Ang kasaysayan ng Puno ay nakakabalik ng higit sa 10,000 taon bago si Kristo (BC). Para sa mga arkeologo, mayroong katibayan ng napakalayong oras kung saan ang mga naninirahan ay nakatuon sa pangangaso, pangingisda at paggawa ng mga bagay sa sining ng bato.
Sa rehiyon na ito ay kilala na mayroong isa sa mga unang sentro ng lunsod, na tinawag na "Pucará". Ang isa sa mga pangunahing katangian nito ay ang pagtatayo ng mga gusali ng uri ng pyramidal, sa pagitan ng 200 hanggang 300 BC Ang petsa ng kultura ng Pucará mula sa oras na ito.
Birhen ng Candelaria ng Puno
Sa pamamagitan ng ebolusyon ng kultura at simula sa kultura ng Pucará, ipinanganak ang kultura ng Tiahuanaco. Ang saklaw ng kulturang ito ay nakapaligid sa paligid ng Lake Titicaca.
Ang kulturang ito ay gumawa ng malaking kontribusyon sa antas ng arkitektura. Ang isa sa mga pinaka simbolo ng monumento ay ang Puerta del Sol, na matatagpuan sa Bolivia.
Ang rehiyon ay may ilang mga pangkat etniko na umunlad sa lugar. Sa hilaga ay ang Quechuas at sa timog ng teritoryo ang mga Aymaras. Ang mga lupaing ito ay may malaking yaman sa mineral. Ang mga kayamanan na talagang kaakit-akit sa mga mananakop.
Mga kaganapan at mahalagang petsa
Sa mga panahon ng kolonyal
Matapos ang kolonisasyon ng Amerika, si Puno ay may mahalagang papel. Noong 1567, natuklasan ang mga mina ng pilak ng Laikakota. Ang lungsod ay binisita noong 1573 ni Viceroy Francisco de Toledo.
Sa pamamagitan ng 1575, ito ay itinuturing bilang isang lungsod salamat sa pagmimina, mercantile at komersyal na mga aktibidad, na naging kaakit-akit na makatanggap ng mga paggalaw ng migratory mula sa iba't ibang mga rehiyon. Ang populasyon na ito ay nagsilbi bilang isang link sa pagitan ng mga lungsod ng Cusco, Arequipa, Potosí at La Paz.
Ang pagmimina ay nagdulot ng malubhang salungatan sa ika-17 siglo. Upang mag-ayos ng isang proseso ng pasipikasyon, ang viceroy na Conde de Lemos, ay nagtungo sa lugar at sa proseso na itinatag noong Nobyembre 4, 1668, ang lungsod ng San Carlos de Puno.
Noong ika-18 siglo (mula 1781), ang katutubong populasyon na binubuo ng Túpac Amarú at Túpac Katari, ay nagpahayag ng kanilang sarili sa kanilang itinuturing na pang-aabuso ng mga awtoridad, upang ipaglaban ang kalayaan.
Pagkatapos ng kalayaan
Matapos ang kalayaan ng rehiyon, noong 1821, si Puno ang pinangyarihan para sa digmaang teritoryo sa pagitan ng Peru at Bolivia. Natapos ito matapos ang pag-sign ng isang kombensyon noong 1847.
Matapos ang kautusan na itinatag ni Simón Bolívar noong 1825, nilikha ang National College of San Carlos de Puno. Aling nagsisimula na gumana sa rehiyon noong Abril 16, 1830.
Komersyal noong 1835, gumawa ng malaking hakbang si Puno nang magsimula itong mag-export ng lana sa England, na naging isa sa pinakamahalagang aktibidad nito.
Noong Mayo 2, 1854, ang lalawigan ng Puno ay nilikha sa pamamagitan ng utos. Sa kasalukuyan si Puno ay ang kabisera ng Kagawaran ng Puno, na bahagi ng 24 na kagawaran na bumubuo sa Republika ng Peru.
Noong 1856, si Puno ay naging isang lungsod ng unibersidad, na pinangangalagaan ang Unibersidad ng San Carlos de Puno.
Ang port ng Puno ay nagsimulang tumanggap ng mga kinikilalang mga sasakyang-dagat at komersyal na higit pang mga aktibidad ay nagsimulang pagsama-samahin, na sumusuporta sa pagtatayo ng isang riles, na nagsimulang gumana noong 1874 kasama ang ruta ng Arequipa - Puno.
Ang mahabang kasaysayan at tilapon ni Puno ay nakakuha ito ng pagkilala ng Capital of Peruvian Folklore noong Nobyembre 5, 1985.
Mga Sanggunian
- Agrarian, I. d. (1988). Mga tala para sa isang kasaysayan ng pakikibaka para sa lupain sa Puno noong ika-20 siglo: lupain, karahasan at kapayapaan. Texas: Unibersidad ng Texas.
- Anco, RC (22 ng 11 ng 2017). Kasaysayan ng Lungsod ng Puno, ang iba pang kabisera ng Puno. Nakuha mula sa losandes.com.pe
- iPerú.org. (22 ng 11 ng 2017). Kasaysayan ng Puno. Nakuha mula sa iperu.org
- Puno, MP (22 ng 11 ng 2017). Kasaysayan ng Puno. Nakuha mula sa munipuno.gob.pe
- Sebastián Lorente, MT (2005). Ang mga akdang foundational ng kasaysayan ng Peru. Lima: UNMSM.