ANO ANG PAGKAKAPANTAY-PANTAY SA POLITIKA? - TALASALITAAN NG KULTURA - 2025

Ang pagkakapantay-pantay sa politika ay isa sa pangunahing batayan para sa pag-unlad ng demokratikong rehimen, kung saan ang pakikilahok ng mamamayan at mga institusyon na ginagarantiyahan ang mga karapatan ng mga mamamayan ay nauugnay.

Tinitiyak ng pagkakapantay-pantay sa politika ang kalayaan na makilahok, pumili at humiling ng pagsunod sa mga batas at mga tuntunin para sa magkakasamang pagkakasundo ng isang maayos na lipunan.

Ang isa ay maaaring magsalita ng pagkakapantay-pantay sa politika sa dalawang sukat: pormal - ang mga mamamayan ay may parehong karapatang lumahok sa buhay pampulitika ng isang bansa - at matibay - ang mga mamamayan ay dapat magkaroon ng parehong mga pagkakataong magamit ang mga karapatang iyon.

Mga pagkakaiba sa pagitan ng pormal na pagkakapareho ng pampulitika at matibay na pagkakapantay-pantay sa politika

Pormal na pagkakapantay-pantay sa politika

Tinitiyak ng pormal na pagkakapantay-pantay na pampulitika na ang lahat ng mga mamamayan ay may access sa parehong mga karapatang pampulitika, iyon ay, na ang bawat isa sa kanila ay maaaring bumoto, tumayo bilang isang kandidato para sa isang tiyak na posisyon, ipahayag ang kanilang mga opinyon nang walang reserbasyon o censure, at gaganapin ang kanilang mga kinatawan ay mananagot. at upang ayusin sa mga partidong pampulitika.

Kasabay nito, kinikilala ng mga institusyon ang pag-access at paggamit ng bawat mamamayan ng mga karapatang ito sa pantay na bahagi sa bawat isa.

Napakahusay na pagkakapantay-pantay sa politika

Ang matibay na pagkakapantay-pantay na pampulitika ay pagninilayan kapag sa larangan ng pampulitikang kasanayan, at samakatuwid sosyal at pang-ekonomiya, lahat ng mamamayan ay may parehong mga karapatan at magkakaparehong oportunidad na ma-access ang mga karapatang ito.

Mga prinsipyo kung saan nakabatay ang konsepto ng pagkakapantay-pantay sa politika

Ang konsepto ng malayang kalooban ay isa sa mga pangunahing mga haligi upang matiyak ang pagkakapantay-pantay ng politika ng mga mamamayan. Ang mga kalalakihan ay mayroon ding mahahalagang karapatan na nauugnay sa konsepto ng pag-aari: karapatang pagmamay-ari ng materyal na kalakal, karapatang magkaroon ng sariling buhay at karapatang magkaroon ng sariling kalayaan.

Ang mga kahilingan para sa pagkakapantay-pantay ng politika ng lahat ng mamamayan ay isang direktang bunga ng ebolusyon ng mga lipunan, yamang ang mga karapatang pampulitika ay hindi tumugon sa mga pangangailangan ng mga mamamayan, ang talakayan ay lumipat sa mga lipunan ng lipunan at pang-ekonomiya.

Ang pagkakapantay-pantay sa politika ay hindi na naibalik sa banal na inspirasyon, tulad ng sa Middle Ages, ngunit ipinanganak mula sa pinagkasunduan ng mga karapatan at obligasyon ng bawat indibidwal, isang konsepto na ipinanganak sa mahusay na mga nag-iisip ng Enlightenment.

Ang hamon ng mga modernong lipunan ay maipagkasundo ang dalawang sukat ng pagkakapantay-pantay sa politika - ang pormal at ang substantive - upang makamit ang isang perpektong demokratikong estado.

Mga bas para sa konstitusyon ng pagkakapantay-pantay ng politika sa mga modernong lipunan

Ang apat na pangunahing batayan upang makamit ang pagkakapantay-pantay ng politika ay:

-Ang mga tao ay ipinanganak bilang pantay sa harap ng batas.

-Ang lahat ng tao ay may kahulugan ng tama at makatarungan at pantay na mahalaga.

-Ang lahat ng tao ay may parehong mga pagkakataong magamit ang kanilang mga karapatan sa harap ng batas.

-Ang mga talento at posisyon sa pang-ekonomiya kung saan ipinanganak ang bawat mamamayan, ay isang pangyayari sa pagkakataon ng buhay ng taong iyon, na palaging may mga karapatang kumuha ng mga pagpapabuti sa kanilang socioeconomic na posisyon.

Mga Sanggunian

1. Si Valverde, facundo, "Ang pagkakapantay-pantay sa politika ay talagang mahalaga", 2015. Kinuha noong Disyembre 24, 2017 mula sa .scielo.org
2. Biglieri, P., (2004), "Lipunang sibil, pagkamamamayan at representasyon: ang debate ng mga klasiko ng pagiging makabago". Mexican Journal of Political and Social Sciences. Mexico: taon XLVII, hindi. 191, Mayo-Agosto 2004. Nakuha noong Disyembre 24 mula sa kasaysayan.com
3. Anderson, E. (1999), "Ano ang Punto ng Pagkakapantay-pantay ?, Etika, vol. 109, pp. 287-337. Nakuha noong Disyembre 24, 2017 mula sa kasaysayan.com