- Makasaysayang background
- Siya
- Mga pattern ng arkeolohiko
- katangian
- Duwalidad
- Paglikha ng mundo
- Centrality ng mundo
- Pagbabagong-buhay at sakripisyo ng tao
- Mga halimbawa
- Mga Sanggunian
Ang gawa-gawa na pananaw sa mundo ay isang paraan ng pagpapahalaga sa mundo, espasyo, at kosmos na nauna ng mga sinaunang Mesoamerican culture bago ang oras ng pagsakop sa Europa. Ang pangitain na ito ay isang pagtatangka upang maunawaan kung paano gumagana ang mundo at lahat ng nakapaligid dito, kasama na ang mga puwersa ng uniberso.
Ang Popol-Vuh, isang aklat na gawa-gawa ng sinaunang sibilisasyong Mayan, ay nagsalita tungkol sa paniniwalang ito. Sa parehong paraan, mayroong mga pagsulat ng mga sibilisasyon tulad ng Chichimecas ng Mexico na nagsasalita tungkol sa teorya ng mitolohiyang pangmalas.

Nasa loob ito ng maraming siglo, na nagdidikta ng paraan kung saan isinagawa ang ilang mga kasanayang panlipunan sa oras at ang paraan kung saan isinagawa ang mga seremonya para sa mga ninuno.
Makasaysayang background

Mapa ng mga kultura ng Mesoamerican
Ang paniniwala sa isang pananaw sa mundo na sumasaklaw sa lahat ng buhay at sansinukob na nagmula sa pagkakatulad sa buong Mesoamerica, at ang iba't ibang mga konsepto na lumitaw ay pinagsama sa pamamagitan ng pagpapalit ng kultura sa pagitan ng mga sibilisasyon.
Bagaman walang isang konsepto ng kung ano ang pananaw sa mundo, sa parehong paraan na ito ay pinagtibay ng lahat ng mga mahusay na sibilisasyong Mesoamerican sa ilang mga punto sa kasaysayan.
Sa katunayan, silang lahat ay may tatlong karaniwang mga tema sa paligid na umikot ang pandaigdigang pangitain na ito: ang paglikha ng isang mundo para sa mga tao, ang pag-unlad ng mundong ito at ang pagpapanibago ng mga mapagkukunang iniaalok nito.
Siya

Ang imaheng ito ay nagpapakita ng Mayan Hero Twins, na kilala mula sa Sagradong Aklat ng mga Mayas, ang Poopol Wuuj: Junajpu at Xbalanq'e. Ipininta ni Lacambalam. Ang ornament ay kinuha mula sa isang sinaunang palayok ng Mayan.
Inilarawan ng Popol Vuh sa malaking detalye ang kahalagahan ng paglikha at pag-update ng planeta na mayroon ang mga Mayans. Inilarawan ng tekstong ito ang ugnayan ng mga tao sa mundo, ang impluwensya ng mga diyos at ang kanilang kaugnayan sa sansinukob, pati na rin ang kahalagahan ng mga namumuno sa mga sibilisasyon.
Ang aklat ng Mayan ay nagtatanghal ng mga konsepto tulad ng paniniwala ng pagkakaisa sa pagitan ng Daigdig at ng espiritwal na mundo, ang mga sakripisyo at ang mga seremonyang seremonya na isinagawa ng mga kultura ng panahon. Ang pinagmulan ng mga tao ay tinalakay din sa pamamagitan ng isang alamat na gawa-gawa at ang proseso ng paglikha ng mundo ay ipinaliwanag sa mga kwento ng mga sinaunang bayani.
Ang kultura ng Mayan ay malakas na naiimpluwensyahan ng mga elementong ito sa buong pag-iral nito. Ang mga tribute at ritwal na ginawa nila sa mga diyos ay lahat ng mga suportado ng paniniwala na naroroon sa Popol Vuh.
Mga pattern ng arkeolohiko

Ang templo ng Coba ay isa sa mga pangunahing sentro ng seremonya ng Mayan.
Ang mga pag-aaral ng arkeolohiko ng mga sinaunang istruktura ng Mesoamerican ay nagpahayag ng pag-iisa ng kahalagahan ng pananaw sa mundo para sa mga lipunan ng Mesoamerican.
Ang mga pattern na matatagpuan sa mga paghuhukay ay nagpapakita ng malinaw na katibayan ng pagkakaroon ng mga paniniwala sa relihiyon na nauugnay sa pananaw sa mundo.
Sa katunayan, ang mga paghuhukay na ito ay nakagawa ng mga kamangha-manghang katulad na mga resulta sa lahat ng mga lugar na isinagawa.
Ang pinakamalaking mga lugar sa lunsod ng panahon ng pre-Columbian, na nakakalat sa buong Mesoamerica, kasalukuyang mga istruktura na magkapareho sa bawat isa; higit sa lahat ang arkitektura at ang posisyon ng mga istruktura na may kaugnayan sa kalangitan.
Ito ang dahilan kung bakit ang mga sinaunang sibilisasyon ng Amerika na ginamit upang magtayo ng mga piramide. Ang mga gusaling ito ay nagsisilbing tulay sa pagitan ng langit at Lupa; mayroon silang napakahusay na implikasyon sa relihiyon at nakakulong sa pananaw sa mundo ng bawat sibilisasyon.
Para sa kadahilanang ito, mayroon silang ilang mga kakaibang katangian depende sa bayan na nagtayo nito ngunit, naman, ang imahe ng bawat isa ay magkatulad.
Ang mga piramide na ito ay nagsisilbing mga gitnang lugar sa mga lipunan ng Mesoamerican kung saan ang mga pinuno ng tribo at pinuno ay nakipagpulong sa mga tao upang maiparating sa mga residente ng sibilisasyon ang paraan kung saan nila nakita ang mundo.
katangian
Ang pananaw sa mundo sa Mesoamerica ay nagkaroon ng isang serye ng mga katangian na naiiba ito mula sa anumang iba pang pananaw sa mundo na naganap sa kasaysayan ng sangkatauhan. Ito ang:
Duwalidad
Sinasabi ng mga sinaunang paniniwala na ang lahat ng umiiral ay magkakapareho sa pagkakaroon. Iyon ay, ang lahat ng mga uri ng representasyon ay umiiral kasabay ng iba pa.
Halimbawa, ang mga puwersa ng uniberso na nagpapanatili nito sa patuloy na paggalaw ay kinakatawan sa Earth sa pamamagitan ng buhay ng planeta.
Paglikha ng mundo
Ang mga sibilisasyong Mesoamerican ay nakaayos ang kanilang pananaw sa mundo batay sa inaakala nilang tama. Ang mga sibilisasyon ay may mga katangian ng kosmiko; ang isa sa mga ito ay ang samahan ng mga bahay sa paligid ng mga nakabalangkas na sentro na may paitaas na direksyon (tulad ng mga pyramids), isang malinaw na halimbawa ng paniniwala na ito.
Ang hugis ng mga istruktura ay isang paraan upang maabot ang Lupa, na nagsasalita ng pilosopiya.
Centrality ng mundo
Ang mga katutubong kultura ng Mesoamerica ay naniniwala sa kahalagahan ng pagbibigay pugay sa namatay na mga ninuno at maging ang mga sinaunang pinuno ng mga tribo upang maging mga diyos. Karaniwan ang pagbibigay pugay sa mga buhay, lalo na sa mga pamilya ng mga pinuno ng bawat sibilisasyon.
Pagbabagong-buhay at sakripisyo ng tao
Ang pagpapanibago ng mundo ay isang paniniwala na isinagawa nila ang iba't ibang mga pamamaraan. Ang mga ritwal at sakripisyo ng sakripisyo ay isinagawa, bilang karagdagan sa likas na paggalang sa halaga ng mga kalendaryo ng solar.
Ang sakripisyo sa mga sibilisasyong ito ay hindi nakita bilang isang bagay na walang kabuluhan at malupit; sa halip ito ay hinanap sa pamamagitan ng mga ito ng espirituwal na pag-i-renew ng mundo at nagbibigay pugay sa mga diyos.
Ang mga paniniwala na ang pagsasakripisyo ay magbabago sa mundo ay nakatali sa kanilang pananaw sa mundo at ang parehong tema ng duality na kanilang inisip bilang tama. Isinasaalang-alang na ang Earth ay isang salamin ng kalangitan at kabaligtaran, ang sakripisyo ng mga tao ang paraan kung saan nililinis nila ang mundo.
Mga halimbawa
Ang pangitain ng mundo sa mga sibilisasyong ito ay kinakatawan sa iba't ibang mga ritwal na kanilang isinagawa.
- Ang mga bungo na inilagay sa tzompantli ay karamihan ay nagmula sa mga sakripisyo sa mga diyos.
- Ang pagtatayo ng mga piramide tulad ng Templo ng Kukulkan o Pyramid ng Araw ay naghangad na dalhin ang lupa sa langit.
- Ngayon ay may mga bakas pa rin sa lipunan ng kung ano ang mitolohiya ng pananaw sa sinaunang Mesoamericans. Ito ay higit na masasalamin sa pista ng Mexico na kilala bilang Día de los Muertos. Ang paniniwala sa pagbibigay ng mga tribu sa mga ninuno sa araw na ito ay batay sa mga sinaunang gawi ng Mesoamerican Indians.
Mga Sanggunian
- Ang Mayan Cosmovision, Carlos Barrios, (nd). Kinuha mula sa mysticomaya.com
- Pagdiskubre muli ng Nawala na Code ng Inca Cosmic Power Matrix, A. Cowie, Mayo 17, 2017. Kinuha mula sa sinaunang-origins.net
- Mesoamerican Cosmovision, (nd), Setyembre 26, 2017. Kinuha mula sa Wikipedia.org
- Mesoamerican Civilization at ang ideya ng Transcendence Extract, Gordon Willey, 1976. Kinuha mula sa Cambridge.org
- Ang Popol Vuh, (nd), Pebrero 25, 2018. Kinuha mula sa Wikipedia.org
