- Pinagmulan at kasaysayan
- Mga unang miyembro
- Ang mga boto, mga bagong miyembro at pundasyon
- Paglago ng kumpanya
- Ang mga Heswita sa Repormasyon ng Katoliko
- Ang pag-alis at pag-aalis ng Lipunan ni Jesus
- Pagbabalik ng Kumpanya
- Mga Kaganapan sa Espanya
- Ang kasalukuyan ng Kumpanya
- katangian
- Espiritwalidad mula sa pananaw ng Lipunan
- Pag-play
- Mga Itinatampok na Kinatawan
- Saint Ignatius ng Loyola
- Pedro Fabro
- Baltasar Gracian
- Francisco de Javier
- Diego Lainez
- Ang iba pa
- Mga Sanggunian
Ang mga Heswita o Lipunan ni Jesus ay isang samahan ng Simbahang Katoliko na tinukoy bilang isang relihiyosong kaayusan. Tumutukoy ito sa katotohanan na binubuo ito ng isang pangkat ng mga kasapi na sumusunod sa mga patakaran at regulasyon ng tagapagtatag ng nasabing institusyon. Sa kasong ito ang mga patakaran ng San Ignacio de Loyola.
Ang pangunahing layunin ng pagkakasunud-sunod na ito ay ang paglingkuran ang iba sa pamamagitan ng paghahanap para sa kaligtasan at pagiging perpekto. Mayroon siyang isang malapit na relasyon sa Santo Papa, sa pamamagitan ng pag-ibig at isang bokasyon ng serbisyo. Sa buong kasaysayan nito, sumailalim ito sa isang malaking halaga ng pagbabago, marahil humantong sa maraming magretiro.

Novitiate ng Lipunan ni Jesus sa Madrid, 1860. Pinagmulan: Ni Eusebio de Lettre, sa pamamagitan ng Wikimedia Commons
Ang Kumpanya na ito ay itinuturing na isa sa pinakamalaking ng uri nito sa mundo. Sa kanyang kredito siya ay may tinatayang higit sa 18 libong mga miyembro. Dapat pansinin na lahat sila ay kalalakihan. Ito ay nailalarawan sa pamamagitan ng pagiging apostol at pari, kahit na ang ilan sa mga nakikipagtulungang mga miyembro ay hindi pa naorden.
Pinagmulan at kasaysayan
Ang Lipunan ni Jesus ay ipinanganak noong ika-16 na siglo sa inisyatibo ni Ignacio de Loyola, una sa isang militar at pagkatapos ay isang Espanyol na relihiyoso, matapat na tagamasid sa mga kaugalian ng Papa. Matapos makipaglaban sa digmaan pabor sa Carlos I, nagpasya si Ignacio na italaga ang kanyang sarili sa paglilingkod sa mga tao.
Nagsimulang mag-aral si De Loyola sa Santa Bárbara College, na nakasalalay sa Unibersidad ng Paris. Doon ay nakipagkaibigan siya kina Francisco de Javier at Pedro Fabro, na inanyayahan niya na magdasal at magnilay para sa isang tiyak na panahon; lahat na may layuning mapalakas sa espirituwal.
Mga unang miyembro
Sa taong 1533, si Diego Lainez, na kalaunan ay naging pangalawang heneral ng Kumpanya, ay sumali sa "grupo"; Alfonso Salmerón, itinuturing na isa sa mga unang Heswita; Nicolás de Bobadilla at Simao Rodrigues. Kasama nila ang koponan para sa kapanganakan ng Lipunan ni Jesus ay pinagsama.
Ang mga boto, mga bagong miyembro at pundasyon

Ignacio de Loyola, tagapagtatag ng Lipunan ni Jesus. Pinagmulan: Ni French School, hindi nagpapakilala, sa pamamagitan ng Wikimedia Commons
Pagkalipas ng isang taon, noong 1534, sa pagdiriwang ng Assumption of the Virgin, ginawa ng mga kalalakihan ang tatlong panata: kalinisang-puri, kahirapan, at paglalakbay sa Jerusalem. Ang aktibidad ay isinasagawa sa lungsod ng Luz mismo, sa kung ano ang kilala ngayon bilang burol ng Montmartre.
Matapos ang mga boto, tatlong iba pang mga kasapi ang sumali sa grupo: sina Claudio Jayo, Juan Coduri at Pascasio Bröet. Magkasama silang nagpasya na maglakbay patungong Jerusalem, ngunit nang sila ay nasa Italya ang digmaan sa pagitan ng Ottoman Empire at Venice ay pumigil sa kanila. Kaya't nagtungo sila sa Roma, at pagkatapos ng mahabang espirituwal na debate ay nagpasya silang makatagpo ang Lipunan ni Jesus.
Ito ay eksaktong noong Setyembre 27, 1540 na inaprubahan ni Pope Paul III ang paglikha. Inaprubahan ito ng kinatawan ng Vatican at kinilala ito bilang isang order sa relihiyon. Sa wakas ay nilagdaan niya ang dokumento ng papal, na kilala bilang isang toro, kung saan tiniyak niya ang pundasyon.
Paglago ng kumpanya
Mula sa nakaraang kaganapan, sinimulan ng mga miyembro ng samahan ang pagpapalawak nito. Marami ang interesado sa paglikha ng mga paaralan, mga reporma ng mga kumbento, misyon ng diplomatikong, pag-uusap sa tinatawag na mga Protestante, at hiniling pa silang lumahok sa makasaysayang Konseho ng Trent, na isinagawa ng simbahan upang muling makumpirma ang hierarchy nito.
Mula sa sandali ng pundasyon nito, ang mga Heswita o Lipunan ni Jesus ay dumarami. Sa pagkamatay ng isa na itinuturing na tagapagtatag nito, si Ignacio de Loyola, si Diego Lainez ang nanguna. Ito ay may mahalagang papel sa panahon ng proseso ng Repormasyong Katoliko.
Ang mga Heswita sa Repormasyon ng Katoliko
Pinatawag sila ng simbahan upang lumahok sa nabanggit na Konseho ng Trent, kung saan tinalakay ang hierarchy ng simbahan at ang mga tugon sa reporma ni Luther, kasama ang iba pang mga isyu. Sina Alfonso Salmerón at Diego Laínez ay lumahok bilang kinatawan ng Kumpanya.
Sa loob ng parehong konteksto, ang Laínez ay bahagi rin ng pulong na tinawag ng Queen of France upang talakayin sa mga sumuporta sa mga ideya ni Martin Luther. Ang iba't ibang mga interbensyon ng mga miyembro sa panahon ng Counter-Reformation ay nagbigay sa Lipunan ni Jesus ng higit na paglaki ng boom.
Ang pag-alis at pag-aalis ng Lipunan ni Jesus
Ang mga panata na ginawa ng mga miyembro ng Lipunan ay inilaan upang maging handa nang magpasya ang Papa na ipadala sila sa isang misyon. Ang pang-apat na boto ay maaaring masabing ang kanyang katapatan sa pinakamataas na kinatawan ng Simbahang Katoliko. Ito ang kinita sa kanila na maraming nagnanais na puksain ang mga Heswita.
Sa ika-18 siglo, iba't ibang mga pamahalaan ng Europa ang naging pangunahing mga kaaway nito. Hindi sila sumasang-ayon sa kanilang kapangyarihang pampulitika at intelektwal at ang perang kanilang hinahawakan. Ang mga pilosopo na si Montesquieu, Diderot, at Voltaire ay tumayo sa gitna ng kanilang pangunahing mga kalaban.
Inakusahan sila ni Haring Louis XV ng Pransya ng maling paggamit ng pera. Inutusan niya na madakip ang kanilang mga ari-arian, pati na rin hindi pinapayagan silang gumana sa loob ng kanilang teritoryo.
Noong 1767 ito ang monarko na si Carlos III na pinalayas ang Kumpanya sa lupa ng Espanya. Nang maglaon, sa ilalim ng presyon mula kay Pope Clement XIV, ang kumpanya mula sa iba't ibang mga lupain sa Europa ay likido.
Pagbabalik ng Kumpanya
Matapos ang apat na dekada, si Papa Pius VII ay nagpasiya na ipagpatuloy ang operasyon ng Lipunan ni Jesus. Mula noon hanggang 1962 ay itinuturing na isang konserbatibo at elitist na samahan. Matapos mapalayas mula sa Alemanya at Russia, nagpunta sila bilang mga misyonero sa Estados Unidos.
Mga Kaganapan sa Espanya
Sa Espanya, ang sistemang demokratiko na naganap noong 1931, bago ang rehimeng Franco, ay nagpasiya sa pagbuwag ng kumpanya noong Enero 23, 1932. Ang kanilang mga argumento ay dapat sundin ang kapangyarihan ng Papa, itinuturing na isang dayuhang puwersa. Pagkalipas ng anim na taon, sa panahon ng digmaang sibil, bumalik sila sa pagpapatakbo nang normal sa bansang Europa.
Ang kasalukuyan ng Kumpanya
Sa kasalukuyan, patuloy itong gumana sa loob ng pangunahing mga batas nito, bilang karagdagan sa patuloy na pagdaragdag sa bilang. Gayunpaman, itinuturing ng marami na nawalan ito ng unang kakanyahan.
Kasabay nito ay itinapon niya ang espirituwal na sakripisyo, ang pag-ampon ng mga modernong aspeto, na kung saan ang pag-iisip na ang simbahan ay hindi dapat mabagong reporma.
Gayunpaman, ang mga miyembro nito ay patuloy na nagsasagawa ng mga misyon sa buong planeta, na nagdadala ng hininga ng buhay sa mga nangangailangan. Ang kanilang mga panata ay mananatiling pareho, at patuloy silang nagtatrabaho sa espirituwal na paglaki, at sa paghahanap para sa landas patungo sa pagiging perpekto ng Diyos. Mayroon pa ring mga hindi nagbabahagi ng kanilang mga ideya.
Mahalagang banggitin ang gawaing pang-edukasyon na ginawa ng Lipunan ni Jesus. Sa lugar na ito mayroon itong pagkakaroon sa higit sa 69 mga bansa, na may kabuuang bilang ng mga mag-aaral na lumampas sa tatlong milyon. Sa sinehan at panitikan ang mga Heswita ay naging mga protagonista din. Ang kanyang gawain ay kinikilala sa buong mundo.
katangian
Ang mga pangunahing katangian ng Kumpanya ay naka-frame sa loob ng serbisyo at pag-ibig ng Diyos. Ang unibersidad ng misyon nito, isang tinukoy na proyekto, ang mga tao at ang kanilang mga pangangailangan ay ang pangunahing axis.
Sa kabilang banda, mayroong pag-unlad ng lipunan at komunidad sa pamamagitan ng gawaing misyonero. Mas partikular sa pamamagitan ng edukasyon. Nagtatrabaho sila nang may pakiramdam na pag-aari, pagsulong ng diyalogo at paglaki ng espirituwal. Bagaman ang pang-ekonomiya ay isang paksa sa debate, napatunayan nila na magtrabaho nang may kabuuang transparency.
Ang misyon na pang-ebangheliko nito ay ang mensahe ng pananampalataya, pati na rin ang pagtaguyod ng landas ng katarungan at pagkakaisa. Marahil ang isa sa mga pinakamahalagang katangian ng samahang ito ay ang charism, na nakatuon bilang sinabi mismo ni Saint Ignatius: "Naghahanap at hinahanap ang Diyos sa lahat ng mga bagay."
Isang bagay na dapat ding malinaw na ang panalangin at pagmumuni-muni ay ilan sa mga unang kakaibang bagay. Ang mga ito ay iniwan ni Loyola na sumasalamin sa kanyang Espirituwal na Pagsasanay. Palagi silang nakabase sa taas ng espiritu, at handa nang gawin ang mga magagandang pagbabago at hamon ng sangkatauhan.
Espiritwalidad mula sa pananaw ng Lipunan
Ito ay dahil sa naunang inilarawan na ang Lipunan ay humahawak sa pagka-espiritwal sa sumusunod na paraan:
Ang Diyos ay palaging naroroon at ang kanyang pagpasa sa buong mundo ay sa pamamagitan ng "pagkakatawang-tao" kay Jesus ng Nazaret. Iyon ang dahilan kung bakit ang pagiging ispiritwalidad ay dapat maging dynamic at aktibo, palaging kumikilos mula sa pag-ibig at para sa pag-ibig, sa pamamagitan ng bokasyon ng paglilingkod.
Sa parehong paraan, mayroon itong aplikasyon ng tinatawag nilang "Hangga't". Nangangahulugan ito na ang sangkatauhan ay may lahat ng kailangan nito sa pagtatapon nito. Samakatuwid maaari mong gamitin ito kapag kailangan mo ito, at sa gayon itabi ito kapag nasasaktan ka.

Diego Lainez. Pinagmulan: Ni Hieronymus Wierix-Biblioteca Nacional de España (http://bdh-rd.bne.es/viewer.vm?id=0000009088), sa pamamagitan ng Wikimedia Commons
Bilang karagdagan, ang pagka-espiritwal ay dapat na nakatuon sa pagbibigay kahalagahan sa kung ano talaga ang mayroon nito. Samakatuwid ang regalo ng pag-unawa: ang lahat ng mga pagsisikap ay dapat na nakatuon sa misyon na itinatag ng tao para sa kanyang buhay.
Sa wakas mayroong "higit" o sa Latin magis. Tumutukoy ito sa palaging pagbibigay at paggawa ng iyong makakaya. Ang paglalagay ng puso, at pag-iwan ng isang paghahasik ng pag-ibig at paglilingkod sa iba na namamahala upang baguhin ang paraan ng buhay, at humantong sa isang maximum na pagpapahayag ng pananampalataya.
Pag-play
Ang pagtukoy sa mga gawa ng Lipunan ni Jesus ay ang magsalita para sa pinaka bahagi ng gawaing pang-edukasyon. Ito ay isang bahagi ng misyon ng ebanghelisasyon na mayroon sila.
Ang mga sentro ng pang-edukasyon ay nag-aalok ng lipunan ng isang Kristiyano, makatao at pagpapalaya sa edukasyon. Ang saklaw ng edukasyon ay mula sa mga unibersidad, paaralan, mga sentro ng pagsasanay sa bokasyonal, sa mga network ng pang-edukasyon.
Sa pamamagitan ng pagkakaroon ng limang kontinente, mayroon itong higit sa 231 mga institusyong mas mataas na edukasyon. Ang mga nasa pangunahing edukasyon ay binubuo ng 187, habang ang pangalawang edukasyon ay mayroong 462. Sa Latin America, milyon-milyong mga bata ang nakinabang sa Fe y Alegría network.
Ang gawaing ebanghelisasyon ng mga Heswita ay higit sa lahat ay nanatili sa Amerika, Africa at Europa. Ang layunin ay palaging upang magdala ng tulong sa mga nangangailangan, na mag-alok sa kanila mula sa pag-ibig, kawanggawa at kabaitan na mga tool upang mabuhay ng mas marangal na buhay.
Ang mga gawa ng Lipunan ay umaabot sa espiritwal na eroplano, na patuloy na bumubuo mula sa mga miyembro nito. Ang pagdadala ng paghahanda na ito sa bawat isa sa mga tao na nagnanais para sa espirituwal na paglago, at humahanap ng muling pagsilang sa kanilang buhay sa pamamagitan ng isang malapit na pagtatagpo sa Diyos.
Mga Itinatampok na Kinatawan
Ang Lipunan ni Jesus ay isang pagkakasunud-sunod na nabuo ang mga dakilang personalidad, na iniwan ang kanilang marka sa kasaysayan ng sangkatauhan. Nasa ibaba ang isang maikling paglalarawan ng mga pinaka-natitirang mga:
Saint Ignatius ng Loyola
Siya ang nagtatag ng Kumpanya. Ipinanganak siya sa Loyola-Spain, noong Oktubre 23, 1491, at namatay noong Hulyo 31, 1556. Una siya ay isang sundalo ng militar, at pagkatapos ay isinuko niya ang kanyang sarili sa pagkasaserdote. Pinaliwanag niya ang sikat na Espirituwal na Pagsasanay, at lagi niyang hinahangad na ihanda ang kanyang sarili sa lahat ng bagay tungkol sa Diyos.
Kasabay ng mga kaibigan na itinatag niya ang utos, inilaan niya ang kanyang sarili sa pag-aalaga sa mga may sakit, nagtuturo, at nagdadala ng mensahe ng Diyos. Dahil sa kung paano siya nabuhay at ang mga gawa na ginawa niya, na-canonized siya ni Gregory XV noong 1622. Ang kanyang gawain ay nagsilbing halimbawa para sa maraming mga taong may pananampalataya.
Pedro Fabro
Ang kanyang tunay na pangalan ay si Pedro González, kalaunan ay kilala siya bilang San Telmo. Isa siya sa mga pangunahing tagapagtatag ng pagkakasunud-sunod. Nagtapos siya bilang isang teologo, walang pagod at nagpapatuloy na maging isang mangangaral at misyonero.
Siya ay itinuturing na patron saint ng mga nasa panganib sa dagat. Siya ay canonized ni Pope Benedict XIV noong 1741.
Baltasar Gracian
Siya ay isang manunulat at, siyempre, isang Espanyol na Heswita, ipinanganak noong 1601. Namatay siya noong 1658. Sumali siya sa kumpanya noong 1619 at noong 1635 siya ay natanggap bilang isang pari. Karamihan sa kanyang mga gawa ay nakatuon sa pananampalataya, Kristiyanismo, at mga halaga at prinsipyo ng isang buhay na espiritwal.
Francisco de Javier
Tagapagtatag din ng kumpanya. Ipinanganak siya noong 1506 at namatay noong Disyembre 3, 1552. Siya ay isang mahusay na tagasuporta ni Saint Ignatius ng Loyola.
Ang kanyang gawaing misyonero ay pangunahing isinasagawa sa Asya, partikular sa Japan. Ang kanyang kanonisasyon ay isinasagawa noong 1622, kasama sina Loyola, Santa Teresa de Jesús, San Isidro Labrador at San Felipe Neri.
Diego Lainez
Siya ang pangalawang heneral ng Lipunan ni Jesus. Ipinanganak siya sa Espanya noong 1512, at namatay sa Roma noong Enero 19, 1565. Siya ay isang mahusay na kaibigan ni Loyola, pati na rin sa paglaon ay naging kanyang talambuhay. Ang kanyang buhay ay nakatayo para sa kanyang maingat na gawaing panlipunan, at para sa kanyang malalim na kaalaman sa teolohiya.
Ang iba pa
Ang nasa itaas ay ilan lamang sa mga kilalang miyembro ng kumpanya ng Jesuit. Bilang karagdagan, maaari nating banggitin: San Pedro Canisio, San José de Anchieta, José de Acosta, Atanasio Kircher, Juan de Mariana, José María Rubio, Wlodimir Ledochowsk, bukod sa marami pang iba.
Mga Sanggunian
- (2008). Ang Lipunan ni Jesus, ang pinaka maraming makapangyarihang kaayusan ng Simbahang Katoliko. Roma: pahayagan ng El País. Nabawi mula sa: elpais.com
- Kumpanya ni Jesus. (2018). Spain: Wikipedia. Nabawi mula sa: wikipedia.org
- Vidal, P. (2011). Ang Lipunan ni Jesus. Napakagandang pagsusuri sa pinagmulan, pagbuo at mga katangian. Spain: Jesuit at Counter-Reform. Nabawi mula sa: blogs.ua.es
- Martínez, A. (2012). Mga Heswita sa mundo. (N / a): Blogspot. Nabawi mula sa: jesuitasporelmundo.blogspot.com
- Kumpanya ni Jesus. (2005). (N / a): Jesuit. Nabawi mula sa: indautxujesuitak.org
