- Talambuhay
- Kapanganakan at pamilya
- Mga Pag-aaral
- Bumalik sa Madrid at maglakbay sa Paris
- Simula ng poetic na aktibidad sa Paris
- Ang pag-aasawa at pag-abandona ni Larrea ng mga tula
- Gerardo Diego at ang kanyang papel sa buhay ni Larrea
- Ang tagumpay at pagpapatapon ni Franco sa Mexico
- Diborsyo, pag-alis sa USA at kasunod na paglipat sa Argentina
- Kamatayan ni Larrea
- Estilo
- Pag-play
- Mga tula
- Pagsusulit
- Script ng pelikula
- Mga Sanggunian
Si Juan Larrea Celayeta (1895-1980) ay isang manunulat na Kastila, na natatangi sa mga genre ng tula at sanaysay, na ang gawain ay pangunahing ginawa noong pagpapatapon. Ang kanyang patula na produksiyon ay nailalarawan sa pamamagitan ng pagiging naka-frame sa loob ng trend ng Avant-garde.
Tungkol sa gawain ni Larrea, nagkomento si Max Aun sa panahong iyon na ang manunulat ay "ang purest exponent ng mga isms sa Espanya." Ang pagkamalikhang pampanitikan ni Larrea ay naka-link din sa ultraism, surrealism at creationism, isang produkto ng mga karanasan na nakuha sa kanyang mga paglalakbay sa pamamagitan ng Europa at Latin America.

Pinagmulan ng larawan: http://elescondrijodelamanuense.blogspot.com
Karamihan sa makatang akdang Juan Larrea ay isinulat sa Pranses, dahil sa kadalian ng makata sa wikang Gallic at impluwensya ng kapaligiran sa panahon ng kanyang pamamalagi sa Pransya. Bagaman ang kanyang likhang pampanitikan ay malalang at malalim, una itong hindi pinansin sa Espanya, kahit na sinikap ni Gerardo Diego na isalin ito at ipakilala ito.
Sa kabila ng katotohanan na maraming mga espesyalista ang nagsisikap na isama ang kanyang trabaho sa loob ng lumalagong grupo ng mga may-akda ng Henerasyon ng 27 at ang kasalukuyang surrealist, si Larrea mismo ay nagpahayag na ang pinaka-akma sa kanyang form sa panitikan ay ang label ng ultraist.
Talambuhay
Kapanganakan at pamilya
Si Juan Larrea Celayeta, tulad ng kanyang buong pangalan, ay ipinanganak sa Bilbao, Spain, noong Marso 13, 1895. Ang kanyang mga magulang ay sina Francisco Larrea at Felisa Celayeta, isang Basque at isang Navarrese na mayaman na posisyon sa ekonomiya at napaka-mananampalataya. Ang manunulat ay may kabuuang anim na magkakapatid.
Mga Pag-aaral
Ang komportableng posisyon sa pang-ekonomiya ng pamilya ay nagpapahintulot sa kanila na masiguro ang manunulat ng isang mahusay na edukasyon. Sa mga unang taon ng kanyang buhay siya ay ipinadala upang manirahan sa bahay ni Micaela, ang kanyang tiyahin, sa Madrid. Ang binata ay nanirahan sa kabisera ng Espanya hanggang 1902, nang siya ay bumalik sa Bilbao na may layuning ma-enrol sa Pious Schools upang mag-aral.
Nang maglaon, ang batang Larrea ay pumasok sa Colegio de los Sagrados Corazones para sa elementarya, habang siya ay nag-aral sa high school sa Miranda de Ebro.Pagkatapos mag-aral doon, ang makata ay dumalo sa Unibersidad ng Deusto, kung saan nag-aral siya ng pilosopiya at mga titik.
Bumalik sa Madrid at maglakbay sa Paris
Noong 1921, naglalakbay si Larrea sa Madrid, kung saan nagtatrabaho siya sa National Historical Archive. Ito ay sa panahong ito nang makilala niya sina Vicente Huidobro at Gerardo Diego, nakakamit ang isang mahusay na pagkakaibigan sa kanilang dalawa. Makalipas ang ilang taon ang makata ay naglakbay patungong Pransya at nanirahan sa kapital.
Habang sa Paris, si Larrea ay may direktang pakikipag-ugnay sa mga gawa ng kasalukuyang avant-garde, lalo na sa mga tungkol sa kilusang Dadaist at Surrealist.
Simula ng poetic na aktibidad sa Paris
Ang impluwensya ng Avant-garde ay hindi nagtagal upang mapansin sa pagganap ng pampanitikan ng Larrea, na sa isang maikling panahon sa kapital ng Pransya ay nagsimulang magsulat ng patuloy. Hindi mahirap para sa manunulat na maging pamilyar sa wikang Pranses, mas kaunti ang isulat sa wikang iyon, sa katunayan, ang karamihan sa kanyang makataong gawain ay isinulat sa Gaulish.

Si César Vallejo, kaibigan ni Larrea. Pinagmulan: Juan Domingo Córdoba, sa pamamagitan ng Wikimedia Commons
Kabilang sa mga manunulat na si Larrea ay nakipag-ugnay sa kanyang pananatili sa Paris ay si César Vallejo, isang makata na para sa kanya ay may espesyal na paghanga. Parehong, noong 1926, itinatag ang magasin na Paboritong Paris Poemas.
Ang pag-aasawa at pag-abandona ni Larrea ng mga tula
Noong 1929, tatlong taon matapos na maitatag ang kanyang unang magasin, pinakasalan ng batang makata si Marguerite Aubry. Matapos ang kanilang kasal, ang mga bagong kasal ay nanirahan sa Peru sa pagitan ng 1930 at 1931.
Tatlong taon lamang matapos na ikasal, pansamantalang itinigil ng manunulat ang kanyang makatang produksiyon at ginusto na ganap na italaga ang kanyang sarili sa prosa. Gayunpaman, salamat sa karunungan ng kanyang kaibigan na si Gerardo Diego, ang kanyang mga tula ay isinalin sa Espanyol at nai-publish.
Gerardo Diego at ang kanyang papel sa buhay ni Larrea
Ang paglalathala ng mga tula ni Larrea ay ginawa sa magasin Carmen, din sa gawaing Antología (1932 at 1934), ni Gerardo Diego, bilang paggalang sa Paglikha ng 27. Salamat sa Diego, ang tula ni Larrea ay mayroong lugar sa Mexico , sa gawaing Madilim na domain (1935).
Ang pagkakaroon ng impluwensya ng ultraism, surrealism at creationism sa poetic work ni Larrea ay kapansin-pansin, pati na rin ang isang natatanging spark ng pagkamalikhain. Napansin ito agad ni Diego, at iyon ang dahilan kung bakit ang kanyang interes sa pagsasalin at pagpapatuloy ng mga sulat ng kanyang kaibigan.
Ang tagumpay at pagpapatapon ni Franco sa Mexico
Matapos ang tagumpay ni Francisco Franco sa Digmaang Sibil ng Espanya, nagpasya si Larrea na itapon sa Mexico. Sa bansang Aztec, itinuro ng makata ang magasin na España Peregrina, at namamahala din sa pagtatatag ng Spanish Cultural Board. Doon ang makata, na pinangunahan ni León Felipe, ay lumahok bilang isang bantay sa projection ng Cuadernos Americanos.
Diborsyo, pag-alis sa USA at kasunod na paglipat sa Argentina
Matapos gumastos ng ilang taon sa Mexico, nakipaghiwalay si Larrea at lumipat sa Estados Unidos, ginawa niya ito noong kalagitnaan ng 1940. Habang nasa North American ground, nanatili siya sa New York, kung saan siya nanirahan hanggang sa kalagitnaan ng 1950s at pagkatapos ay nagpunta sa Córdoba, Argentina, kung saan nagsilbi siya bilang isang propesor sa unibersidad hanggang sa katapusan ng kanyang mga araw.
Kamatayan ni Larrea
Matapos ang isang produktibong buhay ng paglikha ng patula at sanaysay, na naging isang kalahok sa pundasyon ng mga magasin at sa pagsasanay ng isang malaking bilang ng mga mamamayan, namatay si Larrea sa Córdoba. Ang kamatayan ay nagmula sa mga likas na sanhi noong Hulyo 9, 1980, sa edad na 85.
Ito ay dahil kay José Fernández de la Sota ang isa sa pinakamahalagang gawaing biograpiyang ginawa sa buhay ng pambihirang manunulat ng Espanya.
Estilo
Ang istilo ng tula at gawaing sanaysay ni Larrea, dahil siya mismo ang naglalagay nito, ay naka-frame sa loob ng ultraism. Ang paggamit ng mga metapora ng may-akda ay minarkahan, pati na rin ang pag-aalis ng anumang adornment na humadlang sa pag-unlad ng plot ng panitikan. Ang mga malinis na talata ay hinahangad, at mga direktang linya.

National Historical Archive ng Spain, pansamantalang lugar ng trabaho ng Larrea. Pinagmulan: Luis García, sa pamamagitan ng Wikimedia Commons
Tungkol sa paggamit ng mga link at adjectives, sinubukan ni Larrea na maging malinaw na hangga't maaari, ngunit nang hindi inaabuso ang mapagkukunang ito. Mas kaunti pa. Ang synthesis ay gumaganap ng isang nangungunang papel, kapwa sa kanyang tula at sa kanyang sanaysay, na pinadali ang potensyal ng mungkahi sa kanyang akda.
Nagkaroon ng isang minarkahang kakulangan ng tula sa kanyang istilo ng patula, na nailalarawan din sa pamamagitan ng paglabas ng kasalukuyang, pag-awit sa pang-araw-araw na mga makabagong ideya, parehong teknolohikal at pag-iisip.
Pag-play
Mga tula
- Madilim na domain (Mexico, 1934).
- bersiyong Celestiyal (1970).
Pagsusulit
- Sining ng Peru (1935).
- Surrender ng Espiritu (1943).
- Surrealism sa pagitan ng Old at New World (1944).
- Ang Pangitain ng «GÜernica» (1947).
- Ang Relihiyon ng Wikang Espanyol (1951).
- Ang Sword of the Dove (1956).
- Dahilan sa pagiging (1956).
- César Vallejo o Hispanoamérica en la Cruz de su Razón (1958).
- Teleology ng kultura (1965).
- Mula sa surrealism hanggang Machu Picchu (1967).
- GÜernica (1977).
- Cara y cruz de la República (1980).
- Sa pag-ibig ni Vallejo (1980).
- Rubén Darío at ang Bagong American Culture (1987).
- Poetic Diary
- Orb (1990).
Script ng pelikula
- Hindi maikakaila, anak ng plauta (1927-1928, ay isang surrealist na gawa na pinaniniwalaang nawala sa panahon ng Cilvil War).
Mga Sanggunian
- Juan Larrea Celayeta. (2019). Spain: Wikipedia. Nabawi mula sa: es.wikipedia.org.
- Juan Larrea. (S. f.). Cuba: EcuRed. Nabawi mula sa: ecured.cu.
- Juan Larrea. (S. f.). (N / A): Sa isang mababang tinig. Nabawi mula sa: amediavoz.com.
- Rodríguez Marcos, J. (2009). Ang mystic ng henerasyon ng 27. Spain: El País. Nabawi mula sa: elpaís.com.
- Bernal Salgado, JL & Díaz de Guereñu, JM (2014). Gerardo Diego at Juan Larrea. Pransya: Bulletin Hispanique. Nabawi mula sa: journal.openedition.org.
