10 MGA PAGKAKAIBA SA PAGITAN NG PAG-UUGALI AT PAGKATAO - SIKOLOHIYA - 2025

Mayroong mga pagkakaiba - iba sa pagitan ng pag-uugali at pagkatao , bagaman ang dalawang konsepto na ito ay kadalasang ginagamit nang magkakapalit, lalo na sa wikang kolokyal. Ang temperatura ay isang konsepto na tumutukoy sa pinaka biological at genetically na tinutukoy na mga elemento ng paraan ng mga tao.

Sa halip, ang character ay tumutukoy sa ugnayan sa pagitan ng mga biological factor at mga elemento ng kapaligiran na lumahok sa paghubog ng mga personal na katangian ng mga indibidwal.

Sa kahulugan na ito, karaniwan para sa parehong ugali at karakter na gagamitin bilang magkasingkahulugan para sa pagkatao. Gayunpaman, alinman sa mga ito ay ganap na tumutukoy sa paraan ng pagiging tao

Gayundin, ang pag-uugali at pagkatao ay hindi tumutukoy sa parehong mga konstruksyon, yamang ang bawat isa sa kanila ay tumutukoy sa mga tiyak na aspeto tungkol sa mga personal na katangian ng mga tao.

Pangunahing pagkakaiba sa pagitan ng pag-uugali at pagkatao

1- Innate vs nakuha

Ang temperatura at karakter ay naiiba sa kanilang etiological na pinagmulan. Iyon ay, sa mga salik na pumapasok sa pag-unlad nito. Sa ganitong kahulugan, ang pag-uugali ay nailalarawan sa pamamagitan ng pagkakaroon ng isang likas na batayan, habang ang karakter ay isang nakuha na elemento.

Sa kasalukuyan, mayroong isang mataas na pinagkasunduan sa pagpapatunay na ang konstitusyon ng pagkatao ay nakasalalay sa parehong mga kadahilanan ng genetic at mga kadahilanan sa kapaligiran.

Kaya, sa pangkalahatan, ang pag-uugali ay maaaring ma-kahulugan bilang bahagi ng pagkatao na nagmula sa genetic at likas na mga elemento, at ang katangian ng mga kadahilanan sa kapaligiran at ang relasyon ng indibidwal sa panlabas na mundo.

Gayunpaman, dapat tandaan na ang character ay hindi lamang tumutukoy sa pagkakaroon ng mga elemento ng kapaligiran ng pagkatao. Sa katunayan, ang sangkap na ito ay sumasaklaw sa parehong mga genetic na aspeto ng pag-uugali at ang kapaligiran.

Para sa kadahilanang ito, pinagtatalunan na ang pag-uugali ay isang likas at biological na konstruksyon, habang ang character ay nagpapahiwatig ng mga personal na aspeto na ipinaliwanag sa pamamagitan ng relasyon sa pagitan ng mga genetic na sangkap at panlabas na mga kadahilanan.

2- Biological kumpara sa panlipunan

Sa parehong kahulugan tulad ng naunang punto, ang pag-uugali at pagkatao ay naiiba sa pamamagitan ng paglalahad ng isang biological at panlipunang batayan ayon sa pagkakabanggit.

Ang temperatura ay bahagi ng biological na sukat ng pag-unlad ng mga tao. Nangangahulugan ito na ito ay bumubuo ng isang serye ng mga katangian tungkol sa paraan ng pagiging, kumikilos at pag-uugali na bahagi ng pag-unlad ng genetic ng tao.

Sa halip, ang karakter ay kasama ang parehong biological dimension at ang dimensyang panlipunan ng tao. Kaya, ang character ay maaaring bigyang kahulugan bilang isang modulation at pagbabago ng ugali ng indibidwal. Ang pagkakaiba sa pagitan ng pag-uugali at karakter ay nasa kanilang pinagmulan na pinagmulan na tinalakay sa itaas.

Ipinanganak ang temperatura at bubuo lamang sa pamamagitan ng genome ng tao. Sa halip, ang character ay nagpapahiwatig ng pagkakaroon ng isang tiyak na pagbabago ng genetic na mga katangian sa pamamagitan ng relasyon ng indibidwal sa kanyang kapaligiran at ang kanyang pag-unlad sa kanyang pakikisalamuha konteksto.

3- Mga Genetika laban sa kapaligiran

Ang dalawang naunang pagkakaiba ay maaaring isama sa loob ng dikotomy na nagbibigay ng pagtaas sa paglalarawan at pagpapaliwanag ng sikolohikal at mental na pag-unlad ng mga tao: genetics at sa kapaligiran.

Sa diwa na ito, nai-post na sa pagsasaayos ng pagkatao ng mga indibidwal, ang dalawang sangkap na ito ay lumahok sa isang paraan ng bidirectional. Sa madaling salita, ang kapaligiran at genetika ay kumakain sa bawat isa upang maging paraan ng pagiging tao.

Sa gayon, ang pag-uugali ay nagbibigay-daan upang maipakita ang mga elemento ng pagkatao na direktang nakasalalay sa genetic development ng indibidwal. Ang bawat tao ay may isang serye ng mga gene na matukoy, sa isang tiyak na bahagi, ang kanilang paraan ng pagiging.

Sa kahulugan na ito, ang genetika (ugali) ay bumubuo ng batayan ng mga personalidad ng mga tao. Gayunpaman, hindi ito nabubuo lamang sa pamamagitan ng minana na konstitusyon, dahil ang kapaligiran ay tila may mahalagang papel.

Ito ay sa sandaling ito kung saan lumilitaw ang konsepto ng karakter. Mahalagang tandaan na ang character ay hindi lamang tumutukoy sa kapaligiran o panlabas na pampasigla na kasangkot sa paghubog ng pagkatao.

Sa halip, ang character ay tumutukoy sa isang malawak na sangkap ng kaisipan na nagmula sa mga pagbabago na ang pag-uugali ay sumasailalim sa pakikipag-ugnay sa kapaligiran na ginagawa ng paksa.

4- Stable vs nababago

Ang isa pang mahalagang pagkakaiba sa pagitan ng pag-uugali at karakter ay nasa kanilang katatagan. Iyon ay, sa kakayahan nitong baguhin at umangkop sa kapaligiran.

Dahil sa sanhi ng genetic factor, ang pag-uugali ay isang matatag na elemento ng mga tao. Para sa kadahilanang ito, ito ang bumubuo ng pinaka hindi maikakait na bahagi ng paraan ng pagiging.

Sa diwa na ito, ang pag-uugali ay ang katangian na katangian na nagpapakita ng sarili nang magkatulad sa iba't ibang mga sitwasyon at hindi nagpapakita ng anumang uri ng pagbabago sa paglipas ng oras.

Sa kaibahan, ang character ay sumasaklaw sa isang serye ng mas hindi matatag at nababago na mga katangian ng character.

Sa katunayan, ang pagbubuo nito ay nakasalalay sa kaugnayan ng paksa sa kapaligiran, kaya depende sa kung paano ito, tatanggapin ng character ang isang serye ng mga natukoy na katangian.

Sa madaling sabi, ang pag-uugali ay ang matatag na pundasyon ng pagkatao na nakasalalay sa genetika, habang ang karakter ay isang nababago na bahagi ng paraan ng pagiging tao na nakasalalay sa konteksto.

5- Madaling matuto kumpara sa hindi mapag-aral

Sa parehong kahulugan tulad ng naunang punto, ang pag-uugali at pagkatao ay naiiba sa kanilang antas ng "edukasyon".

Bilang isang matatag at hindi matitinag na elemento, ang ugali ay hindi maituro. Sa madaling salita, hindi ito mababago at magtrabaho upang mapagbuti ito.

Ang mga sagot sa pag-uugali na nakasalalay sa pag-uugali ay malakas na kasangkot sa genetic na sangkap ng indibidwal, kaya ang interbensyon na maaaring maisagawa ay minimal.

Sa halip, ang kabaligtaran ay totoo sa pagkatao. Ito ay nakasalalay sa konteksto at sa gayon lubos na matuturuan.

Mga kaugalian, mga pattern ng pag-uugali, mga natutunan na pag-uugali … Ang lahat ng mga aspeto na ito ay bumubuo ng mga edukasyong tugon na nabuo kasama ang pagbabago ng pag-uugali sa pamamagitan ng kapaligiran, iyon ay, sila ay bahagi ng pagkatao ng tao.

6- Nakokontrol kumpara sa hindi mapigilan

Ang pagiging hindi mababago, hindi mababago at "hindi matuturuan", ang pag-uugali ay isang lubos ding hindi mapigilan na elemento. Ibig sabihin, ang pag-uugali at nagbibigay-malay na mga tugon na batay sa mga biological na aspeto ng tao ay karaniwang awtomatikong lilitaw.

Sa kabilang banda, ang mga katangian na tumutukoy sa karakter ay kinokontrol ng tao, upang ang tao ay higit o hindi gaanong may kakayahang ipaliwanag ang mga aspeto ng karakter na higit sa gusto nila.

Sa pangkalahatan, ang pag-iwas sa pag-uugali, panunupil o ang pag-aampon ng mga makatwirang pag-uugali ay karaniwang ginagabayan ng karakter, sa kabilang banda, ang pinaka-mapang-akit at likas na mga tugon ay karaniwang napapailalim sa ugali ng tao.

7- Genotype vs fenotype

Sa pangkalahatan, ang pag-uugali at pagkatao ay maaaring magkakaiba sa genotype at diototomy ng phenotype na nakikilahok sa pagbuo ng mga tao.

Sa kahulugan na ito, ang genotype ay ang klase kung saan ang isa ay isang miyembro ayon sa estado ng panloob na namamana na mga kadahilanan ng isang organismo, ang mga gene at sa pamamagitan ng pagpapalawak ng genome nito.

Ito ay batay sa genetic na nilalaman ng isang organismo at, tungkol sa pagkatao ng indibidwal, ay nagpapakita ng sarili sa pamamagitan ng pag-uugali.

Ang phenotype, sa kabilang banda, ay ang klase kung saan ang isa ay isang miyembro ayon sa napapansin na mga katangiang pisikal sa isang organismo, kabilang ang morpolohiya, pisyolohiya at pag-uugali sa lahat ng antas ng paglalarawan.

Ito ang bumubuo ng mga napapansin na katangian ng isang organismo at sa larangan ng pagkatao na ito ay nahayag sa pamamagitan ng pagkatao.

8- Ang pagpapasiya ng genetic

Ang genetic na pagpapasiya ng pag-uugali ay nag-post na ang paraan ng pagiging tao ay pangunahing tinutukoy ng namamana na mga katangian ng tao.

Sa ganitong paraan, ang mga gen at ang genome ng tao ay magiging pangunahing elemento sa pagtukoy ng pagkatao ng mga indibidwal.

Ang mga aspeto na ito ay mahusay na kinakatawan sa pamamagitan ng pag-uugali, na nagpapahiwatig ng isang serye ng mga katangian tungkol sa paraan ng pagiging pinamamahalaan lamang ng genetic determinasyon ng mga tao.

9- Pamamagitan ng personal na karanasan at kapaligiran

Ang epekto ng kapaligiran at personal na karanasan sa loob ng konteksto ay isa pa sa mga linya ng pananaliksik tungkol sa pag-uugali ng tao.

Ang mga elementong ito ay hindi kinakatawan sa loob ng pag-uugali ngunit nakuha nila ang kanilang maximum na expression sa karakter.

Ipinapakita ng karakter na ang mga genetic na katangian ng mga tao ay maaaring isailalim sa mga pagbabago at, samakatuwid, ang paraan ng pagiging ng mga paksa ay nakasalalay sa mga epekto na sanhi ng mga kadahilanan sa kapaligiran sa pag-uugali.

10- Pagkuha ng mga gawi

Sa wakas, ang pagkuha ng mga gawi ay isa pang aspeto na nagbibigay-daan sa pagkakaiba-iba ng katangian ng pag-uugali.

Sa katunayan, maraming mga pagsisiyasat ang nagpakita na ang character ay nabuo sa pamamagitan ng pagsasama ng pag-uugali sa mga gawi na natutunan sa kapaligiran.

Sa wakas, ang pagkakasundo sa pagitan ng karakter (ugali at natutunan na gawi) na may pag-uugali, ay magbubunga ng pagkatao.

Mga Sanggunian

1. Barlow D. at Nathan, P. (2010) Ang Oxford Handbook ng Clinical Psychology. Oxford university press.
2. Caballo, V. (2011) Manwal ng psychopathology at psychological disorder. Madrid: Ed. Piramide.
3. DSM-IV-TR Diagnostic at Statistical Manual ng Mga Karamdaman sa Pag-iisip (2002). Barcelona: Masson.
4. Mga Obiols, J. (Ed.) (2008). Manwal ng Pangkalahatang Psychopathology. Madrid: Bagong Library.
5. Sadock, B. (2010) manu-manong bulsa ng Kaplan & Sadock ng klinikal na saykayatrya. (Ika-5 Ed.) Barcelona: Wolters Kluwer.