SEMIOTICS: KASAYSAYAN, KONSEPTO AT HALIMBAWA - TALASALITAAN NG KULTURA - 2025

Ang semiotics ay ang agham na nag-aaral ng lahat ng mga anyo ng komunikasyon sa pagitan ng mga tao. Kasama rito hindi lamang ang wika at salita, kundi pati na rin ang magkakaibang mga sistema ng mga palatandaan na nagpapahintulot sa pagpapalitan ng mga mensahe sa pagitan ng mga indibidwal.

Sa loob ng mga ito maaari naming isama ang mga imahe, palatandaan, mga icon, code, kilos at mga bagay na sa pangkalahatan ay may itinakdang kahulugan, na karaniwan at ibinahagi ng mga miyembro ng isang lipunan.

Mga hieroglyph ng Egypt. Pinagmulan: pixabay.com

Sa isang paraan, ang mga tao ay nakikipag-usap sa halos lahat ng ginagawa natin: kung ano ang sinasabi natin, kung ano ang ating pinapanatiling tahimik, ating mga kilos at posture, mga damit na ating isusuot, ang musika na pinakinggan natin at ang paraan ng paglipat o pagsuklay ng ating buhok.

Sa parehong paraan, sa ating pang-araw-araw na buhay ay napapalibutan tayo ng mga palatandaan na naitatag natin at pinapayagan tayong pamahalaan ang ating sarili sa pang-araw-araw na batayan at maiugnay sa iba.

Saklaw ito mula sa mga palatandaan ng trapiko hanggang sa kinatawan ng ating pambansa at relihiyosong mga simbolo, sa pamamagitan ng mga imaheng advertising at iba't ibang pagpapahayag ng kultura.

Sa huli, ang semiotics ay sumasaklaw sa lahat ng mga sistema ng komunikasyon na naroroon sa loob ng mga lipunan ng tao. Ang pag-aaral nito ay nakakatulong sa amin upang maunawaan kung paano nakukuha at ipinapahiwatig ng iba't ibang mga palatandaan, at ang paraan kung paano sila ginagamit upang makihalubilo at magkakaugnay sa bawat isa.

Pinagmulan at kasaysayan ng semiotics

Ang salitang semiotic ay nagmula sa salitang Greek na "semeion", na nangangahulugang "sign", at mula sa suffix na "tikoç", na nangangahulugang "kamag-anak", kaya maaari itong etymologically isinalin bilang "kamag-anak sa mga palatandaan".

Ang mga sinaunang sibilisasyong Greek, na pinangunahan nina Plato at Aristotle, ang unang sumasalamin sa mga pinagmulan ng wika at pag-aralan ang ugnayan sa pagitan ng mga palatandaan at mundo kung saan sila nakatira.

Ang mga pag-aaral na ito ay nagpatuloy sa pamamagitan ng Middle Ages kasama si Saint Augustine at nagpatuloy sa mga siglo kasama ang mga gawa nina William de Occan, John Poinsot, at John Locke, kasama ng iba pang mga iskolar.

Sa wakas, sa kalagitnaan ng ika-19 na siglo, ang pilosopong Amerikano na si Charles Sanders Peirce ay nagmungkahi ng isang bagong teorya ng mga palatandaan, pag-uuri ng mga ito sa mga icon, simbolo, at indeks.

Ang isang maikling panahon mamaya, sa simula ng ika-20 siglo, sinuri ng Swiss Ferdinand Saussure ang kumplikadong pamamaraan kung saan ang isang tiyak na kahulugan ay maiugnay sa isang makabuluhan, isang term na tinawag niya ang pisikal o materyal na bahagi ng isang tanda.

Sa kanilang pag-aaral, inilatag nina Peirce at Saussure ang mga pundasyon para sa tinatawag na semiotics.

Nang maglaon, ang kanyang mga konsepto ay nagpatuloy at pinalawak ng iba't ibang mga pilosopikal at pang-agham na alon, kasama ang mga nag-iisip tulad ng Michel Foucault, Claude Lévi-Strauss, Roland Barthes, Algirdas Julien Greimas, Jackes Lacan, Humberto Eco at Roman Jakobson, bukod sa marami pa.

Kahulugan at konsepto ng semiotics

Ang Semiotics ay isang agham na nag-aaral sa proseso kung saan ang mga palatandaan ay nabuo at binuo, hanggang sa kumuha sila ng isang tiyak na kahulugan. Kasama rin dito ang paraan ng pagpapadala, natanggap at bigyang kahulugan.

Sa pangkalahatan ang semiotic ay nahahati sa 5 sanga: semantika, onomasiology, semasiology, pragmatics at syntax.

Pinag-aaralan ng mga semantiko ang kaugnayan sa pagitan ng mga makabuluhan at kanilang kahulugan, habang ang onomasiology ay may pananagutan sa pagbibigay ng pangalan ng mga bagay at pagtatag ng kanilang iba't ibang mga pangalan.

Samantala, ang Semasiology, ay nagsusuri ng ugnayan sa pagitan ng isang bagay at pangalan nito at, pragmatics, ang paraan kung saan ginagamit ng mga tao ang iba't ibang mga palatandaan kapag nakikipag-usap. Sa wakas, sinusuri ng syntax ang mga ugnayan sa pagitan ng iba't ibang mga makabuluhan.

Para sa ilang mga may-akda, at para sa diksyonaryo ng Royal Spanish Academy (RAE), ang semiotics at semiology ay magkasingkahulugan. Gayunpaman, ang iba pang mga nag-iisip ay nasa opinyon na ang una ay bahagi ng pangalawa.

Sa kasong ito naiiba nila ang dalawang aspeto sa loob ng semiology: linggwistika, na nakatuon sa pagsusuri ng wika, at semiotics, na tumutukoy sa natitirang mga palatandaan at kalikasan ng tao.

Sa pangkalahatan, ang salitang semiology ay kadalasang nauugnay sa pag-aaral ng Europa, dahil ginamit ito ni Ferdinand Saussure, habang ang semiotics ay nauugnay sa Amerikano, tulad ng ginamit ni Charles Peirce.

Mga halimbawa ng semiotics

Mula sa mga sinaunang kuwadro na gawa sa kuweba hanggang sa kasalukuyan, ang mga palatandaan ay sumabay sa amin ng halos lahat ng oras. Ang ilang mga kilalang halimbawa ay ang mga hieroglyph ng Egypt, mga bato na inukit sa Easter Island, at mga pre-Columbian na inskripsiyon, kasama ang lahat ng kanilang mga ritwal at seremonya.

Ang pagpunta sa ating mga panahon, ngayon nauunawaan nating lahat na ang isang tanda na may ilang mga numero ay nagpapahiwatig na ang paninigarilyo ay ipinagbabawal, ang mga hayop ay hindi pinahihintulutan, na hindi ka maaaring magparada, dapat nating ayusin ang ating sinturon o na nasa harapan tayo ng isang paaralan o isang nakakalason na sangkap .

Katulad nito, alam nating lahat na ang isang puting kalapati na may isang sanga ng oliba sa bibig nito ay kumakatawan sa kapayapaan, ang isang krus ay kumakatawan sa Kristiyanismo, at ang Star of David ay kumakatawan sa Hudaismo, habang ang paggamit ng ilang mga uri ng damit ay nauugnay sa mga trabaho at propesyon. kongkreto, tulad ng mga oberols para sa mga doktor at guro, at uniporme para sa pulisya at militar.

Sa football, nauunawaan nating lahat na ang isang dilaw na kard ay nangangahulugang isang babala at ang isang pulang kard ay nangangahulugang isang pagpapatalsik. At sa gayon maaari naming magpatuloy sa pag-iipon ng mga palatandaan at interpretasyon, dahil ang semiotics ay naroroon sa halos lahat ng ating ginagawa.

Tungkol sa tiyak na aplikasyon nito, ang agham na ito ay maaaring magamit para sa pagsusuri ng mga diskurso sa politika, journalistic at advertising; sinehan at telebisyon; ang Litrato; ang komiks; ang mga videogames; Ang graphic na disenyo; mga masining na montages at edukasyon, bukod sa maraming iba pang mga posibilidad.

Sa madaling sabi, pinapayagan tayo ng semiotics na maunawaan ang isang malaking lawak sa mundo na ating nakatira at ang paraan kung paano kumilos at makipag-usap ang tao, pinadali ang pagpapakahulugan ng mga pangkultura, sikolohikal at panlipunang mga bagay.

Mga Sanggunian

1. Ipinakikilala ang Semiotics, nina Paul Cobley at Litza Jansz, na inilathala ng Icon Books Ltd, 2004, United Kingdom.
2. Ang sayaw ng mga palatandaan. Mga paniwala ng pangkalahatang semiotics, ni V. Zecchetto, Ediciones ABYA-YALA, 2002, Ecuador.
3. Ang Semiotic Perspectives ng Peirce at Saussure: Isang Maikling Paghahambing na Pag-aaral. ElSevier. Magagamit sa: repo.uum.edu.my
4. Diksiyonaryo ng Royal Spanish Academy (RAE), magagamit sa: rae.es
5. International Association of Semiotic Studies (IASS). Maikling kwento. Magagamit sa: iass-ais.org