Iniiwan ko sa iyo ang pinakamahusay na mga parirala ng Jacques-Marie Émile Lacan , isang kilalang manggagamot na Pranses, psychiatrist at psychoanalyst, na kinikilala para sa kanyang mga kontribusyon sa psychoanalysis sa pamamagitan ng analytical na karanasan at pag-aaral ng Sigmund Freud.
Si Jacques Lacan (Abril 13, 1901 - Setyembre 9, 1981) ay isang mahalagang pigura sa buhay na intelektwal ng Paris sa halos ika-20 siglo. Minsan tinawag na "French Freud," siya ay isang mahalagang pigura sa kasaysayan ng psychoanalysis.
Ang kanyang mga turo at mga akda ay galugarin ang kahalagahan ng pagtuklas ni Freud ng walang malay, kapwa sa loob ng teorya at kasanayan ng pagsusuri mismo, at may kaugnayan sa isang malawak na hanay ng iba pang mga disiplina.
Lalo na para sa mga interesado sa mga pilosopiko na sukat ng naisip ni Freudian, napakahalaga ng trabaho ni Lacan. Ang kanyang gawain ay tinukoy ng kanyang sarili bilang isang "bumalik sa Freud" at isinama ang pilosopiya, istruktura na linggwistika at matematika.
Palagi siyang nanindigan para sa kanyang kontrobersyal na istilo at para sa pagiging isa sa mga pangunahing exponents ng kasalukuyang istruktura. Kabilang sa kanyang pinakamahusay na kilalang mga gawa ay: Ang sarili sa teoryang Freud at pamamaraan ng psychoanalytic, Ang Psychosis, Teknikal na sulatin ni Freud at ang kaugnayan ng object.
Maaari ka ring maging interesado sa mga pariralang sikolohiya o ito mula sa Sigmund Freud.
Ang iyong pinakamahusay na mga quote
1-Ang katotohanan ay masasabi lamang sa mga tuntunin ng kathang-isip.
2-Ito ay mga idiots lamang na naniniwala sa katotohanan ng mundo, ang tunay ay marumi sa sarili nito at kailangan nating tiisin ito.
3-Ang kaalaman ay bilang unang katangian nito ang kakayahang harapin kung ano ang hindi maliwanag.
4-Ano ang mahalaga kung ilan sa mga mahilig ang mayroon ka kung wala sa kanila ang makapagbibigay sa iyo ng uniberso?
Ang 5-Reality ay kumikilos bilang suporta ng multo ng neurotic.
6-Ang sining at salitang umiiral nang karaniwang upang itago ang kakulangan.
7-Ang isang analista ay hindi maaaring mawala sa kanyang pansin mula sa buong salita.
8-Tanging ang sumuko sa kanilang kagustuhan ang nakakaramdam ng pagkakasala.
9-Mula sa isang sugat, ang mahalaga ay ang peklat.
10-Ang bawat relasyon ay batay sa isang tiyak na ugnayan sa pagitan ng dalawang walang malay na kaalaman.
11-Ito ay sa sekswalidad kung saan nakatuon ang mga bagay sa Freud. At iyon ay dahil sa sekswalidad kung saan ang tao, ang taong nagsasalita, babbles.
12-Ang relasyon sa sekswal ay may wakas sa katotohanan.
13-Ang katotohanan ay may isang kathang-isip na istraktura.
14-Ang tanging bagay na ginagawa ng analyst ay bumalik sa analysand (analysand = »pasyente») ang kanyang parehong baligtad na mensahe, na parang salamin (kung saan maaaring kilalanin ang analysand).
15-Walang anumang kasiya-siya ang pagnanais.
16-Maaari bang magkaroon ng isang bagay na nagpapatunay sa katapatan, maliban sa ipinangakong salita? Gayunpaman, ang salitang pawed ay madalas na nakalunot nang basta-basta. Kung hindi ito ginawang tulad nito, malamang na madalang itong mas madalas na bihisan.
17-Ang istraktura ng walang malay ay katulad ng isang wika.
18-Ang pag-akit para sa utility ay hindi maiiwasan na maaari nating obserbahan ang mga taong handang gumawa ng anuman para sa kasiyahan na ibigay ang kanilang mga ginhawa sa mga may ideya na hindi sila mabubuhay nang wala ang kanilang tulong.
19-Hindi alam ng isang analyst ang sinasabi niya, ngunit tungkulin nito na malaman kung ano ang ginagawa niya.
20-Art, kung ano man ito, ay palaging isang tiyak na paraan ng samahan sa paligid ng walang bisa.
21-Sino ang nakakaalam ay hindi ang analyst, na nakakaalam ay ang analysand (analysand = «pasyente»).
22-Ang pagiging isang psychoanalyst ay simpleng buksan ang iyong mga mata sa katibayan na walang mas kamangmangan kaysa sa katotohanan ng tao.
23-Mayroon kaming ideya na sa ating talino ang iniisip natin, ngunit lalo kong iniisip ang aking mga paa. Iyon lamang ang paraan na nagpapahintulot sa akin na makipag-ugnay sa isang bagay na solid.
24-Ang tanging pinag-uusapan nating lahat ay ang aming sariling sintomas.
25-Karaniwan para sa halata na hindi mapapansin, tiyak dahil malinaw.
26-Tungkulin ng analista na maganap ang lugar ng mga patay.
27-Tulad ng pagkahilig ay hindi mababalewala, kung gayon mayroong pagkalipol.
28-Lahat ng pagnanasa ay ipinanganak sa kawalan.
29-Kapag ang minamahal ay gumagalaw nang labis sa pagtataksil sa kanyang sarili at nagtitiyaga sa kanyang panlilinlang sa sarili, ang pag-ibig ay huminto sa pagsunod sa kanya.
30-Ito ay pag-ibig lamang na maaaring gumawa ng kasiyahan na umangkop sa pagnanais.
31-Ang pagnanais ay palaging pagnanasa.
32-Ang sintomas ay isang talinghaga.
33-Ang kamalian na nagmula sa panlilinlang ay ang katotohanan, at upang makamit ito dapat mong simulan mula sa isang hindi pagkakaunawaan.
34-Nais ng paksa sa paksa.
35-Kung itinuturing mong naiintindihan mo na, ang pinaka-malamang na bagay ay mali ka.
36-Ang bagay ay namatay sa salita.
37-Ang pag-ibig ay ibigay ang hindi mo kailangang sa isang taong ayaw nito.
38-Iniisip ko kung nasaan ako, kung gayon ako ay kung saan hindi ko iniisip.
39-Ang hangarin ng tao ay ang pagnanasa sa Iba.
40-Maaari kang maging Lacanians kung nais mo. Para sa aking bahagi ipinahayag ko ang aking sarili na isang Freudian.
41-Pagkabalisa tulad ng alam natin na laging may koneksyon sa isang pagkawala. Sa isang relasyon na may dalawang panig at maaaring mawala sa pamamagitan lamang ng pagpapalit ng ibang bagay. Isang bagay na hindi makakaharap ng pasyente nang hindi nakakaramdam ng sensasyon ng vertigo.
42-Ano ang maaaring maging mas nakakumbinsi, gayunpaman, kaysa sa kilos ng paglalagay ng iyong sariling mga kard sa mukha sa mesa?
43-Matatagpuan ako sa puntong iyon kung saan ang sansinukob ay binanggit bilang isang kakulangan sa kadalisayan ng hindi.
44-Hindi kinakailangang maghintay para sa Freud na ma-access ang kaalaman na mayroong isang bahagi ng aming mga pag-andar sa sikolohikal na hindi maaabot sa aming kamalayan.
45-Ang pagkuha ng paggamit ng simbolikong ay ang tanging paraan na ang proseso ng analitikal ay dapat tumagos sa eroplano ng pagkakakilanlan.
46-Ang tao na kailangang harapin ang mga isyu ng isang kapanganakan, ay dapat makisali sa dinamika ng wika na ibinigay sa kanya. Kahit na bago pa isilang siya ay nasama na sa loob nito.
47-Gayunpaman, ang katotohanan ng analitikal ay hindi napakatatag, kaya pinipigilan natin ito na makilala ang mga tao na maaaring magturo ng kanilang mga konsensya upang makita ang katotohanan na kusang lumabas.
Ang 48-Castration ay maaaring tukuyin bilang pagtanggi ng jouissance na iyon upang mag-advance sa kabaligtaran na sukat ng batas ng pagnanais.
49-Ang tunay ay kung ano ang tumatanggi na sumisimbolo sa isang ganap na paraan.
50-Ang dahilan kung bakit sinusunod natin ang mga tula ay hindi ang paghahanap para sa pilosopiya, ngunit sa halip ang pagbuwag sa pilosopiya.
51-Totoo lamang ito sa sukat na sinusunod natin ito.
52-Ang pagsasalaysay, sa bisa, ay nagdodoble sa drama nito mula sa mga komento, kung wala ito, walang magiging dula.
53-Ang pagnanais ay naganap sa reperkasyong iyon na nagmula sa nakapagsasalita ng wika sa antas ng iba pa.
54-Dahil ang Freud ang sentro ng tao ay hindi na ang naisip natin. Ngayon kailangan nating lumabas doon.
55-Ang lihim na kung saan ang katotohanan ay palaging sinimulan ang kanyang mga mahilig, at kung saan na-access nila ang kanyang mga landas, na ito ay nasa nakatago kung saan naghahatid siya ng pinakamalaking halaga ng katotohanan.
56-Kung sa isang punto ay nilinaw ng psychoanalysis ang ilang mga katotohanan ng sekswalidad, hindi ito ginagawa batay sa katotohanan ng mga kilos na ito, o sa kanilang katangian ng biological na karanasan.
57-Kapag talagang nagmamahal ka, wala itong kinalaman sa sex.
58-Mahal kita, ngunit, hindi maipaliwanag at dahil may gusto ako sa iba pa, kung gayon ay naiinis ko kayo.
59-Mas mahusay na gagawin sa pamamagitan ng pag-resign kung sino ang hindi makakaisa sa kanyang abot-tanaw sa subjectivity ng kanyang oras.
60-Mali ang ayaw.
61-Ang babae ay hindi umiiral.
62-Ang relasyon sa sekswal ay hindi umiiral (walang kumpletong relasyon o isang kumpletong pag-unawa sa sekswal).
63- … Kailangang ulitin ito ng iba. At sa lahat ng aking mga sinasabi kung ano ang mananatili? (…) Marahil maaari silang maging tulad ng fossilized bee sa amber, maaari nating magkaroon ng imahe nito ngunit hindi natin malalaman ang tungkol sa paglipad nito.
64-Hindi nagsasalita ang paksa, ngunit sinasalita.
65-Sa ibaba ng makabuluhang walang anuman.
66-Malinaw sa ganitong paraan na nagsasalita kung paano ginawa ang pag-ibig.
67-Ang pag-ibig ay higit sa lahat, nais na mamahalin.
Ang 68-Psychoanalysis ay hindi, sa isang banda, isang pananampalataya, ngunit sa kabilang banda ay hindi ko rin nais na tawagan din itong agham. Sabihin nating ito ay isang kasanayan at gumagana ito sa kung ano ang hindi tama.
69-Ang prinsipyo ng kasiyahan ay namamalagi sa paggawa ng wala, ginagawa nang kaunti hangga't maaari.
Ang 70-Buhay ay may isang kahulugan lamang, ang pagkakaroon ng sugal dito at ang buhay ng pagsusugal ay may kinalaman dito.
71-Kapag sa pag-ibig hinihiling ko sa iyo ang hitsura, ang kilos na ito ay nahatulan na hindi kasiya-siya sa anumang paraan. Sapagkat hindi mo ako papansinin mula sa kung saan kita nakikita.
72-Maaari mong mahalin ang isang tao hindi lamang para sa kung anong mayroon sila, ngunit literal para sa kanilang kakulangan.
73-Kami ay mga nilalang na may kakayahang pagnanais, ngunit palaging hindi kumpleto, doon na lumitaw ang aming lakad.
74-Maaari mong malaman kung ano ang sinabi niya, ngunit hindi ang narinig ng iba.
75-Upang gumawa ng mga omelet ay kinakailangan upang masira ang mga itlog.
76-Ang mga sintomas, sa palagay mo alam mo ang tungkol sa ibang mga tao, ay maaaring mukhang hindi makatwiran, ngunit ito ay dahil iniiwasan mo ang mga ito, at nais mong bigyang-kahulugan ang mga ito.
Ang 77-Psychoanalysis ay isang napakahusay na instrumento, at dahil sa araw-araw nakakakuha ito ng higit na prestihiyo, nasa panganib na magamit ito para sa ibang layunin kaysa sa kung saan ito nilikha, at sa ganitong paraan maaari nating ihiwalay ito.
78-Ang pag-alis sa posibleng mga reserbasyon, ang isang kathang-isip na kwento ay mayroon ding kalamangan na magbunyag ng isang makasagisag na pangangailangan sa isang purer na paraan hangga't maaari nating mangyari ito bilang arbitrary.
79-Nai-save ko, ngunit wala akong inaasahan.
80-Kung mayroong isang bagay sa iyong pagnanasa na wala sa iba.
81-Lahat ng pag-ibig ay gantimpala kahit na sa kaso na hindi ito iginanti.
82-Paano mabibigyang katwiran ang salitang iyon kaya't walang ingat na nakompromiso at, maayos na nagsasalita, hindi mapanatag?
83-Ang ibig ay nangangahulugang pagbibigay ng isang bagay na hindi mo kailangan sa isang taong hindi nangangailangan nito.
84-Lahat ng uri ng mga bagay sa mundong ito ay kumikilos tulad ng mga salamin.
85-Ang tagasuri ay dapat maging matulungin sa buong salita.
86-Ang sarili ay palaging nasa larangan ng Iba.
87-Ang kahulugan ay ginawa hindi lamang sa pamamagitan ng pakikipag-ugnayan sa pagitan ng makabuluhan at ang signified, kundi pati na rin, sa krus, sa pamamagitan ng posisyon ng mga tagapagpahiwatig na may kaugnayan sa iba pang mga makabuluhan.
88-Ang pinakamagandang imahe upang tukuyin ang walang malay ay ang Baltimore sa madaling araw.
89-Ang ipinakita sa amin ni Freud ay walang makukuha, masira, o masunog, maliban sa isang makasagisag na paraan.
90-Na ang isang pagsusuri ay nagdadala ng mga katangian ng taong nasuri, ay isang bagay na sinasalita na parang nahulog sa ilalim ng sarili nitong timbang.
91-Ang tunay ay kung ano ang ganap na tumutol sa pagsasagisag.
92-Ang psychoanalyst nang walang pagdududa ay namumuno sa pagalingin. Ang unang prinsipyo ng lunas na ito ay hindi ito dapat idirekta ang pasyente.
93-Hindi namin ipinapakita ang mga paglihis na ito para sa aming sariling kasiyahan, ngunit sa halip na gumawa ng mga buoy ng kanilang mga hadlang sa aming ruta.
94-Kung ang analyst lamang ang makitungo sa paglaban, iisipin niya ang tungkol dito bago gumawa ng isang interpretasyon.
95-Ang malubhang bagay ay sa mga may-akda ngayon, ang pagkakasunud-sunod ng analytics ay tila isasagawa sa iba pang paraan.
96-Ang pagpapakahulugan dito ay nagiging isang kahilingan sa kahinaan na dapat nating tulungan.
Ang interpretasyon ng 97-Freud ay napaka-mapangahas na, sa pagkakaroon ng pag-ukol dito, hindi na natin kinikilala ang saklaw nito.
98-Ang ideya na ang ibabaw ay ang antas ng mababaw ay mapanganib.
Ang mga sukat ng 99-Transfer ay sumusukat sa pag-access sa katotohanan.
100-Ang estilo ng mga relasyon sa pagitan ng paksa at ang bagay ay isa sa mga pinaka-umuunlad.