JAVIER PRADO Y UGARTECHE: TALAMBUHAY, KAISIPAN AT GAWA - TALASALITAAN NG KULTURA - 2025

Si Javier Prado y Ugarteche (1871-1921) ay isang kilalang mananalaysay, pilosopo, at abugado ng Peru. Ang kanyang pag-iisip, pagkatao at pag-aaral ay nagpapahintulot sa kanya na magkaroon ng isang napaka-aktibong pampulitika at diplomatikong buhay, na ang dahilan kung bakit gaganapin siya ng iba't ibang posisyon sa kanyang bansa.

Ang kahalagahan ng karakter na ito para sa kasaysayan ng Peru ay napakahusay na ang pangalawang pinakamahabang lugar sa Lima ay nagdala ng kanyang pangalan. Ito ay isang arterya ng kalsada na nagpapatakbo sa walong distrito ng metropolitan.

Mahalagang tandaan na ang kanyang pamana ay lumalampas sa isang kalye. Nagmarka din ito ng isang milestone sa loob ng pagsasakatuparan ng pamahalaan, dahil itinaas at isama ang mga ideya ng positivist na advanced para sa oras nito at umunlad sa paglipas ng panahon.

Talambuhay

Pamilya

Si Javier Prado y Ugarteche ay ipinanganak sa Lima, Peru, noong Disyembre 3, 1871. Siya ay anak ng militar na sina Mariano Ignacio Prado at Magdalena Ugarteche at Gutiérrez de Cossío. Inihayag ng kanilang mga apelyido ang kanilang pinagmulan na may kaugnayan sa dalawa sa pinakamahalagang pamilya sa rehiyon noong ika-20 siglo.

Ang prestihiyo ay hindi nanatili lamang sa kanyang mga magulang at sa kanyang sarili, dahil kasama ng kanyang mga kapatid ang dating pangulo ng Peru na sina Manuel Prado at Urgateche, ang negosyanteng si Mariano Ignacio Prado y Ugarteche, ang pulitiko at diplomang si Jorge Prado, at ang bayani ng digma na si Leoncio Meadow.

Edukasyon

Ang kanyang unang pag-aaral ay sa College of the Immaculate. Nang maglaon ay pinasok niya ang Universidad Nacional Mayor de San Marcos, isang institusyon kung saan nagtapos siya ng isang bachelor's degree sa Jurisprudence matapos aprubahan ang kanyang tesis kung saan niya binuo ang mga implikasyon ng positibong pamamaraan sa loob ng batas sa kriminal.

Ang pag-aaral ay palaging napakahalaga para sa Prado at Ugarteche, na ang dahilan kung bakit ipinagpatuloy niya ang pagsasanay. Noong 1891 na siya ay isang Doktor ng Sulat, isang pamagat na nakuha niya sa kanyang akdang pang-akademikong The Ebolusyon ng Pilosopikal na ideya sa Kasaysayan. Pagkaraan ng tatlong taon ay nagtapos siya bilang isang doktor ng jurisprudence.

Buhay sa akademiko

Sa kanilang unang mga taon ng trabaho, si Prado y Ugarteche ay nakatuon sa kanyang sarili sa pagtuturo. Una, nagturo siya ng Panitikan sa Espanya sa School of Letters sa Universidad Nacional Mayor de San Marcos.

Kasunod nito, ang repertoire na ito ay sinamahan ng iba pang mga upuan tulad ng Modern Philosophy, Aesthetics at Art History. Ang mga klase na ito ay itinuro sa iba't ibang mga kasanayan.

Ang rurok sa kanyang karera bilang isang guro ay dumating noong siya ay naging unang dean ng Faculty of Letters at pagkatapos ay rector ng kanyang alma mater, isang posisyon na hawak niya sa loob ng limang taon, isang ehersisyo na nagbigay sa kanya ng palayaw ng "guro ng kabataan."

Bilang karagdagan, itinatag niya ang mga museyo ng Archaeology at Anthropology at Likas na Kasaysayan, pati na rin ang Historical Institute of Peru at ang Peruvian Academy of the Language.

Buhay pampulitika

Ang pamilyang Prado at Ugarteche ay labis na kasangkot sa pulitika ng Peru sa pagitan ng ika-19 at ika-20 siglo; Si Javier ay walang pagbubukod. Hawak niya ang iba't ibang posisyon bilang isang miyembro ng Civil Party, isang samahan na kung saan siya ay naging pangulo.

Sa pagitan ng 1904 at 1905 ay naglingkod siya bilang ministro sa Republika ng Argentina. Nang sumunod na taon ay pinangasiwaan niya ang posisyon ng Ministro ng Ugnayang Panlabas, at kalaunan ay gaganapin ang mga posisyon ng Pangulo ng Konseho ng mga Ministro at Ministro ng Pamahalaan noong 1910.

Naglingkod siya bilang senador para sa departamento ng Lima mula 1907 hanggang 1913, at sa pagitan ng 1908 at 1912 ay namuno siya sa Komisyon ng Diplomatic ng Parlyamento.

Kinilala rin siya sa kanyang papel bilang isang tagapag-ayos sa coup laban kay Pangulong Guillermo Billinghurst, na naganap noong Pebrero 1914.

Napakahirap sa kanyang gawain bilang isang senador na na-reelect siya noong 1919. Sa taon ding iyon ay inatasan niya ang Constitution Commission, kung saan nakilahok siya sa pagtatayo ng Magna Carta noong 1919. Siya rin ay miyembro ng Korte Suprema ng Republika ng kanyang bansa. .

Kamatayan

Ang character na ito sa Peru ay namatay noong Hunyo 25, 1921 nang siya ay 49 taong gulang. Maliit ang nalaman tungkol sa kanyang kamatayan at ito ay bahagi ng isa sa mga hiwaga ng imperyong Prado, dahil mayroong maraming mga bersyon at haka-haka tungkol sa katotohanan.

Naisip

Ang pag-iisip ng taong walang kabuluhan na ito ay nahahati sa dalawang magagandang sandali: ang positivist na panahon at ang panahon ng post-positivist.

Panahon ng Positivista

Tulad ng maraming mga pulitiko sa kanyang panahon, si Javier Prado y Ugarteche ay sumandal patungo sa kasalukuyang positibo. Ang mga ideya na ang kaalaman ay batay sa pagmamasid at pag-eksperimento ay nahawakan ng Peruvian.

Ang abugado na ito ay hindi naglihi na ang katotohanan ay ganap at na hindi ito nag-iiba sa oras, isang paniniwala na gumawa sa kanya ng tiwala na ebolusyon bilang sagot hindi lamang sa mga natural na proseso, kundi pati na rin sa mga tao.

Gayunpaman, nakuha niya ang negatibong dogma ng rasismo upang makabuo ng isang bagong moralidad, isang bagay na tinukoy niya na kinakailangan upang "i-renew ang aming dugo sa pamamagitan ng pagtawid sa iba pang mga karera."

Panahon ng post-positivist

Nang maglaon ay muling tukuyin niya ang kanyang pag-iisip at may higit na mga teoryang espiritwal. Sa kanyang mga gawa ay ipinakita niya kung paano ang pag-uugali ng tao ay dahil sa isang relasyon sa pagitan ng pisikal at ng moral.

Natukoy niya na ang espiritu ang siyang namamahala sa tao. Gayunpaman, ipinahiwatig niya na mayroong isang kadahilanan na mana na nakakondisyon ng pag-uugali ng tao at ginagawang katulad ng kanyang katumbas. Mula sa paliwanag na ito ay bumangon ang salitang "pambansang character".

Mula sa kanyang pilosopikal na pagsusuri at ang kanyang pag-aalala sa pagitan ng kaugnayan ng kalooban at kilos ng tao, tinukoy niya ang walong klase ng moral: relihiyoso, intellectualist, rasyunalista, Kantian, empirical, sentimento, utilitarian ng halaga ng husay, at positivist at naturalistic.

Bilang karagdagan, ipinakilala niya ang konsepto ng kolektibong sikolohiya bilang isang pamamaraan upang maisulong, mula sa edukasyon, isang kamalayan na nagpaunlad ng diwa ng mga bagong henerasyon at ginawang advance ang Peru sa isang mas demokratikong lipunan.

Pag-play

Sa panahon ng kanyang karera, inilathala ni Javier Prado y Ugarteche ang ilang mga gawa at treatises, ang karamihan sa kanila ay nakatuon sa pagsusuri ng pilosopiya at antropolohiya at ang kanilang epekto sa Peru.

Kabilang sa kanyang mga gawa ang mga sumusunod:

- Ang positibong pamamaraan sa Batas ng Kriminal, noong 1890.

- Ang henyo, noong 1888.

-Sosyunal na Estado ng Peru sa panahon ng dominasyon ng Espanya, sa mga taon 1894 at 1941.

- Ang bagong panahon at ang makasaysayang destinasyon ng Estados Unidos, noong 1919.

- Ang ebolusyon ng ideyang pilosopikal sa kasaysayan, noong 1891.

- Pambansang edukasyon, noong 1899.

-Ang problema ng edukasyon, noong 1915.

Mga Sanggunian

1. "Talambuhay ni Javier Prado Ugarteche" sa Universidad Nacional Mayor de San Marcos. Nakuha noong Oktubre 5, 2018 mula sa Universidad Nacional Mayor de San Marcos: unmsm.edu.pe
2. "Javier Prado at Ugarteche" sa Kasaysayan ng Peru. Nakuha noong Oktubre 5, 2018 mula sa Kasaysayan ng Peru: historiaperuana.pe
3. "Javier Prado y Ugarteche" sa Akademikong. Nakuha noong Oktubre 5, 2018 mula sa Akademikong: esacademic.com
4. Negreiros, M. "Javier Prado Ugarteche" sa Akademya. Nakuha noong Oktubre 5, 2018 mula sa Academia: academia.edu
5. "Javier Prado" sa Talambuhay ng. Nakuha noong Oktubre 5, 2018 mula sa Biograpiya ng: biografias-de.com