COGNITIVE DISSONANCE: TEORYA, PISTA AT MGA HALIMBAWA - ARTE - 2025

Ang kognitive dissonance ay isang uri ng sikolohikal na stress na nangyayari kapag ang isang tao ay may mga paniniwala, ideya o salungat na halaga, o kapag kumikilos laban sa kanilang sariling mga ideya. Ang epektong ito, na maaaring magdulot ng napakataas na antas ng kakulangan sa ginhawa, ay unang natuklasan ni Leon Festinger noong 1950s.

Ang paglaho ng pag-cognitive ay nangyayari kapag ang isang tao ay nalantad sa mga bagong impormasyon na sumasalungat sa ilan sa kanilang mga ideya, paniniwala, o halaga. Kapag naganap ang stress na ito, susubukan ng indibidwal na malutas ang pagkakasalungatan sa ilang paraan, na may balak na bawasan ang kanilang sikolohikal na kakulangan sa ginhawa sa lalong madaling panahon.

Pinagmulan: pexels.com

Naniniwala si Festinger na ang mga tao ay kailangang mapanatili ang isang mataas na antas ng pagkakaugnay ng sikolohikal upang gumana nang maayos sa totoong mundo. Dahil dito, kapag may sumasalungat sa aming mga ideya, nakakaramdam kami ng sobrang kakulangan sa ginhawa at sinisikap na malutas ang pagkakasalungat sa lalong madaling panahon.

Mayroong maraming mga posibleng paraan upang malutas ang isang kaso ng cognitive dissonance. Depende sa kanilang pagkatao at sa sitwasyon kung saan ito lilitaw, ang bawat indibidwal ay pumili ng ibang. Mahalagang tandaan na ang sikolohikal na kababalaghan na ito ay nangyayari sa lahat ng mga tao, at hindi kinakailangang maging isang indikasyon ng isang mas malubhang problema.

Teorya ng Festinger

Noong 1957, sa kanyang librong A Theory of Cognitive Dissonance, iminungkahi ni Leon Festinger ang ideya na ang mga tao ay kailangang mapanatili ang isang mataas na antas ng pagkakapare-pareho sa pagitan ng aming mga saloobin at totoong mga kaganapan sa mundo upang gumana nang maayos sa ating pang-araw-araw na buhay.

Ayon sa may-akda, ang mga tao ay may isang serye ng mga ideya, paniniwala at mga saloobin tungkol sa kung paano gumagana ang mundo o kung paano ito dapat. Kapag natagpuan natin ang mga datos na sumasalungat sa iniisip natin, nakakaramdam tayo ng isang tiyak na pagkabalisa, na hahantong sa amin upang subukang malutas ang pagkakasalungat sa iba't ibang paraan.

Ang mga antas ng pagkabalisa ay magiging higit pa o mas mataas depende sa kung gaano kahalaga ang paniniwala na pinag-uusapan ay para sa bawat indibidwal, at kung paano nagkakasalungat ang data na natanggap. Upang maalis ang dissonance, apat na magkakaibang diskarte ang maaaring sundin, na makikita natin sa ibaba.

Mga estratehiya upang mabawasan ang pagkawala ng kasiyahan sa pag-cognitive

Kapag ang isang tao ay kailangang harapin ang impormasyon o mga katotohanan na sumasalungat sa kanyang pangitain ng katotohanan, siya ay walang malay pipili ng isa sa apat na mga diskarte upang malutas ang dissonance at bawasan ang kanyang sikolohikal na pagkabalisa. Mahalagang tandaan na ang mga estratehiyang ito ay madalas na hindi ginagamit sa layunin.

Ang pinakasimpleng diskarte ay ang huwag pansinin o tanggihan ang impormasyon na sumasalungat sa paniniwala na gaganapin. Halimbawa, ang isang tao na nag-iisip na ang pag-inom ng alkohol ay masama ay maaaring sabihin na "ang beer ay hindi nabibilang bilang isang inuming nakalalasing" upang maiwasan ang pakiramdam ng masama kapag inumin ito.

Ang isang pangalawang diskarte ay upang humingi ng isang katwiran para sa maliwanag na pagkakasalungatan, na madalas na pagdaragdag ng mga alternatibong kondisyon o paliwanag. Halimbawa, ang isang binata na nagpasya na mag-aral ng maraming oras ngunit hindi pakiramdam na gawin ito ay maaaring bigyang-katwiran ang kanyang sarili sa pamamagitan ng pag-iisip na sa susunod na araw maaari siyang gumawa ng mga nawawalang oras nang walang mga problema.

Ang pangatlong diskarte ay batay sa mababaw na pagbabago ng pag-iisip o paniniwala na naganap ang salungatan, nang hindi talaga tinalikuran. Halimbawa, ang isang taong nais na manatili sa kanilang diyeta ngunit kumain lamang ng isang piraso ng cake ay maaaring isipin na okay lang na manloko nang isang beses.

Sa wakas, ang pinakamahirap na diskarte sa isang antas ng nagbibigay-malay ay upang baguhin ang pag-uugali ng isang tao upang gawin itong akma sa pangunahing ideya, o upang ganap na baguhin ang paniniwala na gaganapin. Halimbawa, ang isang taong naniniwala na imposibleng matuto ng Ingles ay magbabago ng kanilang ideya kapag natuklasan nila na ang ibang tao sa kanilang sitwasyon ay nagtagumpay.

Mga lugar kung saan naiimpluwensyahan ang nagbibigay-malay na dissonance

Ang mga epekto ng cognitive dissonance ay makikita sa isang malaking bilang ng iba't ibang mga sitwasyon. Gayunpaman, ang pananaliksik sa pagsasaalang-alang na ito ay tradisyonal na nakatuon sa tatlong mga lugar: na may kaugnayan sa sapilitang pagsunod, paggawa ng desisyon, at pagsisikap.

Sapilitang pagsunod

Ang ilan sa mga unang pananaliksik tungkol sa cognitive dissonance ay nag-address ng mga sitwasyon kung saan ang isang tao ay pinilit na gumawa ng isang bagay na hindi nila nais na gawin sa loob. Sa gayon, nagkaroon ng pag-aaway sa pagitan ng kanyang mga kaisipan at pag-uugali.

Dahil ang panlabas na pag-uugali ay minarkahan ng panlabas, ang tanging paraan na mababawas ng mga taong ito ang kanilang kawalang-kasiyahan sa pag-iisip ay sa pamamagitan ng pagbabago ng kanilang mga saloobin. Kaya, dahil sa isang epekto na kilala bilang "retroactive logic," kapag nangyari ito ay may posibilidad nating kumbinsihin ang ating sarili na talagang gusto nating gawin ang nagawa natin.

Halimbawa, ayon sa teoryang ito, ang isang tao na napipilitang mag-aral ng isang degree kahit na hindi nais gawin ito ay maaaring magtapos sa pagiging kumbinsido na talagang nais niyang gawin ito.

Paggawa ng desisyon

Ang buhay ay puno ng mga pagpapasya, at sa pangkalahatan ang paggawa ng isa sa mga ito ay nagdudulot ng pagkawala ng kasiyahan sa cognitive. Ito ay dahil sa karaniwang lahat ng mga kahalili na dapat nating pumili mula sa parehong mga punto na pabor at laban, kaya lagi nating susuko ang isang bagay na nakakaakit sa atin.

Ang iba't ibang mga mananaliksik ay pinag-aralan ang mga estratehiya na karaniwang ginagamit namin upang mabawasan ang pag-disognisyon ng cognitive kapag gumagawa ng desisyon. Ang pinakakaraniwan ay upang kumbinsihin ang ating sarili na ang kahalili nating napili ay mas kaakit-akit kaysa sa tunay na ito, at na hindi talaga natin gusto ang iba.

Pagsisikap

Ang isa pang malaking bahagi ng pananaliksik na may kaugnayan sa cognitive dissonance ay isinasagawa sa larangan ng mga layunin at personal na pagsisikap. Ang pangunahing ideya na nakuha mula sa kanila ay may posibilidad na mas pahalagahan natin ang mga layunin o bagay na kailangan nating magsikap upang makamit.

Ang epekto kung saan nangyayari ito ay kilala bilang "katwiran ng pagsisikap." Kapag nagsusumikap kami upang makamit ang isang bagay, kung lumiliko na hindi ito kaakit-akit o kapaki-pakinabang tulad ng una nating naisip, nakakaranas tayo ng pagkabagot. Kapag nangyari ito, may posibilidad nating baguhin ang ating mga saloobin tungkol sa ating nakamit upang mabawasan ito.

Sapagkat masama ang pakiramdam namin kung susubukan nating masyadong mahirap gawin ang isang bagay na hindi talagang kaakit-akit, ang aming unang diskarte ay ang baguhin kung ano ang iniisip natin tungkol sa kung ano ang aming nagtrabaho at pinahahalagahan ito bilang mas positibo kaysa sa talagang.

Eksperimento ng Festinger

Ang pagkadiskubre ng cognitive ay unang napag-aralan noong 1959 ni Leon Festinger. Sa loob nito, nais niyang maranasan kung paano tumugon ang mga kalahok sa isang walang pagbabago at paulit-ulit na gawain batay sa gantimpala na kanilang natanggap pagkatapos makumpleto ito.

Sa unang yugto ng eksperimento, ang mga kalahok ay kailangang magsagawa ng labis na pagbubutas na gawain sa loob ng dalawang oras, matapos na magboluntaryo para dito. Pagkatapos ay nahahati sila sa tatlong magkakaibang grupo upang pag-aralan kung paano nakakaapekto ang iba't ibang mga antas ng sobrang pag-uudyok sa kanilang opinyon sa kanilang nagawa.

Ang mga kalahok sa unang pangkat ay hindi nakatanggap ng anumang uri ng gantimpala sa pananalapi. Sa kabaligtaran, ang mga nasa pangalawa ay binayaran ng isang dolyar para sa gawaing isinagawa, at ang mga nasa ikatlo ay binigyan ng dalawampung dolyar. Nang maglaon, hiniling sila na kumuha ng isang palatanungan kung saan kinailangan nilang isulat ang kanilang mga opinyon tungkol sa gawain.

Mga resulta at konklusyon

Eksperimento ng Festinger ay nagsiwalat na ang mga kalahok na nakatanggap ng dalawampung dolyar para sa kanilang pakikilahok sa pag-aaral at ang mga hindi pa binayaran ng lahat ay nagpahayag ng hindi kasiya-siya sa gawain na isinagawa. Nagkomento sila na natagpuan nila ang gawain na hindi kasiya-siya, at hindi nila nais na gumawa ng anumang katulad.

Sa kaibahan, ang mga kalahok sa pangkat na natanggap ng kaunti sa $ 1 ay nagpahayag ng mas mataas na antas ng kasiyahan sa gawain, sa mga nag-eksperimento, at sa proseso sa pangkalahatan.

Si Festinger at ang kanyang mga kasamahan ay gumawa ng dalawang konklusyon mula sa pag-aaral na ito. Ang una ay kapag pinipilit tayong gumawa ng isang bagay laban sa ating kalooban, maaari nating baguhin ang ating mga opinyon upang maiwasan ang pakiramdam na nasayang natin ang oras.

Sa kabilang banda, ang pagdaragdag ng isang panlabas na gantimpala ay maaaring gawing mas kapansin-pansin ang pagbabago ng isip; ngunit ito ay nangyayari lamang kapag ang gantimpala ay napakaliit, at hindi mo maiiwasto sa iyong sarili ang katotohanan na kumilos ang tao sa paraang hindi nila talaga gusto.

Mga halimbawa

Ang paglaho ng pagkawala ng malay ay maaaring lumitaw sa halos anumang lugar ng buhay. Gayunpaman, lalo na itong laganap kapag ang isang tao ay kumikilos ng kanilang sariling malayang kalooban sa isang paraan na tutol sa alinman sa kanilang mga paniniwala.

Ang higit na pag-uugali ng tao ay nakikipag-away sa kanilang mga paniniwala, at ang mas mahalaga sa mga ito sa indibidwal, mas malakas ang pagkaugnay sa pag-cognitive na nangyayari. Ang ilang mga madalas na halimbawa ng hindi pangkaraniwang bagay na ito ay ang mga sumusunod:

- Ang isang tao na nasa isang diyeta ngunit nagpasiya na kumain ng isang piraso ng cake ay makakaranas ng kakulangan sa pag-cognitive. Nakaharap sa sitwasyong ito, maaari mong, halimbawa, sabihin sa iyong sarili na ang cake ay hindi talaga caloric, o isipin na mayroon kang karapatang kumain ng masama sa pana-panahon.

- Ang isang tao na nag-aalala tungkol sa kapaligiran ngunit pumipili ng isang bagong kotse ng gasolina sa halip na electric ay maaaring sabihin sa kanyang sarili na ang epekto nito sa kagalingan ng planeta ay hindi talaga mataas, o kumbinsihin ang kanyang sarili na sa katotohanan ng isang sasakyan ang modernong ay hindi masyadong polusyon.

Mga Sanggunian

1. "Cognitive dissonance" sa: Nang simple Psychology. Nakuha noong: Abril 06, 2019 mula sa Simple Psychology: simplypsychology.com.
2. "Ano ang pagkakaugnay ng cognitive dissonance?" sa: VeryWell Mind. Nakuha noong: Abril 06, 2019 mula sa VeryWell Mind: verywellmind.com.
3. "Cognitive Dissonance (Leon Festinger)" sa: Disenyo ng Pagtuturo. Nakuha noong: Abril 06, 2019 mula sa Disenyo ng Pagtuturo: instructionaldesign.org.
4. "Ano ang pagkakaugnay ng cognitive dissonance?" sa: Psychology Ngayon. Nakuha noong: Abril 06, 2019 mula sa Psychology Ngayon: psychologytoday.com.
5. "Cognitive dissonance" sa: Wikipedia. Nakuha noong: Abril 06, 2019 mula sa Wikipedia: en.wikipedia.org.