KASAYSAYAN NI OAXACA: MULA SA PRE-HISPANIC NA PANAHON HANGGANG NGAYON - KASAYSAYAN - 2025

Ang Kasaysayan ng Oaxaca ayon sa ebidensya ng arkeolohikal na mga petsa noong 11000 taon. Sa Oaxaca nanirahan ang mga Zapotec, Mixtec at mga taong Mixe.

Ang mga Zapotec ay isa sa mga unang tao na dumating sa mga teritoryong ito at binuo nila ang kanilang kultura sa Monte Albán, na kanilang pangunahing lungsod hanggang sa sandali ng pagbagsak nito.

Para sa kanilang bahagi, ang mga Mixtec ay dumating sa Oaxaca humigit-kumulang sa pagitan ng ika-11 at ika-12 siglo, nang sila ay mangibabaw sa rehiyon at kasama nito ang mga Zapotec.

Ang Mixtec ay may kontrol sa Oaxaca hanggang 1519, nang ang ekspedisyon na iniutos ni Diego Pizarro, na ipinadala ni Hernán Cortes, ay pumasok sa kasalukuyang lungsod ng Tuxtepec at inaangkin ang mga lupaing iyon sa ngalan ng Cortes at ng Kastila ng Espanya.

Ang pagsakop sa teritoryo ng Oaxaca ay ipinagpatuloy nina Gonzalo Sandoval, Pedro Alvarado at Francisco de Orozco. Ang Oaxaca ay bahagi ng teritoryo ng Kaharian ng Mexico ng New Spain, at sa oras na iyon tinawag itong Lalawigan ng Antequera.

Simula noong 1786, kasama ang aplikasyon ng administratibong sistema ng Europa, ang Viceroyalty ng New Spain ay nahahati sa 12 Munisipyo at kung ano ang kilala ngayon bilang Oaxaca ay naging kilala bilang Antequera Intendance.

Matapos maging independiyenteng mula sa Espanyol, ang teritoryong ito ay pinalitan ng pangalan ng Oaxaca at noong 1824 ito ay na-convert sa isang estado.

Panahon ng Prehispanic ng Oaxaca

Ang Oaxaca bago ang pagdating ng mga Kastila ay tinirahan ng mga mamamayang Zapotec, Halu-halo at Mixtec.

Mga Zapotec

Ang mga Zapotec ay isang katutubong tao na naninirahan sa kasalukuyang estado ng Guerrero, Puebla at Oaxaca. Nanirahan sila sa Oaxaca sa pagitan ng 500 BC at 1000 AD

Sa panahong ito sila ay matatagpuan sa mga gitnang lambak at isinasagawa ang pagtatayo ng kanilang relihiyosong sentro sa Mitla at kung ano ang magiging kanilang pangunahing lungsod: Monte Albán. Kalaunan ay itatayo nila ang Zaachila, ang huling lungsod kung saan sila nakatira.

Ang mga Zapotec ay mga polytheist at naniniwala na sila ay mga inapo ng mga nilalang na nakatira sa mga ulap, kaya pinaniniwalaan na marahil ay itinuturing nila ang kanilang sarili na mga diyos.

Ang ilan sa mga diyos na kanilang sinasamba ay ang mga sumusunod: Totec (Greater diyos), Cocijo (diyos ng ulan), Copijcha (diyos ng Liwanag), Quetzalcoatl (diyos ng Winds), bukod sa iba pa.

Ang Zapotec ay lumikha ng dalawang kalendaryo:

- Yza : binubuo ng 365 araw at 18 buwan ng dalawampung araw bawat isa. Ang kalendaryo na ito ay ginamit upang pamamahala ng mga ani.

- Piye : kalendaryo na binubuo ng 260 araw at 13 buwan. Ginamit ito para sa mga binyag ng mga bagong silang.

Ang mga Zapotec ay nagkaroon ng pagtanggi sa pagitan ng 700 BC at 1200 AD, kaya maaari silang pinamamahalaan ng mga Mixtec, na nagpasya na maghanap ng lupain upang magkaroon ng mga pag-areglo. Ginawa nila ito sa pagsisikap na sundin ang pamumuhay ng Toltec.

Mixtecos

Ang pagdating ng mga taong Mixtec sa Oaxaca ay sumasabay sa pag-abandona ng Monte Albán, kaya tila pinilit nila ang mga Zapotec na iwanan ito. Nang maglaon sinabi ni Mount ay na-convert sa isang uri ng sementeryo.

Kinuha ng Mixtecs ang sentro ng relihiyon ng mga Mitla Zapotec at itinatag ang kanilang lungsod doon. Ang mga Zapotec ay nanirahan din sa lugar na ito matapos umalis sa lungsod ng Monte Albán.

Ang Mexico ay nanirahan din sa Oaxaca, na dumating nang humigit-kumulang sa pagtatapos ng ika-15 siglo at mula sa sandaling iyon ay nanatili sila sa mga bahagi ng teritoryo na iyon.

Paghaluin

Ang mga taong Mixe ay nanirahan sa mga bundok ng silangang Oaxaca. Ang bayan na ito ay nanatiling libre mula sa Zapotec rule at Mixtec rule.

Ang mga taong Mixe ay nanatiling malaya mula sa panuntunan ng Espanya hanggang sa kalagitnaan ng ika-16 na siglo, nang dumating ang mga Espanyol upang mag-ebanghelisasyon.

Ang mga Mixes ay sumamba sa diyosa na Naaxwiiñ (diyosa ng lupa at pagkamayabong) at Poj Enee (tagapagtanggol ng mga taong Mixe at diyos ng ulan).

Pagsakop ng Oaxaca

Ang Oaxaca ay kinuha ng mga Espanyol noong 1521. Ang pananakop ng teritoryong ito ay nakamit salamat sa kaagaw ng pagitan ng mga Mixtec at Zapotec kasama ang mga Mexicas.

Sinamantala ng mga Espanyol ang karibal na iyon at kaalyado sa mga Mixtecas at Zapotec upang talunin ang mga Mexicas.

Ang pananakop sa Oaxaca ay mapayapa, maliban sa mga Mixes, ang nag-iisang tao na nakipaglaban laban sa Spanish Spanish, dahil ang karamihan sa mga katutubong tao ay sumali sa Espanyol. Tanging ang mga taong Mixe ay tumanggi sa pananakop at nanatiling malaya sa pamatok ng Espanya.

Hindi malupig ang Mixe dahil ang kanilang mga pamayanan ay nasa mga bulubunduking lugar, na nagbibigay sa kanila ng kalamangan sa kaaway.

Dahil dito, upang makakuha ng pag-access sa mga lupang ito kinakailangan na magtatag ng isang bagong paraan ng pagsakop. Noon ay nagpasya ang Hari ng Espanya na magpadala ng mga misyonero upang mag-e-ebanghelyo.

Kailangang ibagay ng mga misyonero ang paniniwala ng mga katutubo sa mga paniniwala sa relihiyon ng mga Espanyol.

Sila rin ang namamahala sa pagtanggal ng lahat ng mga bakas ng mga diyos at kanilang relihiyosong tradisyon upang malimutan nila ang kanilang mga kaugalian at umangkop sa mga kaugalian ng Espanya.

Panahon ng Kolonyal ng Oaxaca

Ang mga Espanyol matapos ang pagsakop sa Mexico ay naghahanap ng isang paraan upang mapanatili ang pangingibabaw ng mga nasakop na lupain, kung saan itinatag ang tinaguriang Viceroyalty, na naghahati sa teritoryo ng New Spain (kasalukuyang panahon ng Mexico) sa Kaharian ng New Galicia at ang Kaharian ng Mexico. .

Ang Oaxaca ay bahagi ng Kaharian ng Mexico. Sa teritoryong ito ang mga Kastila ay nakatuon sa kanilang sarili sa pagsasamantala ng pilak at cochineal, yamang ito ay isang insekto mula sa kung saan maaaring makuha ang pulang tinta at ginamit upang kulayan ang mga tela (ngayon ginagamit pa ito upang kulayan tela at ilang mga pagkain).

Sa panahong ito, ang pamamahagi ng kayamanan ay hindi pantay, dahil ang mga peninsular na mga puti lamang ang may pinakamabuting benepisyo sa ekonomiya, habang ang mga katutubo ay wala at ang mga creole ay may mas kaunting tama kaysa sa mga peninsular.

Ang sitwasyong ito ay naiimpluwensyahan ang pag-aalsa ng mga Oaxaqueños, upang makalabas mula sa nasisirang kalagayang pang-ekonomiya at panlipunan.

Panahon ng Panahon

Ang Oaxaca ay nakinabang noong Pamahalaan ng Porfirio Díaz (Porfiriato), mula pa mula sa Oaxaca. Samakatuwid pinihit niya ang kanyang pansin sa paggawa ng mga pagpapabuti sa estado.

Itinayo ni Porfirio Díaz ang mga track ng riles, na-install ang telegraph at pampublikong pag-iilaw sa Oaxaca. Nagtayo rin siya ng mga paaralan at ang Oaxaca Market.

Sa kasalukuyan ang Oaxaca ay ang estado ng Mexico kung saan ang pinakamalaking bilang ng mga pangkat etniko na magkakasamang magkakasama.

Mga Sanggunian

1. Oaxaca: Land of Diversity. Nakuha noong Nobyembre 6, 2017, mula sa houstonculture.org
2. Kasaysayan ng Oaxaca. Nakuha noong Nobyembre 6, 2017, mula sa wikipedia.org
3. Kasaysayan ng Oaxaca: Ang Kolonyal na Era. Nakuha noong Nobyembre 6, 2017, mula sa com
4. Tungkol sa Oaxaca. Nakuha noong Nobyembre 6, 2017, mula sa allaboutoaxaca.com
5. Kasaysayan ng Oaxaca. Nakuha noong Nobyembre 10, 2017.mexonline.com
6. Ang Mga Mixtec at Zapotec: Dalawang Dalubhasang Kulturang Oaxaca. Nakuha noong Nobyembre 10, 2017, mula sa houstonculture.org
7. Nakuha noong Nobyembre 10, 2017, mula sa wikipedia.org
8. Zapotec Sibilisasyon. Nakuha noong Nobyembre 10, 2017, mula sa wikipedia.org