ANO ANG BATAS NG SIMBAHAN? - KASAYSAYAN - 2025

Ang batas ng Iglesias ay isang dokumento na inisyu noong 1857 para sa reporma ng relasyon ng Estado sa Simbahan sa Mexico. Ito ay itinatag sa mga reporma na naganap sa Reform War o ang Three Year War.

Ang mga kadahilanan na nagpukaw ng kaguluhan na ito ay ang pagpapalaganap ng mga batas na liberal na tinanggal ang mga pribilehiyo at militar.

Ang mga sundalo ng Repormasyon sa isang benta, 1858, langis sa canvas, 58.5 x 73 cm, National Museum of Interventions

Kasama sa mga batas na ito ang obligasyong ang anumang krimen, ng isang miyembro ng hukbo o simbahan, ay hatulan bilang sinumang mamamayan sa isang hukuman sa sibil.

Ang mga batas na ito ay ipinangako ng bagong pangulo na si Ignacio Comonfort, na pumalit kay Juan Álvarez. Partikular, ang Iglesias Law ay isinulong ni Jose María Iglesias sa pagitan ng Enero at Mayo 1857.

Makasaysayang background sa Batas ng Simbahan

Kinuha ng mga radikal ang kapangyarihan ng panguluhan sa Mexico at nagtatag ng isang serye ng mga reporma na sinubukang paghiwalayin ang kapangyarihan ng estado mula sa simbahan at ng hukbo. Kabilang sa mga ito ay sina Benito Juarez, Jose María Iglesias at Ignacio Comonfort.

Si Juarez ay isang purong radikal na nais na alisin ang mga pribilehiyo ng simbahan at hukbo. Bagaman inirerekumenda ni Comonfort ang pagiging masinop, ang mga batas na ito ay ipinatupad at nagsimula ang Digmaan ng Repormasyon.

Ang mas konserbatibong mga bahagi ng bansa ay itinakwil ang mga bagong batas na ipinatupad ng bagong ehekutibo. Higit sa lahat, ang press ay sumigaw sa mga ito na sumusuporta sa mga konserbatibo, habang ang liberal ay pinangalanan ang kapangyarihan na nabuo sa estado.

Ang mga unang reporma na itinatag ng Pangulo ng Republika ay nais na bawasan ang kapangyarihan ng mga klero at muling patunayan ang kapangyarihan ng Estado.

Nagpadala ng mensahe si Ignacio Comonfort sa mga naninirahan kung saan inilantad niya ang kahalagahan ng paghihiwalay ng mga kapangyarihan.

Sa loob nito ay sinabi niya, "Ang isa sa pinakadakilang mga balakid sa kaunlaran at pagsalakay ng bansa ay ang kawalan ng kilusan o malayang kilusan ng isang malaking bahagi ng real estate, ang pangunahing batayan ng kayamanan ng publiko" (Desisyon ng Pamahalaan sa Pagkumpiska ng Rustic at Urban Farms, 1856)

Sa Batas ng Juarez at Lerdo Law, nagsimula ang Digmaang Sibil, nahaharap sa mga liberal at konserbatibo. Sa isang banda namin natagpuan ang liberal party na, na pinamumunuan ni Benito Juarez, ay ipagtatanggol ang kapangyarihan ng konstitusyon. Sa kaibahan kay Félix Zuloaga, sa mas maraming konserbatibong panig.

Pinangunahan ni Juarez ang estado sa Pamahalaan ng Guanajuato, habang ginawa ito ni Zuloaga sa kapital. Nang makapangyarihan si Juarez, nagbuo siya ng mga batas na magbabago sa tanawin ng bansa.

Kabilang sa limang mga batas na ipinangako niya, ay ang batas ng Simbahan. Para sa kanyang bahagi, si Zuloaga ay gumawa ng mga batas na nagbabalewala sa mga reporma.

Batas sa Simbahan

Ang Batas ng Mga Simbahan, na kilala tulad ng may-akda nito na si José María Iglesias, ay nabuo sa pagitan ng Enero at Mayo 1857. Ito ay isa sa mga pinakamahalagang batas sa Repormasyon na nabalangkas sa Mexico at nagdulot ng Digmaang Sibil.

Ang batas na ito ay kinokontrol ang koleksyon ng mga karapatan ng parochial, pinigilan ang mga taong may mas kaunting kita mula sa hinihiling na magbayad ng isang ikapu sa simbahan.

Bilang karagdagan, sa pamamagitan ng batas na ito, ang isang parusa ay ipinataw sa mga miyembro ng klero na hindi isinasaalang-alang ang sitwasyong ito.

Nang maisabatas ang batas na ito, ang konserbatibong bahagi ng bansa at ang klero ay nagpakawala ng iba't ibang mga pintas. Ang mga batas na ito ay direktang nakakaapekto sa kapangyarihan ng Simbahan sa Mexico, na sa loob ng higit sa tatlong siglo ay higit na kalahok kaysa sa pananampalatayang Kristiyano lamang.

Sa pamamagitan ng pagpapalaganap ng Batas, inihayag na ang mga serbisyo na ibinigay ng simbahan sa mga tao ay dapat na libre. Nangangahulugan ito na ang pari ay hindi maaaring singilin para sa mga binyag, kasal, atbp.

Ang sinusubukan na makamit sa pamamagitan ng mga batas na ito, ay upang paghiwalayin ang kapangyarihan ng simbahan mula sa Estado. Gayundin, pigilan ang Simbahan na yumaman sa mga tao, at higit pa sa pinaka nangangailangan.

Sa pamamagitan ng pagbawas ng kapangyarihan ng Simbahan sa Estado, hindi nito maiimpluwensyahan ang pagpapasya sa gobyerno. Ang batas na ito ay mayroong ganap na liberal na pinagmulan, at hinahangad ang pagsasama-sama ng republika, na sa maikling buhay nito ay naiimpluwensyahan ng Simbahan.

Mga Resulta ng Batas ng Repormasyon

Matapos ang lahat ng mga problema na naganap sa Digmaang Sibil, ang liberal na partido ay nagawang mapanatili ang kapangyarihan at talunin ang mga konserbatibo sa labanan ng Calpulapan noong Disyembre 22, 1860. Pagkatapos ay kinuha ni Juarez ang kapital at tinawag na halalan kung saan siya ay nanalo ng patas.

Kapag naitaguyod muli ang kautusan ng konstitusyon ng bansa, ang mga naaprubahang batas ng Reform, tulad ng Iglesias Law, ay pinalakas at ang ilang mga bago ay idinagdag, tulad ng Batas ng Secularization ng Mga Ospital at Charitable Establishment noong 1861.

Ang mga batas para sa repormang ipinakilala ng liberal na partido, nakamit ang paghihiwalay ng mga kapangyarihan ng Simbahan at Estado. Sa pamamagitan ng mga batas na ito, ang pinakadakilang mga hadlang sa pagkamit ng isang modernong ekonomiya ay tinanggal at ang pampublikong pananalapi ay nalinis.

Ang pagkumpiska sa lupain ng Simbahan ay nakatulong upang pagalingin ang pampublikong panustos mula sa pagkalugi. Ang isang sistema ng buwis ay nilikha kung saan ang mga naninirahan sa bansa ay nagbabayad lamang sa Estado at hindi sa Simbahan upang mabigyan sila ng mga pangunahing serbisyo.

Sa pamamagitan ng hindi kinakailangang magbayad ng ikapu sa mga simbahan, ang mga naninirahan sa bansa ay nakatulong sa pagbawi ng mga coffer ng bansa.

Pagkuha ng bagong imprastraktura at pagtulong sa bansa na makabago at sundin ang halimbawa ng mga kapitbahay nitong Amerikano sa industriyalisasyon.

Ang problema ay lumitaw nang mapagtanto ng gobyerno ng Liberal na sa mga taon kung saan nasa kapangyarihan ang mga Conservatives, sila ay manipulahin ang pampinansyal na pananalapi at ang sitwasyon ng bansa ay humina.

Ang mga batas sa reporma ay hindi sapat upang makamit ang pagpapaligaya ng bansa o upang malutas ang mga problemang pampinansyal nito.

Mga Sanggunian

1. PALACIO, Vicente Riva; DE DIOS ARIAS, Juan. Ang Mexico sa mga siglo. Herrerías Publications, 1977.
2. KATZ, Friedrich. Ang Lihim na Digmaan sa Mexico: Europa, Estados Unidos, at Mexican Revolution. Editions Era, 1981.
3. COVO, Jacqueline. Ang mga ideya ng Repormasyon sa Mexico (1855-1861). National Autonomous University of Mexico, Coordination of Humanities, 1983.
4. WAR, François-Xavier. Mexico: mula sa dating rehimen hanggang sa rebolusyon. Pondo sa Kultura ng Ekonomiya, 1988.
5. WAR, François-Xavier. Ang pagiging moderno at kalayaan: ang mga sanaysay sa mga Hispanic revolutions. Nakatagpo, 2011.
6. BAZÁN, Cristina Oehmichen. Reporma ng estado: patakaran sa lipunan at indigenismo sa Mexico, 1988-1996. Universidad Nacional Autonoma de Mexico Instituto de Inv Tig, 1999.
7. Kilala, Robert J. Ang mga kalakal ng klero at ang Repormasyon ng Mexico, 1856-1910. Pondo ng Kultura ng Ekonomiya USA, 1985.