- Pinagmulan at kasaysayan ng ligal na agham
- Matandang edad
- Mga Edad sa pasulong
- Bagay ng pag-aaral
- Itinatampok na mga ligal na sistema
- Romano-Pranses na ligal na sistema o batas sa kontinental
- Anglo-Saxon ligal na sistema o
- Ang pamamaraan sa ligal na agham
- Paraan ng siyentipiko
- Matalinong pamamaraan
- Paraan ng diskurso
- Nakagaganyak na pamamaraan
- Paraan ng induktibo
- Mga konsepto na may kaugnayan sa ligal na agham
- Pilosopiya ng batas
- Positibong batas
- Jurisprudence
- Mga Sanggunian
Ang ligal na agham o agham ng batas ay tumutukoy sa disiplina na nauugnay sa batas, ang interpretasyon at systematization nito upang magbigay ng isang makatarungang aplikasyon. Binibigyang diin nito ang lahat ng mga batas na may kakayahang maisabatas sa pamamagitan ng batas. Kapag ang isang batas ay naiproklama, ito ay nagiging isang elemento na ang aplikasyon ay tunay sa loob ng isang sistema ng batas.
Karamihan sa teoretikal na kaalaman sa batas ay yaong naka-link sa agham, na nagtatatag ng mga simulain na nagmula sa pilosopiya at natural na batas. Ang science science, sa kabilang banda, ay isang agham panlipunan dahil ang batas ay inuri bilang isang produkto na nabuo mula sa panlipunan at hindi natural.
Binibigyang diin ng ligal na agham ang batas na bigyan ito ng isang makatarungang
Imahe ng aplikasyon sa pamamagitan ng succo mula sa Pixabay
Ang salitang "ligal na agham" ay may posibilidad na magdusa mula sa ilang kalabuan sa loob ng larangan ng batas. Maaari itong mag-iba depende sa kung paano ito ginagamit sa ilang mga pangyayari. Sa ilang mga kaso, ginagamit ito upang sumangguni sa proseso ng pag-aaral ng batas o ang resulta nito. Maaari rin itong magamit upang pag-usapan ang tungkol sa anumang disiplina na may batas bilang isang bagay ng pag-aaral o anumang diskarte na maaaring maging kwalipikado bilang "science".
Maaaring suriin ng agham sa ligal ang batas at matukoy ang operasyon batay sa mga panlipunang phenomena na nabuo pagkatapos ng aplikasyon. Ang application ng agham sa loob ng ligal na larangan ay nagmumungkahi ng pagkilala sa mga tunay na aspeto na nauugnay sa pagsisiyasat ng kung ano ang itinuturing na patas.
Pinagmulan at kasaysayan ng ligal na agham
Matandang edad
Ang pinagmulan ng mga ligal na agham ay maaaring hindi nauugnay sa isang pang-agham na diskarte sa prinsipyo. Ang bahagi ng mga modernong sistema ng batas ay nagmula sa Roman legal technique. Mula dito ang mga sistema tulad ng Romano-French ay nagmula.
Ang batas ng Roma ay tumutukoy sa sistemang ligal sa mga panahon ng sinaunang Roma at malawakang ginagamit ngayon bilang bahagi ng batas ng kontinental at sa loob ng iba't ibang mga code ng sibil sa mundo.
Ang isa sa pinakamahalagang kontribusyon ng batas ay ang pagsasama na ginawa ni Emperor Justinian I. Ang kompendasyong ito na tinawag na Corpus Juris Civilis ay nagmula sa Renaissance at tumagal hanggang sa araw na ito. Ito ay naging sa buong kasaysayan, ang pinaka-maimpluwensyang teksto na may kaugnayan sa agham ng batas.
Mga Edad sa pasulong
Sa panahon ng Gitnang Panahon, ang anumang pagsulong sa batas ay pinamalayan ng mga pamantayang pangrelihiyon kung saan kinakailangang itali ang ligal na elemento. Ito ay hindi hanggang sa ika-12 siglo nang ang batas ng Romano ay nagsimulang maiurong at kalaunan ay nagsimula itong lumitaw bilang isang sistemang aspekto, lalo na sa loob ng mga unibersidad ng Italya noong panahong iyon.
Sa panahon ng Enlightenment, ang mga bagong porma ay ibinigay sa mga ligal na prinsipyo ng antigong tulad ng pagkakapantay-pantay, pagkakapantay-pantay at katarungan. Ang materyal para sa konstitusyonalismo ay pinalakas din, na nagbigay daan sa mga pagpapahayag ng mga karapatan sa konstitusyon at maging ang pagpapahayag ng mga karapatang pantao mismo.
Ang ilang mga anyo ng estado, tulad ng sosyalismo, naimpluwensyahan ang larangan ng ligal na agham dahil ang isyu ng namamayani sa klase na sumasalamin sa mga karapatang pampulitika.
Bagay ng pag-aaral
Bagaman ang batas ay hindi maitatatag bilang isang eksaktong agham, ang pag-aaral ng ligal na agham ay maaaring makabuo ng isang uri ng layunin at totoong kaalaman. Ang unyon ng pilosopikal at pang-agham na pananaw na may kaugnayan sa batas ay may posibilidad na maisip ang daan tungo sa kung ano ang patas at kung ano ang layunin.
Tunay na ang dinamika ng mga ligal na agham ay napapailalim din sa isang uri ng kapamanggitan dahil walang eksaktong formula sa batas na maaaring gumana sa buong mundo.
Ang mga dinamikong batas ng mga kumpanya ay nagbabago dahil naiiba sila mula sa isang lugar patungo sa isa pa. Para sa kadahilanang ito, hindi posible na mag-aplay ng isang solong pormula at makakuha ng parehong mga resulta sa anumang bahagi ng mundo, dahil ang agham ng batas ay partikular sa bawat lugar.
Ang mga batas at regulasyon ay hindi lilitaw sa parehong paraan sa dalawang magkakaibang magkakaibang bansa, maging dahil sa mga salik na panlipunan, pampulitika o pangkultura.
Itinatampok na mga ligal na sistema
Mula sa ligal na pamamaraan ng Roman ay lumitaw ang sistemang Romano-Pranses at ang Anglo-Saxon system.
Romano-Pranses na ligal na sistema o batas sa kontinental
Ito ay nagmula sa system na nagmula sa kontinental Europa at may batas na Roman, German at canon bilang mga ugat nito. Karaniwan, ang ganitong uri ng ligal na sistema ay ang pinaka ginagamit ng mga bansang Europeo at sa pagliko ng mga kolonial sa kanila.
Isa sa mga pangunahing katangian ng sistemang ito ay ang umiikot sa batas bilang pangunahing mapagkukunan at may isang kahulugan na higit sa hurado.
Ang mga patakaran sa loob ng batas ng kontinental ay itinatag sa loob ng mga code. Ang mga code ng batas ay naglalaman ng isang nakaayos na hanay ng mga artikulo na may kaugnayan sa kanila. Ipinapaliwanag nito ang paggana ng mga ligal na mekanismo at din ang mga prinsipyo, karapatan at benepisyo na nauugnay sa batas.
Ang batas ng kontinental, para sa karamihan, ay kinasihan ng batas ng Roma at ginagamit bilang isang napakahalagang sanggunian sa partikular na gawain ni Emperor Justinian I.
Naimpluwensyahan din ito ng kanon ng relihiyon noong Middle Ages. Binibigyan nito ng prayoridad ang pambatasan at ehekutibong kapangyarihan, kasama ang mga patakaran na maaaring magmula sa kanila. Sa kabilang banda, ang lugar ng jurisprudence ay limitado sa pagsusuri at interpretasyon ng mga kasalukuyang regulasyon.
Ang pinagmulan ng expression na "batas ng kontinental" ay nagmula sa paghihiwalay mula sa heograpikal na punto ng view sa pagitan ng Great Britain at ng kontinente ng Europa. Sa ganitong paraan, ang isa pang sistema na kilala bilang "Karaniwang Batas" ay binuo sa teritoryo ng British.
Anglo-Saxon ligal na sistema o
Ito ay isang ligal na sistema na nagmula sa England at inilapat sa karamihan ng mga bansa na nagkaroon ng malakas na impluwensya ng Anglo-Saxon. Sa loob ng system na ito ang lahat ng mga ligal na desisyon ay batay sa mga korte, hindi tulad ng batas ng kontinental kung saan ang pangunahing sanggunian ay ang civil code o ang batas.
Ang ganitong uri ng aplikasyon ng batas ay nauugnay sa jurisprudence. Ang pinagmulan nito ay nagmula sa Middle Ages sa Hukuman ng mga Hari, na matatagpuan sa Westminster, malapit sa London, at naimpluwensyahan ang halos buong bansa.
Ang iba pang mga elemento na bumubuo ng batas sa loob ng Karaniwang Batas ay: batas, na maaaring isama ang mga batas sa parlyamentaryo, batas lokal o panrehiyong rehiyon, regulasyon, mga ordinansa sa munisipal o mga order na pang-ministro. Naiugnay din ito sa mga kaugalian, tulad ng mga komersyal na batas at, sa wakas, ang Karaniwang Batas ay nauugnay sa ilang mga sanggunian sa awtoridad tulad ng doktrina.
Ang pamamaraan sa ligal na agham
Sa loob ng saklaw na ito, ang pamamaraan ay naglalayong pag-aralan ang mga pamamaraan ng ligal na agham na maaaring mailapat sa batas sa loob ng telebisyon ng teleological at axiological. Para sa mga ito ay may maraming mga pangkalahatang pamamaraan na inilalapat sa batas, ang ilan sa mga ito ay:
Paraan ng siyentipiko
Mayroon itong isang partikular na kaugnayan dahil pinapayagan nitong magtatag ng mga puntos ng pagpupulong mula sa lahat ng mga umiiral na pamamaraan. Bilang isang pangunahing pamamaraan ng agham, naglalayong isakatuparan ang isang sistematikong proseso batay sa dahilan upang makakuha ng katotohanang pang-agham. Ito ay may pananagutan sa pagbuo ng mga hipotesis at pagkatapos ay isinasagawa ang kanilang pag-verify.
Matalinong pamamaraan
Ito ay nailalarawan sa pamamagitan ng pagiging isang unang obserbasyon. Ang object ng pag-aaral ay nakuha mula sa isang madaling maunawaan na pananaw na gagamitin pang-agham na pamamaraan para sa pagpapatunay nito, upang ang mga hypotheses o teorya ay maaaring mabuo.
Paraan ng diskurso
Naaangkop kapag ang bagay ng pag-aaral ay kumplikado o kulang sa agarang mga sagot. Binubuo ito ng takip ng bagay nang hindi tuwiran sa pamamagitan ng pagmumuni-muni mula sa iba't ibang mga punto ng view, na natuklasan ang mga posibleng layer na ito nang hakbang-hakbang at pagkatapos ay tinali ito sa isang konsepto. Karamihan sa mga pamamaraan sa loob ng pamamaraang ito ay gumagamit ng pananaliksik sa desk.
Nakagaganyak na pamamaraan
Kumuha ng kaalaman o pangkalahatang mga prinsipyo upang makabuo ng mga konklusyon. Sa loob ng ligal na larangan, ang pangkalahatang legal na kaugalian ay karaniwang ginagamit upang mailapat sa mga tiyak na kaso.
Paraan ng induktibo
Ito ay responsable para sa pagsasaalang-alang ng iba't ibang mga partikular na mga phenomena upang makagawa ng mga konklusyon. Pag-aralan ang iba't ibang mga kaso o mga tukoy na layunin na nagbibigay-daan sa iyo upang magtatag ng isang pangkalahatang konklusyon. Maaari itong mapunan sa paraan ng deduktibo.
Mga konsepto na may kaugnayan sa ligal na agham
Pilosopiya ng batas
Ito ay isang sangay ng pilosopiya na may kinalaman sa pag-aaral ng likas na batas. Ito ay batay sa mga halaga ng tao, kaugalian, saloobin at pamayanang pampulitika. Nakatuon din ito sa pagsusuri ng kaugnayan na maaaring umiiral sa pagitan ng batas at iba pang mga hanay ng mga kaugalian tulad ng moralidad o etika.
Positibong batas
Tumutukoy ito sa isang obligasyon na may utang sa taong may karapatan. Ang mga obligasyong ito ay maaaring ligal o moral. Ang positibong batas ay tumutukoy sa mga aksyon na dapat isagawa ayon sa batas. Ipinanganak ito mula sa pinagkasunduan ng tao at ipinagkaloob ng Estado at lipunan.
Jurisprudence
Sa sistemang ligal na Batas ng Kautusan, ang mga pagpapasya ay ginawa sa pag-uugnay sa jurisprudence
Image ni David Mark mula sa Pixabay
Malawak na nauugnay ito sa agham ng batas, na madalas na nakikita bilang parehong bagay. Mula sa isang pilosopikal na pananaw, tumutukoy ito sa pag-aaral ng makatarungan at hindi makatarungan.
Gayunpaman, sa isang mas malawak na kahulugan, ang jurisprudence ay tumatalakay sa interpretasyon ng batas para sa masinop na aplikasyon na naaangkop sa isang naibigay na sitwasyon. Kabilang sa iba pang mga kahulugan, kilala rin ito bilang hanay ng mga prinsipyo sa loob ng batas na sinusunod sa bawat bansa sa isang partikular na paraan.
Mga Sanggunian
- Ochoa J. Ang kasaysayan ng agham ng batas. Isinalarawan. Nabawi mula sa isinalarawan.com
- Foldvary F. Positibong Karapatan. Encyclopedia ng Katarungang Pandaigdig. Nabawi mula sa link.springer.com
- Jurisprudence. Wikipedia, Ang Malayang Encyclopedia. Nabawi mula sa en.wikipedia.org
- Batas Sibil. Wikipedia, Ang Malayang Encyclopedia. Nabawi mula sa en.wikipedia.org
- Núñez A (2013) Limang Mga Modelo ng Legal Science. Nabawi mula sa journal.openedition.org
- Leiter B, Sevel M. (2017) Pilosopiya ng batas. Encyclopædia Britannica, inc. Nabawi mula sa britannica.com
- Blunden A (2003) Panimula sa Agham ng Tamang. Pangkalahatang Kahulugan, at Hati. Nabawi mula sa marxists.org
- Ano ang «Karaniwang Batas». Legal na pagsasalin. Nabawi mula sa legaltranslation.es
- Glendon M, Roland A (2018). Karaniwang batas. Encyclopædia Britannica, inc. Nabawi mula sa britannica.com