- Mexico pagkatapos ng kalayaan
- -Ekonomikong saklaw
- -Kalagayang politikal
- -Sosyal na ambit
- Dibisyon ng lipunan sa lunsod
- Dibisyon ng lipunan sa bukid
- -Nagpapalagay na larangan
- Mga Sanggunian
Ang Mexico pagkatapos ng kalayaan ay nakaranas ng malaking pagbabago sa mga istruktura at paniniwala sa ekonomiya, pampulitika at panlipunan. Ang kasaysayan ng Kalayaan ng Mexico (1810 - 1821) ay puno ng mabangis na pakikibaka para sa mga idealidad tulad ng kalayaan, katarungan at pagkakapantay-pantay.
Ang mga ito ay halos 11 taon ng kawalan ng katiyakan, kung saan ang bawat kalahok ay nakipaglaban para sa kanilang sarili o pangkaraniwang interes, na nagresulta sa kalayaan ng Mexico, at simula ng isa pang panahon. Ang mga kahihinatnan ng mga taon ng kawalang-tatag, digmaan at pang-aapi ay nakikita sa lahat ng sulok ng bagong bansa.
Bantayog sa kalayaan ng Mexico
Kaya, kahit na ang "mabubuting tao" ay nanalo at dinala ang mga Mexicans na mas malapit sa kanilang mahalagang kalayaan, ang katotohanan ay ang bagong nabuo na bansa ay nahulog sa isang krisis na nakakaapekto sa karamihan, kung hindi lahat, mga lugar na kinakailangan upang maisulong at mapanatili ang pag-unlad nito.
Maaaring interesado kang makita ang mga sanhi ng kalayaan ng Mexico.
Mexico pagkatapos ng kalayaan
-Ekonomikong saklaw
Nakuha ang graphic mula sa eh.net.
Ang Mexico ay nerbiyos sa krisis. Ang digmaan ay nabawasan ang lakas ng paggawa para sa pang-ekonomiya.
Tinatayang hindi bababa sa isang ika-anim ng populasyon ang namatay sa mga laban, at ang mga biktima ay, ayon sa estadistika, pangunahin ang mga kalalakihan, na responsable para sa karamihan sa mga pisikal na gawain, tulad ng agrikultura at pagmimina.
Ang nasabing kakulangan ng lakas-tao ay nakakaimpluwensya sa pagbaba ng mga produktong pagkain. Bilang karagdagan, ang bilang ng mga katawan sa battlefields at ang overcrowding sa trenches, na humantong sa mga nakakahawang sakit na lalo pang sumabog sa mga tao sa pagdurusa.
Ang Mexico ay independiyenteng mula sa Spain, ngunit hindi mula sa Simbahan o sa mga mayayaman na klase. Bilang karagdagan, ang bagong pamahalaan ay nagmana sa mga dayuhang utang na kinontrata upang bayaran ang suweldo, armas at mga gastos ng digmaan.
Sa lahat ng ito, sinubukan ni Iturbide na itaas ang ekonomiya na may mga diskarte na may mercantile, ngunit kapag nabigo ang mga ito, kailangan niyang gumawa ng mga marahas na paraan, tulad ng pagbawas ng buwis sa mga namumuhunan at auction ng mga pag-aari ng Simbahan. Pagkatapos ng lahat, siya ang nagmamay-ari ng pinakamaraming mga pag-aari at pribilehiyo salamat sa pabor ng mga Katolikong hari ng Espanya.
Ang nabanggit ay sanhi ng kawalang-kasiyahan ng Simbahan at ang mga pang-itaas na klase ng lipunan, na sumuporta sa Kalayaan sa ideya ng pamamahala sa bansa mismo.
Pinapayagan ng kalakalan ang ilang mga klase sa lipunan, tulad ng mga mestizos, na umunlad sa pamamagitan ng kalakalan. Sa kabila ng lahat ng ito, sa lalong madaling panahon nagkaroon ng pang-ekonomiyang pagwawalang-kilos dahil sa kakulangan ng imprastraktura ng transportasyon at ang mataas na rate ng karahasan na umani sa mga lugar sa kanayunan.
Ang bansa ay nasa bingit ng pagdurusa at bumaling sa Ingles para sa isang pautang na nakatulong lamang sa isang maikling panahon at nabigo na mag-iniksyon sa inaasahang pag-boom sa pagmimina.
Noong 1830, ang bangko ng Avio ay itinatag, na may layunin ng paglutas ng mga industriya, ngunit ang pag-unlad na hinahangad ay mabagal kumpara sa mga pangangailangan ng bayan.
-Kalagayang politikal
Sa pagitan ng mga taon ng 1821 hanggang 1851, ang bansa ay mayroong higit sa 20 pinuno. Ang Mexico ay isang bagong bansa, nagsawa sa kahirapan at walang relasyon sa diplomatikong.
Nakita niya ang kanyang mga unang taon na pinamunuan ni Agustín de Iturbide na, sa kabila ng lantaran na suportado ang Kalayaan, sa lalong madaling panahon pagkatapos na magplano at nakamit ang kanyang appointment bilang emperador.
Ang pagbabago mula sa bansa hanggang sa emperyo ay hindi nagtagal, dahil si Antonio López de Santa Anna, isang Veracruz caudillo, nang malaman ang totoong layunin ng Iturbide, ay nagtaglay ng mga sandata at pinamamahalaang umabot sa kapangyarihan lamang 10 buwan matapos suportahan ni Vicente Guerrero at Nicolás Bravo.
Ang Mexico ay hindi handa na umalis sa mga pag-aalsa at ang mga sumusunod na taon ay puno ng mga pag-aalsa sa pakikibaka para sa kapangyarihan, na nagtapos sa pagkakaiba-iba sa dalawang grupo, Realist at Conservatives.
Ang mga maharlika ay suportado ng Estados Unidos ng Amerika at may sumusunod na layunin:
- Gumawa ng mga radikal na pagbabago sa istrukturang panlipunan sa pamamagitan ng isang demokratikong at kinatawan ng Republika para sa lahat ng mga klase sa lipunan.
- Magtatag ng 3 kapangyarihan: Ehekutibo, Pambatasan at Judicial.
- Payagan ang kalayaan ng paniniwala
- Indibidwal na kalayaan
- Paghiwalayin ang Simbahan mula sa Estado at sakupin ang mga ari-arian nito
- Hayaang husgahan ang mga krimen ng hukbo
- Ang edukasyon na iyon ay magagamit sa lahat
Ang mga konserbatibo ay suportado ng mga pribilehiyong klase, ang hukbo, Espanya at Pransya, at ang kanilang mga layunin ay:
- Ipagpatuloy ang mga pribilehiyo ng mayayaman
- I-Institute ang isang sentralistang monarkiya na may mga estado bilang mga kagawaran
- Pinapayagan ang mga pribilehiyo ng mga klero at hindi pinapayagan ang libreng pagpili ng relihiyon
- Na ang simbahan ay nagbibigay ng edukasyon upang maalis ang mga ideya sa liberal sa kanilang mga ugat
- Ang edukasyon ay magagamit lamang sa mayayaman
Ang mga labanan sa pagitan ng dalawang paksyon ay muling bumagsak sa bansa, marami sa mga probinsya ng Gitnang Amerika ang naghihiwalay, at ang kongreso ay nagtalaga ng isang "Triumvirate" kung saan mahuhulog ang kapangyarihan habang ang isang pambansang pagpupulong ay gaganapin.
Bilang karagdagan, noong 1824, isang pangunahing saligang batas ng 36 na artikulo ang na-publish, na itinatag na ang bansa ay pamamahalaan nang kinatawan at sikat bilang isang Republika ng Federalista.
Ang mga estado ay binigyan ng kapangyarihan at soberanya kaya't, kahit na sila ay bahagi ng bansa, mayroon silang sariling mga pamahalaan at batas. Ito ang batayan para sa kasalukuyang pederal na pamahalaan ng bansa.
Ang unang pangulo sa ilalim ng mga nasasakupang ito ay si Guadalupe Victoria, na tinanggap ng mga tao na may pag-asang magdala siya ng mga tunay na pagbabago ng kalayaan.
-Sosyal na ambit
Sa kabila ng katotohanan na ang bayan ay libre mula sa paniniil ng Espanya, ang mga sosyal na klase ay nanatiling minarkahan. Ang mga mayayaman at may-ari ng lupa ay patuloy na nagkakaroon ng mga pribilehiyo at ang mahirap na naninirahan sa kahirapan, mga biktima ng gutom at kawikaan.
Mabagal ang paglaki ng populasyon, dahil ang digmaan ay nagalit at nabubuhay ang mga kondisyon ng pamumuhay.Ang bagong buhay na rate ng kaligtasan ng buhay ay napakababa at ang dami ng namamatay mula sa impeksyon at sakit na napakataas.
Bilang karagdagan, ang pagtatangka sa pang-ekonomiyang kaunlaran na mga industriya sa mga malalaking lungsod at kapitulo, na naging sanhi ng isang paglipat ng masa sa mga lungsod at iniwan ang kanayunan nang walang paggawa.
Ang mga bagong pag-aayos na ito ay gumawa ng mga lunsod na mas mabilis na lumago kaysa sa pagpapaunlad ng mga serbisyo na pinapayagan, sa gayon ang mga malalaking lungsod ay nahati sa pagitan ng mga lugar ng mayaman, na may mga serbisyo at amenities, at ng mahihirap, na hindi malusog at marumi. .
Dibisyon ng lipunan sa lunsod
- Mataas: Politiko, militar at intelektuwal.
- Katamtaman: Mga Artista, mangangalakal at may-ari ng pagawaan.
- Mababa: Mga Bricklayer, lutuin, porter, stonecutter, atbp.
Dibisyon ng lipunan sa bukid
- Mataas. Ang mga malalaking mangangalakal, ranchers, ejidatario at administrador.
- Katamtaman: Mga tindero, manggagawa, manggagawa ng minahan at muleteer.
- Mababa: Mga katutubo.
Bagaman ipinahayag ng konstitusyon ang pagkakapantay-pantay, ang katotohanan ay ang mga tagapaglingkod ay hindi pinahihintulutan na bumoto at ang mas mababang uri ay pinalitan para sa kanilang "pagkahilig" sa banditry.
Walang ginawa ang gobyerno upang maalis ang kahirapan o ilantad ang mga pinuno ng mga gang gang, na madalas na ang mga magsasaka mismo o ang mga pinuno ng militar.
-Nagpapalagay na larangan
Sa kabila ng pagiging malaya mula sa Espanya, ang Katolisismo ay nalubog na sa lipunan; ang mga nagmamay-ari ng lupa at inapo ng mga Kastila ay hindi pinahintulutan o maglihi ng isang republika na hiwalay sa klero.
Ganito ang ugat ng relihiyon na ipinataw ng mga Espanyol sa kanilang pagdating, na marami sa mga katutubo ang nagpoprotekta dito sa parehong sigasig ng mga nasa itaas na mga klase.
Ang kapangyarihang hawak ng Simbahan sa mga tao at ang pamahalaan ay labis na labis, dahil salamat sa mga taon ng pagtatanong at pagpapahirap, hindi lamang ito ay may mas maraming mga pag-aari kaysa sa Kongreso, ngunit mayroon din itong responsibilidad para sa edukasyon ng bansa, na lamang pinayagan ang mga anak ng may-ari ng lupa.
Sa konklusyon, ang simula ng Mexico bilang isang independiyenteng bansa ay napakalayo sa inaasahan ng mga bayani at hindi sa mga bayani ng kalayaan.
Ang pagpapalaya sa sarili mula sa isang mapang-aping monarkiya ay hindi nagawang mawala ang mga problema ng kahirapan, hindi marunong magbasa at elitismo, ngunit nadagdagan ito sa isang bansa na naiwan sa kumpletong kaguluhan. Ang puwersa ng militar, na nakikita na walang gobyerno, ay kumuha ng isang mahalagang papel sa balanse ng kapangyarihan.
Walang mga batas upang maprotektahan ang mahihirap mula sa mga pang-aabuso ng mayayaman, ang giyera ay nag-iwan ng kaunting paggawa ng pagkain at maraming pamilya ang nawala ang lahat ng kanilang mga kasaping lalaki, at sa oras na iyon ay walang garantiya o posibleng suporta mula sa isang hindi maayos na pamahalaan.
Bilang karagdagan dito, ang Mexico ay biktima ng pagtatangka na kolonisasyon ng ilang mga bansa, tulad ng Pransya at Estados Unidos, na, na nakikita ang bansang fickle, sinubukan na salakayin ito at sakupin ang likas na yaman.
Mga Sanggunian
- New Spain kumpara sa Mexico: Historiography, Chust, Manuel. Kumpletong Magazine ng Kasaysayan ng America; Madrid33 (2007): mga pahina. 15-33. Nabawi mula sa search.proquest.com.
- Ang Treaty ng Guadalupe Hidalgo: Isang Pamana ng Salungatan, Richard Griswold del Castillo University of Oklahoma Press, 09/01/1992, mga pahina 17 - 32. Nakuha mula sa books.google.com.
- Isang Concise History ng Mexico, Brian R. Hamnett, Cambridge University Press, 05/04/2006 - mga pahina 172-182. Nabawi mula sa books.google.com.
- Ang Krisis ng Kalayaan, Katatagan at Maagang Pambansa ni Dr. Eric Mayer, Disyembre 29, 2012. Nabawi mula sa emayzine.com.
- Ang Kasaysayan ng Ekonomiya ng Mexico, Richard Salvucci, Trinity University. eh.net/ency encyclopedia.
- Ang Caste at Politics sa Struggle para sa Kalayaan ng Mexico, sina Hana Layson at Charlotte Ross kasama si Christopher Boyer. Nabawi mula sa dcc.newberry.org.
- Bumaba Mula sa Kolonyalismo: Ika-19 na Siglo ng Krisis sa Mexico ni Jamie Rodríguez O. Ed. 1980. Nabawi mula sa historicaltextarchive.com.