Iniiwan ko sa iyo ang pinakamahusay na mga parirala ni Jean William Fritz Piaget (1896-1980) , epistemologist, biologist at psychologist, tagalikha ng mga impluwensyang teorya sa sikolohikal na pag-unlad ng mga bata. Itinuturing siya ng marami na ang pinakamahalagang pigura ng ika-20 siglo sa pag-unlad ng sikolohiya.
Maaari ka ring maging interesado sa mga pariralang ito ng edukasyon o mga ito ng pedagyut.
-Ang katapatan ay kung ano ang ginagamit mo kapag hindi mo alam kung ano ang gagawin.
-Kung nais mong maging malikhain, manatiling bahagyang tulad ng isang bata, na may pagkamalikhain at pagiging mapanlikha na nagpapakilala sa mga bata bago mapagbago ng lipunan ng may sapat na gulang.
-Edukasyon, para sa karamihan ng mga tao, ay nangangahulugang sinusubukan na gawin ang bata na tulad ng karaniwang tipikal sa kanilang lipunan. Para sa akin, ang edukasyon ay nangangahulugang lumilikha ng mga tagalikha, imbentor, innovator, non-conformists.
-Kapag nagtuturo ka sa isang bata ng isang bagay, tuluyan mong inaalis ang kanyang pagkakataon na matuklasan ito para sa kanyang sarili.
-Ang pangunahing layunin ng edukasyon sa mga paaralan ay ang paglikha ng mga kalalakihan at kababaihan na may kakayahang gumawa ng mga bagong bagay, hindi lamang ulitin kung ano ang nagawa ng ibang henerasyon.
-Kinagpoot ako lagi sa anumang paglihis mula sa katotohanan, isang saloobin na may kaugnayan ako sa mahinang kalusugan ng kaisipan ng aking ina.
-Ang mga bata ay mayroon kaming pinakamahusay na pagkakataon upang pag-aralan ang pagbuo ng lohikal na kaalaman, kaalaman sa matematika, pisikal na kaalaman, bukod sa iba pang mga bagay.
-Ano ang nakikita nating mga pagbabago sa alam natin. Ang alam natin ay nagbabago sa nakikita natin.
-Upang maunawaan ay upang mag-imbento.
-Ako ay isang konstruktivista, sapagkat palagi akong nagtatayo o nakakatulong sa pagbuo ng kaalaman.
-Kaalam ay palaging isang interpretasyon o isang assimilation.
-Ang mga bata mula sa mga katulad na pangyayari ay may posibilidad na tumugon sa parehong paraan sa hindi alam.
-Ang unang malinaw na indikasyon sa pagbuo ng kaalaman ay patuloy na pagkamalikhain.
-Pagtibay ng unang 18 buwan ng buhay, ang mga bata, bago ang wika, magtatayo ng oras, puwang, bagay at pagkapanatili.
-Upang ipaliwanag ang isang sikolohikal na kababalaghan, ang linya ng pagbuo nito ay dapat na masubaybayan.
-Bay sa pag-obserba kung paano nabuo ang kaalaman sa sarili, mas maiintindihan natin ang pinagmulan ng katalinuhan.
-Maraming mga pagkakapareho sa pagitan ng pag-unlad ng kaalaman sa isang bata at ang pagbuo ng kaalaman sa agham.
-Ang kaalaman sa lohikal na lohika ay kinakailangan para sa pagbuo ng katalinuhan ng tao.
-Ang laro ay ang gawain ng pagkabata.
-Hindi ako makapag-isip nang walang pagsusulat.
-Ang bata ay madalas na hindi nakakakita ng higit pa sa alam na niya. Ang kabuuan ng iyong pandiwang pag-iisip ay inaasahan sa mga bagay.
-Ang bata ay nakikita bilang mga bundok na itinayo ng mga tao, tulad ng mga ilog na hinukay ng mga pala, araw at buwan na sumusunod sa amin sa aming mga paglalakad.
-Ang higit na pagkakaiba-iba ng mga scheme, mas maliit ang agwat sa pagitan ng bago at pamilyar.
-Ang pagiging bago, sa halip na bumubuo ng isang pag-iinis na iwasan ng paksa, ay nagiging isang problema at inaanyayahang maghanap.
-Upang ipakita ang parehong ideya sa ibang paraan, naniniwala ako na ang kaalaman ng tao ay mahalagang aktibo.
Kaya't, ang "Ako" ay may kamalayan sa kanyang sarili, hindi bababa sa praktikal na pagkilos nito, at natuklasan ang sarili bilang isang sanhi ng iba pang mga kadahilanan.
Ang pag-alam ng katotohanan ay nangangahulugang ang pagtatayo ng mga sistema ng pagbabagong-anyo na tumutugma, higit pa o hindi gaanong sapat, sa katotohanan.
-Ang aming problema, mula sa punto ng view ng sikolohiya at mula sa punto ng pananaw ng genetic epistemology, ay upang ipaliwanag kung paano ginawa ang paglipat mula sa isang mas mababang antas ng kaalaman sa isang antas na hinuhusgahan na mas mataas.
-Mula sa moral, mula sa intelektuwal na pananaw, ang bata ay hindi ipinanganak na mabuti o masama, ngunit ang panginoon ng kanyang kapalaran.
-Nasa isang banda, may mga indibidwal na pagkilos, tulad ng paghila, pagtulak, pagpindot, pagpahid. Ito ang mga indibidwal na aksyon na humahantong sa karamihan ng oras sa pag-abstraction ng mga bagay.
-Ang isa sa mga pinaka nakakagulat na bagay na natagpuan ng isa tungkol sa bata sa ilalim ng 7-8 taon ay ang kanyang labis na pagiging maaasahan sa lahat ng mga paksa.
-Sa genetic epistemology, tulad ng sa pag-unlad sikolohiya, hindi kailanman isang ganap na simula.
-Ang mga laro ng Anak ay ang pinaka-kahanga-hanga na mga institusyong panlipunan. Ang laro ng mga marmol, halimbawa, habang naglalaro ang mga bata, ay naglalaman ng isang kumplikadong sistema ng mga patakaran.
-Scientific thinking, kung gayon, ay hindi pansamantala; hindi ito isang static na halimbawa; tungkol sa isang proseso.
-Ang unang uri ng abstraction ng mga bagay ay tumutukoy sa abstraction bilang simple, ngunit ang pangalawang uri ay tatawagin ko ang mapanuring abstraction, gamit ang term sa isang dobleng kahulugan.
-Nagtataguyod ng mga unang yugto ng bata na nakakakita ng mga bagay bilang isang solusista na hindi alam ang kanyang sarili bilang isang paksa at pamilyar lamang sa kanyang sariling mga pagkilos.
-Ang bawat pagkuha ng tirahan ay nagiging materyal para sa asimilasyon, ngunit palaging tumutol sa asimilasyon ng bagong tirahan.
-Ang kasanayan ng pagsasalaysay at pagtatalo ay hindi humantong sa pag-imbento, ngunit nangangailangan ng isang tiyak na pagkakaisa ng pag-iisip.
Alam ng bawat tao na sa edad na 11-12, ang mga bata ay may kamangha-manghang drive upang ayusin sa mga pangkat at ang paggalang sa mga patakaran at regulasyon ng kanilang trabaho ay isang mahalagang katangian ng buhay na ito.
-Ang lahat ng moralidad ay binubuo ng isang sistema ng mga patakaran, at ang kakanyahan ng lahat ng moralidad ay dapat hinahangad sa paggalang na nakuha ng indibidwal para sa mga patakarang ito.
-Ang kaalaman sa mundo sa labas ay nagsisimula sa isang agarang paggamit ng mga bagay, samantalang ang kaalaman ng sarili ay tumigil sa pamamagitan ng ito ay praktikal at utilitarian contact.
-Ang sansinukob ay itinayo sa isang pinagsama-samang mga permanenteng bagay na konektado sa pamamagitan ng mga kaugnay na relasyon na independyente ng paksa at inilalagay sa layunin na espasyo at oras.
-Pagkatapos ng paglalaro sa kanilang mga kapantay, ang bata ay naiimpluwensyahan ng kanilang mga magulang. Nagsusumite siya mula sa duyan hanggang sa isang pagpaparami ng mga regulasyon, at bago pa man wika ay nalalaman niya ang ilang mga obligasyon.
-Ngayon gusto kong mag-isip tungkol sa isang problema bago basahin ang tungkol dito.
-Ang mga positibong positibo ay hindi kailanman nag-isip ng sikolohiya sa kanilang epistemology, ngunit tiniyak na ang mga lohikal na nilalang at matematika na nilalang ay walang iba kundi ang mga istrukturang lingguwistika.
-Kahalaga sa egocentrism ay, sa kakanyahan nito, isang kawalan ng kakayahang magkaiba sa pagitan ng sarili at sa panlipunang kapaligiran.
-Ang lohikal na aktibidad ay hindi kabuuan ng katalinuhan. Ang isa ay maaaring maging matalino nang hindi partikular na lohikal.
-Egocentrism ay lilitaw sa amin bilang isang form ng intermediate na pag-uugali sa pagitan ng puro indibidwal at sosyal na pag-uugali.
-Siguradong kaalaman ay nasa walang hanggang ebolusyon; sa ito ay binago mula sa isang araw hanggang sa susunod.
-Nagtutuon ng mga unang buwan ng buhay ng isang sanggol, ang kanilang paraan ng pagpapasuso, paglalagay ng kanilang ulo sa unan, atbp, ay nag-crystallize sa mga mahahalagang gawi. Ito ang dahilan kung bakit dapat magsimula ang edukasyon sa kuna.
-Nel, pagkatapos ng pagkahagis ng isang bato sa isang nakahilig na bench na nakatingin sa Rolling Stone ay nagsabi: 'Tingnan mo ang bato. Natatakot ito sa damo.
-Ang bawat istraktura ay dapat isipin bilang isang partikular na anyo ng balanse, higit pa o hindi gaanong matatag sa loob ng paghihigpit na larangan at mawalan ng katatagan kapag naabot ang mga limitasyon ng larangan.
- Upang maiwasan ang mga paghihirap ng wikang teleological, ang pagbagay ay dapat na inilarawan bilang isang balanse sa pagitan ng pagkilos ng organismo sa kapaligiran, at kabaligtaran.
-Ang bawat sagot, kung ito ay isang kilos na itinuro patungo sa labas ng mundo o isang panloob na pagkilos tulad ng pag-iisip, ay tumatagal ng anyo ng isang pagbagay o, mas mahusay, isang muling pagbagay.
-Ang mga bata ay nangangailangan ng mahabang tagal ng oras, nagambala na pag-play at paggalugad.
Ang pag-aaral ay nangangahulugang paglikha ng mga sitwasyon kung saan maaaring matuklasan ang mga istruktura.
-Paano natin malalaman ng ating kaisipang may sapat na gulang kung ano ang magiging kawili-wili? Kung ang bata ay sumusunod … makakakita tayo ng bago.