- Ang pangunahing tradisyon at kaugalian ng Morelos
- 1. Hamon kay Tepozteco
- 2. portal ng Binhi
- 3. Katawang pumatay
- 4. Chinelos
- 5. Mga Sayones
- 6. Ang tuso
- 7. Araw ng mga patay
- Mga Sanggunian
Ang Morelos ay isa sa 31 na estado ng Mexico at matatagpuan sa timog na gitnang bahagi ng bansa. Ang kabisera at pinakapopular na lungsod nito ay ang Cuernavaca, na kilala bilang "lungsod ng walang hanggang tagsibol" at ito ay isa sa 33 na distrito na bumubuo sa estado, na isa sa mga pinakamayaman na rehiyon sa bansa.
Mayroon itong kaaya-ayang klima, reserbang sa kalikasan at mga sinaunang bayan na puno ng kultura. Sa teritoryo, 139 tradisyonal na mga kapistahan ang nakarehistro sa higit sa 60 mga lokalidad sa isang halo ng mga pagdiriwang ng katutubong at Kristiyano.
Sa loob ng Morelos ay dalawa sa "Magical Towns" ng Mexico, Tlayacapan at Tepoztlán. Ang mga ito ay mga orihinal na bayan na may kultura ng ninuno na nailalarawan sa pamamagitan ng paggawa ng lokal na likha, tradisyonal na lutuin at pagpapanatili ng mga expression ng pamana.
Tulad ng sa anumang bayan na mayaman sa tradisyonal na mga kapistahan, sa turismo ng Morelos ay naging bahagi ng mga kaugalian na ito. Ang pagbisita at pag-aaral tungkol sa mga pista at tradisyon ay isa sa mga pakikipagsapalaran na inaalok nito.
Ang pangunahing tradisyon at kaugalian ng Morelos
1. Hamon kay Tepozteco
Ang paglubog ng araw ng Tepoztlán ay ang eksena, tuwing Setyembre 8, ng Reto al Tepozteco, isang representasyon sa teatrikal tungkol sa pagbabago ng relihiyon na polytheistic mula sa huling Tlatoani patungo sa Kristiyanismo.
Ang pagdiriwang na ito, batay sa isang script ng Nahuatl, ay binubuo ng isang dula kung saan si Tepoztecatl, G. Tepozteco, ay bininyagan ni Fray Domingo de la Anunciación
Ang alamat ay tinanggap ni Tepoztécatl ang isang "pagsubok ng pananampalataya" mula sa Fray kung saan parehong itinapon ang kanilang mga diyos mula sa tuktok ng templo.
Si Ometochtli, na muling ginawa sa bato, ay nabasag sa isang libong piraso nang nahulog ito, at si Jesus Christ, sa isang metal na krus, ay naiwan.
Matapos ang pagbabagong ito, nahaharap si Tepoztecatl sa mga hari ng Cuaunáhuac, Cuautla, Tlayacapan at Yautepec dahil sa pagtanggi sa bagong diyos, ngunit nagtatapos sa pagkumbinsi sa kanila at pinadali ang pag-eebang ebanghelisasyon.
Ang pagdiriwang na ito ay naaalala ang pag-iisa ng mga mundo at kultura sa panahon ng kolonya at ipinagdiriwang sa bisperas ng Birhen ng Pagkatawo.
2. portal ng Binhi
Ang paglalagay ng portal o arko ng mga buto ay isinasagawa din sa Tepoztlán, bilang isang alay sa Birhen ng Pagkamakapanganakan na siyang Banal na Patron ng bayan.
Binubuo ito ng isang higanteng mural na humigit-kumulang na 7 x 9 metro kung saan ginawa ang isang eksena ng Tepoztecan na may libu-libong mga natural na buto na nakalantad sa buong taon hanggang sa kanilang pagkukumpuni.
Ang unang takip ng binhi ay ginawa noong 1991 at mula noon ay inihanda ito taun-taon sa isang boluntaryong batayan ng mga residente ng nilalang.
3. Katawang pumatay
Ang Matacueros de Yecapixtla ay isang 480 taong gulang na simbolo ng Holy Week.
Ang pangalan nito ay nagmula sa salitang Nahuatl na "Matacue" at nangangahulugang "ang nagtatanong", "ang naghahanap", o "ang nagpapahirap sa atin".
Ang mga kasuutan ay nagpapakita ng mga tunay na gawa ng sining, dahil sa kanilang kagandahan at kulay, at kumakatawan sa mga lokal na bersyon ng mga lumang sundalong Espanya na nagkamali sa mga katutubong tao sa panahon ng pananakop.
Sa Sabado ng Pasko ng Pagkabuhay, partikular, ang mga pre-Hispanic character na ito ay lumabas upang kumatawan sa kasamaan ng mga Espanyol.
Nakasuot sila ng isang multicolored cap na may mga cherry ng bato, nagsusuot sila ng maskara na may kulay na ilaw, na nakaaabot sa balat ng Europa, at isang matulis na itim na balbas, na katulad ng isang Egyptian.
4. Chinelos
Ang sayaw ng jump na Chinelo ay isang katangian ng pagdiriwang ng karnabal at ang patron saint festival sa mga bayan ng Yautepec, Oaxtepec, Oacalco, Totolapan, Cualtlixco, Jojutla at Tepoztlán. Ang salitang Chinelo sa Nahuatl ay nangangahulugang "isa na gumagalaw nang maayos ang kanyang mga paa at hips."
Ang "brincos" o sayaw ay mga grupo ng mga sayaw na kung saan tumalon ka sa mga tip ng iyong mga paa, ilagay ang iyong mga kamay sa iyong dibdib at lumipat sa ritmo ng isang banda habang sila ay naglalakad sa mga kalye.
Ayon sa makasaysayang data, ang jump na ito ay isang representasyon ng pre-Hispanic Tlahuica tribo nang matagpuan nito ang lupang ipinangakong matapos ang isang mahabang paglalakbay sa banal na lugar.
Ang tradisyonal na damit ay binubuo ng mga eleganteng velvet suit, malawak at haba, na may maraming kulay na mga damit na sumasakop sa katawan.
Ang mga burloloy ay makulay at puno ng mga disenyo na may mga ribbons, sequins, kuwintas o kuwintas na salamin, rhinestones at feather hats.
5. Mga Sayones
Sa munisipalidad ng Tetela del Volcán, ang mga sayones ay isa pang klasiko ng Holy Week, para sa 300 taon, mula Huwebes hanggang Linggo ng Pagkabuhay.
Sila ay nakaayos sa Kapatiran upang kumatawan sa isang napaka-Kristiyanong tagpo kung saan mayroong mga sundalong Romano o tagapatay, apat na Hari at isang Hudyo.
Puno ng mga maskara, berde at dilaw na satin at papel na Tsino sa hugis ng isang malaking sumbrero ng pompom, ang mga sayones ay nakikilahok sa mga prusisyon kung saan pinasimulan nila ang pagbitin ni Judas.
Ngunit ang Linggo ay ang mahusay na pagdiriwang kung saan ang mga sumbrero ng mga sayones ay sinusunog ng mga residente at mga bisita, na sinusunog ang mga takip ng mga character.
6. Ang tuso
Pagdating sa tipikal na gastronomy, ang Cecina de Yecapixtla ay hindi makalimutan. Ang pagkain na ito ay binubuo ng isang manipis na hiwa ng karne ng baka o baboy na tinimplahan ng asin at limon na nalunod sa araw.
Ang Cecina ay ang simbolo ng culinary ng Morelos at pinaglingkuran ng sariwang keso at cream, salsa at sibuyas at kinakain gamit ang handmade corn tortillas.
Sa Yecapixtla mayroon silang sariling patas kung saan ang pinakamahusay na pagputol ng karne ay inaalok at mayroon ding mga sayaw at sinehan ng bayan.
7. Araw ng mga patay
Sa bayan ng Ocotepec, hilaga ng Cuernavaca, ang isa sa mga pinaka makulay at kinikilalang mga form ng mga altar ay ipinagdiriwang para sa Araw ng Patay.
Ang La Cereada ay ipinagdiriwang sa pagitan ng Oktubre 31 at Nobyembre 2, mga araw kung saan itinayo ang mga handog para sa mga patay ng taon at ang mga libingan ng mga sementeryo ay binisita ng mga kapitbahay at kaibigan ng mga kamag-anak.
Maraming mga burloloy na may kandila, bulaklak, kandila, bungo, confetti, frosts at mga bagay ng namatay ay nakakalat sa paligid ng mga monumento.
Bilang karagdagan, ang catrinas din ang mga host ng partido at sinamahan ang mga dekorasyon bilang paggunita sa mga patay mula sa Morelos.
Mga Sanggunian
- Alvarado R., C. (2015). Pag-iingat ng pamana sa kultura sa Magical Town ng Tepoztlán, Morelos (2001-2012). Mga Teritoryo, 32, 15-33. Nabawi mula sa edalyc.org
- Lazcarro S., I. (2011). Ang Passion of Yecapixtla: Sa ruta ng cecina. Pandaragdag ng Cultural No. 490, ang tlacuahce. Nabawi mula sa hool.inah.gob.mx
- Machín, J. (1999). Chamucos, chinelos at calacas. Mga tradisyonal na festival at promosyon ng kabataan. Cedoj-batang Kultura, Cáritas, Cejuv. Nabawi mula sa: aacademica.org
- Ocotepec: Patay na Araw kasama ang mga Zoques / David Díaz Gómes - Mexico: Hindi kilalang Mexico, 1992. p. 43-48: retrs. Sa: Hindi kilalang Mexico. 189, Nobyembre 1992
- Wahrhaftig L., A. (2001). ANG MGA GUSTO NG LINGKOT: Taunang at visual na mga representasyon tungkol sa estado ng kultura ng Tepoztlán, Mexico. Kagawaran ng Antropolohiya, Sonoma State University. Nabawi mula sa docfilm.com
- Yáñez R., D. (2015) Reyes. Ang mga Sayones. Isang tradisyon ng Tetela de Volcán. Pandagdag sa kultura Nº 670, el tlacuahce ,. Nabawi mula sa hool.inah.gob.mx.