Ang kultura ng Huari o Wari ay isang aboriginal na sibilisasyon ng Andean na pinagmulan na nakatira sa iba't ibang mga rehiyon ng kasalukuyang panahon sa pagitan ng ika-7 at ika-13 siglo.
Sila ay isang kultura ng mahusay na malawak na katangian, na nagpapalawak ng kanilang mga domain sa mga teritoryo ngayon na kabilang sa Lambayeque, Arequipa at Kagawaran ng Cusco.
Mga handicrafts ng kulturang huari
Kasama ang mga Incas, ang Wari ay din na itinuturing na isang sibilyang sibilisasyon, dahil sa kanilang malawak na nasakop na mga teritoryo at ang kanilang mga antas ng panloob na samahan.
Sa parehong paraan, maaari itong isaalang-alang na isa sa pinakamahalagang kultura ng Andes sa panahon bago ang pananakop.
Ang kultura ng Wari ay nailalarawan sa pamamagitan ng pagiging lubos na militaristikado at nagpapalawak. Dumating sila upang lupigin ang maraming katabing teritoryo sa pamamagitan ng pakikipaglaban at pagsumite ng pinakamahina.
Ang kabisera nito ay palaging lungsod ng Wari, na matatagpuan ngayon ng ilang kilometro mula sa lungsod ng Ayacucho.
Dahil sa kanilang malawak na presensya, na nagmula sa mga bundok hanggang sa baybayin, naiwan ng Wari ang isang malaking bilang ng mga bakas na nagawang posible upang matanggal ang mga kakayahan sa pag-unlad at teknolohiya na nagawa nilang ipatupad sa kanilang oras, upang harapin ang mga hadlang ipinataw sa kanila ng iba't ibang mga kondisyon ng kanilang kapaligiran.
Kasaysayan ng Wari
Ang panahon ng pag-iral ng sibilisasyong Wari ay umaabot ng maraming mga siglo, at naiuri ayon sa bilang na mga yugto ayon sa mga espesyalista. Ang mga yugto na ito ay anim: 1A, 1B, 2A, 2B, 3 at 4. Ang sistemang ito ay pinahusay ng mananaliksik na si D. Menzel.
Sa una sa mga yugto na ito, kung ano ang magiging kabisera ng lungsod na itinatag: Wari. Ang isang bagong kultura ay nagsisimula upang pagsama-samahin, na may mahusay na impluwensya mula sa iba pang mga menor de edad na sibilisasyon (ayon sa ebidensya), tulad ng Tiahuanacota.
Si Wari, ang kabisera, ay nagsisimulang lumago sa paglipas ng panahon, na umaakit sa maraming tao mula sa mga bukid patungo sa lungsod.
Ito ang humahantong sa Estado na umayon sa isang mas nakabalangkas na paraan upang mapanatili ang kontrol sa populasyon. Ang pagpapalawak ay humahantong sa pagtatatag ng mga enclaves at probinsya sa mga kalapit na lugar sa kapital.
Sa mga mas malalayong lugar, ang impluwensyang pangkultura na natatanggap ng Wari mula sa mas maliit at lokal na kultura ay mas maliwanag, lalo na sa mga aspeto ng arkitektura at gawaan.
Sa paglipas ng panahon, at sa kabila ng laki at pagkakaroon ng Wari sa malawak na mga teritoryo, ang kapangyarihan ay nananatiling sentralisado sa kabisera.
Sisimulan nila ang mga huling yugto ng pagpapalawak bago matugunan ang mga kundisyon na hahantong sa mga istoryador na uriin ang Wari bilang isang imperyo. Pagkatapos nito, ang mga peripheral na lungsod na may malaking kahalagahan ay mayroon na, at hindi simpleng mga pag-aayos.
Sa yugtong ito, kung ano ang magiging pinakamahalagang templo ng relihiyon sa buong kultura ng Wari ay nagsisimula upang makakuha ng prestihiyo: Pachacamac, na istilo ng istruktura at seremonya ay nagsimulang lumawak patungo sa iba pang mga sentro ng relihiyon.
Ang huling pag-uuri ng mga yugto ng kultura ng Wari ay kumakatawan sa pagbagsak ng emperyo at ang pagkawala nito sa wakas.
Magsisimula ito sa panloob na pagtanggi sa loob ng kapital ng Wari, at pupunan ng isang serye ng klimatiko at natural na mga pagbabago na magbabago sa mga kondisyon ng pamumuhay ng populasyon.
Tinatayang na sa kabila ng paglaho ng kultura ng Wari at kabisera nito, ang Pachacamac ay magpapatuloy na maging isang mataas na prestihiyosong site ng relihiyon sa loob ng maraming taon.
Mga Katangian ng Wari Empire
Sa rurok nito, ang emperyo ng Wari ay higit na malinaw na ipinakita ang impluwensyang Tiwanaku na nakita mula sa pagsilang nito bilang isang sibilisasyon.
Sa parehong paraan, sinakop ng emperyo ng Wari ang mga katangian ng kultura at militar na dinala ng kultura ng Huarpa, na naroroon din sa mga teritoryo ng Ayacucho, na ang pag-uugaliang militariko ay dahil sa patuloy na pakikibaka na naganap sa mga bulubunduking rehiyon.
Ang Wari Empire, sa kabisera nito, ay nagpakita ng isang malaking bilang ng mga pampublikong gusali, na kung saan ang mga istruktura na gumaganap bilang mga pampublikong institusyon, mausoleums, maliit na templo, tirahan at crypts ay nakilala.
Ang mga kanal na ginagarantiyahan ang supply ng tubig ay tumatakbo sa paligid ng isang malaking bahagi ng mga gusaling ito.
Ang arkitektura ng lungsod ng Wari ay nagpakita ng isang komposisyon ng bato at luwad na pangunahin. Ito ay nakabalangkas sa mga zone ayon sa kanilang populasyon density at kahalagahan ng pamahalaan.
Sa oras ng pinakamalaking pagpapalawak nito, ang lungsod ay may nasakop na lugar na humigit-kumulang 2000 ektarya.
Ang pagpapalawak ng emperyo ng Wari ay tulad na higit sa 20 kalapit na mga lalawigan ng isang sibil at relihiyosong kalikasan na naitala, na kung saan ay mahusay na kinokontrol mula sa kabisera ng lungsod ng Wari.
Sa panahon ng pagbagsak ng sibilisasyon, ang ilan sa mga lalawigan na ito ay pinamamahalaang tumayo nang mas mahaba kaysa sa mismong kapital.
Ekonomiya
Hindi tulad ng iba pang mga kultura ng kultura, pinamamahalaan ng Wari ang kanilang sistemang pang-ekonomiya at komersyal sa isang partikular na paraan.
Hindi nila nahawakan ang konsepto ng pera o anumang kapalit para sa tulad; ang parehong sa merkado. Ang Estado ay namamahala sa paggawa, pamamahagi at pagbibigay ng mga mapagkukunan sa populasyon ng Wari.
Ang kontrol sa sistemang ito ay pinanatili salamat sa mga panlalawigan at mga sentro ng panustos, na ginagarantiyahan ang pamamahagi sa mga rehiyon na pinakamalayo mula sa kabisera.
Ang sistemang pang-ekonomiya ng Wari ay batay sa pagpapatupad ng pagbubuwis at pagpapalitan bilang mga format ng transaksyon sa ekonomiya.
Teknolohiya
Ang isa sa mga pangunahing makabagong teknolohiya na maiugnay sa kultura ng Wari, batay sa mga labi na natagpuan, ay ang pagpapatupad at aplikasyon ng metalurhiya, na ginamit upang manipulahin at ibahin ang tanso, tanso at ginto.
Ayon sa ebidensya na natagpuan, napagpasyahan na ang Wari ay epektibong nakapagpatupad ng mga umiiral na mga diskarte kahit ngayon, tulad ng pag-ikot, paghahagis, pagpapalimot at pagpukpok.
Katulad nito, dapat tandaan na ang pagbuo ng mga pamamaraan na ito ay natatangi na Wari; iyon ay, tila hindi ito nagkaroon ng impluwensya mula sa iba pang mga sibilisasyon.
Sa ilang mga sulok ng sinaunang mga pamayanan sa Wari, natagpuan ang mga istruktura na ang pagpapaandar ay magiging isang workshop para sa eksklusibong pag-proseso ng metalurhiko ng mga materyales at mineral tulad ng tanso at ginto.
Mga Sanggunian
- Kasaysayan ng Peru. (sf). Wari o Huari na kultura. Nakuha mula sa Kasaysayan ng Peru: historiaperuana.pe
- Lumbreras, LG (2011). Ang emperyo ng wari. Lima: IFEA.
- Rostworowski, M. (1988). Andean na istruktura ng kapangyarihan / ideolohiyang Relihiyon at pampulitika. Lima: Institute of Peruvian Studies.
- Watanabe, S. (2004). SOCIOPOLITICAL DYNAMICS AND CULTURAL CONTINUITY SA PERUVIAN NORTHERN HIGHLANDS: Isang KASAL NA PAG-AARAL MULA SA MIDDLE HORIZON CAJAMARCA. ARCHEOLOGY BULLETIN, 105-130.