TEORYA NG PAGBABAGONG-ANYO NI LAMARCK (NA MAY MGA HALIMBAWA) - BIOLOGY - 2026

Ang teorya ng pagbabagong-anyo ng Lamarck ay ang hanay ng mga prinsipyo at kaalaman na binuo ni Jean-Baptiste Pierre Antoine de Monet Chevalier de Lamarck noong 1802, upang ipaliwanag ang ebolusyon ng buhay.

Si Lamarck ay isang naturalist na Pranses na nabuhay sa pagitan ng 1744 at 1829. Ang kanyang gawain bilang isang naturalista ay binubuo ng mahalagang pananaliksik sa mga likas na agham at kasaysayan na humantong sa kanya upang mabuo ang unang teorya ng ebolusyon ng biyolohikal upang makahanap ng mga sagot tungkol sa mga nabubuhay na bagay. Itinatag niya rin ang paleontology ng mga invertebrates para sa pag-aaral ng nakaraan ng mga fossil.

Teorya ni Lamarck, na tinatawag ding Lamarckism, ay nagsasabi na ang mahusay na iba't ibang mga organismo ay hindi, tulad ng pinaniniwalaan hanggang ngayon, "palaging pareho" ngunit ang mga buhay na nilalang ay nagsisimula bilang napaka-simpleng anyo na nagbabago sa paglipas ng panahon.

Nangangahulugan ito na nagbago o nagbabago sila upang umangkop sa kapaligiran na kanilang tinitirhan. Habang nagaganap ang mga pagbabago sa pisikal na kapaligiran, ang mga nabubuhay na tao ay nakakakuha ng mga bagong pangangailangan na nakabubuo ng mga nalilipat na pagbabago mula sa isang henerasyon hanggang sa isa pa.

Batayan ng iyong pananaliksik

- Ang mga nabubuhay na organismo ay mga organisadong katawan na ginawa sa Earth sa pamamagitan ng kalikasan sa loob ng maraming oras.

- Ang pinakasimpleng mga anyo ng buhay na patuloy na bumangon.

- Ang buhay, hayop man o halaman, sa walang hanggang ebolusyon, ay unti-unting bubuo ng mas dalubhasa at sari-saring mga organo.

- Ang bawat organismo ay may kapasidad ng reproduktibo at pagbabagong-buhay ng mga nabubuhay na nilalang.

- Sa paglipas ng panahon, ang mga kondisyon na sanhi ng mga pagbabago sa Earth at asimilasyon ng iba't ibang mga gawi sa pagpapanatili ng mga organismo ay nagdaragdag sa pagkakaiba-iba ng buhay.

- Ang produkto ng pagkakaiba-iba na ito ay ang "species" na isinalarawan ang mga pagbabago sa samahan ng mga buhay na katawan. (O'Neil, 2013).

Nagtalo si Lamarck na, ang pagmamasid sa kalikasan, ang pagkakaroon ng maraming magkakaibang anyo at gawi sa mga hayop ay hindi maikakaila. Pinapayagan ng pagkakaiba-iba na ito upang isaalang-alang ang hindi mabilang na mga kondisyon kung saan ang mga nilalang ng bawat pangkat ng mga organismo (o lahi) ay tumugon sa mga pagbabago upang masiyahan ang kanilang mga pangangailangan.

Batas

Sa mga lugar na ito siya ay gumawa ng dalawang pangunahing batas:

- Sa bawat hayop, ang madalas na paggamit ng mga organo nito ay nagpapalakas ng mga pag-andar nito habang ang patuloy na paggamit ng parehong pareho ay nagpapahina sa kapangyarihan nito hanggang sa mawala sila.

- Ang mga genetika ay may pananagutan sa pagpapanatili, sa pamamagitan ng mga susunod na henerasyon, ang mga pagbabago na ang mga organisadong katawan ay kailangang sumailalim upang matugunan ang kanilang mga pangangailangan sa harap ng mga pagbabago sa kanilang kapaligiran.

Makatarungan para sa iyong pananaliksik

Ang mga sirkumstansya ay lumikha ng mga pangangailangan, lumilikha sila ng mga gawi, nakagagawa ang mga pagbabago dahil sa paggamit o hindi ng ilang mga organo o pag-andar, at ang genetika ay namamahala sa pagpapatuloy ng mga pagbabagong ito.

Ang mga katangian ng bawat henerasyon ay nagmula sa kanilang sariling panloob na pagsisikap at ang kanilang mga bagong kakayahan ay ipinapasa sa kanilang mga inapo.

Mga halimbawa na naglalarawan ng mga prinsipyo ng teoryang ito

Halimbawa 1

Orihinal na, ang mga giraffes ay may mga leeg tulad ng mga kabayo. Karaniwan silang nakatira sa mga lugar kung saan madalas ang tagtuyot, samakatuwid, ang pangangailangan upang makuha ang mga reserba ng tubig ng mga halaman ay nilikha ang ugali ng pagpapakain sa mga malambot na shoots ng mga treetops.

Sa paglipas ng panahon, maraming mga henerasyon ng mga giraffes ang kailangan upang matugunan ang pangangailangan na ito, na naging dahilan upang magbago ang haba ng kanilang leeg.

Ang mga mas mahahabang giraffes ay ipinasa sa katangiang ito sa kanilang mga inapo, at ang bawat henerasyon ay ipinanganak na may mas mahabang leeg kaysa sa kanilang mga magulang. Ang prosesong ito ay nagpatuloy hanggang sa leeg ng mga giraffes naabot ang kasalukuyang haba.

Halimbawa 2

Dahil sa matagal na tuyo na mga spells, ang mga mababang-ilog na mga ilog ay hindi nag-aalok ng napakalaking elepante na kadalian na maligo. Hindi rin posible na ang malaking hayop na ito ay yumuko upang maabot ang tubig mula sa isang maliit na balon kasama ang bibig nito. Para sa kadahilanang ito, ang mga sunud-sunod na henerasyon ay bumuo ng isang mahabang puno ng kahoy upang makapag-inom at mai-refresh ang kanilang katawan.

Halimbawa 3

Ang mga Iguanas ay karaniwang mabagal at pinapakain ang mga insekto na napaka-maliksi, na inilipat ng pangangailangan na pakainin, ang mga sunud-sunod na henerasyon ay binuo ang independiyenteng paggamit ng bawat isa sa kanilang mga mata upang makuha ang kanilang pagkain nang mas mabilis.

Halimbawa 4

Ang mekanismo ng pagtatanggol ng maraming mga hayop upang maiwasan ang kainin ay isa pang halimbawa ng ebolusyon. Sa kanilang pakikibaka upang mabuhay, nagkakaroon sila ng mga pisikal na pagbabago na nakakatakot sa kanilang mga mandaragit. Ganito ang kaso ng puffer fish na, sa pagkakaroon ng kaaway, ay nagpapalaki ng katawan nito. Ang mga nakagawian na gawi ng hayop, tulad nito, ay walang hanggan sa kalikasan.

Halimbawa 5

Ang mga ibon ay umaangkop, sa bawat lahi, ang laki ng kanilang mga beaks at binti upang mas mahusay na manipulahin ang uri ng mga sanga na kailangan nila upang bumuo ng kanilang mga pugad ayon sa tirahan na tumutugma sa kanila. (www.examplesof.net, 2013).

Zoological na pilosopiya

Noong 1809, inilathala ni Lamarck ang isang aklat na tinatawag na Zoological Philosophy na kilala sa Pransya at England, ngunit ang mga prinsipyo nito ay hindi isinasaalang-alang sa kanyang panahon.

Ang kanyang diskarte ay may mga kalaban, tulad ni August Weismann (isang teoristang evolutionary ng Aleman), na gumawa ng isang eksperimento upang subukang itapon ang prinsipyo ng Lamarckism.

Pinutol niya ang mga buntot ng sunud-sunod na henerasyon ng mga daga upang ipakita na ang kanilang mga anak ay hindi ipinanganak nang walang buntot. Sa katunayan, ang mga bagong henerasyon ay ipinanganak na may buntot na nagmula sa kanilang mga magulang. Ito ay isang maling kahulugan ng teorya ni Lamarck.

Sa una, ang pagkilos ng pagputol ng buntot ay hindi likas (hindi ito ginawa ng kalikasan). Pangalawa, para sa mga daga sa pagkabihag, ito ay isang pangyayari na hindi lumikha ng isang pangangailangan, ay hindi lumikha ng mga gawi sa mga daga upang mapanatili ang buhay. Samakatuwid, hindi ito nakagawa ng mga pagbabago sa genetika na nailipat, sa oras, sa kanilang mga inapo. (Beale, 2016).

Sa kabila ng mga detractor nito, kahit ngayon, isang bahagi ng mga miyembro ng komunidad ng syentipiko ang isinasaalang-alang ang detalyadong pag-aaral ng teorya ng evolution ng biological na evolution ni Lamarck.

Ang batayan ng Lamarckism ay karaniwang naisip bilang "ang mana ng nakuha na mga character." Nangangahulugan ito na ang mga species ay nagmula sa bawat isa at na ang mga bagong henerasyon ay unti-unting mas kumplikado at mas mahusay na iniangkop sa kapaligiran kaysa sa mga nauna. (Richard W. Burkhardt, 2013).

Mga Sanggunian

1. Beale, GH (04-11-2016). Nakuha mula sa global.britannica.com.
2. tl.wikipedia.org. (huling nabago noong 12 Marso 2017, sa 00:17). Lamarckism. Nakuha mula sa en.wikipedia.org.
3. tl.wikipedia.org. (huling nabago noong 5 Abril 2017, sa 03:11.). Jean-Baptiste_Lamarck. Nakuha mula sa.wikipedia.org.
4. es.wikipedia.org. (Huling nabago Abril 4, 2017 sa 10:46 am). Nakuha mula sa es.wikipedia.org.
5. O'Neil, DD (2013). Nakuha mula sa anthro.palomar.edu.
6. Richard W. Burkhardt, J. (08 ng 2013). Nakuha mula sa dencbi.nlm.nih.gov.