MIGUEL DE GUEVARA: TALAMBUHAY AT GUMAGANA - ARTE - 2025

Si Miguel de Guevara (1585-1646) ay isang makata, philologist at prayle mula sa New Spain na kabilang sa Order of San Agustín. Mayroong ilang mga data sa kanyang buhay, gayunpaman ay kilala na siya ay interesado sa pag-aaral ng mga katutubong Amerikanong wika.

Ang doktrinal na sining at pangkalahatang paraan upang malaman ang wikang Matlazinga ay kabilang sa mga pinaka kinatawan na gawa na isinulat ng prangkahan. Bagaman kilala ang kanyang kasanayan sa mga liham, sa loob ng maraming taon pinag-uusapan na siya ang sumulat ng sonnet No me mover, mi Dios, para quererte, isa sa pinakamahalaga sa ika-labing anim na siglo.

Ang Pinako sa krus ni Diego Velázquez, batay sa sonnet kay Christ Crucified ni Miguel de Guevara. Pinagmulan: Diego Velázquez, sa pamamagitan ng Wikimedia Commons

Inilaan din ni Fray Miguel de Guevara ang kanyang sarili sa pagtuturo sa mga katutubong tao ng Amerika tungkol sa relihiyong Kristiyano. Sa panahon ng kanyang trabaho bilang isang pari, may hawak siyang mahalagang posisyon sa loob ng institusyon ng simbahan, pati na rin ang nakatuon sa kanyang sarili sa iba't ibang mga gawaing misyonero.

Talambuhay

Kapanganakan at pamilya

Ang data sa buhay ni Miguel de Guevara ay walang katumpakan, marahil dahil hindi ito sapat na pinag-aralan. Nabatid na siya ay ipinanganak sa New Spain, partikular sa teritoryo ng Mexico ng Michoacán noong 1585. Ang kanyang ama ay pinangalanan Diego de Peredo Suárez, at siya ay isang kamag-anak ni Hernán Cortés.

Edukasyon ni Guevara

Ang mga taon ng pagsasanay na pang-edukasyon ni Miguel de Guevara ay maaaring lumipas sa kanyang bayan, sapagkat ito ang kanyang tirahan. Nang maglaon, sa kanyang mga nakababatang taon, pinasok niya ang Order of Saint Augustine at naorden bilang isang prayle sa pagitan ng 1610 at 1611.

Ang mga tanggapan na gaganapin bilang simbahan

Matapos maorden bilang isang Augustinian friar, si Guevara ay naghawak ng maraming mahahalagang posisyon sa loob ng Simbahan. Siya ay isang konsehal sa bayan ng Tiripitío at nang maglaon ay namuno sa monarkiya ng Charo. Inatasan din siyang maging isang inspektor ng bayan ng San Nicolás Tolentino de Michoacán.

Guevara at ang kanyang kaugnayan sa katutubong pamayanan

Si Fray Miguel de Guevara ay naging interesado sa mga katutubong pamayanan ng New Spain. Bilang isang pari ay maaaring maisakatuparan niya ang iba't ibang mga gawaing misyonero, at siya rin ay mag-aaral ng mga wika ng mga Indiano, tulad ng Tarascan at Nahuatl. Natuto rin siyang magsalita ng Mexican at Matlatzinca.

Kamatayan ni Fray Miguel de Guevara

Si Fray Miguel de Guevara ay nakatuon hanggang sa katapusan ng kanyang mga araw sa paglilingkod sa Simbahan at sa mga nangangailangan, na isinasagawa ang kanyang tungkulin bilang isang relihiyoso na seryoso. Tungkol sa kanyang kamatayan, alam na nangyari ito sa Michoacán, Mexico, noong 1646, ngunit walang tinukoy na araw o buwan.

Pag-play

Sa mga gawa ni Fray Miguel de Guevara, ang parehong nangyari tulad ng sa kanyang buhay, ang data ay mahirap makuha. Napag-alaman na isinulat niya ang Doktrinal Art at Pangkalahatang Daan upang Alamin ang Matlazinga Language (1638), at doon ay isinama niya ang sonnet na ipinako sa krus. Gayunpaman sinabi, ang tula ay nagpapalipat-lipat nang maraming taon sa iba pang mga publikasyon.

Ang sonnet To Christ Crucified ay kilala rin bilang Hindi Ito ang gumagalaw sa akin, aking Diyos, na mahalin ka. Ang ilang mga pagsisiyasat ay nagpatunay na maaari itong isulat ni Antonio de Rojas sa kanyang Life of the Spirit, dahil lumitaw ito sa Espanya noong 1628, sampung taon bago mailathala ang Miguel de Guevara.

-Short ng paglalarawan ng kanyang trabaho

Doktrinal na sining at pangkalahatang paraan upang malaman ang wikang Matlazinga

Ang gawaing ito ay ang pinakamahusay na kilala ng Miguel de Guevara. Ang nilalaman nito ay batay sa pagtuturo ng bokabularyo ng Matlazinga at sa mga paksang may kaugnayan sa debosyon kay Cristo, ang katapusan ng buhay ng tao at ang bilis kung saan lumipas ang oras.

Ang pagsulat ay binubuo ng tatlong mga tula ng kanyang akda, at anim na iba pa na hindi tinukoy ng may-akda. Ang mga talatang iyon na pinaniniwalaang hindi nagpapakilala ay kalaunan ay itinalaga sa iba't ibang mga may-akda, kasama ang Espanya, Bagong Espanya, at Portuges.

Ang mga pamagat ng mga hindi nagpapakilalang tula ay:

- "Namatay ba ang Diyos? Oo totoo? Totoo ". Ito ay isang ikasampung bahagi na inilathala noong 1619, sa Madrid, ni Bishop Juan de Horozco y Covarrubias.

- "Ang oras ay lilipad tulad ng pag-iisip." Ang may-akda nito ay si Juan de Horozco y Covarrubias, inilathala ito sa lunsod ng Segovia ng Espanya noong 1589.

- "Itanong mo sa akin ang tungkol sa aking sarili, bilang ng oras." Ang tula na ito ay nakilala sa Portugal at Spain maraming taon bago inilathala ni Guevara sa kanyang gitnang gawain.

- "Hindi ito ako gumagalaw, Diyos ko, na mahalin ka."

- Kaugnay ng mga natitirang tula, ang mga iskolar ay nagtalo na ang form at estilo ay hindi nauugnay sa mga Novo-Hispanic friar.

-Lathala ng publication

Noong 1859 ang gawain ni Guevara ay naihatid sa Lipunan ng Heograpiya at Istatistika, at inatasan ang institusyon na mai-publish ito noong 1862, ngunit hindi kumpleto. Nang maglaon, ang mananaliksik ng Mexico at propesor na si Alberto María Carreño ay namamahala sa pagdadala nito sa ilaw batay sa orihinal.

Ang akda ni Carreño ay iniwan ang marka nito sa panitikang Mexican, lalo na sa mga tuntunin ng pagbibigay ng No me gumagalaw … Pinananatili ng Mexico na ang tula ay isinulat ni Guevara, at marahil sa kadahilanang iyon ang kasunod na mga pahayagan ay kasama dito na parang mula sa ang may-akda nito.

Fragment ng

"Ang makalangit na korona na ito, nabuo

ng kataas-taasang walang hanggang karunungan

kung saan ikaw ay karapat-dapat na nakoronahan

Hindi Malakas na Birhen, Pinaka Banal na Maria,

isang kaluluwa na napilitan mo

na may banal na pabor, ipinapadala ka niya

nagmamakaawa sa iyo sa lupa

binibigyan mo siya ng labis upang makita ka niya sa langit ”.

"Na, anak ko, ikaw ay pinalaki

kahit magaspang at labrador;

Hindi kita maitaas ng mas mahusay,

na kung saan ay ang aking napaka-appraised flow ".

"Nasa panganib ka, mahal kong anak,

kung saan iniwan mo ako sa iyong mga maling kamalayan,

dahil gagaya mo ang iyong mga wits

at maging isang mananakop at isang matapang na tao ”.

-In may kaugnayan sa sonnet "

Bagaman ang sonnet na ito ay naging paksa ng debate dahil sa may akda nito, maraming mga may-akda ay isinama ito sa kanilang mga anthologies na parang si Miguel de Guevara ang may-akda. Kabilang sa ilan sa mga ito ay: Antonio Castro Leal, Víctor Adib, Octavio Paz, Salvador Novo at Juan Domingo Argüelles.

Fragment

"Hindi ito ako gumagalaw, Diyos ko, na mahalin ka

ang langit na ipinangako mo sa akin

ni ang impiyerno ay gumagalaw sa akin sa sobrang takot

upang itigil ang pagkakasala sa iyo.

Inilipat mo ako, Lord, ilipat mo ako para makita ka

ipinako sa isang krus at pinaglaruan,

ilipat mo ako upang makita ang iyong katawan na nasaktan,

… Sa wakas, ilipat ang iyong pag-ibig sa akin sa ganitong paraan ”.

Mga Sanggunian

1. Miguel de Guevara. (2019). Spain: Wikipedia. Nabawi mula sa: es.wikipedia.org.
2. Tama, Gabriel. (2017). Ang tula ng manuskrito ni Fray Miguel de Guevara at ang sonnet Hindi ito ako gumagalaw, aking Diyos, na mahalin ka. Mexico: New Journal of Hispanic Philology. Nabawi mula sa: nrfh.colmex.mx.
3. Fray Miguel de Guevara. (2006). Mexico: Panitikan II. Nabawi mula sa: alo.com.mx, tripod.com.
4. Maura Ocampo, A. (1988). Diksyon ng mga manunulat ng Mexico, ika-20 siglo: A-CH. Mexico: Mga Aklat sa Google. Nabawi mula sa: books.google.com.ar.
5. Skinfill Nogal, B .; Gómez Bravo, E. (2002). Ang mga sukat ng emblematic art. (N / A): Mga Aklat sa Google. Nabawi mula sa: books.google.com.ar.