Ang Europa sa oras na iyon ay pinamamahalaan ng ganap na monarkiya, bagaman mayroon nang ilang impluwensya mula sa Enlightenment. Sa mga sistemang pampulitika na ito ay may malinaw na pagkakaiba-iba sa lipunan, kasama ang maharlika at pari sa tuktok, pagkatapos lamang ng monarkiya, at isang pangatlong estado na binubuo ng mga magsasaka at ang lumalaking burgesya sa ilalim ng piramide.

Bagyo ng Bastille - Pinagmulan: Bibliothèque nationale de France sa ilalim ng lisensya ng CC BY-SA 3.0

Ito ay, tiyak, ang burgesya na nanguna sa rebolusyon. Sa una, pinananatili nila si Haring Louis XVI sa kanyang puwesto, bagaman may mga mahina na kapangyarihan. Nang maglaon, pinatay ang hari at ang bansa ay naging isang Republika.

Ang rebolusyon ay natapos na nakakaapekto sa buong kontinente, kasama ang mga absolutist monarchies na sinusubukang maiwasan ang contagion sa kanilang mga bansa. Ang kanyang mga mithiin, gayunpaman, ay natapos na maabot ang buong planeta, kabilang ang Latin America. Ang pagtatapos ng panahong iyon ay minarkahan ng coup d'état ni Napoleon, anak ng Rebolusyon.

Background

Nagsimula ang Rebolusyong Pranses noong 1789, sa pagsiklab ng lahat ng mga problemang panlipunan na tipikal ng Old Regime. Hanggang doon, ang lipunan ng Pransya ay nagbabago, kapwa sa komposisyon nito at sa relasyon sa ekonomiya.

Ang Lumang Regime

Tinawag ng mga mananalaysay ang sistemang pampulitika, panlipunan at pang-ekonomiya bago ang Rebolusyon na Lumang Regime.

Tulad ng karamihan sa Europa, ang Pransya ay pinasiyahan ng isang ganap na monarkiya. Sa ganitong uri ng pamahalaan, ang hari ang nagtipon ng lahat ng kapangyarihan, nang walang mga limitasyon. Sa karamihan ng mga kaso, inaangkin ng mga monarko na ang kanilang karapatan na mamuno ay nagmula sa banal na pinagmulan.

Ang hari ay namamahala sa pagdidikta ng mga batas, na nagpapahayag ng digmaan o kapayapaan, na lumilikha ng mga buwis o pagtatapon ng mga kalakal ng mga paksa. Walang konsepto ng indibidwal na kalayaan, o ng budhi o pindutin.

Lipunan

Ang lipunan ng Lumang Regime ay batay sa mahigpit na mga estates. Sa gayon, sa ilalim lamang ng hari, ang mga klero at ang maharlika. Ang mga klase na ito ay hindi kailangang magbayad ng buwis, bilang karagdagan sa iba pang mga pribilehiyo sa lipunan at pang-ekonomiya.

Sa base ng pyramid ay ang tinaguriang third estate, na binubuo, sa una, ng mga magsasaka, artista at serf.

Gayunpaman, sa oras bago ang Rebolusyon ay isa pang bagong klase sa lipunan ang nagsimulang lumitaw: ang burgesya. Kasama dito ang mga indibidwal na nakamit ang isang mahusay na posisyon sa ekonomiya sa pamamagitan ng kanilang negosyo, kalakalan o industriya.

Ang bourgeoisie ay ligal sa loob ng third estate at, samakatuwid, ay hindi nasiyahan sa anumang mga karapatan. Ang mga sangkap nito ang nanguna sa Rebolusyon, na naghahangad na mapagbuti ang kanilang kalagayan sa lipunan. Sa katunayan, ang mga rebolusyon ng oras, hindi lamang ang Pranses, ay kilala bilang "bourgeois revolutions".

Ekonomiya

Ipinakita ng ekonomiya ng Pransya ang mga klase sa lipunan. Ang yaman ay pagmamay-ari, lalo na ang lupain, sa maharlika at kaparian.

Sa kabaligtaran, ang ikatlong estate ay walang sariling pag-aari at obligadong magbayad ng buwis. Sinimulan ng bourgeoisie na baguhin ang sitwasyong ito, dahil binuksan nila ang mga negosyo at nagsimulang mangalakal.

Mga Sanhi

Sa pangkalahatang mga term, maraming mga kadahilanan na nakakaimpluwensya sa Rebolusyon, parehong ideolohikal at panlipunan, pang-ekonomiya at pampulitika.

Guhit

Ang ika-18 siglo ng Europa ay minarkahan ng hitsura ng Enlightenment. Ang mga may-akda ng kalakaran na ito ay mga pilosopo, siyentipiko na siyentipiko, siyentipiko at ekonomista, at ang kanilang gawain, lalo na mula 1750, nagbago ang ideolohiyang paradigma ng kontinente at mundo.

Ang kanyang pangunahing kontribusyon ay upang talakayin ang pagkakaroon ng isang Banal na Karapatan ng mga hari. Ang napaliwanagan na inilagay na dahilan sa itaas ng anumang pananampalataya at nagpahayag ng mga aspeto tulad ng pagkakapantay-pantay ng lahat ng tao.

Mga kawalan ng timbang sa lipunan

Ang sosyal na ebolusyon ng Pransya noong ika-18 siglo ay nagdulot ng mga kawalan ng timbang na mangyari sa mga matibay na istruktura na hindi nagawang umangkop sa mga bagong oras.

Ang isa sa mga pinakamahalagang kadahilanan, tulad ng nabigyan ng puna, ay ang paglitaw ng burgesya. Ang kanilang kapangyarihang pang-ekonomiya ay hindi tumutugma sa papel na maaari nilang i-play sa lipunan ng Lumang Regime. Sinimulan ng burgesya ang tanong ng kapangyarihan ng maharlika at ng hari, pati na rin ang mga pribilehiyo na pinanatili nila.

Bilang karagdagan, ang magsasaka, na nabuhay napapailalim sa pagsasamantala ng mga panginoon, ay umabot sa isang hindi maikakait na punto, lalong sinasamantala at may mas masamang kalagayan sa pamumuhay.

Sa madaling sabi, ito ay isang monarkiya ng absolutist na walang kakayahang umangkop. At nang, sa pamamagitan ng lakas, sinubukan niyang isagawa ang ilang mga reporma, natagpuan niya ang isang aristokrasya na kumapit sa kanilang mga pribilehiyo ng pyudal na pumipigil sa anumang maliit na reporma.

Krisis sa ekonomiya

Ang mga hindi magandang ani na nangyari noong 1780s, pati na rin ang krisis sa agrikultura, halos dinala ang lahat ng mga sektor sa ekonomiya.

Lubhang seryoso ang sitwasyon sa kanayunan at sa lungsod. Sa mga taon bago ang Rebolusyon, mayroong mga kaguluhan at tanyag na pag-aalsa na dulot ng kahirapan at kagutuman.

Kadahilanan ng trigger

Ang kadahilanan na nag-trigger ng Rebolusyong Pranses ay ang krisis pampulitika na lumitaw pagkatapos ng pagtatangka ni Louis XVI na mapabuti ang kakila-kilabot na sitwasyon sa pananalapi na pinagdadaanan ng kaharian.

Ang ekonomiya ng Pransya o, kung ano ang pareho, ang monarkiya, ang pangunahing problema sa mga taon bago ang Rebolusyon. Ang mga gastos na ginawa sa pamamagitan ng kanyang mga paghaharap sa Great Britain, pati na rin ang pag-aaksaya ng korte ng Versailles, ay naging dahilan na mahalaga na gumawa ng mga kagyat na hakbang.

Ang pinuno ng pananalapi, si Jacques Necker, ay nagmungkahi ng ilang mga hakbang upang mabalanse ang badyet. Ang pagtanggi ng mga kaparian at mga maharlika ay humantong sa kanyang pagpapaalis.

Si Charles Alexandre de Calonne, bagong ministro ng pananalapi, ay sinubukan na maglunsad ng reporma sa buwis. Sa pagsasagawa, nangangahulugan ito na nawalan ng mga pribilehiyo ang mga klero at maharlika sa lugar na ito. Tulad ni Necker, tinanggal din sa tanggapan si Calonne.

Ang bagong ministro, si Lomenie de Brienne, ay ganap na laban sa mga reporma. Gayunpaman, nang makita na ang paggastos ay babagsak, kinailangan niyang magtrabaho sa proyekto ng Calonne.

Mamagitan muli ang mga maharlika at pari. Sa okasyong ito, itinanggi nila ang pagiging lehitimo ng monarko upang maalis ang kanyang mga pribilehiyo at hiniling ang kombensyon ng Heneral ng Estado.

Mga yugto

Dalawang pangunahing yugto ay karaniwang nakikilala sa panahon ng Rebolusyon: ang monarkiya at ang republikano. Ang mga ito naman, ay nahahati ayon sa pinakamahalagang mga kaganapan.

Mga Heneral ng Estado ng 1789

Ang Estates General ay isang uri ng pambatasang katawan kung saan ang tatlong estado ay kinakatawan: maharlika, pari, at pangatlo. Bagaman naging mahalaga ito sa mga ika-14 at ika-15 siglo, hindi ito muling pinagtipon mula pa noong 1614.

Ang 1200 representante ay lumahok sa pagpupulong na ito. Sa mga ito, 300 ay kabilang sa mga pari, isa pang 300 sa maharlika at ang natitira, 600, sa Ikatlong Kayamanan.

Walang pagpipilian si Louis XVI kundi ang tumawag sa isang pagpupulong ng Pangkalahatang Estados Unidos. Ang napiling petsa ay unang bahagi ng Mayo 1789. Bilang karagdagan, si Loménie de Brienne ay nagsumite ng kanyang pagbibitiw.

Upang palitan siya, tinawag muli ng hari si Necker, na nakamit ang isang katanyagan sa populasyon. Ang Pangatlong Estate ay nagsimula ng inisyatiba at inilahad ang ilang mga kanais-nais na mga panukala sa mga tao. Ang mga ito ay pinalayas ng hari at ang maharlika.

Ang isa sa pinakamahalaga ay ang kahilingan na ang boto ay sa pamamagitan ng ulo, dahil, bilang isang nakararami, makikinabang ang mga tao. Sa halip, sumang-ayon ang mga klero at maharlika na panatilihin ang boto sa pamamagitan ng pagkakasunud-sunod, na pumabor sa kanila. Dahil dito, nagpasya ang Third Estate na sumuway sa hari at magkita sa kanilang sarili.

Pambansang Asembleya (1789)

Ang bagong organismo na nilikha ng Third Estate ay natanggap ang pangalan ng Pambansang Assembly. Itinatag ito noong Hunyo 17, 1789, at ang mga tagapag-ayos, sa kabila ng pag-anyaya sa mga miyembro ng klero at aristokrasya, nilinaw ang kanilang hangarin na magpatuloy kahit wala sila.

Sinubukan ng hari na iwasan ang mga pagpupulong sa pamamagitan ng pagsasara ng mga silid kung saan sila nagkikita. Para sa kadahilanang ito, lumipat ang mga kalahok sa isang kalapit na gusali, kung saan isinagawa ng maharlika ang laro ng bola.

Sa bagong lokasyon na iyon, ang mga miyembro ng pagpupulong ay nagpatuloy sa tinatawag na "Ball Game Oath". Sa pahayag na iyon, na ginawa noong Hunyo 20, ipinangako nila na hindi maghihiwalay hanggang sa magkaroon ng bagong saligang batas ang Pransya.

Ang mas mababang mga pari at 47 mga maharlika ay sumali sa Assembly. Tumugon ang monarkiya sa pamamagitan ng pagkalap ng mga malaking contingents ng mga tropang militar. Samantala, ang Assembly ay nagsimulang makatanggap ng maraming suporta mula sa Paris mismo at iba pang mga lungsod ng Pransya. Noong Hulyo 9, inihayag ang National Constituent Assembly.

Constituent Assembly (1789 - 1791)

Si Louis XVI at ang kanyang pinakamalapit na bilog (ilang mga maharlika at ang kanyang kapatid na si Count D'Artois) ay nagpasya na alisin si Necker bilang ministro. Nakita ito ng mga tao bilang isang uri ng maharlikang kudeta at tumugon sa paghihimagsik sa mga kalye.

Noong Hulyo 14, ang isa sa mga pinaka-makasagisag na kaganapan sa buong Rebolusyon na naganap. Ang mga tao, natatakot na ang mga tropa ng hari ay arestuhin ang mga miyembro ng pagpupulong, na-bagyo at kinuha ang kuta ng Bastille, isa sa mga simbolo ng monarkiya.

Ang Rebolusyon ay kumalat sa buong bansa. Ang mga bagong konseho ng lungsod ay nilikha na kinikilala lamang ang Constituent Assembly. Ang karahasan ay lumitaw sa karamihan ng Pransya, lalo na nakadirekta laban sa lupang maharlika. Ang paghihimagsik ng agraryo na ito ay kilala bilang ang Dakilang Takot.

Ang hari, para sa kanyang bahagi, ay kailangang umatras kasama ang kanyang mga tropa, habang si Lafayette ay nag-utos ng National Guard at si Jean-Silvain Bailly ay hinirang na alkalde ng Paris.

Bumalik ang monarko sa kapital noong Hulyo 27 at tinanggap ang tricolor cockade, simbolo ng rebolusyon. Ang ilang mga maharlika, sa kabilang banda, ay tumakas sa bansa at nagsimulang magsulong ng mga aksyong militar sa kanilang mga bansa sa host. Sila ay tinawag na "emigres."

Pahayag ng mga Karapatan ng Tao

Sinimulan ng Assembly ang gawaing pambatasan nito noong gabi ng Agosto 4. Kabilang sa mga bagong batas ay ang pagtanggal ng mga personal na kadali (feudalism), ang pag-aalis ng tithes at manor justice, pati na rin ang pagtatatag ng pagkakapantay-pantay sa pagbabayad ng mga buwis at pag-access sa pampublikong tanggapan.

Noong Agosto 26, ipinangako ng Assembly ang Pagpapahayag ng mga Karapatan ng Tao at ng Mamamayan. Sinubukan ni Louis XVI na tumakas sa ibang bansa ngunit natuklasan sa Varennes at kalaunan ay naaresto at naka-lock sa Tuileries.

Ang Pambatasang Assembly (1791 - 1792)

Ang Konstitusyon ng 1791, na ipinakilala ng Assembly, ay nagpahayag ng Pransya bilang monarkiya sa konstitusyon. Ang hari ay nanatili sa kanyang posisyon, ngunit ang kanyang mga kapangyarihan ay nabawasan at pinananatili lamang niya ang posibilidad ng veto at ang kapangyarihan upang pumili ng mga ministro.

Ang Assembly ay pinasinayaan noong Oktubre 1, 1791. Ang pamamahagi ng mga sangkap nito ay nagbigay ng mga konsepto ng pampulitikang kaliwa at kanan, depende sa kung saan ang pinakasunud-sunod at pinaka-konserbatibong nakaupo.

Gayundin, ito ang mikrobyo ng kapanganakan ng mga partidong pampulitika. Ang mga representante ay nakilala sa mga club, ang pinakamahusay na kilalang pagiging ng mga Jacobins, sa pangunguna ni Maximilian de Robespierre. Ang pa rin sa kaliwa ay ang mga gumagawa ng lubid, na nagtaguyod ng unibersal na kasamang lalaki at ang pagtatatag ng isang republika. Ang kanilang mga pinuno ay sina Marat at Danton.

Kabilang sa mga mas katamtaman ang natagpuang mga Girondista, ang mga tagasuporta ng census suffrage at ang monarkiya ng konstitusyon. Sa pagitan ng parehong mga labis na labis ay isang malaking bilang ng mga parlyamentaryo, na tinatawag na Llano.

Ang Assembly ay nanguna sa digmaan laban sa mga absolutist na bansa na, natatakot sa contagion, sa lalong madaling panahon ay nagsimulang atakehin ang bagong Pransya. Samantala, ang monarko ay nabilanggo pa rin sa Las Tuileries. Mula roon, nakipagsabwatan siya laban sa mga rebolusyonaryo.

Unang Republika

Ang mga tao ay sumabog sa Palasyo ng mga Tuileries noong Agosto 10, 1792. Nang araw ding iyon, nasuspinde ng Assembly ang mga pagpapaandar ng hari, de facto na ibagsak siya. Ang rebolusyonaryong proyekto pagkatapos ay nakatuon sa pagtawag ng mga halalan upang pumili ng isang bagong parliyamento, na tinawag nilang Convention.

Ang Pransya, sa oras na iyon, ay pinagbantaan mula sa maraming mga lugar. Sa loob, ang mga pagtatangka ng kontra-rebolusyon at, sa panlabas, ng mga monarkiya ng absolutist sa Europa.

Dahil dito, pinalitan ng insureksyon ng Commune ang Assembly bilang pinakamataas na awtoridad ng Estado. Ginawa iyon hanggang Setyembre 20, nang mabuo ang Convention. Ang Pransya ay naging isang republika at nagtatag ng isang bagong kalendaryo, kung saan 1792 ang naging taon ko.

Ang Convention (1792-1795)

Ang mga kapangyarihan sa bagong Republika ay ipinamahagi sa pagitan ng Convention, na ipinapalagay ng mambabatas, at National Salvation Committee, na responsable para sa executive executive.

Ang mga bagong awtoridad ay nagpasiya ng unibersal na kasakunaan at pinarusahan si Louis XVI. Ang pagpatay ay naganap noong Enero 1793.

Ang panahong ito ay humantong sa Edad ng Terror. Si Robespierre, ang pinuno ng Jacobin, ay nag-atas ng kapangyarihan at inutusan ang pag-aresto at pagpatay ng libu-libong diumano’y mga kalaban ng Rebolusyon. Kabilang sa mga nabiktima ay ang mga dating rebolusyonaryo tulad ng Marat o Danton, na laban kay Robespierre.

Sa wakas, ang guillotine ay tumama rin kay Robespierre mismo, na isinagawa ng kanyang mga kaaway sa Convention. Ang pamahalaan ng terorismo ay binubuo ng tatlong mga komite: iyon ng pampublikong kaligtasan, ng pangkalahatang seguridad, at rebolusyonaryong korte.

Ang Directory (1795 - 1799)

Sa taong III (1795) ang Convention ay nagpahayag ng isang bagong Konstitusyon. Sa loob nito, ang Directory, isang katamtamang gobyerno ng republikano, ay nilikha. Ang pamahalaang ito ay nabuo ng ehekutibong sangay, na namamahala sa 5-member Board of Director, at ng sangay ng pambatasan, na isinagawa ng dalawang magkakaibang konseho.

Sa yugtong iyon, ang pangunahing problema para sa Pransya ay nagmula sa ibang bansa. Ang mga kapangyarihan ng absolutist ay patuloy na sinusubukan upang tapusin ang republika, kahit na walang tagumpay.

Sa mga kaguluhang ito, nagsimula ang isang pangalan na maging napakapopular sa bansa: Napoleon Bonaparte. Sinamantala ng sundalong ito ng Corsican ang kanyang tagumpay sa militar, sa Brumaire 18 (Nobyembre 19, 1788), nagsagawa ng isang kudeta at itinatag ang Konsulado bilang bagong pamamahala sa katawan.

Ang Konsulado (1799-1804)

Noong Disyembre 25, 1799, inaprubahan ng Konsulado ang isang bagong Konstitusyon. Itinatag nito ang isang rehimeng awtoridad ng awtoridad, na may lahat ng kapangyarihan sa mga kamay ng Napoleon. Sa Magna Carta ay walang nabanggit na mga pangunahing karapatan ng mga mamamayan.

Ang petsa na iyon ay isinasaalang-alang ng maraming mga istoryador bilang pagtatapos ng Rebolusyon at pagsisimula ng isang bagong yugto, kung saan magtatapos ang Napoleon na ipinahayag ang kanyang sarili na Emperor (Mayo 18, 1804) at pagsakop sa isang malaking bahagi ng Europa.

Mga kahihinatnan

Ilang mga makasaysayang kaganapan ang nagkaroon ng maraming mga kahihinatnan bilang Rebolusyong Pranses. Ito ay kinakatawan ng isang bago at pagkatapos ng hinaharap ng Europa, sa pagtatapos ng Old Regime at pagpapalaganap ng mga ideya ng Enlightenment.

Bagong konstitusyon

Ang konstitusyon na ipinakilala ng Pambansang Assembly ay minarkahan ang pagtatapos ng ganap na monarkiya at pyudal na istruktura. Sa Magna Carta ang mga prinsipyo ng monarkiya ng konstitusyon ay lumitaw, na may kapangyarihan na naninirahan sa mga tao at hindi sa hari sa pamamagitan ng biyaya ng Diyos.

Bukod dito, ang konstitusyon ay isa sa mga haligi para sa Pahayag ng mga Karapatan ng Tao. Ang mga rebolusyonaryong mithiin, kalayaan, pagkakapantay-pantay, at kapatiran, ay naging mga pinaka advanced na demokrasya.

Sa malawak na mga termino, ang Pahayag ng Human Rights ay nagpapatunay sa kalayaan ng pag-iisip ng bawat indibidwal, pati na rin ang pagkakapantay-pantay ng lahat ng mga mamamayan bago ang batas at Estado.

Paghihiwalay sa pagitan ng Simbahan at Estado

Isa sa mga bunga ng Rebolusyon ay ang paghihiwalay sa pagitan ng Simbahan at ng Estado. Itinatag ng mga batas nito ang pangunahing kaalaman ng mga sibilyan kaysa sa relihiyon, tinanggal ang mga pribilehiyo at kapangyarihan mula sa mga awtoridad sa simbahan.

Dagdag dito ang pag-agaw ng mga ari-arian na naipon ng institusyon, na nagmamay-ari ng Estado.

Kapangyarihan sa kamay ng burgesya

Ang isang umuusbong na panlipunang klase ay nagawang mapawi ang aristokrasya mula sa mga posisyon ng kapangyarihan: ang burgesya.

Bagaman ligal na kabilang sa Third Estate, ang bourgeoisie ay nakakuha ng malaking kapangyarihang pang-ekonomiya salamat sa kanilang negosyo at kalakalan. Bilang karagdagan, hindi katulad ng mga magsasaka, na-access nila ang edukasyon, natanggap ang impluwensya ng Enlightenment.

Bagong sistema ng sukatan

Ang mga rebolusyonaryo ay may hangarin na baguhin ang buong lipunan, kabilang ang ilan, sa teoryang, mga menor de edad na aspeto. Ang kalendaryo ay hindi natagumpay, ngunit ang ilang mga reporma sa larangan ng agham na inilapat sa pangangalakal.

Noong 1799, ipinakilala ng mga Pranses ang mga pamantayan sa metro at kilo, na kalaunan ay kumakalat sa buong Europa.

Napoleon Bonaparte

Bagaman, ayon sa kasaysayan, ang Rebolusyon ay natapos sa pagdating ng Napoleon Bonaparte, ang pigura ng Emperor ay hindi maiintindihan nang walang mga rebolusyonaryong ideolohiya.

Nagtanim si Bonaparte ng isang Imperyo batay sa kanyang pagkatao, ngunit, kabalintunaan, sinubukan niyang dalhin ang demokratikong at egalitarian ideals sa nalalabi sa kontinente sa pamamagitan ng digmaan.

Ang kanyang mga pananakop ay may malaking epekto, na kumakalat ng mga ideya ng nasyonalismo, ang Enlightenment at demokrasya sa buong Europa.

Pangunahing tauhan

Ang mga panlipunang panig na nakaharap sa bawat isa sa Rebolusyong Pranses ay, sa isang banda, ang monarkiya, ang klero at ang maharlika, at sa kabilang banda, ang burgesya at ang mga karaniwang tao. Sa lahat ng mga sektor na ito ay lumitaw ang pangunahing mga character para sa pag-unlad ng mga kaganapan.

Louis XVI

Ipinapalagay ni Louis XVI ang trono ng Pransya noong 1774, sa edad na 20. Bagaman nakatanggap siya ng mas maingat na edukasyon kaysa sa mga nauna niya, hindi niya alam kung paano haharapin ang sitwasyong pampulitika, panlipunan at pang-ekonomiya na kanyang nakatagpo sa bansa. Sa kadahilanang ito, pinatunayan ng mga istoryador na iniwan niya ang pamamahala ng Estado sa mga kamay ng mga ikatlong partido, habang siya ay nakatuon sa mga hunts.

Ang mag-asawa ay nagpakasal kay Marie Antoinette noong 1770, na mas kinamumuhian ng mga tao kaysa sa kanyang sariling asawa. Napilitan itong ipatawag ang mga Pangkalahatang Estado bago ang panggigipit ng maharlika at ng kaparian, na hindi pumayag na magsimulang magbayad ng buwis. Gayunpaman, sinamantala ng Third Estate ang sitwasyon upang lumikha ng sariling Assembly.

Naaresto ang hari, sa kabila ng katotohanan na, sa una, ang mga rebolusyonaryo ay nagpili para sa rebolusyonaryong monarkiya. Ang kanyang mga pagtatangka upang kumunsulta laban sa bagong Pransiya na humantong sa kanya na sinubukan at isagawa noong Enero 21, 1793.

Marie Antoinette

Ang hindi pagkakapopular ni Queen Marie Antoinette ay sanhi ng kanyang pagmamahal sa karangyaan, pagsusugal, at iba pang makamundong kasiyahan. Siya ay sinisisi dahil sa ginugol niya ang isang mahusay na bahagi ng pampublikong pitaka.

Tulad ng kanyang asawa, ang reyna ay nabilanggo at sinentensiyahan ng kamatayan dahil sa mataas na pagtataksil, ng Rebolusyonaryong Hukuman, noong Oktubre 16, 1793.

Charles-Philippe, Bilang ng d'Artois

Ang Count d'Artois ay ang nakababatang kapatid ni Louis XVI at, dahil dito, nakipaglaban sa rebolusyon at pagbagsak ng korona.

Bago ang bagyo ng Bastille, ang Bilang ay nagpatapon sa Great Britain. Sa pagkatalo ni Napoleon, bumalik siya sa bansa at pinangalanan bilang hari na may pangalan ni Carlos X. Siya ang huling Bourbon na naghari sa Pransya.

Maximilien de Robespierre

Si Robespierre, na tinawag na "hindi maaaring mangyari," ay nag-aral ng batas at nagsagawa bilang isang abogado. Sa Estates General ng 1789 siya ay isa sa mga representante na kabilang sa Third Estate. Isa siya sa mga tagapagtatag ng club ng Jacobin.

Ang politiko, isang matapat na tagasunod ng Rousseau, ay napaka-radikal sa kanyang mga diskarte. Sa pamamagitan ng pagiging isa sa pinakamataas na awtoridad ng Republika, itinatag ni Robespierre ang tinaguriang "gobyerno ng kakila-kilabot." Sumunod ang libu-libong pagpapatupad, pareho ng kontra-rebolusyonaryo at simpleng mga kalaban ng gobyerno.

Sa huli, nakamit niya ang parehong kapalaran ng marami sa kanyang mga kaaway: siya ay pinatay ng katamtaman na mga Girondista noong 1794.

George Jacques Danton

Si Danton ay, tulad ni Robespierre, isang abogado. Noong 1789, ginamit niya ang propesyon na ito bilang isang miyembro ng Konseho ng Hari.

Nang sumunod na taon, itinatag ni Danton ang Club de los Cordeliers (Rope Makers), kasama ang Desmoulins, bukod sa iba pa. Ang kanyang mga ideya ay katulad sa mga Jacobins, bagaman mas radikal.

Sa matagumpay na Rebolusyon, si Danton ay bahagi ng Governing Council. Di-nagtagal ay nakabangga siya kay Robespierre, sumasalungat sa "gobyerno ng terorismo" na itinatag niya. Ito ang kinita sa kanya ng akusasyon ng kaaway ng Republika at ang kanyang kasunod na pagpapatupad noong Abril 5, 1794.

Jean paul marat

Bilang isang mamamahayag, ang kanyang mga artikulo na umaatake sa makapangyarihang nakakuha sa kanya ng isang buwan sa bilangguan noong 1789, bago ang Rebolusyon. Sa ideologically, siya ay lubos na laban sa monarkiya at nakipag-away sa katamtaman na rebolusyonaryo.

Hindi tulad ng maraming iba pang mga protagonista ng Rebolusyon, si Marat ay hindi namatay na guillotined. Sa kanyang kaso, siya ay sinaksak ng isang Girondin aristocrat, si Charlotte Corday.

Mga Sanggunian

Aking pangkalahatang kasaysayan. Rebolusyong Pranses. Nakuha mula sa mihistoriauniversal.com
Autonomous University of Mexico. Rebolusyong Pranses. Nakuha mula sa bunam.unam.mx
Jiménez, Hugo. Ang Rebolusyong Pranses, ang pagbabago sa ideolohiya sa Europa. Nakuha mula sa redhistoria.com
Ang Mga editor ng Encyclopaedia Britannica. Rebolusyong Pranses. Nakuha mula sa britannica.com
Walters, Jonas. Isang Patnubay sa Rebolusyong Pranses. Nakuha mula sa jacobinmag.com
Ang Open University. Ang pangunahing bunga ng Rebolusyon. Nakuha mula sa open.edu
Jack R. Censer at Lynn Hunt. Mga Sanhi sa Panlipunan Nakuha mula sa chnm.gmu.edu
Wilde, Robert. Ang Rebolusyong Pranses, kinalabasan, at Pamana. Nakuha mula sa thoughtco.com

REBOLUSYONG PRANSES: SANHI, YUGTO, KAHIHINATNAN, CHARACTER - KASAYSAYAN - 2025