Ang quero ng kultura ng Tiahuanaco ay isang baso na ginamit para sa mahahalagang seremonya at iba pang mga espesyal na okasyon, tulad ng kapag ang isang kasunduan ay naabot sa ilang iba pang mga katutubong komunidad. Minsan nagbabago ang spelling, na nakasulat din qero o kiru.
Ang kultura ng tiahuanaco na binuo sa kung ano ang ngayon ay Peru. Ito ay isang bayan na pre-Inca na naninirahan sa rehiyon ng parehong pangalan.

Ang bayan na ito ay matatagpuan sa timog ng Lake Titicaca, sa kasalukuyang kagawaran ng Puno. Ang impluwensya nito sa larangan ng seramika at iba pang mga sining na naabot hindi lamang sa mga Incas, ang mga labi ay natagpuan din sa mga lugar ng Chile at Ecuador.
Pangunahing tampok
Ang etymology ng Tiahuanaco quero ay nakaliligaw, dahil mas tumutukoy ito sa mga daluyan ng parehong pangalan na ginamit ng Incas kaysa sa mga pinakalumang nilikha sa Tiahuanaco.
Sa ganitong paraan, ang salita ay nagmula sa Quechua qiru at nangangahulugang "kahoy." Tinatawag din itong isang kahoy na chalice o kahoy na tasa.
Ang katotohanan ay ang isa na ginawa ng Tiahuanaco ay hindi tumpak na gawa sa kahoy, ngunit ng ceramic.
Sa anumang kaso, kinumpirma ng mga eksperto na kinopya sila mula sa mga nauna na ginawa sa materyal na nagbibigay nito ng pangalan nito.
Ang isa sa mga pangunahing katangian ng quero ay ang hugis nito. Ito ay, gamit ang teknikal na salita, frustoconical, na nangangahulugang ito ay hindi gaanong lapad sa base kaysa sa bibig.
Dekorasyon
Tulad ng para sa dekorasyon, maaari itong maglaman ng iba't ibang mga motif. Karaniwan, sa lugar ng gitna ng lalagyan mayroong isang laso kung saan nakita ang maraming mga geometric na numero.
Ang mga figure na ito ay walang anumang kaluwagan, ngunit flat. Iba pang mga oras ang sentro ay pinalamutian ng isang solong stylized anthropomorphic figure.
Kahit na mas madalas, ang mga eksena ng pang-araw-araw na buhay ay maaari ring lumitaw sa gitnang guhit ng quero.
Minsan ang mga ulo ng puma o condors, mga hayop na may sagradong kahulugan sa sinaunang kultura ng Andean, ay lilitaw din na inaasahang mula sa mga gilid. Ito ay matatagpuan sa mas kaunting mga specimens.
Ang mga kulay na pinaka ginagamit ng mga artista ng Tiahuanaco ay itim at puti, na may background na laging pula. Ang mga kulay na ito ay palaging malabo.
Gamit ang quero
Ang tinatanggap na teorya, lalo na alam ang paggamit nito ng Incas, ay ang quero ay ginamit bilang isang daluyan ng seremonya.
Bago ang mga Tiahuanacos, mayroong katibayan ng paggamit ng isang katulad na lalagyan ng Mochicas at Chimús, ngunit ang mga natapos na ibigay ang eksaktong hugis nito ang una.
Ang patunay ng kahalagahan na ibinigay sa quero, kapwa relihiyoso at pampulitika, ay matatagpuan sa mga labi na natagpuan sa Tinawacu (Bolivia), ang sentro ng imperyal ng kulturang ito. Doon mo makikita ang mga larawan ng bato ng iba't ibang mga pampulitikang tagapagtatag ng emperyo.
Bukod sa mga damit, mayroong dalawang elemento sa mga representasyong ito na sumisimbolo sa kanilang mataas na katayuan: ang tray ng tabako at ang hitsura ng isang quero sa bawat isa sa mga kamay.
Mga Sanggunian
- Nakasiguro. Kultura ng Tiahuanaco. Nakuha mula sa ecured.cu
- Ang sikat. Tiahuanaco: alamin ang higit pa tungkol dito. Nakuha mula sa elpopular.pe
- Mga Link ng Crystal. Tiwanaku. Nakuha mula sa crystalinks.com
- Bulletin ng Chilean Museum ng Pre-Columbian Art. Spatial Configuratio sa Tiwanacu Art. IWANAKU ART. Nabawi mula sa scielo.cl
- WikiVisually. Kero. Nakuha mula sa wikivisually.com
