MAS MATAAS NA SIKOLOHIKAL NA PROSESO: KONSEPTO AT URI - NEUROPSYCHOLOGY - 2025

Ang mga superyor na sikolohikal na proseso ay binubuo ng isang malawak na konsepto na sumasaklaw sa isang istraktura na kilala bilang cerebral cortex. Ito ang panlabas na layer na bumubuo sa ating utak at naabot ang pinakamataas na pag-unlad nito sa pagtanda. Ang mga lugar na ito ay tinatawag na integrative, dahil pinoproseso nila ang isang malaking halaga ng impormasyon mula sa iba't ibang mga istraktura at binibigyan ito ng isang natatanging kahulugan.

Ang mas mataas na pag-andar ng utak ay kung ano ang naglalagay sa amin sa rurok ng ebolusyon. Marami ang itinuturing na mas mataas na pag-iisip, ang pinaka-binuo na bahagi ng utak na gumagawa sa amin ng mapanimdim. Ito ay dahil sa ang mga pagpapaandar na ito ay tila nauugnay sa pansin, paggawa ng desisyon, kamalayan, wika, paghuhusga, ang kakayahang mag-isip nang maaga, atbp.

Phylogenetically lumitaw sila habang tumaas ang aming kapasidad ng cranial, marahil dahil sa pangangailangan na umangkop sa pagalit at pagbabago ng mga kapaligiran.

Ano ang mga mas mataas na pag-andar ng utak?

Ang mas mababang pag-andar ng utak ay tumutukoy sa isang likas na reaksyon sa isang pampasigla mula sa kapaligiran (kung susunugin ko ang aking kamay, bawiin ko ito); samantalang ang mga superyor ay mas detalyado, tulad ng panlilinlang o ang tawag ng pansin sa iba.

Ang mga pagpapaandar na ito ay kinakailangan para sa karaniwang mga aktibidad sa pag-aaral ng paaralan tulad ng pagbabasa, pagsulat, aritmetika, musika, palakasan, sining, atbp. Ang mga ito ay kaalaman na ipinapadala mula sa salin-lahi hanggang sa henerasyon, na ipinapalagay bilang isang elemento ng pamana sa kultura ng tao.

Maaari silang makita sa pamamagitan ng aming pag-uugali at napaka-kapaki-pakinabang para sa pagbuo ng mga kakayahan sa artistikong at pagkamalikhain.

Ang Azcoaga (1977) ay tumutukoy na ang mas mataas na mga pag-andar ng utak ay, talaga, praxias (natutunan na mga pattern ng paggalaw), gnosias (nagbibigay ng kahulugan sa kung ano ang nakuha sa aming pandama) at wika. Ang mga ito ay batay sa mga aspeto na ito:

• Ang mga ito ay eksklusibo sa mga tao, iyon ay, hindi sila umiiral sa iba pang mga species ng hayop.
• Hindi tulad ng mga mas mababang pag-andar, ang mas mataas ay nabuo sa pamamagitan ng pag-aaral ng pamamagitan ng pakikipag-ugnay sa lipunan. Ang salungat na impluwensya ng pagkahinog sa neurological at ang mga karanasan na nabubuhay ay nagtatayo ng mga pagpapaandar na ito.
• Ang mga ito ay kinakailangan para sa iba pang mga proseso ng pag-aaral na maganap.
• Binibigyan nila kami ng kakayahang hawakan ang dalawa o higit pang mga uri ng impormasyon o mga kaganapan nang sabay-sabay.

Pangunahing mas mataas na mga proseso ng pag-iisip

-Gnosias

Ang mga ito ay nauugnay sa pang-unawa, ngunit isang mas kumplikadong kahulugan: nagbibigay ng kahulugan sa ating naiintindihan. Binubuo ito ng kakayahang kilalanin ang mga stimulus na nakaimbak sa aming memorya. Kaya, pinapayagan tayo ng mga gnosias na makilala o makilala ang ating kapaligiran, ang mga bagay at ating sarili at makahanap ng kahulugan dito.

Ito ay nagsasangkot ng iba't ibang mga sistema ng pandama at mga lugar ng utak na nagbibigay ng iba't ibang kahulugan ayon sa bawat sandali at lugar. Pati na rin ang aming memorya, na may layunin na maiugnay ang mga aspeto na natutunan sa mga bago.

Para lumitaw ang ganitong uri ng pag-aaral, maraming mga elemento ay dapat na dumating nang magkasama mula sa mga pandama hanggang sa cerebral cortex. Kapag paulit-ulit na lumilitaw ang mga elementong ito, pinagsama ang iyong pagkatuto. Halimbawa, iniuugnay namin ang isang lugar na may isang tiyak na amoy at kapag lumitaw ang amoy na iyon sa ibang konteksto, nagulat kami.

Mayroong dalawang uri ng mga gnosias ayon sa kanilang pagiging kumplikado:

- Mga simpleng gnosias: simpleng mga perceptions na nagbibigay-daan sa amin upang magbigay ng kahulugan sa impormasyon na nanggagaling nang direkta mula sa pandama: visual, tactile, auditory, gustatory at olfactory.

- Mga kumplikadong gnosias: ito ay simple ngunit isinama ang mga gnosias , na bumubuo sa isang pinagsama na paraan ng iba pang mas detalyadong mga pang-unawa. Halimbawa, ang pang-unawa sa oras o puwang, kilusan, bilis o ating sariling katawan at posisyon nito (ang huli ay tinatawag na somatognosia).

Sa loob dito ay binabalangkas namin ang mga visuospatial gnosias, na kasama ang pagkilala sa mga eroplano, distansya, mga geometric na hugis … lahat na nauugnay sa spatial orientation.

Kapag nasira ito ay nagreresulta sa isang kondisyon na tinatawag na agnosia. Ito ay nailalarawan sa pamamagitan ng isang kakulangan ng pagkilala sa mundo alinman sa biswal (visual agnosia), maririnig (auditory agnosia), tactile (tactile agnosia), olfactory (anosmia) o sa scheme ng katawan (asomatognosia). Ang nakakatawang bagay ay ang pinsala ay wala sa kanilang mga pandamdam na organo (mata, tainga, balat …) ngunit sa kanilang mga sentro ng utak na nagbibigay ng kahulugan.

Ito ay isang pangkaraniwang pagpapakita ng demensya at sinusunod na nahihirapan na silang makilala ang mga pamilyar na mukha, bagay, pamilyar na mga amoy, kanilang sariling katawan, atbp.

-Praxias

Binubuo ito ng pagsasagawa ng kinokontrol at kusang-loob na mga kilusang natutunan. Maaari silang maging simple o kumplikado at lumitaw bilang tugon sa ilang mga pampasigla sa kapaligiran.

Ang ilang mga halimbawa ay maaaring maglaro ng isang instrumento, komunikasyon sa pamamagitan ng mga kilos, pag-button ng isang shirt, tinali ang aming mga sapatos, pag-iilaw ng kandila, pagsipilyo ng aming mga ngipin, atbp.

Kaya, hinihiling nito na wala tayong pinsala sa ating mga kalamnan, kasukasuan, buto … Na ang mga utak ay nagsusulong ng direktang kilusan ay napanatili, pati na rin ang mga lugar na nangangasiwa sa mga paggalaw na ginagawa natin; at isang napapanatiling memorya, dahil kailangan nating alalahanin kung paano maisagawa ang mga paggalaw na natutunan natin.

Upang mangyari ang praxia, ang buong utak ay kailangang gumana nang maayos, higit sa lahat ang mga sistema ng motor at pandama.

Kapag nangyari ang ilang mga pinsala sa utak, isang kondisyon na tinatawag na apraxia ay lilitaw. Nangangahulugan ito ng isang kawalan ng kakayahan na gawin ang natutunan na mga gawain sa motor nang walang anumang paralisis ng motor, mga problema sa tono ng kalamnan o pustura, o mga kakulangan sa sensoryo.

Kailangan mong malaman na ang mga praxis at gnosias ay hindi hiwalay na mga konsepto, at na sa antas ng aktibidad ng utak ay nagtutulungan sila at hindi mahahati. Sa katunayan, mayroong tinatawag na "nakabubuo na praxia" kung saan gumana ang visuospatial gnosia at praxis. Ito ay sinusunod sa mga gawain tulad ng pagkopya ng mga larawan, paggawa ng mga puzzle o konstruksyon na may mga cube.

-Singles

Ito ang kapasidad na karamihan ay kumakatawan sa mga tao at naiiba tayo sa iba pang mga species. Ang mga tao ay nakalikha ng mga wika, pinadali ang pagkatuto ng bawat indibidwal at naging sanhi ng pagsulong ng ating katalinuhan at kaalaman sa pamamagitan ng mga leaps at hangganan.

Ang form ng wika ng tao na ito ay itinuturing na "simbolikong wika", na nailalarawan sa pamamagitan ng napaka-iba-ibang mga tunog ng discrete na maaaring walang hanggan na pinagsama, na nagbibigay ng kalayaan upang maipahayag ang nais natin.

Kahit na ang aming paraan ng pakikipag-usap ay nagbibigay ng pagtaas sa maraming mga nuances at laro: rhymes, tula, metaphors …

Ang wika ay isang napaka-kumplikadong gawain na nangangailangan ng isang napapanatiling aparato ng orophonatory, isang magandang memorya upang maalala ang mga expression, salita, tunog, pantig, mga titik …

Bilang karagdagan sa mga lugar na kinokontrol ang paggalaw ng aming mga organo na kasangkot sa pagsasalita ay napanatili, at na namin masubaybayan kung ano ang sinasabi / pagsulat at iwasto ito kung kinakailangan. Ang huli ay nagpapahiwatig na alam natin na ang sinasabi natin ay may kahulugan at pagkakaisa at angkop ito sa sandaling napag-alaman natin ang ating sarili.

Para sa pag-unawa sa wika ang nagaganap ang parehong bagay: ang pag-unawa sa kung ano ang sinasabi sa amin ng iba ay nangangailangan ng sopistikado at maraming mga mekanismo. Ang lahat ng prosesong ito ng integrative ay nangyayari salamat sa aming mas mataas na pag-andar ng utak.

Ito ay dahil sa ang wika ay isang bagay na ating nauna, ngunit kung wala tayong itinuro sa atin, hindi natin ito bubuo. Ito ay isang kasanayan na lumalaki at pinayaman tulad ng pagsasanay.

Kapag nasira ang higit na kahusayan na ito, ang kilalang aphasias ay lilitaw kung saan ang tao ay hindi makagawa ng wika o maunawaan ito dahil sa ilang pagbabago sa cerebral. Ito sa kawalan ng mga problema sa pagsasalita sa motor. Makikita mo sa artikulong ito kung ano ang aphasia, ang mga uri na umiiral at ang kanilang paggamot.

-Sunod-sunod na mga pag-andar

Masasabi na ang mga ito ay ang pinaka-kumplikadong mga proseso ng pag-iisip na responsable sa pamamahala, pangangasiwa, pag-aayos, at pagpaplano ng ating mga aksyon. Itinuturing silang superyor na pag-andar ng utak para sa pagsasama at paghawak ng maraming impormasyon na patuloy na.

Nakikilahok sila sa paggawa ng tamang mga pagpapasya, paghuhula ng mga kahihinatnan, paglutas ng mga problema nang mas mabisa, abstract na mga ideya, atbp. Sa madaling salita, ito ang aming pinaka "nakapangangatwiran" na bahagi, ang "boss" na namamahala sa pag-aayos ng lahat ng iba pang mga sistema sa pinakamahusay na paraan.

Sa loob ng mga pag-andar ng ehekutibo, ang isang uri ng atensyon ay maaaring isama: iyon na kusang-loob at sinasadya na nakadirekta sa isang pampasigla, kahit na hindi ito ang aming kagustuhan, gumawa ng isang pagsisikap na pigilan ang iba pang mga pagkagambala.

Halimbawa, maaari nating piliin na dumalo sa guro sa klase, kahit na hindi ito masyadong nag-uudyok para sa amin, habang iniiwasan natin na magambala sa ingay o pagkagambala. Ito ang magiging anyo ng atensyon na pinaka-tipikal ng mga pag-andar ng ehekutibo.

Ang parehong maaaring mangyari sa memorya, kapag nagsasagawa kami ng isang aktibong pagsisikap na alalahanin ang isang salita o konsepto na pansamantalang wala kaming access.

O, ang mga estratehiyang natutunan natin sa paaralan upang kusang maisaulo ang mga pormula sa matematika. At maging ang aming sariling mga pamamaraan na kami ay perpekto upang malaman ang nilalaman ng isang pagsusulit. Ang lahat ng ito ay nangangailangan ng isang may malay-tao at kinokontrol na paggamit ng aming memorya.

Sa kabilang banda, pinapayagan din tayo ng mga executive function na gumawa ng mga pagtatasa: tingnan kung ang desisyon na ginawa namin ay naging isang mabuting isa o maaari naming magawa ang isang bagay na mas mahusay.

Mayroon ding kapasidad na tinatawag na metacognition, na nagbibigay-daan sa amin upang makontrol ang aming sariling pag-aaral at sumalamin sa aming sariling mga saloobin at pangangatuwiran. Ito ay isang bagay tulad ng pag-iisip tungkol sa aming paraan ng pag-iisip.

Ang mga pagpapaandar ng ehekutibo ay matatagpuan sa buong prefrontal cortex ng ating utak, at ang mga pangunahing neurotransmitters na kasangkot ay norepinephrine at dopamine.

Kapag nasira ang istraktura na ito, ang mga problema ay lilitaw na mag-regulate ng kanilang sariling pag-uugali, ang tao ay maaaring maging hindi ipinakitang, bata, hindi kinokontrol ang kanilang mga salpok, hindi napapansin ang mga kahihinatnan, pagkakaroon ng mga kahirapan sa pagdidirekta ng kanilang pansin, nabawasan ang pagganyak, tuloy-tuloy na pag-uugali, atbp.

Pag-uugali at kaguluhan

Ang isa sa mga pamamaraan para sa pagtuklas ng pag-uugali ng mas mataas na pag-andar ng utak ay sa pamamagitan ng mga pag-aaral sa pinsala. Iyon ay, ito ay sinusunod sa ilang neuroimaging technique na rehiyon ng utak ay nasira at nauugnay sa mga pag-uugali kung saan ang tao ay nahihirapan.

Sa pamamagitan ng paghahambing ng maraming mga pag-aaral ng iba't ibang mga pinsala, natapos namin ang pagtuklas ng mga lugar na kung nasira ay nagdudulot ng parehong mga resulta ng pag-uugali sa lahat ng mga indibidwal.

Sa pamamagitan ng mga pag-aaral ng neuroimaging posible din na obserbahan kung gaano karaming mga kalahok, na nagsagawa ng ilang mga aktibidad, ay nag-activate ng ilang mga lugar ng utak ayon sa bawat sandali.

Gayunpaman, hindi tulad ng mga mas mababang pag-andar, mahalagang malaman na ang mas mataas na mga pag-andar ng utak ay hindi matatagpuan sa mga limitadong lugar ng utak; ngunit sa halip ay isinama sila sa mga pangkat na bumubuo ng isang network ng utak na puno ng mga koneksyon sa neural.

Apat na uri ng bark

Upang mas maunawaan kung paano nakaayos ang mas mataas na pag-andar ng utak, ilalarawan namin ang apat na uri ng cerebral cortex na umiiral at ang kanilang lokasyon.

Pangunahing barks

Sila ang mga direktang tumatanggap ng impormasyon sa pandama mula sa periphery.

Pangunahin ang mga ito ay ang lugar ng visual (matatagpuan sa occipital cortex), lugar ng auditory (temporal lobes), lugar ng gustatoryo (parietal operculum), lugar ng olfactory (frontobasal area), mga lugar ng motor (pre-rolandic gyrus) at somatosensory area (post-rolandic gyrus) ).

Kung ang mga korteng ito ay nasugatan, magdudulot ito ng mga kahirapan sa sensitivity tulad ng pagkabulag, hypoesthesia o nabawasan ang pagiging sensitibo o bahagyang paralisis. Ang impormasyong ang proseso ng mga zones na ito ay ipinadala sa unimodal cortices.

Mga hindi pantay na samahan ng samahan

Ito ang magiging pinaka may kaugnayan sa mas mataas na mga pag-andar ng utak, dahil nagbibigay sila ng kahulugan sa impormasyong nagmumula sa unimodal cortice ayon sa natutunan sa mga nakaraang karanasan.

Ang mga neuron nito ay nagpapadala ng mga projection sa heteromodal cortice at mga rehiyon ng Paralympic.

Mga barks ng asosasyon ng heteromodal

Tinawag din na multimodal, nauugnay din sila sa mas mataas na pag-andar ng utak dahil isinasama nila ang parehong impormasyon sa motor at pandama mula sa iba't ibang magkakaibang mga modalidad.

Ang pagproseso na ito ay nagbibigay-daan sa amin upang mabuo ang pansin, wika, pagpaplano ng kusang-loob na paggalaw, pagproseso ng visuospatial, atbp.

Limbic at paralimbic cortex

Sila ang mga kasangkot sa emosyonal na pagproseso at binubuo ng pinakalumang mga rehiyon na nagsasalita ng phylogenetically. Kasama nila ang mga lugar tulad ng amygdala, hippocampus, cingulum, insula, atbp.

Nagtatatag ito ng maraming mga koneksyon sa unimodal, heteromodal cortices at iba pang mga istraktura tulad ng hypothalamus.

Mga Sanggunian

1. Azcoaga, JE (1977). Pagsisiyasat ng mas mataas na pag-andar ng utak. Pagtuturo at pananaliksik sa Neuropsychology at Aphasiology Rosario (Santa fé, Argentina).
2. Fernández Viña, AL at Ferigni, PL (2008). Mas Mataas na Pag-andar ng Utak. Mula sa Grupo PRAXIS
3. Fujii, T. (2009). Neuroimaging mga pag-aaral sa mas mataas na pag-andar ng utak. Rinsho Shinkeigaku, 49 (11): 933-4.
4. Gnosias. (sf). Nakuha noong Agosto 31, 2016, mula sa Mundo Asistencial
5. Martínez, S. (nd). Ang mga gnosias. Nakuha noong Agosto 31, 2016, mula sa Faculty of Psychology, University of Republic
6. Si Rodríguez Rey, Roberto. (2005). Mas mataas na pag-andar ng utak. Mula sa Faculty of Medicine, National University of Tucumán
7. Rodríguez Rey, R .; Toledo, R .; Díaz Polizzi, M .; Viñas, MM (2006). Mas mataas na pag-andar ng utak: semiology at klinika. Journal ng Faculty of Medicine, 7 (2): 20-27.
8. Pert, C. (sf). Mas Mataas na Pag-andar ng Utak. Nakuha noong Agosto 31, 2016, mula sa Life Power Wellness: www.lifepowerwellness.com/higherbrainfunction.htm