Ang mascaipacha ay ang korona ng pinakamataas na kinatawan ng Imperyong Inca. Ginamit ito sa hangganan ng ulo ng taong nagdala nito, na katulad ng isang garland, upang makilala ang bagong emperador.
Ang mascaipacha ay binubuo ng mga balahibo ng isang sagradong ibon na tinatawag na korekenke, at isang palumpon na may apat na mga hibla ng pulang lana at pinalamanan ng mga gintong mga thread na nakabitin mula dito.
Kahalagahan ng mascaipacha
Ang mascaipacha ay ang pinakamataas na simbolo ng kapangyarihan sa Inca Empire, dahil ito ay isinusuot lamang ng Hari ng Cuzco, na ibinigay sa kanya sa panahon ng ritwal na paglilipat ng kuryente.
Ang pinuno ng seremonya ay ang Mataas na Saserdote, na personal na naglagay ng damit sa prinsipe ng korona sa isang gawa ng publiko at solemne na pagkakasunud-sunod.
Bilang karagdagan sa mascaipacha na isinusuot ng emperador, na tinatawag ding Sapa Inca, mayroong isang alternatibong modelo ng dekorasyong ito, na tinatawag na llauto.
Ang pandekorasyong elemento na ito ay binubuo ng isang maraming kulay na tirintas na humigit-kumulang na 15 sentimetro ang lapad, na ang kulay ay iba-iba depende sa stratum ng lipunan ng taong nagsuot nito.
Kaya, ang llauto ay may iba't ibang kulay, o dilaw, sa kaso ng maharlikang pamilya; at itim, para sa mga indibidwal na may maliit na titulo.
Ang pinakamataas na pinuno ng Inca na ginamit upang magsuot ng isang maikling gupit, kasama ang mascaipacha, upang makilala ang kanyang sarili sa kanyang mga kapantay.
Kapansin-pansin na ang elementong ito ay idinisenyo ng eksklusibo para sa bawat emperador. Sa pamamagitan nito, ang mascaipacha ng bawat Sapa Inca ay natatangi.
Royal badge
Ang mascaipacha ay ginamit bilang isang sagisag na sagisag sa unang pagkakataon noong 1438. Ang nauna sa ideya ay ang Inca Pachacútec, sa panahon ng pagtatatag ng dakilang emperyo ng Tahuantinsuyo.
Pagkaraan nito, inulit ng mga sumusunod na pinuno ang maharlikang ritwal kasama ang mascaipacha. Ang mga emperador na sina Túpac Yupanqui, Huayna Capac at Huáscar ay nanatiling tapat sa tradisyon na ito.
Gayunpaman, hindi ito ang kaso ng Atahualpa, ang huling pinuno ng Inca, na, na hindi direktang inapo ng dinastiya ng Inca, ay hindi kailanman nagamit ang mascaipacha.
Matapos ang pagkatalo ng mga tropa ng Huáscar, at ang maluwalhating pagpasok ng hukbo ng Atahualpa sa Cuzco, ang huli ay nakuha ng hukbo ng Espanya noong 1532, na kalaunan ay pinatay siya noong 1533.
Wakas ng Imperyong Inca
Sa katotohanang ito ay natapos ang Imperyo ng Inca, dahil ang teritoryo nito ay sinakop ng mga kolonista ng Espanya sa kabuuan. Mula noon, ang mga Incas na tapat sa mga hari ng Espanya, ay nagpapanatili ng paggamit ng mascaipacha sa panahon ng Viceroyalty ng Peru.
Pagkatapos nito, ang mascaipacha ay ginamit bilang isang simbolo ng pagkilala ng maharlika ng Inca, kapag nakikilahok sa mga parada at pampublikong mga kaganapan sa Cuzco.
Ang paggamit ng mascaipacha ay ipinagbabawal sa kalagitnaan ng taong 1781, na hinimok ng rebolusyon ng caudillo na Túpac Amaru II.
Ang mascaipacha ay nananatili sa kolektibong imahinasyon, kahit na sa mga makasaysayang pagpapakita na tumutukoy sa panahon ng kolonyal, tulad ng mga coats ng mga armas halimbawa.
Ang kulto ng imahe ng pinuno, paghanga ng maharlika, at ang kahalagahan ng dekorasyon sa mga katutubong kultura, ay ipinakita kasama ang makasaysayang sanggunian ng mascaipacha.
Mga Sanggunian
- González, A. (2013). Ang Mascaypacha. Nabawi mula sa: historiacultural.com.
- Hill, E., at Cummins, T. (1998). Mga katutubong tradisyon sa mundo ng postconquest. Whashington DC, USA. Dumbarton Oaks.
- La Mascaipacha: Isang simbolo ng Inca Imperial Power (2017). Nabawi mula sa: ratapelada.blogspot.com.
- Ang emperyo ng mga Incas sa Peru (2014). Peru Pakikipagsapalaran at Paglalakbay. Arequipa, Peru. Nabawi mula sa: peruadventurestours.com.
- Wikipedia, The Free Encyclopedia (2017). Mascapaicha. Nabawi mula sa: es.wikipedia.org.