PANITIKAN SA MEDIEVAL: PINAGMULAN, KATANGIAN AT GAWA - PANITIKAN - 2025

Kasama sa panitikan ng medieval ang mga gawa na nakasulat sa Europa sa panahon ng Middle Ages. Pangkalahatang inilalagay ng mga mananalaysay ang panahong ito sa pagitan ng pagbagsak ng Imperyo ng Roma at ang simula ng Renaissance. Sa panahong ito sa silangang Europa sa medieval, ang Byzantines ay nagpatuloy sa paggawa ng panitikan ng Greek, na kasama ang mga tula, prosa, at drama.

Ang parehong nangyari sa Latin malikhaing panitikan sa Kanlurang Europa. Gayunpaman, sa huling bahagi ng Middle Ages (sa paligid ng 1000-1500), ang malikhaing panitikan ng medyebal ay umunlad lalo na sa mga wikang vernacular; iyon ay, sa mga katutubong wika ng Europa. Ang pinakatanyag na genre ng medyebal ay ang bayani na alamat, na binubuo sa tula o salaysay.

Banal na Komedya ni Dante Alighieri, isang natatanging gawain ng panitikan sa medieval

Sa kabilang banda, ang liriko na tula at dula ay umunlad lalo na sa Huling Medieval period, o ang Late Middle Ages. Ang mga akdang liturikal na panitikan ay isinulat, para sa karamihan, sa Latin; ito ang pangunahing wika ng cross-culture noong panahong iyon, at ginamit ito ng Simbahan at akademya.

Ang kulturang pampanitikan na umunlad sa panahon ng medieval ay mas maaga pa sa mga panahon. Ito ay binuo sa maraming iba't ibang mga wika (Latin, French, English, Italian, German, Spanish). Ang panitikan na ito ay nag-ambag ng malaki sa at nagkaroon ng pangmatagalang impluwensya sa mga modernong gawa ng kathang-isip.

pinagmulan

Sa pangkalahatan, ang panahon ng kasaysayan ng Europa na kilala bilang Gitnang Panahon o mga panahong medyebal ay umaabot mula sa pagbagsak ng sibilisasyong Romano (ika-5 siglo) hanggang sa Renaissance; iyon ay, hanggang sa pagitan ng labintatlo at labinlimang siglo.

Ang mahabang panahon na ito ay minarkahan ng pagbabalik sa Kristiyanismo, pananakop, Krusada, at makabagong kultura. Ang lahat ng ito ay kapansin-pansing naimpluwensyahan ang panitikan na lumitaw, na nag-iiwan ng isang mayamang pamana sa teksto.

Gayunpaman, sa panahon ng heyday ng Roman Empire ang mga mamamayan nito ay gumawa ng isang napakahusay na panitikan, kapwa Kristiyano at sekular. Ang impluwensyang ito ay hindi talaga nabawasan pagkatapos.

Ang pagbagsak ng Roma ay humantong sa pagkasira ng Europa. Ang mga bagong estado ng bansa ay nabuo at mga wika ng vernacular, tulad ng Ingles, Aleman, Pranses, at Espanya, sa kalaunan ay nagkuha ng magkahiwalay na pagkakakilanlan.

Ngayon, ang ilan sa mga pinakamaagang anyo ng tula ng medyebal na petsa noong huling bahagi ng ika-7 siglo, nang magsimula silang maitala.

Gayunpaman, ang simula ng panitikan sa medyebal mismo ay walang isang napakalinaw na petsa. Mahirap ma-trace ang mga ugat ng panitikan sa medieval, o ang mga pangalan ng ilang mga may-akda, dahil sa kakulangan ng isang gitnang kilusan.

Gayunpaman, kilala na sa simula ng mga bards ng panahon, mga minstrels at kasamahan ay ipinadala ang karamihan sa mga kuwento sa tradisyon ng bibig, at kakaunti lamang ang bilang ng mga akdang pampanitikan na napanatili sa paglipas ng panahon.

Mga katangian ng panitikan sa medyebal

Cantigas de Santa María, isang halimbawa ng panitikan sa medieval

Orality

Sa oras ng Gitnang Panahon, ang propesyon ng pagbabasa at pagsulat ay napakabihirang. Ang anyo ng paghahatid ng mga kwento at kwento ay pasalita. Ito ay kung paano kailangang maiugnay ang mga may-akda ng mga akda sa publiko upang ipakilala sa kanila.

Chivalrous

Ang isa sa mga pangunahing puwersang pangkultura sa medieval sa Europa ay chivalry. Ang pananaw na etikal na ito ay binigyang diin ang pagiging banal, katapatan sa panginoon, debosyon sa sariling ginang, at magalang at marangal na pagkatao sa pangkalahatan.

Ang Chivalry, na lumitaw sa Pransya, ay nakita bilang koleksyon ng mga halaga at pag-uugali na kinakailangan para sa integridad ng Kristiyano. Ang mga ideolohiyang chivalric ay sumikat sa tuluyan ng huling yugto ng medieval.

Ang pinakatanyag na paksa ng prosa ay mga bayani na alamat, bagaman maraming iba pang mga uri ng mga kwento ang sinabi. Kabilang sa mga ito ay mga engkanto, hagiographies (mga talambuhay ng mga banal) at mga alegasyong Kristiyano. Ang mga gawaing gawa ng klasikal na mitolohiya at satire ay ginawa din.

Magalang na pag-ibig

Ang pinakasikat na tema sa tula ng lindol sa medieval ay "magalang na pag-ibig." Sa mga talatang ito, ipinapahayag ng lalaki ang kanyang pagmamahal sa isang ginang sa estilo ng chivalric, na madalas na nagluluksa sa kanyang kawalang-interes.

Bukod pa rito, ginalugad ng mga manunulat ng medyebal ang marami sa mga tema ng mga sinaunang tula. Kasama rito ang debosyonal sa relihiyon, papuri, pagdadalamhati, tagubilin sa moral, pag-obserba ng satiriko, at mga pagsasalamin sa pilosopiko.

Maraming mga gawa ang ginawa sa mga wikang pang-akademiko (Greek sa silangan at Latin sa kanluran). Gayunpaman, ang pinakatanyag na tula ng liriko ay isinulat higit sa lahat sa mga wika ng vernacular ng Kanlurang Europa.

Kasunod ng mga pattern ng mga sinaunang panahon, ang panitikang lyrical medieval ay madalas na binubuo sa anyo ng mga kanta.

Mga minstrels, goliards at troublesadour

Ang mga minstrels ay isang tanyag na mapagkukunan ng libangan sa buong Middle Ages. Nagagala-gala sila sa pagkanta ng mga makata, karaniwang may mababang katayuan sa socioeconomic, na nagsagawa ng medyo simpleng mga gawa.

Sa Huling Medieval period (sa paligid ng 1000-1500), ang mga minstrels ay sumali sa mga goliards at troublesadour.

Ang dating ay isang mapaghimagsik na mag-aaral sa unibersidad, marami sa kanila ang mga klerigo, na dalubhasa sa tula, ipinagdiriwang ang mga kasiya-siyang kasiyahan at satirizing sa Simbahan. Samantala, ang mga kasamahan ay mga kompositor ng pino na artistikong tula, kadalasan ng medium hanggang sa mataas na katayuan sa socioeconomic.

Ang kilos ng kaguluhan ay nagmula sa timog Pransya, mula sa kung saan kumalat ito sa kanlurang Europa, lalo na sa hilagang Pransya at Alemanya.

Kahinahon

Bagaman umiiral ang sekular na panitikan, ang panitikang panrelihiyon ang nangunguna sa bawat oras. Ang Diyos bilang sentro ng lahat, ang simbahan bilang paraan upang maabot ang Diyos at ang tao na ang pagkakaroon ay dahil sa Diyos.

Ang buhay ng mga banal tulad ng Saint Thomas Aquinas, Saint Francis ng Assisi, pati na rin ang mga teksto na isinulat nila at iba pa tungkol sa pilosopiya at teolohiya. Bumuo din ang populasyon ng mga Hudyo sa akdang pampanitikan.

Pagtuturo

Ito ang pangunahing layunin ng akdang pampanitikan. Ipadala ang mga pagpapahalagang Kristiyano at maglingkod bilang isang modelo ng papel, na nagpapakita ng kapwa buhay ng mga banal, kanilang pagtanggi sa sarili, sakripisyo, katapatan at pag-aalay.

Ang buhay ng mga kabalyero na matapat na naglingkod sa isang hari o sa kanyang minamahal ay pinagmulan din ng inspirasyon.

Talata

Ang akdang pampanitikan sa medieval ay isinulat sa taludtod at dinisenyo upang kantahin. Itinuturing na para sa isang akdang maging pampanitikan, dapat itong nasa taludtod.

Ginagawa nitong mas madali ang pagbigkas. Maraming mga gawa mula sa Middle Ages, sa katunayan, ay kilala bilang mga tula o kanta para sa kadahilanang ito.

Pagkakilala

Sa isang banda ito ay dahil isinasaalang-alang ng may-akda na ang kanyang gawa ay hindi sa kanya, kundi sa mga tao. Pagdating sa malalaking paksa ng pangalan, maaaring lumitaw ang isang may-akda.

Gayunpaman, upang makatakas sa censorship at panunupil, isinulat ito sa ilalim ng hindi nagpapakilala, lalo na kung ang mga paksa ay mahika, alchemy, astrolohiya o romansa, na maaaring parusahan.

Panggagaya

Hindi tulad ngayon, ang katotohanan na ang isang gawa ay orihinal ay hindi nauugnay. Ang isang libangan ng isang kwento na alam na o dati nang isinulat ay mas mahalaga.

Ang katotohanang ito, sa mga okasyon, ay bunga ng oral na kondisyon ng panitikan. Dahil walang pisikal na kopya ng isang akda, ang isa pang may-akda ay binigyan ng gawain ng pag-iwan ng nakasulat na ebidensya.

Epic

Ang isa sa mga nilalaman ng mga kwentong medyebal ay ang mga pakikipagsapalaran ng mga miyembro ng ekspedisyon na bumiyahe sa mundo at ang walang katapusang mga sitwasyon kung saan sila ay kasangkot.

Ganito ang kaso ng Cantar del Mío Cid, Ang mga kwento ni Haring Arturo, Ang awit ni Rolando at iba pa, na pinayaman ng mga kuwento mula sa mga may-akda na naglakbay din.

Gumagana ng mga babaeng may-akda

Bagaman bihira, ang karamihan sa mga gawaing pambabae ay ginawa ng mga madre, ang ilan sa kanila ay naging banal, at sinasalamin ang kanilang mga pagmuni-muni, paghahayag at panalangin.

Drama

Para sa karamihan, ang western medieval drama ay limitado sa Mamaya Medieval period. Ang mga gawa na ito ay nagmula bilang bahagi ng seremonya ng Simbahan, at muling ginawa ng mga kaganapan sa bibliya o sa buhay ng mga banal.

Ang mga representasyong ito ng misteryo at himala ay binubuo sa Latin, at nagkaroon ng isang seryosong tono. Sa paglipas ng panahon, nagsimula silang maganap sa labas ng simbahan. Ang mga propesyonal o part-time na aktor ay nakibahagi sa mga pagtatanghal na ito, at isinasagawa sa mga permanenteng istadyum o naglalakbay na mga bagon, at sa mga wika ng vernacular.

Nang walang agarang pangangasiwa sa relihiyon, ang mga aktor ay tumugon sa mga tanyag na kagustuhan sa pamamagitan ng pagsasama ng hindi materyal na relihiyon. Ang mga eksena sa komedya at magkakahiwalay na mga kwentong bahagi ay naidagdag.

Sa ganitong paraan ang sekular na drama ay lumitaw sa loob ng shell ng sagradong drama. Ang eksperimento sa sagradong drama sa labas ng Simbahan ay nagbigay din ng "laro ng moralidad."

Ito ay isang pangatlong pangunahing uri ng teatro ng medieval ng medieval, kung saan ang mga abstract na puwersa ng mabuti at masama (personified ng mga aktor) ay pinipilit ang pangunahing karakter na pumili sa pagitan ng dalawa.

Mga kinatawan at gawa

Sa Mataas na Panahon ng Edad, nang bumagsak ang Imperyo ng Roma, ang bagong kapangyarihan ng Kristiyanismo ay naging inspirasyon kay Augustine (sa North Africa) at Papa Gregory the Great (Italy). Pareho silang nagsulat ng mga bagong libro sa Latin sa pilosopong Kristiyano.

Sa Constantinople, sumulat si Procopius sa Greek tungkol sa mga pananakop ni Justinian, at halos kasabay nito si Cassiodorus sa Italya ay sumusulat sa kanyang History of the Goths.

Para sa kanyang bahagi, sa Pransya Gregorio de Tours ay sumulat ng History of the Franks, at sa Espanya Isidore ng Seville ay nagsulat ng History of the Goths, Swabians at Vandals, pati na rin isang libro sa mga pinagmulan ng mga salitang tinawag na Etymologies.

Matapos ang pagtatatag ng Islamic Empire noong 600 AD. C., ang karamihan sa mga manunulat ay nasa mga unibersidad. Napakakaunting mga tao sa Europa ay nagkaroon ng oras upang mabasa o magsulat ng mga libro.

Bagaman ang emperyo ni Charlemagne ay lumipat ng maraming kayamanan mula sa timog Europa patungo sa hilaga, ang mga libro ay napakamahal. Kailangang isulat ng mga eskriba ang mga ito sa pamamagitan ng kamay at ito ay tumagal ng mahabang panahon.

Unti-unti, nagsimula ang Europa na yumaman mula sa kalakalan, at mas maraming mga taga-Europa ang may oras upang matutong magbasa at sumulat.

Ang ilang mga gawa ng panitikan sa medieval pagkatapos ng 1000 AD ay inilarawan sa ibaba.

Beowulf

Ito ay isang bayani na tula na lumitaw sa mai-print pagkatapos ng 1815. Napangalagaan ito sa isang solong manuskrito mula sa paligid ng AD 1000. C. Ito ay itinuturing na pinakadakilang tagumpay ng sinaunang panitikang Ingles at ang unang epiko sa Europa na vernacular.

Ito ay tungkol sa mga unang kaganapan ng ika-6 na siglo at pinaniniwalaan na binubuo sa pagitan ng 700 at 750. Ito ay orihinal na hindi pamagat, ngunit nang maglaon ay pinangalanan pagkatapos ng bayani ng Scandinavian na Beowulf para sa kanyang mga pagsasamantala at pagkatao.

Walang katibayan ng isang makasaysayang Beowulf. Gayunpaman, ang ilang mga character, site, at mga kaganapan sa tula ay maaaring ma-verify sa kasaysayan.

Ang Banal na Komedya

Isinulat ni Dante Alighieri noong ika-14 na siglo, inilarawan ng tula na ito ng Italya ang kanyang paglusong sa impyerno, ang kanyang pag-akyat sa Mount Purgatory, kanyang pagpupulong sa kanyang minamahal na Beatrice, at sa wakas ang kanyang pagdating sa langit. Ang teksto ay isang alegorya sa pagtubos ng tao.

Decameron

Ang Decameron ay itinuturing na obra maestra ng Giovanni Boccaccio, at ito ang perpektong halimbawa ng prosa mula sa panitikang medya ng medieval. Ito ay isinulat sa pagitan ng 1351 at 1353.

Ito ay tungkol sa isang daang kwento na isinalaysay ng sampung batang marangal na kalalakihan at kababaihan sa isang rural villa sa labas ng lungsod ng Florence. Ang mga kabataan na ito ay naghahangad na makatakas sa mga pinsala ng Itim na Kamatayan.

Ang Canterbury Tales

Ang tekstong ito ay isinulat sa pagitan ng 1387 at 1400. Ang format at marami sa mga indibidwal na mga talento sa Canterbury Tales ay inspirasyon ng Boccaccio's Decameron.

Gayunpaman, ang gawaing ito ng panitikang Ingles sa medieval ay natatangi sa pagsasama ng mga character na totoo sa buhay at kumakatawan sa lahat ng mga klase sa lipunan mula sa panahon ng manunulat nito, si Geoffrey Chaucer.

Ang Kanta ni Mio Cid

Tinatawag din na Poema de Mio Cid, ang epikong tula na ito ay mula sa kalagitnaan ng ika-12 siglo. Ito ay itinuturing na isa sa mga mahusay na epikong tula ng medieval panitikan at isa sa mga obra maestra ng panitikang Espanyol.

Ang tula ay nagsasalita tungkol sa pagbagsak ng kaharian ng hari at ang panghuling paninindigan ng ika-11 siglo ng Castilian marangal at pinuno ng militar na si Rodrigo Díaz de Vivar (1043-1099), na kilalang kilala bilang El Cid, na naging pambansang bayani ng Espanya.

Nawala ang orihinal na manuskrito ng tula. Ang pinakaunang pinakahuli na kopya, na tinawag na Poema del Cid, mula sa 1307. Ang tula ay pinaniniwalaan na binubuo ng bandang 1140.

Mga Sanggunian

1. Herlihy, D. et al. (2016, Hulyo 19). Kasaysayan ng Europa. Kinuha mula sa britannica.com.
2. Mahahalagang Humanities. (s / f). Panitikan sa Medieval. Kinuha mula sa mahahalagang-humanities.net.
3. Mga Huling Medieval (s / f). Panitikan sa Medieval. Kinuha mula sa medievalchronicles.com.
4. Treharne, E. (2015). Panitikan sa Medieval: Isang Maikling Maikling Panimula. Oxford: Oxford University Press.
5. Carr, KE (2017, Agosto 3). Panitikan sa Medieval - Europè. Kinuha mula sa quatr.us.
6. Encyclopaedia Britannica (2018, Pebrero 01). Beowulf. Kinuha mula sa britannica.com.
7. Sherman, J. (Editor). (2015). Kuwento: Isang Encyclopedia ng Mythology at Folklore. Oxon: Routledge.