Ang teponaztli ay isang instrumento ng percussion, na katulad ng xylophone. Ito ay napakapopular sa rehiyon ng Mesoamerican, na kinabibilangan ng Mexico, mga bahagi ng Guatemala, Belize, Costa Rica, Nicaragua, Honduras, at El Salvador. Bagaman ito ay sa mga sibilisasyong Mexico kung saan ito ay may mas malaking epekto, partikular sa kultura ng Aztec.
Ito ay isa sa pinakamahalagang musikal na instrumento bago nangyari ang kolonisasyong Espanyol sa mga lugar na iyon ng kontinente ng Amerika. Marami sa pisikal ang maaaring magkamali sa isang teponaztli para sa isang tambol, ngunit mas katulad ito sa xylophone, na parehong mga elemento ng pagtambay.

Pinagmulan: Madman2001, sa pamamagitan ng Wikimedia Commons.
Maraming mga tao sa Mesoamerica ang itinuring ang teponaztli bilang isang sagradong bagay sa kanilang mga kultura. Kahit na kakaunti lamang ang napanatili, na mayroong napakataas na kahalagahan sa antas ng kultura at pang-ekonomiya.
Binubuo ito o itinayo gamit ang isang solong piraso ng kahoy, ang pinakamahalagang bagay na ito ay solid. Ito ay isang instrumento na ginamit sa mga seremonya o ritwal sa relihiyon, ngunit din sa digmaan upang maglabas ng ilang uri ng senyas.
Pinagmulan
Hindi pa natukoy nang eksakto kung paano lumitaw ang teponaztli. Napagpasyahan na ito ay isang instrumento na nagmula sa mga panahon ng Mesoamerican at na pinamamahalaan nito na mabuhay ang kolonisasyong Espanyol. Ang ilan sa mga istoryador ay nagpatunay na ang teponaztli ay nilikha tulad ng isang pagkakaiba-iba sa ilang mga tipikal na tambol ng northwestern zone ng South America.
Walang alinlangan, ang kahalagahan ng teponaztli sa kulturang Aztec ay nagmumungkahi na malaki ang kahalagahan nito sa Mexico. Noong 1990, ang ilan sa mga instrumento na ito ay natagpuan pa sa archaeological zone ng Templo Mayor, na matatagpuan sa Mexico City.
Nagbibigay ito ng isang mahusay na pagkakahawig sa iba pang mga instrumento ng pagtambulin ng panahong iyon, lalo na ang huéhuetl. Nang dumating ang mga Espanyol sa Amerika, ang teponaztli ay mayroon nang isang instrumento na ginagamit sa maraming pamayanan.
Noong panahon ng Mesoamerican, ang mga handog sa iba't ibang mga diyos ay napakahalaga. Ang musika, kanta at sayaw ay naging kaalyado ng mga pamayanan pagdating sa pagsamba sa kanilang mga figure o diyos. Iyon ang dahilan kung bakit ang kahalagahan ng teponaztli.
Kahulugan
Mula noong ika-5 siglo isa sa mga wika na umiiral sa Mexico ay ang Nahuatl. Sinasabing ang salitang teponaztli ay nagmula mula doon at tumutukoy sa duwalidad ng mga bagay. Sa mga nagdaang taon, ang ilang mga instrumento ng Mesoamerican ay nauugnay sa ilang mga sekswal na katangian. Halimbawa, ang teponaztli ay kinakatawan ng mga pambabae.
Bagaman nakasalalay ito sa lugar, maaari itong magkaroon ng maraming mga pangalan. Halimbawa, sa Mexico ito ay pinangalanan sa iba't ibang paraan, mula sa teponaztli, hanggang sa tunkul o tinco.
Sa paglipas ng mga taon, ang mga iskolar ay nagbigay ng mas maraming kahulugan kay teponaztli. Tiniyak ng mga dalubhasa sa Nahuatl na nangangahulugan ito na naka-hollow out dahil ito ay isang pagbagay sa salitang tepontie. Sinasabi ng ibang mga iskolar na may utang ito sa isang puno na ang pangalan ay Teponazoa.
'Upang hawakan ang likod ng mga kamay' at 'upang punan ang isang bagay sa hangin' ay ilan sa iba pang mga kahulugan na ibinigay sa teponaztli.
Mga Tampok at Gumagamit
Ang teponaztli ay nailalarawan sa pamamagitan ng pagkakaroon ng dalawang tambo na nabuo ng isang H. Ang pagtatalo ng teponaztli ay nakamit salamat sa paggamit ng dalawang sticks na tinatawag na olmaitl. Sa pagitan ng dalawang tambo, ang teponaztli ay may kakayahang magpalabas ng walong uri ng tunog. Ang bawat tunog ay nakasalalay ng maraming sa haba at kapal ng mga tambo.
Ang tunog ng teponaztli ay nakasalalay sa panginginig ng boses mismo ng instrumento, dahil wala itong anumang uri ng string o lamad. Ito ay malapit na nauugnay sa kultura ng Aztec sa Mexico.
Ginawa ito gamit ang isang solong piraso ng kahoy. Sila ay kinatay patayo at ang kanilang panloob ay guwang. Ang teponaztlis na ginamit sa mga sitwasyon sa digmaan ay maliit, dahil madali silang madadala.
Ngayon, ang National Museum of Archaeology ay kung saan matatagpuan ang maraming uri ng teponaztli. Napakahirap hanapin ang mga instrumento na ito sa anumang iba pang lugar dahil itinuturing silang pamana sa Mexico at ipinagbabawal ang kanilang pagbebenta.
Ginamit ito para sa iba't ibang mga kadahilanan, ngunit ang pinaka may-katuturan at pangkaraniwan ay mga kadahilanan sa relihiyon. Ang musika ay palaging isang elemento na naroroon sa mga sinaunang ritwal, lalo na sa mga kulturang Mesoamerican. Ang mga Aztec ay sinamahan ng isang teponaztli sa kanilang mga ritwal.
Sa digmaan ito rin ay isang mahusay na kaalyado, dahil ginamit ito upang mag-isyu ng mga order o makakatulong sa emosyonal na mga tagasuporta ng parehong pangkat ng mga mandirigma.
Sa kasalukuyan, ito ay patuloy na isang instrumento na may kahalagahan para sa mga komunidad ng Nahua ng Mexico. Sa mga pagdiriwang ay karaniwang sinamahan ng iba pang mga uri ng mga instrumento. Tuwing Hunyo 24 ang teponaztli ay ang protagonist, dahil sa tanghali ay nilalaro ito sa Xochipila upang samahan ang pari sa ceremonial center ng lungsod.
materyales
Ang kahoy ay ang pangunahing materyal sa pagtatayo ng isang teponaztli. Ang paglikha nito ay ginawa salamat sa paggamit ng isang solong piraso at napakahalaga na isaalang-alang ang mga katangian ng acoustic na dapat matugunan nito.
Ang piraso ng kahoy ay guwang sa gitna dahil ang lugar na ito ay kung ano ang nagpapahintulot sa instrumento na maisagawa ang pag-andar ng talak. Ang piraso ng kahoy na dati ay malaki. Karaniwan ang isang puno ng kahoy ay ginamit, kahit na sa ilang mga kaso ang mga sanga ay maaaring maglingkod din. Ang normal na bagay ay hindi ito higit sa isang metro ang haba.
Ang paggamit ng kahoy ay pinapayagan ang iba't ibang mga figure na inukit sa labas ng instrumento. Ang mga kinatawan ng mga hayop na haka-haka na dati ay inukit na maaaring kinakatawan sa buong teponaztli.
Ang iba't ibang uri ng kahoy ay maaaring magamit. Ang pinakamahalagang bagay ay matatag sila. Ang mga puno ng Walnut, ash at oak ay ilan sa mga pinaka-karaniwang kapag pumipili ng hilaw na materyal para sa instrumento ng musika.
Kahalagahan
Ito ay isang instrumento na may kahalagahan, lalo na para sa mga Mexicano. Ang papel nito sa kasaysayan ay naipakita sa iba't ibang mga dokumento ng dating panahon, kapwa bago ang pananakop ng Espanya, at kalaunan.
Sa Florentine Codex, sa Ramírez Codex at sa ilang mga sinulat ni Fray Diego Durán, ang teponaztli at kung paano ito ginamit ng mga pamayanan sa panahon ay inilarawan. Ang teponaztli ay karaniwang suportado sa isang kahoy na base.
Ang kahalagahan nito ay makikita rin sa katotohanan na hindi lamang kahit sino ay maaaring hawakan ito. Ang normal na bagay ay ang mga miyembro lamang ng tradisyunal na pamahalaan ng mga katutubong komunidad ang makakagawa nito. Ang sinumang iba pa, lalo na ang mga kababaihan, ay hindi maaaring maging sa paligid, mas mababa sa paglalaro ng instrumento.
Ito ay mayroong ilang mga gawa-gawa na konotasyon. Sinasabi ng mga katutubong paniniwala ang teponaztli bilang isang buhay na nilalang, tiniyak din na ang mga espiritu ay nagtuturo kung paano ito dapat hawakan.
Mga Sanggunian
- Alejandro Ramírez. et al. Ang Sun-God at Christ: Ang Christianization ng mga Indiano ng Mexico na nakikita mula sa Sierra de Puebla. Fondo De Cultura Economica / Mexico, 2013.
- Blades, James. Mga Instrumento ng Percussion At Ang kanilang Kasaysayan. Faber, 1975.
- Noguera, Eduardo. Mga Ukit sa Kahoy na Prehispanic. Editoryal na Guarania, 1958.
- Olmedo Vera, Bertina. Ang Mga Pula na Pula ng Banal na Presinto Ng Tenochtitlán. National Institute of Anthropology and History, 2002.
- Wright, Jay. Mga Dimensyon ng Kasaysayan. , 1976.
