KULTURA NG TUMACO-LA TOLITA: MGA KATANGIAN, KERAMIKA, LOKASYON - KASAYSAYAN - 2025

Ang kultura ng Tumaco-La Tolita ay isang katutubong lipunan ng mga oras ng pre-Columbian, na binuo mula sa lugar ng isla ng La Tolita sa Ecuador hanggang Tumaco, sa Colombia. Umiiral sila mula sa taong 600 a. Hanggang sa taong 200 ng ating panahon; binuo ito at naabot ang pinakamataas na pagpapahayag ng kultura bago ang pagdating ng mga Incas sa teritoryong ito.

Ang mga ito ay nailalarawan sa pamamagitan ng pagiging isang lipunan na batay sa pagsamba sa seremonya at may isang artistikong mata na wala sa ibang mga sibilisasyon sa Amerika. Ang sining ng sibilisasyong Tumaco-La Tolita ay itinuturing na isa sa pinaka-binuo ng buong pre-Columbian na panahon ng Amerika.

Sining ng kulturang Tumaco-LaTolita

Ang mga natuklasan ng arkeolohiko na ginawa sa rehiyon ay sumasakop sa isang malaking bilang ng mga estilo, bukod sa kung saan ang mga gintong mga numero at maskara na may mga katangian ng anthropomorphic.

Ayon sa mga natuklasang ginawa, posible na matukoy na ang kulturang ito ay mayroong isang samahang panlipunan na umikot sa mga seremonya ng sining at relihiyon.

Pangkalahatang katangian

Ekonomiya

Ang ekonomiya ng sibilisasyong ito ay umiikot sa agrikultura, tulad ng dati para sa mga Amerikanong tribo ng panahon. Mula sa mga produktong inani na ang sistema ng pagpapalitan ng mga kalakal ay binuo; lalo na ang mais at cassava ay na-ani.

Ang mais ay isa sa mga pinaka-karaniwang pagkain sa teritoryo ng Amerika at, din, ang pinakamadaling pagkain na lumago.

Gayunpaman, ang mga naninirahan sa sibilisasyong ito ay ginamit din upang magsagawa ng pangangaso para sa pagkain. Sa kabilang banda, na ibinigay ang malaking kalapitan nito sa dagat, ang pangingisda ay isa sa mga pinaka-magagawa na paraan upang makakuha ng pagkain sa halos walang limitasyong paraan.

Lipunan

Ang lipunan ng rehiyon na ito ay dati nang nahahati ayon sa pangkat na panlipunan na sinakop ng bawat isa sa mga naninirahan. Dapat pansinin na ang form na ito ng samahan ay ang ginamit ng mga lipunan ng rehiyon na ito sa pangkalahatan, ngunit ang bawat tiyak na bayan ay may mga partikular na katangian.

Ang uri ng dibisyon na ito ay nagdala ng stratification ayon sa uri ng propesyon na isinagawa ng bawat naninirahan sa kultura. Sa ibabang bahagi ng panlipunang stratum ay ang mga magsasaka, artista at mga taong nagtrabaho sa ginto; ang mga trading na ito ay nakita bilang mga pangunahing propesyon.

Sa mataas na lipunan ang mga pinuno ng tribo, pinuno at iba't ibang mga gobernador sa rehiyon. Ang bawat sentro ng lunsod o bayan sa lugar na nasakop ng sibilisasyong ito ay may ibang pinuno, at sila ay kumilos nang nakapag-iisa sa bawat isa.

Mga likha at panday

Ang mga likha ay isa sa mga pinakatanyag na ekspresyong pangkultura sa kulturang Tumaco-La Tolita. Sa katunayan, ang pagkakagawa sa lahat ng mga anyo nito ay kung ano ang naghiwalay sa sibilisasyong ito mula sa natitirang mga tribo sa parehong rehiyon. Ang kanilang mga pamamaraan ay medyo advanced para sa oras at ang mga gawa na nilikha nila ay may malalim na kahalagahan sa lipunan.

Ang panday ay naging isang patok na kasanayan din para sa lipunan ng kulturang ito. Nagtrabaho sila lalo na sa ginto, na humantong sa pagkatuklas ng isang malaking bilang ng mga numero na may mataas na halaga sa mga arkeolohikong lugar ng mga rehiyon ng Colombia at Ecuador.

Sa pamamagitan ng panday at panday, gintong ipinahayag ng kultura ng Tumaco-La Tolita ang pagkakaiba-iba ng kultura at muling likhain ang mga simbolong panlipunan at relihiyoso na nagpakilala sa kanilang lipunan.

Lumikha din sila ng mga numero na may erotikong kabuluhan, na gumawa ng sanggunian sa iba't ibang ritwal ng pagkamayabong na ginagamit ng sibilisasyong ito.

Ceramics

Ang mga likha ng karamik ng kulturang ito ay nagpakita ng mga elemento na may kaugnayan sa kanilang lipunan. Sa maraming mga kaso, ang mga figure na gumaganap ng isang relihiyosong papel ay kinakatawan, ngunit karaniwan din na gumawa ng mga estatwa na physiognomically katulad sa mga naninirahan sa sibilisasyon.

Ang mga keramika ng sibilisasyong ito ay napakahusay na ginawa, na tumulong sa kanila na positibong tiisin ang paglipas ng oras. Ginamit ito upang makagawa ng maraming mga bagay, kabilang ang mga artifact na ginagamit ng mga naninirahan sa rehiyon sa kanilang pang-araw-araw na buhay.

Bilang karagdagan, ang mga kagamitan sa seramik ay ginamit sa pagpaliwanag ng mga istruktura, para sa mga piraso ng mga ritwal at seremonya sa relihiyon.

Mas mahal

Ang kahalagahan ng mga maskara ay namamalagi sa kanilang detalyado at orihinal na paraan ng pagtatrabaho ng ginto at pilak, na sumasalamin sa pagliko ng mataas na hierarchy ng lipunan pati na rin ang intensity ng kanilang relihiyoso at seremonyal na buhay.

Karaniwan, ang mga marcaras ay gawa sa ginto at tumbaga. Ang mga sukat nito ay humigit-kumulang na 17.5cm ang haba at 13.6cm ang lapad.

Mayroong maraming mga inukit na mga eskultura, ang pinaka-karaniwan ay nasa hugis ng isang ulo ng tao, na may mga detalye ng bilog at ang itaas na bahagi ay gupitin nang pahalang. Minsan nakabukas ang kanilang mga mata at bibig.

Sila ay mga simpleng figure, ngunit maingat na nagtrabaho at may iba't ibang mga detalye depende sa mga piraso.

Dahil sa pagnanakaw ng mga mangangaso at pangangalakal ng mga archaeological artifact na naganap sa nagdaang mga siglo, ng kabuuang 40 tolas (gintong mga pampas) na kilala na umiiral sa isla ng La Tolita, 16 na lamang ang natitira.

Ang Tumaco ay mga bihasang potter at itinuturing na isa sa mga pinakamahusay na kultura ng palayok sa kontinente ng Amerika.

Sa mga keramika ng Tumaco makikita natin ang kumakatawan sa iba't ibang mga aspeto ng isang pang-araw-araw at relihiyosong kalikasan, tulad ng tema ng pagiging ina, kababaihan, eroticism, sakit at katandaan.

Lokasyon

Ang pangalan ng kulturang ito ay maaaring magkakaiba, depende sa uri ng pinagmulan kung saan nakuha ang impormasyon. Ang ilang mga talaang arkeolohikal ay tumutukoy sa kulturang ito bilang La Tolita, habang ang iba ay nagsasalita tungkol sa kultura ng Tumaco. Ang parehong mga konsepto ay tama; ang rehiyon na sinakop ng sibilisasyong ito ay mas kumplikado kaysa sa nagmumungkahi ng orihinal na termino.

Ang kultura ng Tumaco-La Tolita ay hindi homogenous sa kabuuan. Ang sibilisasyong ito ay talagang isang pangkat ng iba't ibang maliliit na lipunan na magkatulad na katangian sa bawat isa. Sinakop ng mga ito ang rehiyon ng La Tolita, Monte Alto, Selva Alegre, Tumaco at Mataje. Ang paglaki ng populasyon ng mga pangkat na ito ay nagbunga sa kultura.

Sa madaling salita, ang espasyo ng teritoryo na dumating sa kulturang ito ay mas malaki kaysa sa lilitaw ng pangalan nito. Sa kabuuan nito, ang kultura ay umaabot mula sa Esmeraldas (isang ilog na matatagpuan sa Ecuador) hanggang Calima, sa Colombia.

Gayunpaman, para sa mga praktikal na layunin, ang sanggunian ay ginawa sa pinakamahalagang populasyon at pangkat ng kultura, na matatagpuan sa Tumaco at La Tolita.

Relihiyon

Tulad ng kaugalian para sa karamihan ng mga tribo ng Timog Amerika noong panahong iyon, ang kultura ng Tumaco-La Tolita ay nagtatanghal ng isang eksklusibong relihiyong polytheistic. Naniniwala rin sila sa animismo, at ang mga kaluluwa ay isang mahalagang bahagi ng kanilang kultura sa relihiyon.

Ang mga Shamans ay may mahalagang papel sa loob ng relihiyon ng sibilisasyong ito. Ang isang serye ng mga kulto ay gaganapin, na binigyan ng inspirasyon na halos buo ng mga hayop at nilalang ng kalikasan. Karaniwan ang paggamit ng jaguar, agila o alligator bilang mga species upang sambahin sila, dahil pinaniniwalaan silang kumakatawan sa mga diyos sa Earth.

Ang mga Shamans ay kumilos din bilang mga pari sa loob ng kultura ng relihiyon ng sibilisasyong ito. Ang gawaing pang-pari na ito ay lubos na malawak at malalaking istruktura ang itinayo upang magsilbing mga sentro ng pagsamba, na pinamunuan ng mga shamans ng lipunan.

Sa mga ritwal na karaniwan na gumamit ng mga sangkap na hallucinogeniko, tulad ng mga kabute, na natagpuan sa parehong rehiyon na nasakop ng sibilisasyong ito.

Mga Sanggunian

1. Mga Lipunan ng Tumaco-La Tolita: Pacific Coast ng Colombia at Ecuador, P. Castaño, 1992. Kinuha mula sa banrepcultural.org
2. Mga Tao at Kultura ng Ecuador - Rehiyon ng Baybayin, Quito Adventure, (nd). Kinuha mula sa quitoadventure.com
3. Pre-Columbian Ecuador, Wikipedia sa Ingles, 2018. Kinuha mula sa Wikipedia.org
4. La Tolita, Museo ng Chile ng Pre-Columbian Art, (nd). Kinuha mula sa precolombino.cl
5. Ang pamumulaklak ba ng kultura ng La Tolita na 3000 BP ay nagreresulta sa isang natural na kalamidad ?, JF Durmont sa European Journal of Geography, 2010. Kinuha mula sa openition.org