25 MGA TRADISYON AT KAUGALIAN NG VENEZUELA - TALASALITAAN NG KULTURA

Ang mga tradisyon at kaugalian ng Venezuela ay malapit na nauugnay sa pagsasagawa ng relihiyong Katoliko, kapwa kapistahan at iba pang kaugalian. Kabilang sa mga ito ay ang mga vassals ng La Candelaria, ang sayaw ng unggoy, Holy Week, ang misa sa Christmas bonus, ang Margarita entertainment, bukod sa iba pa ay ipapaliwanag ko sa iyo sa ibaba.

Ang mga tradisyon ay tinukoy, sa bahagi, ang kultura ng isang bansa o isang populasyon kung saan ang lahat ay maaaring lumahok sa kanilang karaniwang pagpapahayag at pakiramdam. Sa parehong paraan na nangyayari ito sa iba pang mga bansa sa Timog Amerika tulad ng Colombia.

Ang bawat rehiyon ng bansa ay hindi mabilang na mga tradisyon na tiniis sa paglipas ng panahon. Ang ilan sa mga pinakamahalagang tradisyon at kaugalian ng Venezuelan ay inilarawan sa ibaba.

Listahan ng mga pinaka-kalat na tradisyon ng Venezuelan

1- Tumigil sa batang si Jesus

Guillermo Ramos Flamerich / CC BY-SA (http://creativecommons.org/licenses/by-sa/3.0/)

Ang salitang "Paradura" ay tumutukoy sa nakatayong imahe ng sanggol na si Jesus sa sabsaban. Ang tradisyon na ito ng Andes ng Venezuelan ay binubuo ng ilang mga bahagi:

Una rito, ang mga "diyos" ng bata ay itinalaga na nangangalaga sa pagdadala ng imahe sa prusisyon, animated na may mga kanta ng parrandas o mga panalangin sa tinaguriang Paseo o Serenada del Niño. Kapag ang imahe ay bumalik sa prusisyon sa sabsaban, hinahalikan ng mga kalahok ang bata.

Kapag ito ay tapos na, ang Paradura mismo ay naganap, na nagwawakas sa pagdiriwang kasama ang mga kanta, panalangin, toast at pagbigkas ng rosaryo.

Ang isang pagkakaiba-iba ng tradisyon ay isagawa ang Ang Paghahanap para sa Bata, kung saan ang pagnanakaw ng imahe ay "inayos", na dinala sa isang kalapit na bahay habang ang isang prusisyon na binubuo ng mga bata ay namamahala sa pagtatanong ng bawat pamilya. Samantala ang Wakes of the Lost Child ay inaawit hanggang sa sa wakas natagpuan at inilagay sa lugar nito.

2- Mga Pastol ng batang si Jesus

https://laluzdivinoninojesus.files.wordpress.com / CC BY-SA (https://creativecommons.org/licenses/by-sa/4.0)

Sa Venezuela napaka pangkaraniwan na gumawa ng "mga pangako" sa Diyos kapalit ng pagtanggap ng isang espesyal na pabor. Ang sayaw ng mga Pastol ng batang si Jesus ay isa sa mga kaugalian na nagsisilbing isang paraan upang "magbayad ng mga pangako". Bukod sa pagiging isang aktibidad na nagpapatibay sa pagkakakilanlan ng mga rehiyon kung saan ito isinasagawa.

Ito ay isang tradisyon na may higit na mga ugat sa mga bayan ng San Joaquín, Los Teques at El Limón, sa gitna ng bansa, at binubuo ng ilang mga phase.

Ang una ay nangyayari kapag ang pangkat ng mga pastol, nagbibihis ng makulay na mga costume, lumalakad sa simbahan sa pagtatapos ng misa ng manok at tumanggap ng mensahe mula kay Angel Gabriel (na kinakatawan ng isang batang babae) na nagpapahayag ng kapanganakan ni Jesus.

Bilang tugon, binabati ng mga pastol ang Bata at sinisimulan ang koreograpya na may The Dance of the Shepherds o Deliver kung saan ibinibigay nila ang kanilang mga handog sa kanilang tuhod at nagsasabi ng mga talatang nauugnay sa kanilang mga pangako. Sa pagtatapos, ang Cachero (pinuno ng pangkat) ay nagbigay ng kamay sa mga sungay ng kanyang suit na nagpapahiwatig ng kanyang ranggo.

3- Mga sumasayaw na demonyo ni Yare

LisandroRamirez / CC BY-SA (https://creativecommons.org/licenses/by-sa/3.0)

Ang Kapatiran ng Mapalad na Sakramento ng mga nagsasayaw ng mga demonyo ng Yare ay isa sa mga pinaka-emblematikong organisasyon ng kultura sa Venezuela. Ito ay idineklarang Intangible Cultural Heritage of Humanity ng United Nations Educational, Scientific and Cultural Organization (UNESCO) noong 2012.

Nagmula sa San Francisco de Yare noong 1749, ito ay isang representasyon ng pakikibaka sa pagitan ng mabuti at masama at nagaganap sa araw ng pagdiriwang ng Katoliko ng Corpus Christi.

Ang isang pangkat ng mga may sapat na gulang, kabataan at bata, na naayos na mga miyembro ng kapatiran, nagbihis ng ganap na pulang mga costume at mga maskara ng demonyo na ibinigay ng mga sungay sa iba't ibang mga numero (na nagpapahiwatig ng hierarchy ng isa na nagsusuot sa kanila), sumayaw paurong bilang isang simbolo ng pagsisisi.

Ang gawa ay nagtatapos sa pagtatagumpay ng kabutihan, na kinakatawan ng Diyos sa Eukaristiya, higit sa kasamaan, na kinakatawan ng mga demonyo na bumabagsak.

4- Mga Devils ng Chuao

Kerg23 / CC BY-SA (https://creativecommons.org/licenses/by-sa/4.0)

Ang mga demonyo ng Chuao, tulad ng mga demonyo ni Yare at iba pang 9 na Cofradías (marahil higit pa) na umiiral sa bansa, nagsasagawa ng parehong ritwal na nabanggit sa itaas, ngunit may ilang mga pagkakaiba-iba.

Halimbawa, sa halip na pula ang mga demonyo ni Yare ay nagsusuot ng maraming kulay na damit. Ang mga maskara ay itim na may puti at pulang silweta at nagdadala ng isang laso na may mga kulay ng watawat ng Venezuelan sa pagitan ng mga sungay.

Gayundin, ang mga hierarchies ay kinakatawan ng haba ng bigote o balbas ng maskara. Ang kapatiran na ito, na may higit sa 300 taon ng kasaysayan, ay isa sa mga atraksyon sa kultura at turista ng bayan ng Chuao, na matatagpuan sa gitnang baybayin ng bansa.

5- Carnival ng El Callao

Kamakailan lamang na isinulat sa loob ng listahan ng mga tradisyon na hindi Naipapalit na Pamana ng Sangkatauhan ng UNESCO, ang Callao Carnival ay isa sa pinakamalayo na paghahayag sa Venezuela.

Ang mga banal at makulay na parada ng libu-libong mga taong nagbihis ng mga costume na maaaring mag-iba ayon sa imahinasyon na nagaganap sa mga kalye ng bayan ng Guyanese, kung saan naririnig ang sikat na calypso, isang tipikal na genre ng musikal ng rehiyon.

Ang ilan sa mga costume ay pare-pareho ang mga character sa bawat presentasyon, tulad ng mga madamas na gumagabay sa parada, mediocretos, minero at mga demonyo.

6- Ang mga zaragozas

Eduardo Saavedra Altuve / CC BY-SA (https://creativecommons.org/licenses/by-sa/3.0)

Ito ay isang orihinal na tradisyon ng bayan ng Sanare, sa Lara State. Ito ay batay sa kulto ng mga inosenteng santo, ang mga martir ng bata na pinatay ni Herodes sa kanyang pagtatangka na mapupuksa ang bagong panganak na mesiyas, ang sanggol na si Jesus.

Ang pagdiriwang ay nagsisimula sa ritwal na tinawag na El Rompimiento, na binubuo ng pagdarasal ng salve sa harap ng isang pagpipinta na kumakatawan sa tanawin ng masaker.

Pagkatapos ay dumaan sila sa mga kalye (sinamahan ng musika) malapit sa simbahan kung saan ipagdiriwang ang misa. Sa pagtatapos, isang pangkat ng mga bata mula sa lugar na naging object ng ilang himala) ay ibinibigay ng kanilang mga magulang sa pangkat upang mag-alok sila ng sayaw sa harap ng altar.

Ang isang bagong ruta ay naganap sa simbahan ng Santa Ana upang magsimula ng isang pangalawang masa at muli ang sayaw para sa mga bata.

7- La Burriquita

Ang La Burriquita ay isang kilalang tropa ng sayaw na kumalat sa buong bansa. Sa loob nito, ang isang babae ay nakasuot ng kasuutan na ang ibabang bahagi ay nagpapanggap na isang asno, habang sumasayaw sa samahan ng musikal.

Ito ay isa sa mga pinakatanyag na diversion sa Venezuela at sinusunod sa mga karnabal o pista ng bawat rehiyon.

8- Vassals ng Candelaria

Anamaría Aguirre Chourio / CC BY-SA (https://creativecommons.org/licenses/by-sa/3.0)

Ipinagdiriwang ito sa parokya, sa estado ng Mérida, sa pagitan ng Pebrero 2 at 3 bilang paggalang sa Virgen de la Candelaria.

Nagsisimula ito sa pagpapala ng sunog ng Candelaria sa panahon ng misa, na sinusundan ng prusisyon sa pamamagitan ng bayan kasama ang Birhen upang bumalik muli sa simbahan.

Bago ang imahe na nakalagay sa altar at mula sa pintuan, ang mga vassals ay kumakanta ng mga Couplets na nakatuon sa Birhen at sumayaw ng isang koreograpikong inspirasyon ng gawa ng magsasaka.

Kinabukasan, dalhin ng Vassals ang imahe sa lugar ng hitsura nito na tinatawag na zumba, sa gitna ng isang prusisyon na may musika. Pagdating sa site, naganap ang isang eksklusibong misa para sa Vassals.

Pagkatapos sumayaw sa pangalawang pagkakataon, bumalik sila sa parokya at sa bahay ng kapitan ng Vassals ang Dance of the Stick ay ginanap. Sa wakas, nagsisimula ito sa El Entierro del Gallo, isang tradisyunal na laro.

9- Ang sayaw ng unggoy

SergioBrazn / CC BY-SA (https://creativecommons.org/licenses/by-sa/3.0)

Ang pagdiriwang na ito ay naganap sa bayan ng Caicara de Maturín, sa silangang Venezuela. Ipinagdiriwang ito noong Disyembre 28 at ito ay isang kolektibong sayaw, kung saan ang lahat ng mga tao na nais na lumahok sa pagsusuot ng iba't ibang mga costume.

Dumaan sila sa bayan sa ilalim ng gabay ng Monkey at The Mayordoma, na namamahala sa pagdidisiplina ng koreograpya sa pamamagitan ng pagpindot sa mga mananayaw na lumabas sa linya na may strap o isang uri ng machete.

10- Holy Week: Proseso ng Nazareno ng San Pablo

Alejandro C 7ve / CC BY-SA (https://creativecommons.org/licenses/by-sa/3.0)

Ang isang mahusay na epidemya ng bubonic na salot na tumama sa lungsod ng Caracas noong 1579 ay nagdulot ng prusisyon na ito, na nilikha bilang isang paraan ng paghiling sa Diyos na itigil ang pagkalat ng sakit.

Sa panahon ng paglilibot ng imahe ang Nazareno ay nahuli sa isang puno ng lemon, na nagdulot ng ilang mga bunga nito. Ang pagbibigay kahulugan sa ito bilang isang banal na palatandaan, binigyan ng mga katulong ang mga may sakit na uminom ng juice, natatanggap ang himala ng pagpapagaling.

Simula noon, ang mga malalakas na prusisyon ay kasama ang mga Nazareno sa Basilica ng Santa Teresa. Maraming mga mananamba ang nagbabayad ng kanilang mga pangako para sa mga pabor na ipinakita na nagpapakita ng malalim na tanyag na debosyon na kumakalat sa buong bansa.

Kahit na ang himalang ito ay isang mapagkukunan ng inspirasyon para sa makatang taga-Venezuela na si Andrés Eloy Blanco, na sa kanyang akdang "El Limonero del Señor" ay nagpapahayag:

"…

11- Bisitahin ang 7 Mga Templo

Tribilin2014 / CC BY-SA (https://creativecommons.org/licenses/by-sa/3.0)

Ang tradisyong Katoliko na ito ay tumatakbo mula sa gabi ng Huwebes Huwebes hanggang sa mga unang oras ng Biyernes. 7 mga simbahan o mga templo ang binisita, na sumisimbolo sa 7 mga lugar kung saan si Jesus ay bago ipinako sa krus, ayon sa biblikal na Kasulatan.

Nakaugalian ang pagbisita sa mga pangkat na inayos ng mga parokya, bagaman maaari rin itong gawin sa isang pribadong paraan. Sa ilang mga lungsod may mga tinukoy na mga ruta para sa mga tapat na pumunta sa mga templo na pinakamalapit sa bawat isa. Ito ay hinuhulaan bilang isang oras na nakatuon sa panalangin at pagsisisi.

12- Ang pagkasunog ni Judas

Onewicho / CC BY-SA (https://creativecommons.org/licenses/by-sa/4.0)

Ang kaugalian na ito ng Linggo ng Pagkabuhay na Mag-uli ay nagkakamali na nauugnay sa Katolisismo ngunit sa halip ay isang pagpapahayag ng tanyag na hustisya.

Ang mga manika ay karaniwang nilikha (sa anumang bayan sa bansa) na kumakatawan sa ilang pagkatao, sa pangkalahatan mula sa globo pampulitika, na itinuturing na isang "taksil", na napili sa mga kapitbahay ayon sa bawat panahon at rehiyon. Ang manika ay nasusukit at kalaunan ay sinunog sa isang pampublikong lugar.

13- Proseso ng Divina Pastora

Guillermo De Armas / CC BY-SA (https://creativecommons.org/licenses/by-sa/4.0)

Milyun-milyong mga tao mula sa lahat ng mga rehiyon ng bansa ay inilipat sa estado ng Lara noong Enero 14 upang lumahok sa ika ^- 3 ^{hanggang sa} pinakamalaking sa buong mundo, na tumatakbo ng 7.5 km mula sa prusisyon ng Santa Rosa sa Cathedral.

Sinasabing ang imahen ng Birhen ng Banal na Pastol ay inatasan sa isang artista at aabutin para sa simbahan ng kapital ng estado, Barquisimeto. Para sa bahagi nito, ang isang imahe ng Immaculate Conception ay ipapadala sa simbahan ng Santa Rosa.

Gayunpaman, nagkamali ang palitan ng artista at nang mapagtanto ito ng pari ng Santa Rosa at subukang ibalik ito, ang imahe ay naging mabigat at hindi maiangat. Ang katotohanang ito ay kinuha bilang isang palatandaan na ang Birhen ay dapat manatili roon.

14- Christmas bonus at posadas

Ang Venezuela, kasama ang Pilipinas at ang Canary Islands ay ang tanging mga lugar kung saan pinapayagan (na may pahintulot mula sa Vatican) na ipagdiwang ang 9 na Misa sa bawat araw bago ang Pasko, na sumisimbolo sa 9 na buwan ng pagbubuntis ng Birheng Maria.

Karaniwan silang ipinagdiriwang sa mga unang oras ng umaga at sa loob nito ay mga awit na kinasihan ng paparating na kapanganakan ng Anak ng Diyos -aguinaldos- ay inawit kasama ng mga karaniwang instrumento ng parranda tulad ng cuatro, maracas, tambol, furruco, at iba pa.

Matapos ang misa, sa ilang mga bayan ang tradisyon ng pagdala ng mga imahe ni Saint Joseph at Birhen sa pagpuproseso sa isang dating itinalagang katabing bahay ay napanatili.

Pagdating, ang mga talata ay inaawit na naglalarawan ng isang pag-uusap sa pagitan ni Saint Joseph at ng may-ari ng bahay, na humihiling ng isang panuluyan para sa "kanyang mahal na asawa." Kapag tinatanggap ng panginoong may-ari, ang pangkat ng musikal ay pinapalakas ang pagbabahagi sa pagitan ng mga kapitbahay at dayuhang mga bisita ng iba't ibang meryenda.

15- Velorio de Cruz de Mayo

Ipinagdiriwang ito noong Mayo 3 sa maraming mga rehiyon ng Venezuela. Ang isang krus na pinalamutian ng maraming kulay na bulaklak (artipisyal o natural) ang sentro ng atensyon ng partido na ito. Sa loob nito, ang mga gawaing pang-relihiyon ay pinagsama sa mga ritwal upang hilingin ang tagumpay ng mga pananim sa loob ng taon.

Binubuo ito ng paglalahad ng mga panalangin at mga awit ng papuri bago ang krus, na inilalagay sa isang dambana. Ang isa sa mga talatang kinanta ay ito:

16- Libangan ng Margariteñas

Ito ay iba't ibang pantomime o karaniwang mga sayaw ng Eastern Coast, na inspirasyon ng pangingisda. Pinagsasama nila ang mga kanta na nagsasalita tungkol sa mga gawain ng mangingisda na may partikular na mga sayaw at costume. Kabilang sa mga ito ay: El Carite, El Róbalo, El Sebucán at La Lancha isang Nueva Esparta.

17- Ang Tamunangue

Nagmula ito sa mga panahon ng kolonyal at kabilang sa mga tradisyon ng estado ng Lara. Ito ay nauugnay sa pagdiriwang ng San Antonio de Padua at binubuo ng isang serye ng mga sayaw (7 sa kabuuan) na isinagawa sa prusisyon ng San Antonio.

Sinamahan ng musika na ginawa gamit ang mga instrumento ng percussion, inaawit ang mga partikular na piraso ng pagdiriwang. Nagsisimula ito sa pag-uulit ng Salve at La Batalla, isang sikat na koreograpya na kumakatawan sa isang labanan sa pagitan ng dalawang lalaki, bawat isa ay may isang club. Ang makulay na damit at ang pakikilahok ng mga kalalakihan at kababaihan.

18- Mga Drums ng San Juan

Sasha Briceño / CC BY-SA (https://creativecommons.org/licenses/by-sa/4.0)

Ipinagdiriwang ito sa Hunyo 24, ang araw ng San Juan Bautista, sa mga estado ng gitnang baybayin ng Venezuela (Aragua, Miranda, Vargas, Carabobo).

Nagsisimula ito sa gabi ng ika-23 kasama ang tinaguriang Velorio, isang partido na may mga drums at alak. Kinabukasan isang misa ay ipinagdiriwang bilang karangalan ng santo na ang pagtatapos ay minarkahan ng pagtalo ng mga tambol at ang prusisyon sa pamamagitan ng lugar ay nagsisimula, habang ang San Juan ay tumatanggap ng mga regalo at pasasalamat mula sa mga tao.

Ang imahe sa pangkalahatan ay maliit at dinadala sa talunin ng musika. Sa pagtatapos ng kapistahan, kaugalian na "maligo" ang santo sa isang kalapit na ilog.

19- Ang panlasa

Ang sayaw ng turas ay isang kaugalian ng mga estado ng Falcón at Lara. Mayroon itong mga katutubong pinagmulan at binubuo ng isang ritwal na nagsisilbing simula at katapusan ng panahon ng paghahasik, upang humiling ng magagandang ani at kalaunan upang pasalamatan ang mga pabor na ipinagkaloob.

Ito ay nailalarawan sa pamamagitan ng pagiging isang sayaw kung saan ang mga tao ay niyakap ang bumubuo ng isang bilog na kahawig ng isang ahas. Mayroon ding mga hierarchies tulad ng Foreman, Butler at Queen.

20- Ang San Pedro

Juan Ramon Hill / CC BY-SA (https://creativecommons.org/licenses/by-sa/3.0)

Ang tradisyon na ito ay inihayag ng Intangible Cultural Heritage of Humanity ng UNESCO noong Disyembre 5, 2013.

Ito ay tipikal ng estado ng Miranda at ang distrito ng kabisera. Kasunod nito ang pagdiriwang ng San Juan sa araw ni San Pedro Apóstol (Hunyo 29).

Ito ay alay ng mga deboto ng santo kung saan ang kanilang sariling mga talata ay inaawit para sa partido at binubuo ito ng mga koreograpya at iba't ibang mga character. Kabilang sa mga ito, ang La María Ignacia ay nakatayo, isang lalaki na nagbihis bilang isang babae na may isang manika sa kanyang mga bisig, na tinutukoy ang isang alamat na binigyan ni Saint Peter ng himala ng pag-save ng kanyang anak na babae.

Ang sayaw ay ginampanan ng isang pangkat ng mga mananayaw na binubuo ng mga may sapat na gulang na bata, na tinawag na "tucusos".

21- Mga manlalaro ng soccer

Bernardo Londoy mula sa Baruta, Venezuela / CC BY-SA (https://creativecommons.org/licenses/by-sa/2.0)

Tulad ng iba pang mga bansa sa Timog Amerika, sa Venezuela mayroong isang tunay na pagnanasa sa soccer kahit na hindi ito pambansang isport (baseball) o ang isa na nabuo ang pinaka-tagumpay sa palakasan para sa bansa.

Ipinakilala ito ng ilang mga Englishmen na nanirahan sa El Callao noong 1876 at ang pagpapalawak nito ay sumasakop sa isang sulok ng bansa.

Dapat pansinin na ang vinotinto, ang pambansang seksyon ng kababaihan, ay mayroong maraming suporta para sa bansa bilang koponan ng kalalakihan.

22- Katatawanan, pamilya at gastronomy

Pinagmulan: pixabay.com

Ang mga ito ay marahil ang isa sa pinakamasayang mga tao sa planeta. Natutuwa sila sa pamilya at, anuman ang sitwasyon, gustung-gusto silang magbiro tungkol sa anupaman.

Posibleng ang pinakamahusay na plano na maaaring iminungkahi sa isang Venezuelan ay upang ipagdiwang ang isang barbecue (at arepas, palaging naroroon) o mga kaarawan kasama ang pamilya at malapit na kaibigan na may mahusay na musika at ang pinakamahusay na mga recipe mula sa mga ina at lola.

Marahil ang isang kababalaghan na maaaring ipaliwanag ang puntong ito ay ang kilalang mga magsasaka ng palay. Ito ay kung paano mo malalaman ang taong iyon, kahit na hindi inanyayahan sa isang partido, ay maaaring magpakilala sa kanyang sarili nang walang takot na tanggihan. Ang kasabihan na "ang kaibigan ng aking kaibigan ay aking kaibigan" ay malalim na nakaugat sa malapit at mapagmahal na bayan na ito.

23- Ang kape

Tulad ng kalapit na Colombia, ang pag-inom ng kape sa Venezuela ay isa sa mga pinaka malalim na ugat na kaugalian sa mga tao.

Bilang isang maagang bayan ng riser, isang tasa ng malakas na kape ay inihahain nang maaga. Sa buong araw maaari silang kumuha ng higit pang mga dosis alinman bilang isang kaganapan sa lipunan o upang manatiling aktibo sa trabaho.

Ito ay hindi kakaiba alinman sa mga impormal na pagpupulong, ang pag-uusap ay tumatagal hanggang huli, ang kape ang gasolina na lumiliwanag sa gabi.

24- Oras ang kamag-anak

Huwag kailanman magtiwala sa mga parirala tulad ng "Nasa loob ako ng limang minuto." Ang mga Venezuelan ay mayroong isang paglilihi ng oras at oras ng oras na nasa mga antipod ng mga bansa tulad ng United Kingdom.

Bilang isang napakalapit na bayan, may posibilidad silang maglaan ng pag-uusap, mga paalam o sa kanilang lugar na pinagtatrabahuhan, kung kaya't itinatakda ang pagkaantala sa pagkakaroon nila o pagtatapos ng isang bagay ay napakahirap.

25- Getaways sa baybayin o sa mga bundok