ANTHROPOCENTRISM: PINAGMULAN AT KATANGIAN - PILOSOPIYA - 2025

Ang antropocentrism ay isang doktrina na nagpapatunay sa sentralidad ng mga tao sa sansinukob. Sa ilalim ng kasalukuyang pag-iisip, ang tao ay ang sukatan at sentro ng lahat ng mga bagay. Mula sa isang etikal na pananaw, pinaniniwalaan na ang mga interes ng tao lamang ang dapat tumanggap ng pansin sa moral at na ang mga ito ay higit sa anumang bagay.

Ang Anthropocentrism ay itinuturing na alternatibong doktrina sa theocentrism, isang nananaig na pilosopikal na pangitain sa panahon ng Middle Ages, kung saan ang Diyos ay itinuturing na sentro ng uniberso, na namumuno sa lahat, kabilang ang aktibidad ng tao.

Ang paglipat mula sa theocentrism hanggang sa anthropocentrism ay nangangahulugan ng pag-alis ng kapangyarihan mula sa mga diyos na diyos upang ibigay ang mga ito sa tao. Ang pagbabagong ito ng doktrina ay dapat na malaking pagbabago sa larangan ng intelektwal at artistikong.

Pinagmulan

Ang Anthropocentrism ay lumitaw sa unang bahagi ng Makabagong Panahon. Sa paglipat mula sa huling bahagi ng Middle Ages hanggang sa Modern Age, ang mga sibilisasyon ay umunlad sa mga pang-etika, moral, hudisyal, at pilosopikal na mga lugar.

Ang kaalaman sa mga pilosopiya ng mga sinaunang sibilisasyon kasama ang mga pang-agham na pagsisiyasat sa pinagmulan ng tao, na humantong sa lipunan ng oras upang tanungin ang teocentrism, ang nangingibabaw na doktrina hanggang ngayon.

Ang resulta ng nasa itaas ay isang tao na may isang bagong kaisipan, isang pamamaraan sa pag-iisip na nagpoposisyon sa tao bilang pinakamataas na pagkatao at isinasaalang-alang ang kadahilanan, at hindi ang pananampalataya, ay dapat na tanging gabay sa mga hakbang ng tao.

Ang ideyang ito ay nagbago ng lahat ng paniniwala ng oras. Nagbigay daan ito sa isang doktrina batay sa tao na maging independiyenteng ng mga mito at kwento sa relihiyon at biblikal na, hanggang ngayon, pinilit ang lipunan na magsagawa ng ilang mga kilos o mapanatili ang ilang kilos.

Ang pag-iisip ng anthropocentric ng tao ay panimulang ipinahayag sa dalawang paggalaw:

Renaissance

Ito ay isang kilusang artistikong lumitaw noong ika-15 siglo sa hilagang Italya at ipinahayag sa pagpipinta, arkitektura at iskultura. Natanggap nito ang pangalan ng Renaissance sapagkat pangunahing ginagamit nito ang mga estilo mula sa klasikal na tradisyon ng Greek at Roman.

Ang umiiral na anthropocentrism sa oras na nagbigay ng malaking halaga sa mga representasyon ng katawan ng tao na ginawa ng klasikal na Greco-Roman art at ang masining na alon ay nakuhang muli ang mga pamamaraan ng pagkakasuwato at proporsyon. Ang kasalukuyang kumalat sa buong Europa at nanatiling lakas hanggang sa ika-16 na siglo.

Humanismo

Ito ay isang kilusang intelektwal na nagmula sa Italya noong ika-labing apat na siglo na ipinahayag sa mga disiplina tulad ng panitikan, pilosopiya at teolohiya.

Ang umiiral na anthropocentrism sa oras na iyon ay humantong sa pagbawi ng klasikal na tradisyon ng Greek at Roman, na inilagay ang tao bilang isang bagay at sentro ng pag-aaral.

Sa panahong ito, isinasagawa ang pagsasalin at pagpapakalat ng maraming mga akdang Greco-Romano na itinago noong panahon ng Gitnang Panahon.

Dapat pansinin na, bagaman sa yugtong ito ang sentro ng interes ay nasa tao, hindi ito nangangahulugang isang kumpletong pag-abandona sa pagiging relihiyoso. Ang kalakhang intelektwal na ito ay binuo sa buong Europa at naabot ang rurok nito sa pagitan ng ika-15 at ika-16 na siglo.

katangian

Ang pangunahing katangian ng doktrinang anthropocentric ay ang tao ay, at hindi ang Diyos, na matatagpuan sa gitna ng pag-iisip.

Bilang resulta ng pagbabagong ito ng pag-iisip, ang ilang mga katangian ng lipunan ng panahon ay maaaring maituro:

Buong tiwala sa tao

Ang lahat ng nilikha ng tao at ang kakayahang mangibabaw sa kapaligiran ay lubos na pinagkakatiwalaan.

Ang isang halimbawa nito ay ang mga inisyatibo ng eksploratoryo ng panahon, tulad ng pagtuklas ng Amerika at ang pagbubukas ng mga bagong ruta ng kalakalan, pati na rin ang mga gawa tulad ng Don Quixote ni Miguel Cervantes, kung saan ang protagonist ay ganap na sigurado na maaari niyang maging nais niyang maging; nakakaramdam ng walang talo.

Kaluwalhatian at personal na prestihiyo bilang pangwakas na layunin

Ang mga halaga tulad ng prestihiyo, katanyagan, kaluwalhatian o kapangyarihan ay nailigtas at itinuturing na mga ambisyon na nagdaragdag ng halaga sa tao.

Hindi tulad ng nangyari noong mga panahon ng medyebal, ang pangangalakal at pagpapayaman ay itinuturing na mabuti ng lipunan. Ang pagbabagong ito ng pangitain ay pangunahing para sa kasunod na pagsilang ng burgesya at kapitalismo.

Klasiko

Ang tradisyon ng Greco-Roman ay lubos na pinahahalagahan sa panahong ito. Sa intelektwal na globo, ang ilang mga may-akda na may malakas na impluwensya sa panahong ito ay si Plato, na may kanyang pagiging eesthetic idealization; Aristotle, kasama ang kanyang lohika; at Plutarco.

Sa mga artistikong termino, ang mga pattern na inabandunang sa Middle Ages ay kinuha. Sa isang banda, ang paggamit ng mga nudes sa pagpipinta at iskultura ay nakuhang muli; sa kabilang dako, ang pigura ng Birhen ng Katoliko ay pinalitan ng Greco-Roman Venus, na kumakatawan sa pagkababae, pag-ibig, pagkamalikhain at kagandahan.

Mas mataas na optimismo

Nagkaroon ng higit na pag-aalala sa buhay sa lupa at ang mga kasiyahan na iniaalok nito. Ang ideya na ang tao ay dapat na tamasahin dito at ngayon (carpe diem) ay nanaig. Tumigil ang mundo na maging isang lugar ng pagbibiyahe at naging isang lugar na tatangkilikin.

Ang dahilan at agham ay may espesyal na halaga

Ang pagkamakatuwiran ay inilapat sa bawat bagay ng pag-aaral, na iniiwan ang mga paniniwala sa relihiyon. Naghangad na maunawaan ang mundo mula sa isang pangitain na pananaw batay sa pag-aaral at pagmamasid.

Sa ilalim ng pangitain na ito ay lumitaw ang marami sa mga agham na alam natin ngayon, tulad ng anatomya, pisika, biology, astronomya, at iba pa.

Isang halimbawa ng mga pagkakasalungatan na ginawa ng bagong paradigma na ito sa lipunan ay ang paghaharap na ginawa ni Galileo Galilei para sa pagsasabi na ang Earth ay hindi sentro ng solar system.

Ang pagsabog ng artistikong pinasukan ng patronage

Ang hitsura ng mga tao na may sapat na kapangyarihan at pera upang magbigay ng pang-ekonomiyang suporta at impluwensya sa mga artista, malaki ang nagpalakas sa paggawa ng masining na oras. Ang isang pamilya na kinikilala para sa kanilang suporta sa artistikong pag-unlad sa Italya ay ang Medici.

Paglaganap ng mga unibersidad

Upang mapalawak at mapagsama ang kaisipang pantao, ang mga magagaling na paaralan ay lumaganap sa buong Europa.

Mga Sanggunian

1. Anthropocentrism: ang tao bilang sentro ng pag-iisip. Sa Aking Class Class. Nabawi sa myclassdehistoria.org.
2. Theocentricism. Sa Wikipedia. Kumunsulta noong Hunyo 15, 2018, mula sa en.wikipedia.org.
3. Renaissance. Sa Wikipedia. Kumunsulta noong Hunyo 15, 2018, mula sa en.wikipedia.org.
4. 10 mga katangian ng Renaissance. Nabawi sa mga katangian.co.
5. 10 mga katangian ng Humanismo. Nabawi sa mga katangian.co.
6. Humanismo. Sa Wikipedia. Kumunsulta noong Hunyo 15, 2018, mula sa en.wikipedia.org.