KULTURANG PASTAZA: MGA KATANGIAN, EKONOMIYA, GASTRONOMY - TALASALITAAN NG KULTURA - 2025

Ang kultura ng Pastaza ay maaaring tukuyin bilang akumulasyon ng mga ritwal, kaugalian at panlipunan at komersyal na aktibidad ng mga sinaunang karera ng katutubong na naninirahan sa Amazon ng mahabang taon.

Kasama sa kultura ng Pastaza ang mga katangian na sa loob ng maraming taon ay pinagsama ang mga aspetong panlipunan ng mga aborigine at populasyon ng sibil na kasalukuyang naninirahan sa lalawigan ng Pastaza.

Pastaza River, Ecuador.

Ang lalawigan ng Pastaza ay isang rehiyon ng Western Amazon, na matatagpuan sa Ecuador. Binubuo ito ng humigit-kumulang 25,000 km² ng mga katutubong tropikal na kagubatan at isang kolonisadong guhit na halos 5,000 km².

Karamihan sa rehiyon ng Pastaza ay mga katutubong kagubatan, kulang sa mga kalsada, pinapanatili ang makabuluhang resosyensya ng ecosystem, at pag-upo ng isang kapansin-pansin na antas ng autonomy ng katutubong.

Gayunpaman, ang kanluraning guhit ng Pastaza ay kapansin-pansin na naapektuhan ng proseso ng kolonisasyon, na pinalawak ang deforestation, settlers, komersyal na agrikultura, malaking damo, pagkawala ng biodiversity at pagguho ng kultura.

Ang Pastaza ay isang malawak at magkakaibang rehiyon sa kamalayan ng kultura na nagtatanghal ng isang duwalidad dahil sa pitong karera ng mga aboriginal na nakatira kasama ang populasyon ng sibilyan.

Ang mga komunidad na ito ng mga aboriginal ay pinaninirahan ang gubat para sa millennia at ang kanilang pamumuhay, tanyag na pagkain, kanta at higit sa lahat, ang paraan na nakikita at bigyang kahulugan ang buhay ay kaakit-akit sa mga katutubong iskolar at katutubong, sapagkat kinakatawan nila ang mayamang kultura sa rehiyon na ito. kapaligiran.

Ang bayan ng Pastaza ay may halos 83,933 na naninirahan at may malaking potensyal para sa turismo dahil maraming mga lugar na bisitahin at mga aktibidad na nakatuon sa turismo ng ekolohiya, korporasyon at pakikipagsapalaran.

Pangunahing katangian ng kultura ng Pastaza

Ang Pastaza ay isang maunlad at umunlad na distrito sa mga tuntunin ng turismo, ngunit nagtataglay din ito ng ilang mga katangian na ginagawa itong isang hindi katapat na patutunguhan.

Pangunahing Lungsod

Ang Puyo ay ang kabisera ng Pastaza at bilang pangunahing lungsod ay may mahalagang papel sa kultura ng lugar. Itinatag ito noong 1899.

Sa mga kalye ng Puyo kung saan nagaganap ang lahat ng aktibidad sa pang-ekonomiya at turista. Bilang karagdagan, nagsisilbi itong isang uri ng tulay sa maraming iba pang mga lungsod sa rehiyon.

Ang lungsod ay evergreen sa kabila ng mainit o mahalumigmig na klima sapagkat sa loob ng maraming taon ang ilog ay nagbigay buhay sa lungsod. Ngayon ang Puyo ay tahanan ng pinaka advanced na port ng ilog sa Pastaza at ang karamihan sa mga komersyal na aktibidad ay naganap sa Puyo.

Panahon

Mainit ang klima sa Pastaza. Ang temperatura ay halos hindi bumaba sa ilalim ng 25 degree Celsius. Ang maliwanag na araw at ang maliit na hangin na pinipilit nito ang mga residente at turista na magsuot ng komportable at cool na damit upang maiwasan ang patuloy na pagpapawis. Ang klima ay katulad ng iba pang mga tropikal na lugar sa kanluran.

Gastronomy

Sa Pastaza mahahanap mo ang pinaka-maluho at kamangha-manghang mga pagkain sa Ecuador. Mula sa isang espesyal na ulam ng isda na tinawag na Maito hanggang sa ilang mga kakaibang stick worm na kilala bilang "Chontacuros". Bilang karagdagan, maaari kang makahanap ng napaka-nakapagpapalusog at makapal na inumin na gawa sa cassava.

Ang pinakatanyag na pagkain ay ang "Volquetero", isang pangkaraniwang pagkain na ipinakilala sa lungsod ng Puyo higit sa 50 taon na ang nakararaan na nagpapataw ng kayamanan ng gastronomic culture ng Pastaza.

Mga pagdiriwang at seremonya

- Ang Fiesta de la Chonta ay nagaganap bawat taon sa Agosto. Ang kasaganaan na nakamit sa buong taon, tulad ng paghahasik, pag-aani, at ang ikot ng buhay ng mga indibidwal ay ipinagdiriwang.

- Ang Rite ng Sagradong Waterfall ay may isang hindi maipaliwanag na kahulugan para sa mga mamamayan ng Pastaza, dahil sa pamamagitan ng pagkilos na ito ay hiniling ng buong pamayanan ang kataas-taasang pagiging Arútam na bigyan sila ng kapangyarihan at positibong enerhiya para sa kanilang kaligtasan sa hinaharap.

- Ang Rite of the Snake ay isang kasanayan na karaniwang ginanap kapag ang isang tao ay nakagat ng isang ahas. Ang layunin ng ritwal na ito ay upang magbigay pugay para sa kaligtasan ng taong nakagat, at din upang magbigay ng proteksyon mula sa mga hinaharap na stings.

- Ang Pakikialam sa Uwishin. Ang Uwishin ay isang taong may kaalaman sa ninuno na nakatuon sa pagpapagaling sa mga nasaktan ng tribo at binabantayan ang mga miyembro na sumali sa mga tao. Sa ilalim ng walang mga pangyayari ang isang tunay na Uwishin ay nagdudulot ng pinsala sa iba, maliban sa mga nagnanais na gamitin ito para sa paghihiganti sa mga salungatan na nilikha ng mga digmaan o pagkakagulo. Ito rin ang pagpapaandar ng Uwishin upang makilala ang mga tao na nagdudulot ng pinsala at nagbibigay ng gabay upang maiwasan ang mga kaaway.

- Ang Ayahuasca Festival ay isang ekskursiyon na dumalo sa unang buwan ng bawat taon. Ang pag-abot sa mga talon at sagradong bundok ang pangunahing layunin.

Mga ekosistema

Sa Pastaza, ang mga katutubong tao ay nag-uuri ng mga lupain at mga tanawin sa apat na pangunahing kategorya: llacta, purina, sacha, at yacu.

Ang pag-uuri ng paggamit ng lupa ay batay sa mga kondisyon sa ekolohiya, mga diskarte sa pamamahala ng lupang katutubo, mga kasanayan sa ekolohiya na kasangkot, at iba't ibang pamantayan sa kultura at pag-areglo.

Ang Llacta (nayon) at purina (paglalakad) ang pangunahing mga lugar ng pag-areglo at agrikultura. Ang mga ito ay mga lugar ng kagubatan kung saan isinasagawa ang migratory agriculture.

Inakupahan ni Llacta ang mga nakakalat na bahay at larangan ng pamilya ng isang pamayanan, habang ang purina ay mga lugar ng paninirahan sa subsidiary na may mga nakahiwalay na bahay at bukid.

Ang Sacha (kagubatan) ay binubuo ng mga ecosystem ng kagubatan na may mababang impluwensya ng tao, kung saan ang pangunahing mga aktibidad ng katutubong ay ang pangangaso, pagkuha ng mga mapagkukunan ng kagubatan, at mga kasanayan sa ritwal.

Kasama sa Sacha ang mga lugar ng wildlife at mga reserba sa laro, habang ito ay isang sagradong lugar para sa katutubong lipunan dahil sa maraming kulturang, ritwal at relihiyosong kahulugan na kasangkot.

Ang Yacu (tubig) ay binubuo ng mga ecosystem ng tubig, tulad ng mga ilog at pool, na nagbibigay ng pagkain, natural na mga hangganan ng interethnic, at mga sistema ng komunikasyon.

Ang parehong sacha at yacu ay mga refuges para sa mga gawa-gawa na espiritu at hayop, at isang sagradong tahanan para sa pagsasanay sa ekolohiya at espirituwal ng yachac (manggagamot) at mga kabataan.

pagsasaka

Sa mga lupain ng llacta at purina, ang mga katutubong tao ay nagsasagawa ng agrikultura, na siyang pangunahing produktibong aktibidad.

Ang dalawang pangunahing sistema para sa agrikultura ay mga bukid at hardin sa bahay. Ang mga bukid na pang-agrikultura na humigit-kumulang 1 ektarya ay nilikha sa loob ng tropikal na kagubatan. Minsan sila ay malapit sa mga bahay, ngunit madalas na sila ay iilan lamang ang ilang distansya.

Ang mga kondisyon ng lupa at iba pang mga kadahilanan sa ekolohiya ay natutukoy ang lokasyon ng mga patlang, kung minsan sa mga bangko, iba pang mga oras ang layo sa mga ilog.

Bilang karagdagan, ang isang sinturon ng hardin sa paligid ng bawat bahay ay nagdaragdag ng halos 0.3 ektarya ng lupang pang-agrikultura sa bawat bahay. Parehong sa mga hardin at sa bukid, ang mga katutubong tao ay nagtatanim ng higit sa 50 mga species ng mga halaman.

Ang mahusay na agrobiodiversity ay nagsasama ng mga species ng halaman ng nutritional, nakapagpapagaling, ritwal, at halaga ng kahoy, bukod sa iba pa.

Ang kaunlarang biodiversity ay sumasailalim sa parehong seguridad sa pagkain at isang pangunahing sistema ng pangangalaga sa kalusugan para sa mga katutubong sambahayan.

Mga Sanggunian

1. Josep A. Garí. (Ene, 2001). Biodiversity at Katutubong Agroecology sa Amazonia: Ang Mga Katutubong Tao ng Pastaza. Ethnoecological, Tomo 5 No. 7, 21-37pp. Jul 09, 2017, Mula sa ResearchGate Database.
2. Acosta Llerena, AA (2014). Profile ng tesis ng turista na bumibisita sa mga negosyo ng Association of Tourist Attractions of Pastaza, para sa promosyon ng turista ng canton batay sa segmentasyon ng merkado sa mataas na panahon 2013. Amazonica State University, Pastaza, Ecuador.
3. Vargas, oo. L. (2010). Kalikasan, kultura at pag-unlad ng endogenous: isang bagong paradigma ng sustainable turismo. Mexico.
4. Claudia Sobrevila. (Mayo, 2008). Ang Papel ng mga Katutubong Tao sa Pag-iingat ng Biodiversity: Ang Likas ngunit Madalas Nakalimutang Kasosyo. Mga Aklat ng Google: Ang World Bank.
5. Rafael Karsten. (1920). Mga kontribusyon sa Sosyolohiya ng mga Indian Tribes ng Ecuador: Tatlong Sanaysay. Mga Aklat ng Google: Åbo akademi.
6. Ministry of Foreign Affairs at kooperasyon. (2014). Pastaza. Jul 09, 2017, mula sa FENEDIF, Fundación ONCE, COCEMFE, Website: turismoaccesible.ec.