- Talambuhay
- Kapanganakan at pamilya
- Mga Pag-aaral
- Isang maagang pag-ibig
- Mga hakbang sa unang pampanitikan
- Unang patula na patula
- Freyre at Tucumán
- Sa serbisyong pampubliko ng Bolivia
- Mga nakaraang taon at kamatayan
- Estilo
- Pag-play
- Mga tula
- Teatro
- Mga sanaysay at teksto sa panitikan
- Iba pang mga tula
- Gawaing pangkasaysayan
- Maikling paglalarawan ng ilan sa kanyang mga gawa
- Barbalia castalia
- Ang mga pangarap ay buhay
- Galit ng ilan sa kanyang mga tula
- "Ang paraan ng swans"
- "Pilgrim haka-haka kalapati"
- "Ang mga ninuno"
- Mga Parirala
- Mga Sanggunian
Si Ricardo Jaimes Freyre (1866-1933) ay isang kilalang manunulat ng Bolivian-Argentine, manunulat ng sanaysay, istoryador, makata, diplomat, at kalaro. Siya ay itinuturing na isa sa pinakamataas na kinatawan ng kilusang makabago sa kontinente ng Amerika sa huling bahagi ng ika-19 at unang bahagi ng ika-20 siglo.
Ang akdang pampanitikan ni Freyre ay nag-span ng iba't ibang genre, kabilang ang mga tula, teatro, at sanaysay. Ang kanyang mga akda ay nailalarawan sa paggamit ng masalimuot at nagpapahayag na wika. Sa kanyang tula ang paggamit ng mga simbolo at libreng mga talata ay hindi kilalang-kilala, iyon ay, pinalayo niya ang kanyang sarili sa metro at tula.

Ricardo Jaimes Freyre. Pinagmulan: Hindi ipinagkaloob, sa pamamagitan ng Wikimedia Commons
Si Freyre ay may isang malaking gawain, na kung saan ay halos makata. Ang ilan sa kanyang mga kilalang pahayagan ay si Castalia bárbara, Ang mga Pangarap ay buhay, ang anak na babae ni Jefthé at Batas ng Castilian. Ang may-akda ay gumawa ng maraming mga akdang pangkasaysayan sa bayan ng Tucumán sa Argentina.
Talambuhay
Kapanganakan at pamilya
Si Ricardo Jaimes Freyre ay ipinanganak noong Mayo 12, 1866 sa lungsod ng Tacna, Peru, na tiyak sa mga pasilidad ng konsulado ng Bolivian, samakatuwid siya ay nagkaroon ng nasyonalidad ng huling bansa. Ang manunulat ay nagmula sa isang kultura ng pamilya na nauugnay sa panitikan at diplomasya.
Ang ama ni Ricardo Freyre ay ang manunulat at mamamahayag na si Julio Lucas Jaimes at ang kanyang ina ay ang makata at nobelista na si Carolina Freyre Arias. Ang kanyang pagkabata at kabataan ay ginugol sa Tacna.
Mga Pag-aaral
Ginugol ni Freyre ang kanyang unang taon ng pagsasanay sa edukasyon sa mga paaralan sa lungsod kung saan siya pinanganak. Walang kaalaman sa kanyang pagpasok sa mga unibersidad, ngunit alam na namana niya ang kanyang talento at pagnanasa sa panitikan at sining mula sa kanyang mga magulang. Posibleng siya ay isang nagtuturo sa sarili na intelektwal.
Isang maagang pag-ibig
Si Ricardo at ang kanyang pamilya ay lumipat sa Sucre, Bolivia (bansang pinagmulan ng kanyang ama) noong 1886 at doon niya nakilala si Felicidad Soruco, na magiging kapareha niya sa buhay. Hindi nagtagal ang kasal ng batang mag-asawa at ang bunga ng pag-ibig ay tatlong anak na pinangalanan: Mario, Víctor at Yolanda. Maya-maya pa ay nagtungo sila sa Argentina.
Mga hakbang sa unang pampanitikan
Dumating si Freyre sa Buenos Aires, Argentina, sa pagtatapos ng ika-19 na siglo at mabilis na naging bahagi ng mga kaganapan sa panitikan at kultura ng lungsod. Noong 1984 ang kanyang kaalaman tungkol sa usbong modernista ay humantong sa kanya upang lumikha ng Revista de América, kasama ang makatang Nicaraguan na si Rubén Darío.
Ang buhay ng magazine ay maikli, ngunit ito ay naka-daan sa paraan para sa pagpapakilala ng mga makabagong panitikan sa Latin America. Sa oras na iyon, nagtrabaho si Jaimes Freyre para sa iba't ibang media ng pag-print, kabilang ang El País at La Nación. Pagkatapos ang manunulat ay nanirahan sa Brazil ng tatlong taon dahil sa gawaing diplomatikong, sa pagitan ng 1896 at 1899.
Unang patula na patula
Bagaman inilathala ni Freyre ang dalawang dula noong 1889 na pinamagatang: Ang album at anak na babae ni Jefthé, ang kanyang pagkilala ay dumating sampung taon mamaya. Ang may-akda ay pinamamahalaang upang iposisyon ang kanyang sarili bilang isang makata noong 1899 kasama si Castalia bárbara, isang aklat na masalimuot sa mga tuntunin ng wika, retorika at ritmo.
Ang pinaka-nakakaapekto sa mga kritiko at pagbabasa sa publiko ay ang paraan kung paano binuo ni Jaimes Freyre ang pangunahing tema. Ang libro ay isang uri ng debate sa pagitan ng kasalanan at Christian precepts at ipinaglihi niya ito sa kanyang pananatili sa Brazil. Isinama ng may-akda ang mga elemento ng mitolohiya sa pagbuo ng akda.
Freyre at Tucumán
Si Freyre ay bumalik sa Argentina pagkatapos makumpleto ang kanyang diplomatikong serbisyo at noong 1901 ay nanirahan siya sa lalawigan ng Tucumán, kung saan siya nanirahan sa loob ng dalawampung taon. Doon niya inilaan ang kanyang sarili sa pagsusulat, journalism at pagtuturo. Itinuro niya ang mga klase sa kasaysayan at panitikan sa National College and University.
Ang manunulat ay naging isang kilalang personalidad sa lungsod para sa kanyang mga kontribusyon sa kultura. Nag-aalala siya tungkol sa pagpapanatili ng maayos na archive ng kasaysayan at sa pagitan ng 1907 at 1916 ay sumulat siya ng limang mga gawa ng nilalaman ng historiographic, kabilang ang History of the Republic of Tucumán. Noong 1916 natanggap niya ang pagkamamamayan ng Argentina.
Sa serbisyong pampubliko ng Bolivia
Si Ricardo Jaimes Freyre ay bumalik sa Bolivia noong 1921 upang humawak ng ilang pampublikong tanggapan sa panahon ng panguluhan ni Bautista Saavedra Mallea. Una siyang nagsilbi bilang Ministro ng Public Instruction, Agrikultura at Digmaan. Pagkatapos siya ay hinirang na kinatawan sa League of Nations.
Ang iba pang mga post na gaganapin ng manunulat ay ang mga embahador sa Chile at Estados Unidos (ang bansa kung saan namatay ang kanyang asawa). Kinakatawan niya rin ang Bolivia sa Mexico at Brazil, ngunit sa kalagitnaan ng 1920s siya ay umatras dahil sa mga pagkakaiba kay Pangulong Hernando Siles Reyes at bumalik sa Argentina.
Mga nakaraang taon at kamatayan

Unibersidad ng Tucumán, lugar ng trabaho ni Freyre. Pinagmulan: José Lazarte (jlazarte), sa pamamagitan ng Wikimedia Commons
Nabuhay si Freyre sa kanyang mga huling taon sa Argentina, nabawasan ang kanyang produksiyon sa panitikan at siya ay nag-subscribe sa perang natanggap niya mula sa kanyang mga taon bilang isang propesor sa National University of Tucumán. Ang huling gawain ng manunulat nito ay ang pag-play ng mga Los conquistadores. Namatay ang may akda ng Bolivian-Argentine noong Nobyembre 8, 1933 sa Buenos Aires sa edad na 67 taong gulang.
Estilo
Ang estilo ng pampanitikan ni Ricardo Jaimes Freyre na binuo sa loob ng hanay ng modernismo, na inspirasyon sa bahagi ng impluwensya ni Rubén Dario. Ang manunulat ay gumagamit ng mahusay na likhang-sining, kultura na wika, na puno ng talino at detalye. Ito ay batay sa paggamit ng simbolismo upang magbigay ng higit na lalim sa kanyang kamangha-manghang at alamat ng tema.
Pag-play
Mga tula
- Castalia barbara (1899).
- Ang mga pangarap ay buhay (1917).
- Bansa ng pangarap. Bansa ng anino. Castalia barbara (1918).
- Kumpletong tula (posthumous edition, 1944).
- Kumpletong tula (posthumous edition, 1957).
- Mga Tula. Mga Batas ng Castilian na nagpapatunay (edthumous edition, 1974).
Teatro
- Ang album (1889).
- anak na babae ni Jefthé. Drama sa dalawang kilos at sa prosa (1889).
- Ang mga mananakop. Makasaysayang dula sa tatlong kilos at sa taludtod (1928).
Mga sanaysay at teksto sa panitikan
- Mga Batas ng paglalathala ng Castilian (1905).
- Tamang at nagpapahayag ng pagbabasa: pagbigkas, pantig, pagbigkis, intonasyon at pagbubuhos ng boses, paghinto, paghinga, pagbabasa ng mga talata, payo sa mga guro (1908).
Iba pang mga tula

Ang makata na si Rubén Darío, kaibigan ni Freyre at pangunahing kinatawan ng modernismo. Pinagmulan: José Lazarte (jlazarte), sa pamamagitan ng Wikimedia Commons
- "Ang mga bihag" (1882).
- "Pagsasalarawan ni Victor Hugo" (1883).
- "Isang paghihiganti" (1883).
- "Canto isang Bolívar" (1883).
- "Maghintay" (1884).
- "Ang pananampalataya ay buhay" (1884).
- "Nasusunog si Troy!" (1884).
- "Becquerismo" (1884).
- "Algarabía" (1884).
- "Sa album ng aking kapatid na babae" (1884).
- "Carnival mishaps" (1884).
- "Mula sa aking album" (1884).
- "Isang mabuting katotohanan sa isang masamang sonnet" (1884).
- "Epistikal-pilosopikal na Sulat sa Moisés Ascarrunz" (1884).
- "Ang kaluwalhatian" (1886).
- "Sucre" (1889).
- "Kay Maria" (1899).
- "Night party" (1913).
- "Un ray de sol" (1920).
- "Sa iyo Rubén Darío at sa iyo Prodencio Plaza, salut" (posthumous edition, 1953).
- "Ángel Polibio Chávez" (posthumous edition, 1953).
- "Ang pari Samamé" (1953).
- "Ang bayan ng bayan" (1953).
- "Masaya ang isang hindi pa nakikita" (1953).
- "Madrigals ng yesteryear" (1953).
Gawaing pangkasaysayan
- Tucumán noong 1810 (1907).
- Kasaysayan ng Republika ng Tucumán (1911).
- Ang Tucumán ng ika-16 na siglo: sa ilalim ng pamahalaan ni Juan Ramírez de Velasco (1914).
- Ang kolonyal na Tucumán (1915).
- Kasaysayan ng pagtuklas ng Tucumán (1916).
Maikling paglalarawan ng ilan sa kanyang mga gawa
Barbalia castalia
Ito ay ang unang makataong gawa ng tula ni Jaimes Freyre at isa sa pinakapagtataka sa mga tuntunin ng nilalaman. Ang manunulat na binuo ang tema ng pag-ibig at kasalanan sa pamamagitan ng isang wika na puno ng mga simbolo at ritmo. Ang argumento ng mga tula ay batay sa mga halaga ng pananampalataya at debauchery ng mga hindi naniniwala, pagkakaroon ng isang mahalagang bahagi ng mitolohiya.
Ang mga pangarap ay buhay
Ito ang pangalawang publikasyong patula ni Freyre kung saan binigyan niya ang isang hindi gaanong kamangha-manghang konsepto. Sa gawaing ito mas nakatuon ang may-akda sa mga damdamin at natural at mas mapanimdim. Pinananatili niya ang paggamit ng retorika na wika at nagpatuloy sa pagiging anak ng mga taludtod.
Galit ng ilan sa kanyang mga tula
"Ang paraan ng swans"
"Ang mga malalakas na alon na sumusunod sa mga manes
ng magaspang na mga gulong ng hangin;
nag-iilaw sa pamamagitan ng mapula-pula gleams,
nang hampasin ng kanyang martilyo ang kulog sa isang bundok ng mga bundok.
Ang mga malulutong na alon na nagmamahal sa kanlungan
ng kakila-kilabot na halimaw sa kanyang dibdib,
kapag ang malakas na tinig ng bagyo ay umaawit
ang kanyang ligaw na epitalamium, tulad ng isang napakalaking himno.
Ang mga alon na itinapon sa mga dalampasigan ay lumulubog
nakoronahan ng malaking silid ng locker,
kung saan nakakagambala sila sa mga nakakumbinsi na hikbi
ang walang malasakit na katahimikan ng gabi ng yelo ”.
"Pilgrim haka-haka kalapati"
"… Lumipad sa malungkot na bato
na naliligo ang glacial dagat ng mga kalungkutan;
mayroong, sa iyong timbang, isang sinag ng katalinuhan,
sa nakamamanghang malungkot na bato …
Lumipad sa malungkot na bato
panlupa ng kalapati, pakpak ng niyebe
tulad ng isang banal na host, pakpak na napakaliit …
Tulad ng isang snowflake; banal na pakpak,
snowflake, liryo, host, ambon,
pilgrim haka-haka kalapati … ".
"Ang mga ninuno"
“Anak, kasama ako sa aking lahi; tumatakbo sa aking mga ugat
dugo ng mapagmataas na mananakop.
Ang aking mga lolo't lola ay nagtaas ng mga tower at battlement;
ipinagdiwang ng mga kasamahan ang kanyang kaluwalhatian.
Sa dugo na iyon ay may mga pula at asul na alon;
ang aking kalasag ay kinang at dekorasyon mula sa isang solar.
Sa halip na mga makasalanan, sinturon ng mga gules
engoled sa mabangis na dredger ng ginto … ".
Mga Parirala
- "Tinawagan ko ang isang pangitain at dumating na. At siya ay maputla at malungkot, at ang kanyang mga mag-aaral ay nagsunog, tulad ng mga apoy ng pagkamartir.
- "Ang mga taong may halaman ng despot sa batok ng kanilang leeg, kinagat ang lupang alipin gamit ang kanilang mga rabid na ngipin …".
- "Isang mahiwaga at kakaibang diyos ang bumibisita sa gubat. Siya ay isang tahimik na diyos na may bukas na armas.
- "Ang nanginginig na rosas ay nagtanggal sa sarili mula sa tangkay, at ang simoy ng hangin ay dinala nito sa ibabaw ng madilim na tubig ng swamp …".
- "Ikaw ang perpektong rosas na ang rosas na prinsesa, sa pag-ibig ng isang manlilikha ng Provencal …".
- "Pilgrim haka-haka kalapati na nagpaputok sa huling pag-ibig; kaluluwa ng ilaw, musika at mga bulaklak, perlas na haka-haka na kalapati ”.
- "Hindi mo alam kung gaano ako naghirap! Ikaw na naglagay ng kadiliman ko sa aking gabi, at pinakamalalim na kapaitan sa aking sakit! ".
Mga Sanggunian
- Tamaro, E. (2019). Ricardo Jaimes Freyre. (N / a): Talambuhay at Buhay. Nabawi mula sa: biografiasyvidas.com.
- Ricardo Jaimes Freyre. (2019). Spain: Wikipedia. Nabawi mula sa: es.wikipedia.org.
- Moreno, V., Ramírez, M. at iba pa. (2019). Ricardo Jaimes Freyre. (N / a): Mga Talambuhay sa Paghahanap. Nabawi mula sa: Buscabiografias.com.
- Ricardo Jaimes Freyre. (S. f.). Cuba: EcuRed. Nabawi mula sa: ecured.cu.
- Mga Tula ni Ricardo Jaimes Freyre. (S. f.). (N / a): Ang mga Makata. Nabawi mula sa: los-poetas.com.
