RAPA NUI: KASAYSAYAN, KATANGIAN, KULTURA, TRADISYON - TALASALITAAN NG KULTURA - 2025

Ang Rapa Nui ay ang mga naninirahan sa Easter Island (o Isla Rapa Nui), na matatagpuan sa gitna ng Karagatang Pasipiko at kabilang sa teritoryo ng Chile. Ang mga ito ay isa sa mga pinakalumang sibilisasyon sa planeta, na naninirahan sa isla ng higit sa 1500 taon na tinatayang.

Ang kultura ng Rapa Nui ay kilala sa buong mundo, lalo na sa paglikha ng sikat na mga estatwa ng moai. Binubuo sila ng mga higanteng ulo na inilibing sa lupa ng Easter Island, na gawa sa bato. Ito ay isa sa pinakamahalagang gawa na nilikha ng sangkatauhan, na binigyan ng kahalagahan ng arkitektura ng paggawa ng ganoong gawain sa mga sinaunang kasangkapan.

Pinagmulan at kasaysayan

Ang pinanggalingan ng petsa ng sibilisasyong Rapa Nui mula nang matagal bago ang pagkakaroon ng European sa kontinente ng Amerika. Sa katunayan, hindi hanggang sa taong 1722 na nakipag-ugnay ang mga settler sa mga naninirahan sa isla na ito.

Tinatayang ang Rapa Nui ay mga naninirahan sa Marquesas Islands, na kabilang sa sinaunang Polynesia. Lumipat sila mula sa teritoryong ito sa isla sa paligid ng 300 taon ng kasalukuyang panahon; ang paglalakbay na ginawa ay humigit-kumulang na 3600 kilometro.

Ang dahilan kung bakit nagpasya ang sibilisasyong ito na lumipat sa isla ay isang misteryo, dahil walang nakasulat na tala tungkol sa kultura ng Rapa Nui bago ito dumating sa Isla ng Pasko.

Bilang karagdagan, mahirap ipaliwanag ang dahilan kung bakit nagpasya silang lumipat mula sa Polynesia patungo sa isla, dahil ang biyahe ay ipinakita ang hindi mabilang na mga panganib dahil ginawa ito sa mga dating bangka.

Ang Polynesian na pinagmulan ng Rapa Nui ay kilala nang may katiyakan salamat sa iba't ibang genetic investigations na isinagawa ng mga siyentipiko.

Ang alamat ng Hotu Mata

Mayroong isang alamat na pinaniniwalaan na totoo, na nagpapaliwanag sa pagdating ng Rapa Nui hanggang Easter Island.

Nang makipag-ugnay ang mga unang bisita sa Europa sa mga naninirahan sa isla, iniulat ng Rapa Nui na ang isang sinaunang pinuno ng tribo na nagngangalang Hotu Mata ay dumating sa isla sa dalawang higanteng mga kano, kasama ang kanyang pamilya at iba pang mga kasama.

Ang kakulangan ng nakasulat na materyal mula sa oras na iyon ay imposibleng mapatunayan ang kuwentong ito. Bukod dito, ang mga siyentipiko ngayon ay hindi pa matukoy ang isang eksaktong taon kung saan nakarating ang mga Polynesians sa isla. Sa anumang kaso, ang alamat na ito ay itinuturing na isang mahalagang pagpapakita ng kultura ng Rapa Nui.

Kasaysayan

Mula sa pagsisimula nito, ang sibilisasyong Rapa Nui ay may marka ng klase at isang ganap na sentralisadong pamahalaan. Sa loob ng maraming siglo, ang hari ay itinuturing na isang hindi mapagpanggap na kawangis na kahawig ng Diyos at namuno bilang siya mismo ang nakakita.

Ang mga naninirahan sa Marquesas Islands na orihinal na lumipat sa Easter Island ay nagdala ng mga ito ng iba't ibang uri ng halaman at pagkain. Kabilang dito ang mga saging, tubo, talo, manok, at daga ng Polynesia. Sa panahon ng kanyang kaarawan, ang sibilisasyong Rapa Nui ay naging advanced at kumplikado.

Ito ay pinaniniwalaan na sa ilang mga punto sa kasaysayan ng sibilisasyon ng pre-European, maraming mga imigrante mula sa mga tribo ng South American ang umalis sa kontinente upang manirahan sa Easter Island.

Ang isang sinaunang alamat ng Rapa Nui ay nagsasabi tungkol sa isang salungatan kung saan ang isang malaking bilang ng mga tao ay napatay, naiwan lamang ang isang buhay. Ang alamat na ito ay karaniwang nauugnay sa mga pagkakaiba ng natives ay nagkaroon ng emigrant na South American Indians, ngunit maaari rin itong sumangguni sa isang panloob na salungatan sa pagitan ng mga pamilya ng Rapa Nui.

Mga problemang panlipunan

Sa buong kanilang kasaysayan, ang Rapa Nui ay naharap sa isang serye ng mga nagwawasak na mga kaganapan na labis na nabawasan ang kanilang populasyon. Ang mga digmaan sa pagitan ng mga lipi at lokal na tribo ay pumatay ng libu-libong mga naninirahan sa isla, marahil higit sa anumang iba pang mga likas na sanhi ng problema bago nangyari ang kontak sa Europa.

Noong ika-19 na siglo, ang isla ay naapektuhan ng isang serye ng mga panlabas na problema na nabawasan ang populasyon nito sa halos zero. Marami sa mga naninirahan dito ay ginamit bilang mga alipin ng mga trafficker ng Peru. Ito, bilang karagdagan sa mga epidemya at impeksyon na dulot ng mga daga na naninirahan sa rehiyon, ay nagdala ng Rapa Nui etniko na grupo sa paglaho.

katangian

Pisikal na mga katangian

Ang Rapa Nui ay mga taong may iba't ibang tono ng balat. Bilang karagdagan, ayon sa kaugalian ang mga aborigines ng Easter Island ay gumagamit ng mga disc sa kanilang mga earlobes upang mapalawak ang kanilang laki.

Napansin ito ng mga unang taga-Europa na nakipag-ugnay sa sibilisasyon at napagtanto na ang laki ng kanilang lobe ng tainga ay napakalaki nang tinanggal ang disc na ito ay mas malaki kaysa sa buong tainga.

Ang tradisyonal na Rapa Nui na dati ay matangkad na mga tao. Natukoy ito ng mga eksplorasyon ng mga Espanyol sa panahon ng kolonyal.

Pagsama sa lipunan

Ang sibilisasyong ito ay nakabuo ng isang serye ng mga partikular na katangian sa mga tuntunin ng samahan sa lipunan at kultura. Tulad ng pakikipag-ugnay sa kanila sa iba pang mga sibilisasyon ay halos nilisan, ang pag-ihiwalay ay gumawa ng mga elemento ng kultura ng sibilisasyon sa isang natatanging paraan sa mundo.

Gayunpaman, mapapansin na ang kanilang mga paniniwala at pag-unlad bilang isang sibilisasyon ay kahawig ng iba pang mga sibilisasyong Polynesia, na pinasisigla ang pag-angkin na ang mga ugat ng sibilisasyong ito ay nauugnay sa sinaunang Polynesia.

Kultura at tradisyon

Rapa Nui na wika

Ang mga naninirahan sa Easter Island ay may sariling wika, na pinangalanan na may parehong term na ginagamit upang sumangguni sa mga naninirahan: Rapa Nui. Ang wikang ito ay kabilang sa iba't ibang mga wika na nagmula sa Eastern Polynesia at ang alpabetong Latin ay ginagamit upang isulat ito.

Gayunpaman, ito ay isang wika na sinasalita ng isang minorya ng mga naninirahan dito. Sa kasalukuyan, ang pangunahing wika ng Rapa Nui ay Espanyol. Sa Easter Island, itinuro ang Espanyol mula sa mga unang antas ng edukasyon at ang wikang opisyal na ginagamit sa lahat ng mga institusyong pang-administratibo sa rehiyon.

Ang tradisyunal na wikang Rapa Nui ay kasalukuyang naapektuhan bilang isang bunga ng pagkalat ng Espanyol. Ang wika ay umaangkop sa isang pagbabago na ginagawang mas katulad sa wikang Latin, dahil sa orihinal ay mayroong isang mas lumang bersyon ng Rapa Nui na sinasalita ilang siglo na ang nakalilipas.

Mayroong isang bilang ng mga hieroglyph sa Easter Island na pinaniniwalaan na ang pinakalumang paghahayag ng Rapa Nui, ngunit ang pinagmulan ng mga inskripsyon ay hindi pa malinaw. Iniisip ng ilang mga mananaliksik na maaaring ito ay isa pang uri ng pagpapakita ng kultura.

Relihiyon at alamat

Bilang karagdagan sa tradisyonal na alamat ng Hotu Mata, na ayon sa mga unang settler ay ang unang Rapa Nui na naninirahan sa Easter Island, mayroong isang sinaunang paniniwala tungkol sa isang diyos na ibon. Ang paniniwala na ito mismo ay isang anyo ng pagpapahayag ng relihiyon, at tinawag itong Tangata Manu.

Ang Tangata Manu ay ang pangalan na ibinigay sa nagwagi ng isang kumpetisyon na tradisyonal na gaganapin isang beses sa isang taon sa Easter Island. Ang kumpetisyon na ito ay binubuo ng dalawang bahagi: ang una ay ang pagpili ng iba't ibang mga maharlika, na kailangang lumahok sa isang mapagkumpitensyang kaganapan upang matukoy ang bagong Tangata Manu.

Ang pangalawang bahagi ay ang pagpili ng isang katunggali para sa bawat maharlika, na nagsilbing kinatawan para sa bawat maharlika sa kompetisyon. Ang kumpetisyon ay binubuo ng pagkuha ng unang itlog ng ibon sa panahon ng pag-aanak. Gayunpaman, upang makamit ito ay kailangan mong tumawid sa isang dagat na pinuno ng mga pating.

Marami sa mga kinatawan ng mga maharlika ang namatay sa kompetisyon, ngunit ang sinumang nakakuha ng itlog ay nanalo ng karapatan para sa marangal na kinatawan nila upang maging Tangata Manu. Patuloy niyang inililihim ang kanyang sarili sa isang espesyal na tirahan, kung saan kumain lamang siya at natulog ng isang taon; ang Tangata Manu ay nakita bilang "bird god".

Mga estatwa ng Moai

Ang sikat na mga estatwa ng Moai (isang salitang nangangahulugang "iskultura" sa Rapa Nui) ay isa sa pinakamahalagang pagpapahayag ng kultura ng sibilisasyong ito. Ang mga ito ay hindi kapani-paniwalang malaking iskultura, na nakakalat sa buong isla.

Ang pagkakaroon ng mga eskultura na ito sa isang pantay na paraan ay nagbibigay-daan sa amin upang maunawaan na ang uri ng pamahalaan ay nakatuon. Gayunpaman, ang mga representasyong pangkultura sa isang puntong ito sa kasaysayan ng Rapa Nui ay itinulak sa lupa.

Mga estatwa ni Moai

Ang mga istrukturang ito ay pinaniniwalaan na kumakatawan sa mga pinuno ng tribo ng ilang mga paksyon. Kapag ang mga paksyon ay sumalampak sa bawat isa, ang mga karibal ay papabagsakin ang mga estatwa ng kaaway sa mga oras ng digmaan.

Ang mga estatwa na ito ay nilikha ng isang pangkat ng mga eskultor, na, tinatayang, maaaring tumagal ng hanggang dalawang taon upang matapos ang isang iskultura. Dumating sila sa iba't ibang sukat, at isa sa mga pinakadakilang misteryo sa kasaysayan ng Easter Island ay ang pamamaraan na ginamit ng sinaunang Rapa Nui upang dalhin ang mga eskultura na ito sa buong isla.

Damit

Ang kabuluhan ng kulay ng puti ay mataas at iba-iba sa kultura ng Rapa Nui. Noong unang panahon, ang mga tribal sorcerer ay gumagamit ng puting pintura upang pigilan ang kanilang mga katawan sa panahon ng mga ritwal at pagsamba. Sa kabilang dako, kinakatawan din nito ang relihiyon na ngayon ang pangunahing isa sa Rapa Nui, Katolisismo.

Sa ngayon, ang mga kalalakihan ng Rapa Nui ay madalas na nagsusuot ng mga puting pantalon sa pormal na seremonya at kamiseta na gawa sa Polynesian.

Sa parehong paraan, ang populasyon ngayon ay karaniwang gumagamit ng isang malaking bilang ng mga kasuotan sa Polynesian. Bilang dekorasyon, ang mga kabilang sa grupong etniko na ito ay nag-adorno sa kanilang mga katawan na may mga shell ng dagat, bulaklak, balahibo, bark ng ilang mga puno at likas na elemento na kabilang sa iba't ibang mga isla ng Polynesian.

Huru-huru

Ang tradisyunal na kasuotan na ginamit sa mga sayaw at mga seremonya ng musikal ay kilala bilang huru-huru. Ito ay isang pambabae na damit, na kung saan ay karaniwang binubuo ng mga palda at bras na pinalamutian ng mga balahibo, pati na rin ang hibla mula sa halaman ng saging at mga burol na maute ng kahoy.

Kakenga

Ang Kakenga ay isang damit na ginamit para sa ilang mga tradisyunal na sayaw, na mayroon ding pagkakaiba-iba para sa mga sayaw sa digmaan, na tinatawag na Kanyang. Ang mga damit na ito ay karaniwang sinamahan ng mga shell ng dagat at balahibo mula sa iba't ibang mga ibon na naninirahan sa isla.

Ang iba pang mga accessory ng damit ay ang ngipin ng mga patay na hayop, pati na rin ang mga balat o, sa maraming kaso, buong pinalamanan na hayop. Karaniwan din na magsuot ng kuwintas na hugis kuwintas o kahoy na larawang inukit na may sagradong hugis para sa mga naninirahan sa Rapa Nui.

Music

Ang musika ng Easter Island ay nagmula sa mga ugat ng mga sibilisasyong Polynesian. Sa kasalukuyan, walang nakasulat na tala ng mga sayaw ng mga ninuno at mga kanta ng Rapa Nui, ngunit ang mga alamat at mga kwentong pasalita sa pamamagitan ng mga aborigine ay nagsasabi ng mga kwento ng mga diyos at espirituwal na mandirigma na may maraming siglo ng bisa.

Malinaw, ang musika ng Rapa Nui ay kinakatawan higit sa lahat sa mga sayaw ng mga tao. Kabilang sa mga pinakamahalaga, ang mga sumusunod ay nakatutukoy:

Sau sau

Ang sau sau ay isang sayaw na may pinagmulang Samoa, na ipinakilala sa mga naninirahan sa isla sa panahon ng Ikalawang Digmaang Pandaigdig. Ang bersyon ng sayaw na kanilang isinasagawa sa isla ay binago ng mga naninirahan, na inangkop ito sa kanilang sariling musika at lyrics.

Sinasabi ng sayaw ang isang kuwento ng pag-ibig sa isang bangka, na kinakatawan ng mga paggalaw ng braso na tumutukoy sa paggalaw ng mga alon. Ang sayaw ay gumagamit ng espesyal na damit na Rapa Nui at isinasagawa sa karamihan sa mga mahahalagang pagdiriwang nito. Karaniwan itong isinasagawa ng mga kababaihan.

Tamuré

Ang tamuré ay isang sayaw na pinagmulan ng Tahitian, na kalakasan ng mga kalalakihan. Binubuo ito ng isang serye ng mga marahas na paggalaw at mga nakamamanghang stunts. Ang mga pinagmulan ng sayaw ay kahawig ng iba pang mga sayaw sa digmaan na isinagawa ng mga aboriginal na sibilisasyon ng dating panahon.

Ula ula

Tulad ng tamuré, ang ula ula ay isang sayaw na pinagmulan ng Tahitian. Gayunpaman, ito ay isinasagawa nang pares; ang mga tao ay sumayaw sa isang buhay na ritmo, na hindi nagpapakita ng mga provokatibong paggalaw, ngunit lumilipat sa mga hips. Sinamahan ito ng magaan na paggalaw ng mga armas.

Sanggunian

1. Rapa Nui Culture: Mga Matu Statues, isipin ang Easter Island (Ingles website), (nd). Kinuha mula sa imaginaisladepascua.com
2. Rapa Nui Culture: Tradisyonal na damit, isipin ang Easter Island (Ingles website), (nd). Kinuha mula sa imaginaisladepascua.com
3. Isang Maikling Kasaysayan ng mga Rapa Nui Islanders, H. Stewart, 2017. Kinuha mula sa culturetrip.com
4. Kasaysayan ng Easter Island, Wikipedia sa Ingles, 2018. Kinuha mula sa wikipedia.org
5. Rapa Nui Culture: Mga musika at sayaw, isipin ang Easter Island (Ingles website), (nd). Kinuha mula sa imaginaisladepascua.com
6. Mga Tao ng Rapa Nui, Wikipedia sa Ingles, 2018. Kinuha mula sa wikipedia.org