PAQUIMÉ CULTURE: PINAGMULAN, LOKASYON, KATANGIAN, RELIHIYON - TALASALITAAN NG KULTURA - 2025

Ang kultura ng Paquimé ay sa isang katutubong sibilisasyong Amerikano na sa pagliko ay umalis sa kulturang Mogollón, isa sa pinakamahalagang tradisyonal na paggalaw na naganap sa hilagang bahagi ng Mexico.

Ang pinakamalakas na pagpapakita ng kultura ng Paquimé ay nakatira sa lugar ng Casas Grandes, isang bayan na matatagpuan sa estado ng Chihuahua. Sa nasabing rehiyon ay mayroong isang site na ang pangalan ay Paquimé. Sa sandaling ito ay mayroong denominasyon ng archaeological zone at itinuturing na Patrimon of the Humanity sa pamamagitan ng pagpapasya sa Unesco noong 1998.

Ang mga kinatawan ng keramika ng kultura ng Paquimé. Pinagmulan: Monchislpz29, sa pamamagitan ng Wikimedia Commons.

Ang kultura ng Paquimé ay ipinanganak mula sa sibilisasyong Mogollón at naroroon sa pagitan ng 700 at ika-14 na siglo, nang simulan ang pagbagsak nito. Kahit na, may mga katibayan ng mga bakas ng kultura hanggang sa ika-16 na siglo.

Kabilang sa mga arkeolohiko na labi ng kultura ng Paquimé mayroong ilang mga kuweba sa sektor ng Casas Grandes.

Pinagmulan

Ang simula ng kultura ng Paquimé ay naganap noong ika-8 siglo. Sa yugtong ito, ang iba't ibang mga katutubong grupo ay nagsimulang kumilos upang makuha ang pinakamahusay na mga lugar upang bumuo ng mga aktibidad tulad ng agrikultura.

Ang pagtatayo ng mga kuweba ay mahalaga para sa pag-areglo ng mga pangkat na ito sa paligid ng ilog ng Casas Grandes. Sa anumang kaso, ang heyday ng kulturang ito ay nabuhay sa pagitan ng pito at walong siglo mamaya, dahil sa mga komersyal na aktibidad na isinagawa sa lugar.

Ang kultura ng Paquimé ay naging napakahalaga sapagkat sila ay isang sentro ng pamamahagi para sa mga mineral tulad ng turkesa, na mas madaling makolekta sa hilagang rehiyon ng Mexico. Tulad ng mineral na ito, ang kultura ng Paquimé ay responsable para sa pamamahagi ng maraming iba pang mga produkto sa mga lugar ng timog at sentro ng bansang Mexico.

Isa sa mga pinakamahalagang katangian ng kultura ng Paquimé ay ang mga keramika nito. Ganito kahalagahan, na sa kasalukuyan ang mga replika ng mga kagamitan sa luwad na ginawa sa sinaunang sibilisasyong ito ay ginawa, tulad ng mga sisidlan at kaldero.

Ang pagtanggi ng kulturang ito ay naganap sa pagkasunog at kasunod na pag-abanduna sa bayan ng Casas Grandes. Ang iba pang mga karibal na populasyon ay pinaniniwalaang naatake sa lugar.

Dapat isaalang-alang na ang kultura ng Paquimé ay nagkaroon ng ebolusyon na karaniwang nahahati sa tatlong magkakaibang yugto o yugto. Bilang karagdagan, ito ay itinuturing na isa sa mga pinaka-advanced na sibilisasyon sa rehiyon na iyon ng kontinente ng Amerika.

Malaki ang impluwensya niya sa mga katutubong populasyon at sa mga lugar tulad ng New Mexico, Arizona, Sonora at malinaw naman ang estado ng Chihuahua.

Geographic na lokasyon

Ang pinakamahalagang punto ng sanggunian upang pag-usapan ang tungkol sa kultura ng Paquimé ay upang mahanap ang estado ng Chihuahua. Partikular, ang sibilisasyong ito ay tumira ng halos 300 kilometro ang layo mula sa kasalukuyang kabisera.

Matatagpuan ang mga ito sa mga lugar tulad ng Casas Grandes, isang bayan ng parehong pangalan (Paquimé) at sa paligid ng mga ilog tulad ng Piedras Verdes, San Pedro o San Miguel.

Ito ay isang sibilisasyon na natagpuan sa isang medyo arid area. Ang Chihuahuan Desert ay itinuturing na isa sa pinakamalaking sa North America.

Ang mga populasyon na una nang nanirahan sa Casas Grandes ay kalaunan ay lumipat sa ibang mga bayan. Ito ay hangganan ng mga populasyon ng Dunas de Samalayuca, Janos o lugar ng Babícora at ng maraming ilog.

katangian

Ang isa sa mga pinaka kilalang katangian ng kultura ng Paquimé ay na ito ay natagpuan sa isang napaka-dry na lugar. Iyon ang dahilan kung bakit sinasabing mayroon ding kultura ng disyerto.

Ang mga ito ay napaka-advanced na populasyon, na pinamamahalaang magkaroon ng napakahusay na mga sistema upang magdala ng tubig sa mga lugar kung saan posible ang agrikultura.

Mula noong 1998, ang kultura ng Paquimé ay itinuturing na World Heritage Site ni Unesco. Gayundin sa 2015 kinikilala ito bilang isa sa mga arkeolohikal na lugar na may espesyal na proteksyon ni Unesco dahil sa malaking kahinaan.

May mga bakas ng pagtatayo ng isang tirahan na lugar, na nakikita mula sa kalangitan, ay hugis tulad ng titik u. Ayon sa ulat ng mga unang Kastila na dumating sa rehiyon, ang taas ng mga konstruksyon na ito ay maaaring pitong antas, ngunit sa kasalukuyan mayroon lamang mga bakas ng tatlo sa kanila.

Ang arkeologo na si Charles Di Peso ay naghahati sa pag-aaral ng kultura ng Paquimé sa anim na magkakaibang panahon na nagsisimula mula sa simula (pre-ceramic stage) hanggang sa pagtanggi (sa pagdating ng mga Espanyol). Sa kabila nito, ibinahagi ng karamihan sa mga istoryador ang kwento ng Paquimé sa tatlong yugto: luma, gitna, at pangwakas.

Ang iba't ibang mga pag-aaral na isinagawa sa kultura ng Paquimé ay nagpasiya na ito ay isang sibilisasyon na halos apat na libong tao. Walang karagdagang mga detalye sa mga linggwistiko o etniko na katangian ng pamayanang ito.

Sa museo ng Mga Kulturang Hilaga maaari kang makahanap ng mga halimbawa ng mga labi ng arkeolohiko na natagpuan sa lugar. Saklaw sila mula sa labi ng mga buto, mga instrumento, mineral at mahalagang bato hanggang sa mga keramika at mga tool na ginamit para sa pang-araw-araw na gawain.

Relihiyon

Ang kultura ng Paquimé ay nagkaroon ng isang napaka-espesyal na bono sa relihiyon. Sa katunayan, sa lugar kung saan nakatira ang sibilisasyong ito ay may mga palatandaan ng maraming mga gulong na ginamit para sa mga seremonya.

Maraming elemento ang nagsilbing mga simbolo para sa populasyon na ito. Halimbawa, ang laro na may mga bola ng bato at ilang mga hayop, tulad ng ahas o macaw, ay nauugnay sa mga isyu sa pagkamayabong.

Ang bayan na nagdadala ng parehong pangalan ng kulturang ito, Paquimé, ay kung saan matatagpuan ang seremonyang sentro ng sibilisasyong ito.

Isinasaalang-alang na ang kultura ng Paquimé ay nahahati sa maraming yugto, masasabi na ang relihiyon ay sumailalim din sa ilang mga pagbabago sa mga nakaraang taon.

Halimbawa, sa una, ang mga patay ay inilibing na may isang hubog o nabaluktot na pustura sa mga hollows na walang malaking lalim. Hindi nila karaniwang nagbibigay ng mga handog o inilibing ang mga labi na sumusunod sa ilang uri ng istraktura o hakbang.

Kalaunan ay lumitaw ang mga shamans na may antas sa loob ng sibilisasyon na mas mataas kaysa sa iba pang mga naninirahan. Sila ang namamahala sa pagsasagawa ng iba't ibang mga gawain na ang mga layunin ay itinuturing na nakapagpapagaling o mahiwagang.

Ang mga bagay na seramik ay nauugnay din sa ilang mga punto sa relihiyosong kaugalian. Ngayon sa ilang mga lugar sila ay praktikal pa rin sa mga cut ceramic discs.

Kultura

Ang mga mananalaysay ay nagsasalita ng tatlong natatanging yugto. Ang una ay may kinalaman sa lumang yugto na mula 700 hanggang 1060 AD. Ito ay humahantong sa iba pang mga panahon na tinukoy bilang phase ng kumbento (700 hanggang 900), panahon ng Pilón (900 hanggang 950) at ang matapang na yugto ng aso (950 hanggang 1060). Pagkatapos ang naganap na panahon ay naganap at natapos sa huli na panahon.

- Mga Yugto

Matandang panahon

Ang kultura ng Paquimé ay nailalarawan sa pamamagitan ng hindi pagkakaroon ng napakaraming bilang ng mga naninirahan. Marahil sa simula, ang sibilisasyong ito ay nagsimula sa mga 20 o 40 katao lamang. Bilang isang pag-usisa, tandaan na ang sistemang panlipunan ay batay sa pagkakapantay-pantay.

Ang ekonomiya ay batay sa pagpapalitan ng mga bagay, lalo na ang mga keramika. Sa kalagitnaan ng panahong ito, ang mga bagong tool ay nagsimulang magamit, lalo na para sa mga isyu sa paggawa at para sa pagtatayo ng kanilang mga tahanan.

Gitnang yugto

Sa pagitan ng 1060 at 1340 ang gitnang panahon ng kultura ng Paquimé ay nagsimula. Ang bahaging ito ng kasaysayan ay nahahati sa tatlong yugto: ang mabuting yugto ng pananampalataya (sa pagitan ng 1060 at 1205), ang Paquimé period (1205 hanggang 1265) at ang huling isa na tinawag na diyablo (sa pagitan ng 1265 hanggang 1340).

Sa yugto ng mabuting pananampalataya, isang malaking impluwensya ng mga kultura ng Mesoamerican ang nakita sa sibilisasyong Paquimé. Bagaman naaangkop pa rin nila ang marami sa mga bagong ideya na ito sa kanilang lokal na kaugalian.

Ang yugto na nagdala ng parehong pangalan ng kultura, Paquimé, ay nailalarawan sa pamamagitan ng pagiging pinakamahalaga at sa pamamagitan ng pagpapakita ng isang napaka-kapansin-pansin na pag-unlad, lalo na tungkol sa aspeto ng pang-ekonomiya. Sa kabila ng lahat, tumagal lamang ito ng 60 taon.

Sa panahong ito, lumago ang kultura ng Paquimé at ito ay itinuturing na isang lungsod. Ang populasyon ay kumalat sa isang malaking bilang ng mga metro.

Ang mga gawa sa konstruksyon ay may kahalagahan para sa pagpapaunlad ng kultura. Ang mga naninirahan sa Casas Grandes ay nagsimulang gumamit ng mga bagong pamamaraan upang gawin ang kanilang mga gusali. Kabilang sa mga materyales na ginamit nila ay kahoy, ngunit lupa din.

Sa wakas, sa yugto ng diyablo, ang pag-areglo ay nagsimulang tumanggi, na nagbibigay daan sa huli na panahon.

Late na panahon

Ito ay nabuo ng dalawang yugto, ang huli at ang Kastila. Karaniwang ito ay ang bahagi kung saan ang kultura ng Paquimé ay nagsimulang bumaba sa kahalagahan, sa antas ng ekonomiya at populasyon. Sa panahong ito ay naranasan ang pag-abandona kay Casas Grandes.

Masamang pinarusahan sila ng iba pang mga sibilisasyon na nais na sakupin ang kanilang mga lupain. Maraming mga nagsasanay ng kultura ng Paquimé ang pinatay at na ang dahilan kung bakit ang labi ng kalansay ay sagana sa rehiyon.

Ang klima ay sinisisi din sa pagtatapos ng kultura. Ang pagiging isang ligaw na lugar, ang dry season ay nagsimulang mas mahaba at mas mahaba at samakatuwid ay hindi gaanong angkop para sa kaligtasan ng buhay.

- Mga Pag-aaral

Si Charles Di Peso, isang arkeologo ng pinagmulang Amerikano, ay nakatulong sa pag-aaral nang higit pa tungkol sa kultura ng Paquimé. Para dito sumali siya sa Amerind Foundation upang pag-aralan ang mga sibilisasyon ng hilagang Mexico.

Natuklasan ni Di Peso at ng kanyang koponan na ang Moctezuma Mountain ay matatagpuan ilang kilometro mula sa bayan ng Paquimé. Sa loob nito natuklasan nila ang ilang katibayan ng kultura ng Paquimé.

- Damit

Ang mga damit na ginamit sa kultura ng Paquimé, pati na rin ang mga hairstyles at alahas o mga burloloy ay makikita salamat sa mga kuwadro na gawa sa mga ceramic na bagay.

Mga Sanggunian

1. Braniff Cornejo, Beatriz. Paquimé. FCE - Fondo De Cultura Económica, 2016.
2. Minnis, Paul E, at Michael E Whalen. Pagtuklas ng Paquimé. Tucson At Dragoon, 2016.
3. Vilanova Fuentes, Antonio. Paquimé, Isang Sanaysay tungkol sa Chihuahuan Prehistory. , 2003.
4. Whalen, Michael E, at Paul E Minnis. Casas Grandes At ang Hinterland nito. University Of Arizona Press, 2001.
5. Whalen, Michael E, at Paul E Minnis. Sinaunang Paquime At Ang Casas Grandes World. Ang University Of Arizona Press, 2015.