RUBÉN DARÍO: TALAMBUHAY AT GUMAGANA - PANITIKAN - 2025

Si Rubén Darío (1867-1916), ang tunay na pangalan na si Félix Rubén García Sarmiento, ay isang mamamahayag, diplomat, at manunulat ng Nicaraguan na natitirang sa tula. Siya ay itinuturing na tagapagtatag at pinakadakilang pagpapakita ng modernismo ng panitikan sa lahat ng mga makata na nagsasalita ng Espanya.

Dahil sa kanyang kasanayang pampanitikan ay tinawag siyang "prinsipe ng mga titik ng Castilian". Siya ay itinuturing na pinaka-maimpluwensyang pigura ng ika-20 siglo sa Hispanic poetic plane. Ang kanyang awtoridad at gabay sa mga liriko na manunulat sa panahong ito ay hindi magkatugma. Tiyak na isang tao ng makabagong ideya, na may mahusay na pagpapasiya at epekto sa sosyal at kulturang globo.

Ruben Dario. Tingnan ang pahina para sa may-akda, sa pamamagitan ng Wikimedia Commons

Talambuhay

Si Rubén Darío ay ipinanganak sa lungsod ng Metapa (kasalukuyang Ciudad Darío), noong Enero 18, Biyernes, 1867. Siya ang unang panganay ng kasal sa pagitan nina Don Manuel García at Rosa Sarmiento, dalawang pangalawang pinsan na kung saan ang pagmamahal ay nagpagamot sa anak nito at pinamamahalaan nila ang kanilang pagkakaugnay sa simbahan at pag-aasawa.

Sa kasamaang palad, si Manuel García ay may mga problema sa alkohol at naranasan na maging isang womanizer, na humantong kay Rosa Sarmiento na umalis sa bahay, nang buong pagbubuntis, upang maipanganak ang kanyang anak na si Félix Rubén sa lungsod ng Metapa, kung saan nagtungo siya upang mag-ampon.

Sa katagalan, naisaayos ng mag-asawa ang kanilang pagkakaiba-iba at naglihi ng isang batang babae na nagngangalang Cándida Rosa. Sa kasamaang palad namatay ang batang babae ilang araw pagkatapos na siya ay ipinanganak. Ang pagkawala ay nagdulot ng isa pang pagkasira sa unyon ng García-Sarmiento, kaya't iniwan ni Rosa ang kanyang asawa at nagtungo sa lungsod ng León kasama ang kanyang anak.

Sa lungsod ng León, tinanggap sila ni Bernarda Sarmiento, tiyahin ni Rosa, na nakatira kasama si Félix Ramírez Madregil, isang koronel. Sa paglipas ng panahon, nakipag-ugnayan si Rosa Sarmiento sa isa pang lalaki kung saan siya lumipat sa Choluteca, isang kagawaran sa Honduras, na inilalagay ang kanyang lugar ng tirahan sa napakaraming San Marcos de Colón at iniwan si Rubén.

Ang dahilan ng kanyang apelyido

Sa mga papeles ng bautismo ng makata, ang kanyang unang apelyido ay si García. Gayunpaman, sa mga lugar na iyon ang pamilya ng kanyang ama ay kilala sa maraming henerasyon upang magdala ng apelyido na Darío. Ipinapalagay ng makata ang huli at ipinaliwanag ito sa kanyang autobiography.

Ito ay kung paano ipinahayag ito mismo ni Rubén Darío:

"Ayon sa sinabi sa akin ng ilang mga matatanda sa lungsod ng aking pagkabata, ang isa sa aking mga lolo at lola ay pinangalanan na Darío. Sa maliit na bayan lahat ay kilala siya bilang Don Darío; sa kanyang mga anak na lalaki at babae, sa pamamagitan ng Daríos, ang Daríos.

Sa gayon, nawala ang unang apelyido, hanggang sa ang aking apohan na magulang ng magulang ay nilagdaan na ni Rita Darío; at ito, na-convert sa patronymic, dumating upang makakuha ng ligal na halaga; Kaya, ang aking ama, na isang negosyante, ay nagsagawa ng lahat ng kanyang mga negosyo sa ilalim ng pangalan ni Manuel Darío "…

Pagkabata ni Poet

Ginugol ni Rubén Darío ang kanyang mga unang taon ng buhay sa León, sa ilalim ng pangangalaga ng mga itinuturing niyang tunay na magulang: sina Bernarda at Félix, ang kanyang mga dakilang-tiyuhin. Nagkaroon siya ng gayong pagmamahal sa kanyang mga apo sa tuhod na sa paaralan ay nilagdaan niya ang kanyang mga gawa bilang "Félix Rubén Ramírez".

Siya ay isang napakagandang anak. Ayon sa kanyang sarili, natutunan niyang magbasa mula sa edad na tatlo. Binasa niya nang maaga, ayon sa kanyang autobiography, The Thousand and One Nights, Don Quixote, The Offices of Cicero, the Bible, bukod sa iba pa. Mga libro ng makapal na nilalaman para sa isang may sapat na gulang, kung magkano pa para sa isang bata, at pa rin siya sabik na kinain ang mga ito.

Siya ay may maliit na pakikipag-ugnay sa kanyang mga magulang. Nanatili ang kanyang ina sa Honduras at kaunti lang ang binisita ng kanyang ama sa kanya. Tinawag niya ang huli na "Uncle Manuel" at hindi kailanman itinatag ang isang malapit na relasyon sa kanya.

Matapos ang pagkamatay ng kanyang dakilang tiyuhin, si Colonel Félix Ramírez, noong 1871, ang kanyang pamilya ay nasa problema sa pananalapi. Ang lahat ay dapat na itago sa isang minimum. Pagkalipas ng mga taon, dahil sa parehong krisis sa pananalapi, naisip pa rin na ilagay ang bata upang malaman ang kalakalan ng pag-uugali.

Nag-aral siya sa iba't ibang mga institusyon sa lungsod ng León, hanggang, sa edad na 13, nagpunta siya upang turuan ang kanyang sarili sa mga Heswita. Isang hindi kasiya-siyang karanasan, na kinunan niya sa kanyang mga akda, na nagdala ng ilang hindi pagkakasundo.

Ang kanyang mga unang sinulat

Noong 1879 nakapagsulat na siya ng mga sonnets. Sa maagang edad ng 13 gumawa siya ng unang publikasyon sa isang pahayagan, isang elegy na tinatawag na Lágrima, partikular sa El Termometer, isang pahayagan sa lungsod ng Rivas, noong 1880.

Nakipagtulungan din siya sa León kasama ang magazine ng panitikan na El Ensayo. Dahil sa kanyang maagang pagiging produktibo sa panitikan siya ay nabinyagan bilang "Makata ng Bata."

Sa kanyang mga unang liham, napansin ang isang minarkahang impluwensya ng Núñez de Arce, Zorrilla, Ventura de la Vega at Campoamor, kinikilalang mga makatang Espanyol noong panahong iyon. Sa paglipas ng oras, ibinalik niya ang kanyang mga interes upang pag-aralan si Victor Hugo at ang kanyang malawak na trabaho. Ang makatang Pranses na ito ay isang pang-akit na impluwensya sa kanyang likhang pampanitikan.

Ang kanyang lyrics, mula pa sa simula, ay may mga posibilidad patungo sa liberalismo, upang harapin ang anumang pagpapataw ng pag-iisip. Ang Simbahang Katoliko ay hindi nakatakas dito. Ang Jesuit, isang komposisyon na inilathala niya noong 1881, ay isang malinaw na halimbawa nito.

Sa pamamagitan lamang ng 14 na taong gulang, mayroon siyang materyal na handa na mailathala ang kanyang unang libro, na tinawag niyang Tula at Artikulo sa Prosa. Gayunpaman, hindi ito nai-publish hanggang limampung taon pagkatapos ng kanyang pagkamatay.

Salamat sa kanyang pribilehiyong memorya na siya ay pinuri. Karaniwan sa oras na iyon na makita siya bilang isang makata na inanyayahan sa mga pampublikong kaganapan at pagtitipon sa lipunan upang mai-recite ang kanyang tula at ang iba pang mga kilalang manunulat.

Application upang pumunta sa Europa

Pagkatapos nito, na may 14 na taong gulang lamang, nagpasya ang mga pulitiko ng liberal na dalhin siya sa Managua at hinirang siya bago ang Kongreso upang maglakbay sa Europa upang mag-aral, bilang isang insentibo para sa kanyang mahusay na mga regalo sa panitikan. Sa kabila ng pagkakaroon ng kredito, ito ay tinanggihan ni Pedro Joaquín Chamorro y Alfaro.

Ang politiko na maikli ang kanyang paglalakbay ay walang iba at walang iba kundi ang pangulo ng kongreso. Si Chamarro, na may isang minarkahang konserbatibo na pagkahilig, ay hindi sumang-ayon sa mga sinulat na anti-simbahan ni Darío, samakatuwid ang kanyang pagtanggi. Bilang resulta nito, napagpasyahan na ipadala ang batang makata upang mag-aral sa kilalang lungsod ng Granada ng Granada.

Sa kabila ng panunukso na panukala, nagpasya si Rubén Darío na manatili sa Managua. Habang doon ay pinanatili niya ang kanyang praktikal at batang pamamahayag sa buhay na nagsisilbi bilang isang tagasuporta nang sabay-sabay sa mga pahayagan na El Porvenir at El Ferrocarril.

Paglalakbay sa El Salvador

Noong 1882, nagtulak ang batang makata para sa El Salvador. Doon siya protektado ni Rafael Zaldivar, pangulo ng republika. Naakit siya ng mga regalo ng batang manunulat, matapos na ipakilala sa kanya ng makata na si Joaquín Méndez.

Sa El Salvador, nakilala ni Rubén Darío si Francisco Gavidia, isang kilalang makataong Salvadoran, dalubhasa sa tula ng Pranses. Kasama niya, ang batang Nicaraguan ay nag-eksperimento sa pamamagitan ng pagsisikap na iakma ang mga bersikulo ng Alexandria sa metro ng Castilian.

Si Darío ay nabihag ng talatang Alexandria, kaya't ito ay naging isang pangkaraniwang tampok ng kanyang tula at ng napakalaking kilusang makata na mamaya mag-engender: Modernismo.

Sa El Salvador Rubén Darío ay nagkaroon ng maraming katanyagan. Hinanap siya sa maraming mga naka-istilong lugar sa mataas na lugar at mga piling tao na pampanitikan na pangkat, kahit na lumahok sa mga pagdiriwang para sa sentenaryo ng Bolívar.

Dahil sa isang baligtad ng kapalaran, nagsimula siyang magdusa ng mga problema sa pananalapi, isang sitwasyon na lumala nang siya ay nagkontrata ng bulutong. Ang lahat ng mga seryeng ito ng mga hindi kapani-paniwala na mga kaganapan ay nagtulak sa kanya upang bumalik sa kanyang katutubong bansa noong 1883. Gayunpaman, ang kultural at intelektwal na bagahe na nakuha ay hindi mababawas na halaga.

Balik bahay

Si Rubén Darío ay bumalik sa León, kung saan sandali lamang siya, mula roon ay naglakbay siya sa Granada upang maitaguyod muli ang kanyang pananatili sa Managua. Doon siya nagtrabaho sa National Library.

Siya ay walang katuturan na nagpatuloy sa paggawa sa makabagong mga makabagong ideya, ang kanyang trabaho ay hindi tumigil. May isa siyang handa na libro para sa 1884: Mga Sulat at Tula. Ang publication na ito ay ipinagpaliban din, na nakikita ang ilaw noong 1888 sa ilalim ng pangalang First Tala.

Sa kabila ng pagiging madali at pagkakaroon ng patuloy na produksiyon, hindi gaanong naramdaman si Darío sa Managua. Inirerekomenda ng kanyang kaibigan na si Juan José Cañas na pumunta siya sa Chile upang ipagpatuloy ang kanyang paglaki. Ginawa ito ni Rubén, at noong 1886, noong Hunyo 5, nagtungo siya sa mga bagong lupain.

Chile at ang simula ng modernismo

Natanggap ni Valparaíso ang makata ng Nicaraguan 19 araw pagkatapos umalis sa Managua, noong Hunyo 24. Pagdating sa mga lupain ng Chile, suportado siya ng mga makatang sina Eduardo de la Barra at Eduardo Poirier, salamat sa mabuting koneksyon na nakuha sa Managua.

Nakamit ng Poirier na magkaroon ng trabaho ang batang makata sa Santiago, sa pahayagan na La Época, noong Hulyo ng parehong taon. Doon din siya nakipagtulungan, makalipas ang ilang oras, kasama ang pahayagan na El Heraldo. Lumahok siya sa iba't ibang mga kumpetisyon sa panitikan, nakakakuha ng pagkilala sa kanyang pagganap sa mga titik.

Ang mga bagay ay hindi rosy sa Chile. Si Rubén Darío ay nagdusa mula sa patuloy na pag-atake ng aristokrasya ng bansang iyon, na napahiya siya nang higit sa isang pagkakataon para sa pagsasaalang-alang sa kanya na hindi karapat-dapat na lumakad sa kanila dahil sa kanyang mababang linya. Ilang beses din siyang pinagana sa pananalapi.

Sa kabila ng mga kahihiyan at slights, nanaig ang kanyang talento, na nagpapahintulot sa kanya na gumawa ng mga kilalang kaibigan. Si Pedro Balmaceda Toro ay isa sa kanila, wala nang iba at walang iba kundi ang anak ng kasalukuyang pangulo. Tumanggap din siya ng malaking suporta mula kay Manuel Rodríguez Mendoza, kung saan inilaan niya ang kanyang unang libro ng mga tula: Abrojos.

Azul, ang simula ng modernismo

Sa pagitan ng mga pagbagsak, pagtanggi at pagtanggap, noong 1888 inilathala niya ang aklat na minarkahan ang kanyang buhay at trabaho, at kung saan nagbigay daan sa pormal na paglitaw ng Modernismong pampanitikan: Azul. Ang teksto ay hindi isang instant na hit sa publiko, gayunpaman nakatanggap ito ng mga pagsusuri mula sa mga connoisseurs, kasama ang Spanish na si Juan Valera.

Si Valera ay isang kilalang nobelista, na may isang mahabang karera at mahusay na repercussion sa mundo ng panitikan. Ang Kastila, naapektuhan ng gawa ng Nicaraguan, na inilathala noong 1988 sa El Imparcial, isang pahayagan sa Madrid, dalawang tala para kay Rubén Darío.

Sa mga liham na ito, binigyang diin ng isang nobelang Espanyol ang mahusay na halaga ng lyrics ni Rubén Darío, na kinikilala siyang "isang talento na manunulat ng prosa at makata." Gayunpaman, hindi lahat ay kulay rosas, pinuna rin ni Valera ang labis na impluwensyang Pranses at ang pag-abuso sa Gallicism.

Ang mga liham na iyon mula sa Valera ay mapagpasyahan sa pagtaguyod ng karera at gawain ni Rubén Darío, na naipalaganap sa isang malaking bahagi ng mahalagang pindutin ng Latin American. Si Rubén Darío, pagkatapos ng maraming pagkakatitis, ay nagsimulang makita ang bunga ng kanyang pagsisikap.

Asul: katanyagan, kasal at misadventure

Sa mga rekomendasyon ni Valera, ang kalidad ng pampanitikan ng Azul at ang katanyagan na kanyang hinanda pagkatapos ng mga taon ng trabaho, ang mga alok sa trabaho ay nagsimulang dumaloy. Ang pahayagan na La Nación, isa sa mga pinaka kinatawan sa Argentina, ay nagbigay sa kanya ng post ng koresponden.

Matapos ipadala ang kanyang unang haligi sa La Nación, ang batang makata ay bumalik sa Nicaragua. Dumating siya noong Marso 7, 1889, sa daungan ng Corinto. Nasa León, matagumpay siyang natanggap.

Ang kanyang pananatili sa Nicaragua ay maikli. Makalipas ang ilang araw ay nagtungo siya sa San Salvador, kung saan sa sandaling dumating siya ay inako niya ang posisyon ng direktor ng pahayagan na La Unión, isang pahayagan na nagkakalat ng mga unitaryong ideya sa Latin America.

Sa San Salvador, pinakasalan niya si Rafaela Contreras Cañas, ang anak na babae ng Álvaro Contreras, isang kilalang tagapagsalita ng Honduran. Ang kasal ay noong 1890, noong Hunyo 21.

Matapos ang kanilang kasal ay may isang kudeta laban kay Francisco Menéndez, pangulo ng El Salvador sa oras na iyon. Ang pinaka-nakakalungkot na bagay ay ang nagawa ng kudeta ay si Heneral Ezeta, na ang araw bago ay isang panauhin sa kasal ng makata.

Paglipad patungong Guatemala

Nang makapasok na siya sa kapangyarihan, nag-alok si Ezeta kay Darío, na pawang tumanggi at sa pagtatapos ng Hunyo ay nagtungo siya sa Guatemala. Ang kanyang asawa ay nanatili sa El Salvador. Pagkatapos nito, ang pangulo ng Guatemalan na si Manuel Lisandro Barillas, ay nagsimula ng paghahanda para sa giyera laban sa El Salvador at ang itinatag kamakailan na diktadurya.

Si Rubén Darío ay hindi maaaring tumahimik at, kahit na sa ilalim ng mga posibleng panganib na maaaring tumakbo ang kanyang asawa, na inilathala sa El Imparcial, isang pahayagan ng Guatemalan, isang haligi na pinamagatang "Itim na Kasaysayan", kung saan kinamumuhian niya ang pagtataksil na ginawa ni Ezeta.

Habang sa Guatemala binigyan nila siya ng address ng pahayagan na El Correo de la Tarde, na inilabas sa oras na iyon. Sinasamantala ang rurok ng kanyang karera sa Guatemala, inilathala niya rin ang parehong taon ng pangalawang edisyon ng kanyang aklat na Azul, na may higit na nilalaman, kasama ang mga titik ni Valera bilang isang prologue.

Gayundin ang Azul, sa pangalawang edisyon nito, na itinampok ang hitsura ng tinaguriang Golden Sonnets (Venus, Caupolicán at De Invierno), pati na rin si Echos (tatlong tula na isinulat sa Pranses) at Los medallones.

Noong 1891 muling nakilala ni Rubén Darío ang Rafaela Contreras. Noong Pebrero 11 ng taong iyon ay nagpasya silang italaga ang kanilang mga panata sa relihiyon sa Cathedral ng Guatemala.

Umalis sa Costa Rica

Dahil sa isang pinutol na badyet ng Guatemalan government, ang pahayagan na El Correo de la Tarde ay huminto sa pagtanggap ng mga pondo at kailangang magsara noong Hunyo. Dahil dito, nagpasya ang makata na pumunta sa Costa Rica, upang makita kung paano niya ginagawa. Noong Agosto ng taong iyon ay nag-ayos si Rubén Darío kasama ang kanyang asawa sa San José, ang kabisera ng bansa.

Muli ang mga kahalili sa pang-ekonomiya ay kumatok sa kanyang pintuan, at sa oras na ito sa isang mahalagang sandali: ang kapanganakan ng kanyang panganay na si Rubén Darío Contreras, noong 1891, noong Nobyembre 12. Ang makata ay halos suportado ang kanyang pamilya ng mga kakaibang mga trabaho, ang katanyagan ay lumipad at iniwan nang kaunti sa pagkagising nito.

Ang mga paglalakbay, pangarap matupad at kalungkutan

Sinusubukang makahanap ng mga pagpapabuti sa kanyang sitwasyon, ang makata ay bumalik sa Guatemala noong 1892 at mula roon ay nagtungo siya sa Nicaragua. Pagdating sa kanyang bansa, nagulat siya na hinirang na isang miyembro ng delegasyon na pupunta sa Madrid upang gunitain ang ika-400 anibersaryo ng pagtuklas ng Amerika. Natupad ang kanyang pangarap na pumunta sa Europa.

Dumating ang makata sa Espanya noong Agosto 14, 1892. Habang sa Madrid ay nakipag-ugnay siya sa mga kilalang makata at manunulat ng panahon, tulad ng: José Zorrilla, Salvador Rueda, Gaspar Núñez (na kanyang hinahangaan mula pagkabata), Emilia Pardo Bazán, Si Juan Valera (na gumawa sa kanya ay nakakamit ng katanyagan), bukod sa iba pang mga kagalingan.

Ang mga link ay nagbukas ng mga pintuan na nagpapahintulot sa kanya na makamit ang katatagan na nais niya. Gayunpaman, sa gitna ng hindi inaasahang kagalakan, isang malalim na kalungkutan ang biglang sumulpot sa kanya. Nang makabalik sa Nicaragua, natanggap niya ang balita na ang kanyang asawa ay nagkasakit ng malubhang, namamatay noong Enero 23, 1893.

Ang makata, pagkatapos ng isang maikling pagdadalamhati, nagbago ng mga relasyon sa kanyang dating pag-ibig: Rosario Murillo. Ang pamilya ng ikakasal ay nagbigay-daan sa kanila na magpakasal, at ginawa nila.

Si Darío, ang honorary consul ng Colombia

Noong Abril 1893, naglalakbay siya sa Panama kasama ang kanyang asawa, kung saan nakatanggap siya ng isang sorpresa na sorpresa mula sa Colombia: inatasan siya ni Pangulong Miguel Antonio Caro ng honorary consul sa lungsod ng Buenos Aires. Si Darío, nang hindi nag-iisip tungkol dito, iniwan ang kanyang asawa sa Panama at sinimulan ang paglalakbay sa Argentina.

Sa mga intermediate transfer ay napunta siya sa New York, doon niya nakilala ang sikat na makatang taga-Cuba na si José Martí. Kaagad mayroong isang higanteng link sa pagitan ng dalawa. Mula roon ay nagtungo siya upang matupad ang isa pang mahusay na pangarap ng kanyang kabataan: naglakbay siya sa lungsod ng ilaw, Paris.

Sa kabisera ng Pransya siya ay ginagabayan sa buhay ng bohemian, kung saan nakilala niya ang makata na hinangaan niya nang labis at naimpluwensyahan ang kanyang gawain: Paul Verlaine. Gayunpaman, ang pagpupulong sa kanyang idolo ay isang pagkabigo.

Sa wakas, noong Agosto 13, nakarating siya sa Buenos Aires. Ang kanyang asawa ay naiwan, sa Panama, naghihintay para sa kanilang pangalawang anak, na tatawagin nilang Darío Darío at sa kasamaang palad namatay sa tetanus dahil pinutol ng kanyang lola na may gunting nang walang disinfect ang kanyang pusod.

Buenos Aires at basura

Ang posisyon sa Buenos Aires, kahit na ito ay karangalan dahil walang kinatawan na populasyon ng Colombian, pinayagan siyang maghaplapan ng mga balikat sa intelektuwal at mabuhay ng debauchery. Inaabuso niya ang alak sa paraang iyon sa ilang mga okasyon ay kailangan nilang bigyan siya ng medikal.

Sa pagitan ng buhay at labis na bohemian, si Rubén Darío ay hindi tumigil sa pakikipagtulungan sa ilang mga pahayagan nang sabay-sabay, kasama ang: La Nación, La Prensa, El Tiempo, La Tribuna, bukod sa iba pa.

Kamatayan ng kanyang ina

Namatay si Rosa Sarmiento, ina ng makata, noong 1895, noong Mayo 3. Kahit na ang makata ay halos walang pakikitungo sa kanya, ang kanyang kamatayan ay nagagalit sa kanya sa isang malaking paraan. Tulad ng kung hindi sapat iyon, noong Oktubre ng parehong taon ay tinanggal ng gobyerno ng Colombia ang honorary consulate, na nagpapahiwatig ng isang malaking pagbagsak ng ekonomiya para sa makata.

Dahil sa pagkawala ng trabaho na nagpapahintulot sa kanya na mapanatili ang kanyang buhay ng debauchery, pinili niyang magtrabaho bilang kalihim sa pangkalahatang direktor ng Post Office at Telegraph, Carlos Carles.

Ito ay sa Buenos Aires kung saan inilathala niya ang Los raros, isang compilation na nakikipag-usap sa mga manunulat na higit na nahuli ang kanyang pansin. Gayunpaman, ang kanyang obra maestra, ang isa na talagang namarkahan ang kilusang modernistang pampanitikan at na inilathala din niya sa lupa na Argentine ay ang Profane Prose at Iba pang mga Tula.

Si Rubén Darío mismo, sa pamamagitan ng panghuhula, ay ipinahiwatig sa kanyang autobiography na ang mga tula ng gawaing iyon ay magkakaroon ng napakalawak na saklaw. Gayunpaman, at gaya ng karaniwan, agad na hindi ganito ang paraan.

Bumalik sa Europa

Sa pagtatapos ng 1898, bilang isang sulat para sa La Nación, si Darío ay nagsimula sa isang bagong pakikipagsapalaran sa Europa, partikular sa Espanya, upang masakop ang lahat na may kaugnayan sa trahedya na naganap sa parehong taon.

Upang matupad ang kanyang pangako ay nagpadala siya ng apat na buwanang teksto sa pahayagan na nagpapaliwanag nang detalyado kung paano ang Espanya ay matapos talunin ang Estados Unidos sa tinatawag na Digmaang Espanyol-Amerikano.

Ang mga nasulat na iyon ay kalaunan ay naipon sa aklat na Contemporary Spain. Ang Crónicas y relatos literario, na inilathala noong 1901. Sa gawaing ito, ang makata ng Nicaraguan ay nagpahayag ng kanyang malalim na pakikiramay sa Espanya at sa kanyang pananampalataya sa pagsasaayos nito, kahit na laban sa kahirapan.

Ang kanyang gawain ay may isang epekto na inilipat nito ang mga hibla ng mga batang makata, na tumaya sa pagtatanggol at pagpapahusay ng modernismo sa mga lupain ng Espanya. Kabilang sa mga ito ay: Ramón María del Valle-Inclán, Juan Ramón Jiménez, Jacinto Benavente, bukod sa iba pa.

Ang pag-ibig ng kanyang buhay ay kumatok sa pintuan

Noong 1899, sa mga hardin ng Casa de Campo sa Madrid, nakilala ni Rubén Darío si Francisca Sánchez de Pozo, ang anak ng hardinero. Ang makata ay ligal pa ring ikinasal, subalit hindi iyon dahilan para makasama siya.

Natapos niya ang pagiging kapareha niya sa pagtatapos ng buhay. Dinala ni Francisca ang apat na anak sa mundo, na isa lamang ang nakaligtas. Sa natitirang mga taon ang makata ay nakatuon sa kanyang sarili upang mabuhay nang matindi, na tumutulong sa pagpapalaganap ng kanyang gawain, pinalalakas ang kanyang impluwensya sa buhay ng mga makata ng oras.

Matapos maging sa pagitan ng Panama at New York, nagtakda ulit siya ng lupa sa lupa ng Nicaraguan. Walang kabuluhan na ginawa niya ang kanyang kahilingan para sa diborsyo sa kanyang dating asawa, subalit natanggap siya sa kanyang bayan nang may karangalan. Ang labis na pagpapahalaga at paggalang, na iginawad ang posisyon ng embahador ng Nicaragua sa Madrid.

Sa kabila ng kanyang malaking impluwensya at maraming mga pahayagan, mahirap para sa kanya na panatilihin ang kanyang suweldo ng ambasador, kaya lumingon siya sa mga kaibigan, kasama na si Mariano Miguel de Val, upang matugunan ang mga pagtatapos.

Huling araw at kamatayan

Matapos isantabi ang diplomatikong post ng kanyang bansa, si Darío ay nakatuon sa kanyang sarili na magpatuloy sa paggawa ng mga libro. Ginawa niya ang kanyang tanyag na Canto a la Argentina, na hiniling ng La Nación.

Nasa mga panahong iyon, ang mga sintomas na sanhi ng kanyang pagkaadik sa alkohol ay mas minarkahan, na sineseryoso ang pagkasira ng kanyang kalusugan. Mayroon siyang palaging sikolohikal na krisis at hindi tumigil sa pagbubuhos ng mga ideya na may kaugnayan sa kamatayan.

Naglakbay siya sa Mexico noong 1910, upang gunitain, kasama ang iba pang mga opisyal, ang daang taon ng kalayaan ng Mexico. Tumanggi ang diktador na si Porfirio Díaz na tanggapin siya, subalit binigyan siya ng mga taga-Mexico ng isang matagumpay na paggamot.

Sa parehong taon, sa isang maikling pananatili sa Cuba at sa ilalim ng impluwensya ng alkohol, sinubukan niyang magpakamatay. Noong 1912 nagpunta siya sa isang paglilibot sa Latin America at inilaan ang kanyang sarili sa pagsulat ng kanyang autobiography. Pagkatapos ay naglalakbay siya sa Mallorca at pagkatapos ng pagsiklab ng Ikalawang Digmaang Pandaigdig ay nagpasya siyang bumalik sa Amerika upang ipagtanggol ang mga ideya ng pacifist.

Nang umalis siya sa Europa ay iniwan niya ang kanyang asawa at dalawa sa kanyang mga anak. Dumaan siya sa Guatemala at nagtapos na dumating sa Nicaragua. Ang kanyang estado ng kalusugan ay naiinis na sa oras. Noong Enero 7, 1916, namatay siya sa León, ang minamahal na lupain ng kanyang pagkabata.

Ang post na parangal ng post mortem ay nag-browse ng ilang araw. Ito ay si Simeón Pereira y Castellón, obispo ng León, na namuno sa mga kilos. Ang kanyang mga labi ay inilibing sa parehong taon, noong Pebrero 13, sa Cathedral ng León.

Pag-play

Mga tula

- Mga Caltrops (1887).

- Mga Rhymes (1887).

- Asul (1888).

- Epikong awitin sa mga kaluwalhatian ng Chile (1887).

- Mga unang tala (1888).

- Propane prosa at iba pang mga tula (1896).

- Mga kanta ng buhay at pag-asa. Ang mga swans at iba pang mga tula (1905).

- Ode kay Miter (1906).

- Ang libot na awit. Madrid (1907).

- Tula ng Taglagas at Iba pang mga Tula (1910).

- Awit sa Argentina at iba pang mga tula (1914).

- Posthumous lyre (1919).

Prosa

- Ang bihirang. (1896).

- Contemporary Spain (1901).

- Pilgrimages (1901).

- Nagpapasa ang caravan (1902).

- Mga lupang solar (1904).

- Opinyon. (1906).

- Ang paglalakbay sa Nicaragua at tropical Intermezzo (1909).

- Mga Sulat (1911).

- Lahat ng bagay sa fly (1912).

- Ang buhay ni Rubén Darío na isinulat ng kanyang sarili (1913).

- Ang isla ng ginto (1915)

- Kasaysayan ng aking mga libro (1916).

- Nakakalat na prosa (post mortem, 1919).

Mga Sanggunian

1. Biblia ni Rubén Darío. (2016). Spain: Cervantes. Nabawi mula sa: cervantes.es
2. De la Oliva, C. (1999). Ruben Dario. (N / a): Mga Talambuhay sa Paghahanap. Nabawi mula sa: Buscabiografias.com
3. Ruben Dario. (S. f.). (N / a): Talambuhay at buhay. Nabawi mula sa: biografiasyvidas.com
4. Talambuhay ni Rubén Darío, buhay at akdang pampanitikan ng makata. (2016). (N / a): Kasaysayan at talambuhay. Nabawi mula sa: historiaybiografias.com
5. Ruben Dario. (S. f.). (N / a): Wikipedia. Nabawi mula sa: es.wikipedia.org