MGA MODERNONG PANITIKAN: KASAYSAYAN, KATANGIAN, MAY-AKDA AT GAWA - PANITIKAN - 2025

Kasama sa modernong panitikan ang mga nakasulat na representasyon na may ilang mga tiyak na tampok na binuo mula pa noong simula ng Panahon ng Kontemporaryo (panahon na nagsisimula noong 1793 kasama ang Rebolusyong Pranses) hanggang ngayon, hindi ang panitikan na umusbong sa Modern Age ( sa pagitan ng ika-15 at ika-18 siglo).

Ang ilan ay inilalagay ang simula ng modernong panitikan noong ikalabing siyam na siglo, noong 1616, sa pagkamatay ng dalawang pinakadakilang exponents ng panitikan sa mundo: Miguel de Cervantes y Saavedra at William Shakespeare. Sinasabing pagkatapos na ang mga gawa ng mga akdang ito, dahil sa kanilang pagka-orihinal, ay naglatag ng mga pundasyon ng panahong pampanitikan.

Si Franz Kafka, manunulat ng ekspresyonista

Kasaysayan

Sa paglipas ng mga siglo ang iba't ibang mga kolonisasyon at pagsalakay na naganap sa paligid ng Mediterranean ay nagbigay daan sa pamamahagi ng mga gawa ng mga dakilang ito at iba pang mahusay na mga manunulat na nagpakita ng kanilang sariling istilo ng pagsulat, na nagbawas ng mga nakaraang pagpapakitang pampanitikan.

Mula sa Inglatera at Espanya ay kumakalat sila, na nakagugulat sa mga masasamang manunulat sa bawat bagong daungan. Ang indibidwal na pangitain sa mundo ay nagsimulang magkaroon ng higit na puwersa, na bumubuo ng mga gawa na naging klasiko ng panitikang mundo, na kumakatawan din sa isang mapagkukunang pangkasaysayan na lumingon dahil sa naglalarawang kayamanan na kanilang tinatangkilik.

Sumusunod pagkatapos na ang modernong panitikan ay tumugon sa mga aestheticism at nilalaman (sa mga tema, saklaw at pagsalungat sa mga nauna) ng mga akdang pampanitikan, sa halip na sa isang partikular na kronolohiya. Samakatuwid, sa bawat bahagi ng planeta ang isang iba't ibang simula ay maaaring madama, sa mga tuntunin ng petsa ng paggawa ng modernong panitikan.

Ayon sa kontekstong produksiyon na nakondisyon ng mga manunulat, ang mga gawa ay naka-out. Ang mga sitwasyon sa personal, pang-ekonomiya, pangkasaysayan at pampulitika ay may mahalagang papel sa pagpapaliwanag ng iba't ibang mga teksto sa iba't ibang genre.

Pinapayagan nito na sa loob ng panahong ito ng panitikan ay ipinanganak ang iba't ibang mga paggalaw, na may iba't ibang mga nuances na nagbigay ng mas malaking buhay.

Pangunahing paggalaw sa loob ng modernong panitikan

Panitikang romantiko

Ang kilusang pampanitikan na ito ay umunlad sa pagtatapos ng ika-18 siglo, na mayroong pangunahing pamantayan ng kalayaan na maging sa iba’t ibang aspeto ng buhay.

Ipinanganak ito upang tutulan ang neoclassicism at bigyan ang tao ng mga kinakailangang kasangkapan na magpapahintulot sa kanya ng kanyang pampulitika, masining at personal na paglaya, at mabuhay ayon sa kanyang pang-unawa sa mga bagay. Bilang karagdagan, tinanggihan niya ang dahilan bilang pundasyon ng buhay at inilagay ang parang panaginip at indibidwal na pakiramdam bilang mga priyoridad sa nakasulat na produksiyon.

Nang magsimulang magbigay daan ang romantismo sa mga pagbabago sa istruktura sa mga lipunan, nagbigay daan ito sa isang serye ng mga alon na itinuturing na mga derivatives. Ang mga ito at ang kanilang kabuluhan ay ipinakita sa ibaba.

Panitikang Parnassianismo

Ang kilusang pampanitikan na ito ay isinilang sa simula ng ika-19 na siglo at ang pangunahing saligan nito ay "sining para sa kapakanan ng sining."

Simbolo sa panitikan

Ang kalakhang pampanitikan na ito ay nabuo sa pagitan ng ika-19 at ika-20 siglo. Lumitaw ito bilang katapat sa pag-aaral ng pag-uulit, na inuri niya bilang indoctrination, ng mga kadena na humahawak sa pagkatao. Tinutulan din niya ang pagiging objectivity, na tinutukoy na ang pangkalahatang katotohanan ay ang kabuuan ng mga indibidwal na pang-unawa ng mga nilalang.

Pagkabulok ng panitikan

Ang kilusang ito ay ipinanganak bilang katapat ng Parnassianism, nabuo ito sa pagitan ng ika-19 at ika-20 siglo. Sinira niya ang lahat ng estetikong pang-akit na nauugnay sa "sining para sa kapakanan ng sining", na nagpapakita ng kawalang-interes sa mga maling moralismo.

Ipinakita niya ang isang libreng paggawa ng panitikan, na nakaugat sa indibidwal, sa pagiging sensitibo ng pagiging, sa mga madilim na sulok ng pag-iisip ng tao.

Ang pagiging totoo sa panitikan

Ang realismong pampanitikan ay lumitaw bilang isang pagsalungat sa romantismo, ito ay itinuturing na krudo at labis na naibawas sa mga personalidad. Bilang karagdagan, ipinakita niya ang isang kasuklam-suklam patungo sa pag-iingat at ang dapat na kalayaan na dala nito.

Ang pagiging totoo sa panitikan ay may isang likas na naglalarawan na character at napagtibay sa mga pampulitikang posisyon at ideals sa kaliwa. Ang kanyang diskarte ay naging matinding. Ipinakita niya ang isang malinaw na pagsalungat sa lahat ng bagay na kumakatawan sa relihiyon at pangingibabaw sa pamamagitan ng mga dogmas, isinasaalang-alang sa kanila ang mga bilangguan ng konsensya ng tao.

Kabilang sa mga pinakatanyag na mode ng pagpapahayag ng panitikan ay ang sikolohikal na nobela at nobelang panlipunan. Sa mga ito, maingat na isinasaalang-alang kung paano maiuugnay ng mga indibidwal ang mga katotohanan mula sa mga subjective na pananaw at kung paano ang mga ito, sa pamamagitan ng masalimuot na mga kasunduan sa pagkakasama, nagbigay daan sa mga lipunan at kanilang mga patakaran.

Ang pagkakaroon ng mga nobelang costumbrista sa loob ng kasalukuyang realist ay naging pangkaraniwan din. Sinusunod nito ang parehong mga panuntunan, tanging ang mga katotohanan na inilalarawan nila ay napapailalim sa mahusay na tinukoy na mga kapaligiran, parehong spatially at kultura.

Likas na Likas

Ang naturalismo ay isang bunga ng pagiging totoo. Ito ay lumitaw upang magbigay ng dahilan at boses sa mga larawan na ipinapakita araw-araw sa buhay ng mga lipunan. Inilarawan niya sa malaking detalye ang paninirang-puri, prostitusyon, pagkawasak, mga inabandunang mga bata at ang kumpletong katahimikan ng mga institusyon sa harap ng mga krimen, upang magsalita ng ilang mga puntos.

Kaniyang inatake niya ang mga institusyong pangrelihiyon at inilantad ang mga ito bilang bahagi ng problema sa kanyang mga doktrina at pamamahala ng masa. Ang kilusang ito ay ekstremista, ang banner nito ay pagtuligsa, inilalantad ang mga sugat ng lipunan upang tumutok sa pagpapagaling o mabulok.

Modernismo ng panitikan

Ang modernismong panitikan ay may mga ugat nito sa Latin America. Nagmula ito sa huling bahagi ng ika-19 na siglo. Ang kanyang pangunahing diskarte ay naglalayong pag-usapan ang tungkol sa kung ano ang nabuhay sa makasaysayang sandali, ngunit ang pagpapakawala ng anumang pakiramdam na kabilang sa isang partikular na kultura.

Si Rubén Darío, manunulat ng modernista

Para sa kasalukuyang ito, ang tao ay nagiging isang unibersal na paksa na gumagawa ng lahat ng kaalaman na mayroon siya. Ang pampanitikang kalakaran na ito ay naghangad na masira sa mga aesthetics na ipinataw ng romantismo at lahat ng nagmula rito. Ang pag-iisip ng rebolusyon ay diretso sa hilaga na sundin.

Pampanitikan na avant-garde

Ang pampanitikan na avant-garde ay lumitaw din bilang katapat ng modernismo at naglalayong patungo sa pagbabago na nagsisimula mula sa pagiging isang tagalikha ng mga katotohanan. Bilang karagdagan, pinalalaki nito ang parang panaginip bilang isang mundo na walang katapusan na posibilidad hanggang sa nababahala ang produksiyon ng panitikan.

Ang pampanitikan na avant-garde ay naghahangad na maibago ang lipunan mula sa mga pundasyon nito, tapusin ang mga dogma, imposisyon, at mga taya sa indibidwal at sa kanyang sarili, bilang pinakadulo pangunahing bagay, ang dahilan ng pagkakaroon.

Sa kanyang pananalita ay itinuturo niya ang kalayaan sa pagpapahayag at ang karamdaman ng karaniwang mga parameter na kung saan ang system ay sumailalim sa mga indibidwal.

Ang epekto ng avant-garde ay tulad nito na humantong sa isang serye ng mga kahaliling pampanitikan na paggalaw sa buong mundo. Ang kadalian ng komunikasyon sa simula ng ika-20 siglo at ang pagsulong sa transportasyon ay nadagdagan ang pagkalat ng mga ideya sa buong eroplano, na bumubuo ng isang malikhaing kahusayan nang walang pantay.

Ang nagresultang mga vanguards ay ipinakita sa ibaba:

Impressionism sa panitikan

Sa sarili nito, ang kasalukuyang pampanitikan na ito ay hindi nagmula sa avant-garde, ngunit naging sanhi ng avant-garde, nagbigay daan ito sa pagsasama-sama nito. Ang ideal na ito ay sinalungat ng avant-garde, kahit na kinilala nila na nakuha mula sa kilusang ito ang pagpapahayag at kayamanan ng kanilang mga talumpati.

Ekspresyon sa panitikan

Ang kilusang pampanitikang ito, na kabilang sa ika-20 siglo, ay pinangungunahan nito ang muling pagsasaayos ng katotohanan tulad ng nalalaman natin, upang maibigay ang mga kalalakihan sa buong serye ng mga buhol at relasyon na ipinataw ng mga lipunan.

Iminungkahi nito ang koneksyon ng mga titik sa natitirang bahagi ng sining, na tinutukoy ang mga tunog, kulay at paggalaw. Pinaglaruan niya na makiisa ang mga pananaw upang makamit ang pinakamalaking posibleng paghahayag - ang pinaka maaasahan - ng pinaka panloob na mga saloobin ng pagkatao, tulad ng kanyang phobias at kanyang mga pagkabalisa.

Pampanitikan cubism

Ang literismong cubism, na ipinanganak noong ikadalawampu siglo, ay nagdudulot ng imposible, ang unyon ng mga panukalang antagonistic, ang paglikha ng hindi malamang na mga istrukturang teksto na gumagawa ng katotohanan sa tanong ng mambabasa.

Ang tendensiyang ito ay pumipusta sa pang-unawa ng hindi malay, kung paano nangyari ang mga bagay sa likod ng mga mata, sa partikular na mundo ng bawat indibidwal.

Panitikang futurism

Ang futurism ay naglalayong masira sa nakaraan at sumamba sa makabagong. Ang makina - at lahat ng bagay na nagsasangkot ng mga ligaw na paglukso ng mga katotohanan sa pagtugis ng mga advanced - ay ang sentro ng pansin at pagsamba.

Filippo Tommaso Marinetti, manunulat ng futurista

Ang kanyang lyrics ay naglalagay ng espesyal na diin sa nasyonalismo at kilusan, pinag-uusapan nila ang bago at hinaharap, hindi tungkol sa kung ano ang nangyari, tungkol sa kung ano ang ibig sabihin ng pagkaatras.

Panitikan na ultraism

Ang pampanitikan na ultraism ay naglalayong maging matatag na pagsalungat sa mga panukalang modernista. Ang mga plato ay gumagamit ng libreng taludtod at direktang naka-link sa paglikha at Dadaismo, na nagbibigay ng pagiging malalang kamangmangan sa pamamagitan ng mga titik.

Si Jorge Luis Borges, ultraist na manunulat

Panitikang Dadaismo

Ang Literary Dadaism ay lumitaw bilang isang produkto ng Unang Digmaang Pandaigdig. Labis siyang sumalungat sa burgesya at kung gaano ito kamalayan sa mga realidad sa lipunan.

Ang kanyang talumpati ay walang katotohanan at hindi makatwiran, na may tingga sa hindi natapos na mga pagtatapos na hindi natitiyak ng mambabasa. Nagtatanghal ito ng isang minarkahang paggamit ng mga tunog at mga salita na hindi naaayos, na ipinapalagay na magkaroon ng kahulugan sa mga lumilikha sa kanila, at ang kahulugan ay ibinibigay ng nais na maunawaan ng bawat tao.

Paglikha ng panitikan

Sa panitikan na likha ng paglikha ang tao ay kumukuha sa lugar ng Diyos. Ang manunulat ay makapangyarihan at ang salita ang pasimula at pagtatapos ng mga katotohanan.

Pagsusulat sa panitikan

Ang literatura surrealism ay nagmula sa Dadaism at batay sa mga pag-aaral ng Sigmund Freud. Sa pamamagitan ng mga titik ay nakalantad ang mga pagpapalagayang-loob ng hindi malay ng tao at lahat ng katotohanan ng mga puwang ng pangarap ay nakalantad.

Ang kalakaran na ito ay naging isa sa mga pinaka kaakit-akit sa mga tuntunin ng mga tema, pati na rin ang isa sa mga pinaka-nagsiwalat ng manunulat, sa pamamagitan ng paglalahad ng mga facet ng kanyang mga insides.

katangian

Tumakas mula sa katotohanan

Ipinakita ito bilang isang pagtakas mula sa katotohanan para sa mga mambabasa, isang uri ng pass pampanitikan na nagpapahintulot, kung minsan, upang umiwas sa mga kaguluhan na nangyayari sa labas.

Ang paksa ay hindi dahil sa iisang kultura

Ang paksa ay kabilang sa kabuuan at hindi sa isang fragment ng kabuuan. Ipinapahiwatig nito ang pagiging unibersidad at pagkasira ng mga scheme ng kulturang pangkultura na naghari mula pa noong unang panahon.

Ipagtanggol ang kalayaan sa pagpapahayag

Ang wika ng tagapagsalita ng liriko ay maaaring iharap nang hindi nagsumite o sumailalim sa anumang katotohanan, alinman bago o kasalukuyan. Samakatuwid, ipinagtatanggol nito ang pagiging natatangi, na ginagawang hindi maihahati-hati ang paksa na may mga natatanging katangian, isang buong sa loob ng kabuuan.

Inilalantad nito ang mga katotohanang panlipunan sa isang krudo na paraan

Ang pinturang panlipunan ay isa sa mga lakas nito, tulad ng pagsalungat sa anumang bagay na kumakatawan sa mga elemento ng relihiyon at indoctrinating. Ito ay isang anarkikong kasalukuyang kahusayan ng par, binabasag nito ang nakaraang bagay upang magbigay daan sa mga pagbabago, sa ebolusyon.

Hinahanap na baguhin ang mga katotohanan mula sa indibidwal mismo

Nilalayon nitong baguhin ang mga katotohanan, pati na rin ang pagpapakita ng paksa at impluwensya sa eroplano ng lipunan. Inilalantad nito kung paano ang lipunan ay hindi gumawa ng mga indibidwal, ngunit ang mga indibidwal ay humuhubog sa mga lipunan. Ang paksa ay ang sentro ng tema, kinikilala niya ang mga katotohanan.

Iba ito sa Modern Age at modernismong pampanitikan

Ang mga salitang "modernong panitikan" ay hindi dapat malito sa "Modern Age" o "modernismong pampanitikan." Ang una, na kung saan ay tungkol sa artikulong ito, ay isang panahon ng pampanitikan kung saan ang mga may-akda na gumawa nito ay nagpapakita ng mga katangiang nauna nang naitaas sa kanilang mga gawa.

Para sa bahagi nito, ang modernismo ay isang kilusan sa loob ng modernistang panitikan; iyon ay, ito ay isang paghahayag sa loob ng isang uniberso. Sa kabilang banda, ang Modern Age ay ang ikatlong makasaysayang panahon ng sangkatauhan, ayon sa pangkalahatang kasaysayan, na naganap sa pagitan ng ika-15 at ika-18 siglo.

Ang mga natitirang may-akda at ang kanilang pangunahing gawa

Miguel de Cervantes at Saavedra

Manunulat ng Espanya, ika-16 siglo (1547-1616). Kasama ni William Shakespeare, itinuturing siyang isa sa mga ama ng modernong panitikan.

Pag-play

- Ang mapanlikha na ginoo na Don Quixote de la Mancha (1605).

- Mga halimbawang nobelang (1613).

- Ang mapanlikha kabalyero Don Quixote de la Mancha (1615).

William Shakespeare

Ang manunulat ng Ingles, ika-16 siglo (1564-1616), ay itinuturing na isa sa mga ama ng modernong panitikan.

Pag-play

- Romeo at Juliet (1595).

- Hamlet (1601).

- Macbeth (1606).

Théophile Gautier

Pranses na manunulat at litratista ng ika-19 na siglo (1811-1872), kabilang siya sa Parnassianism.

Pag-play

- Fortunio o L'Eldorado (1837).

- Jean et Jeannette (1850).

- Le Capitaine Fracasse (1863).

Jean Moréas

Siya ay isang ika-19 na siglo na manunulat ng Griego (1856-1910) na may pagkahilig sa tula. Ito ay kabilang sa simbolismo.

Pag-play

- Ang dagat ng mga sirtes (1884).

- Ang mga cantilenas (1886).

- Ang mananatili (1899-1901).

Paul Marie Verlaine

Pranses na manunulat noong ika-19 na siglo (1844-1896), siya ang nagtatag ng kasalukuyang pagkabulok.

Pag-play

- Kaibigan (1867).

- Spring (1886).

- Babae (1890).

Honoré de Balzac

Ang manunulat ng Paris na ipinanganak sa pagtatapos ng ika-18 siglo (1799 -1850), kabilang siya sa kasalukuyang realismo.

Pag-play

- Ang balat ng sapatos (1831).

- Ang liryo sa lambak (1836).

- Cousin Bette (1846).

Émile Édouard Charles Antoine Zola

Pranses na manunulat noong ika-19 na siglo (1840-1902), mas kilala bilang Émile Zola. Ito ay kabilang sa stream ng naturalism.

Pag-play

- Mga Tale hanggang Ninon (1864).

- Ang kapalaran ng Rougon (1871).

- Ang tavern (1877).

Ruben Dario

Ang makata ng Nicaraguan noong ika-19 na siglo (1867-1916), siya ang nagtatag ng modernismo.

Pag-play

- Asul (1888).

- Ang libot na awit (1907).

- Autumn tula at iba pang mga tula (1910).

Proust ni Marcel

Pranses na manunulat noong ika-19 na siglo (1871-1922), kabilang siya sa Impressionism.

Pag-play

- Ang pagkamatay ng mga katedral (1904).

- Sa paghahanap ng nawalang oras (1913).

- Ang bilanggo (1925, posthumous work).

Franz kafka

Ang manunulat ng Austro-Hungarian noong ika-19 na siglo (1883-1924), kabilang siya sa ekspresyonismo.

Pag-play

- Pagtutulad (1913).

- Ang metamorphosis (1915.)

- Sa penal colony (1919).

Wilhelm Albert Włodzimierz Apolinary mula sa Kostrowicki

Pranses na manunulat noong ika-19 na siglo (1880-1918), na kilala bilang Guillaume Apollinaire. Ito ay kabilang sa cubism.

Pag-play

- Ang bestiary o ang panliligaw ng Orpheus (1911).

- Mga Alkohol (1913).

- Calligrams (1918).

Filippo Tommaso Marinetti

Makata ng Italya noong ika-19 na siglo (1876-1944), kabilang siya sa Futurism.

Pag-play

- Manifesto ng Futurism (1909).

- Mafarka il futurista (1910).

- Zang Tumb Tumb (1914).

Hugo Ball

Ang makatang Aleman noong ika-19 na siglo (1886-1927), kabilang siya sa Dadaism.

Pag-play

- Die Nase des Michelangelo (1911).

- Umgearbeitete Fassung als: Die Folgen der Reformation (1924).

- Die Flucht aus der Zeit (1927).

Jorge Francisco Isidoro Luis Borges Acevedo

Ang makatang taga-Argentina ng huling bahagi ng ikalabing siyam na siglo (1899-1986), na mas kilala bilang Jorge Luis Borges, ay isa sa mga tagapagtatag ng ultraismo sa Espanya.

Pag-play

- Fervor ng Buenos Aires (1923).

- Buwan sa harap (1925).

- San Martín Notebook (1929).

André Breton

Pranses na manunulat noong ika-19 na siglo (1896-1966), kabilang siya sa surrealism.

Pag-play

- Bundok ng kabanalan (1919).

- Ang mga nawalang mga hakbang (1924).

- Fata Morgana (1940).

Vicente García Huidobro Fernández

Makata ng Chile noong ika-19 na siglo (1893-1948), mas kilala bilang Vicente Huidobro, na siyang nagtatag ng paglikha.

Pag-play

- Equatorial (1918).

- Taliwas na hangin (1926).

- Tremor ng langit (1931).

Mga Sanggunian

1. Edwards, J. (2004). Panitikan at panitikan. Spain: Ang insignia. Nabawi mula sa: lainsignia.org
2. Ang mga patakaran ng modernong panitikan ay isinulat 400 taon na ang nakalilipas. (2016). Ecuador: Ang Telegraph. Nabawi mula sa: eltelegrafo.com.ec
3. Oleza Simón, J. (2010). Modern at kontemporaryong panitikan at klasikal na pamana sa teatro Spain: Otri. Nabawi mula sa: otriuv.es
4. García, J. (2016). Ang mga ama ng modernong panitikan. Espanya: Ngayon lingguhan. Nabawi mula sa: nowsemanal.es
5. Makabagong panitikan. (2011). (n / a): Malikhaing panitikan. Nabawi mula sa: literaturecreativa.wordpress.com