TRANSCULTURATION: MGA KATANGIAN, SANHI, KAHIHINATNAN, HALIMBAWA - TALASALITAAN NG KULTURA - 2025

Ang transculturación ay ang pagtanggap ng isang tao o pangkat ng lipunan ng mga kulturang pangkultura mula sa ibang tao, na humahantong sa halos kumpletong kapalit ng kanilang sarili. Ibig sabihin, ang transculturation ay isang unti-unting proseso kung saan pinagtibay ng isang kultura ang mga ugali ng isa pa hanggang sa umabot sa acculturation.

Kadalasan, ang transculturation ay may posibilidad na mangyari kapag ang isang "mas binuo" na kultura ay nagpapalitan ng mga ugali nito sa isa pang "hindi gaanong binuo" isa, ang huli ang siyang sumisipsip o nagpatibay sa mga elemento ng dayuhang pangkultura. Marami ang isinasaalang-alang na ang transculturation ay nangyayari nang walang tunggalian ngunit may posibilidad na makabuo ito ng mga problema sa lipunan, lalo na sa kultura ng host.

Ang isa sa mga bumubuo ng transculturation ay ang globalisasyon. Pinagmulan: pixabay.com

Ang unang pagkakataon na ginamit ang term transculturation ay noong 1940 -sa lugar ng antropolohiya- at ito ay nilikha ng manunulat at etnologist na si Fernando Ortiz. Ito ay makikita sa sanaysay ng Cuban counterpoint ng tabako at asukal, kung saan isinasagawa ng may-akda ang isang pagsusuri sa mga pagbabago sa kultura na nagaganap sa Cuba.

Ang mga pagbabagong kulturang sanhi ng transculturation ay madalas na nauugnay sa mga naganap sa kasaysayan ng sangkatauhan, dahil pinapalagay nila kung paano nagtrabaho ang episteme ng isang sibilisasyon bago at pagkatapos matanggap ang pagbabago. Halimbawa, ang isa sa pinakamahalagang pagbabago sa kultura ay ang paglilipat mula sa agrikultura hanggang sa industriyalisadong lipunan.

Para sa maraming mga eksperto, ang transculturation ay hindi isang madaling proseso upang maipaliwanag o matugunan, dahil ang mga nakikilahok sa prosesong ito ay kumpleto na mga lipunan na may sariling pananaw sa mundo; Ginagawa nitong napaka kumplikadong kaganapan dahil ito ay isang kolektibo at hindi isang indibidwal na kababalaghan.

Sa katunayan, sa ilang mga kaso ang proseso ng transculturation ay maaaring maging masakit dahil kasama nito ang pagkawala ng pagkakakilanlan at pagsumite sa iba; Ito ay isang kultura na nagpapataw ng mga tradisyon at kaugalian nito sa isa pa, kaya't ang huli ay natapos na mawala kung ano ang nailalarawan o nakikilala sa mundo.

Sa kasalukuyan ang isa sa mga pangunahing kadahilanan ng transculturation ay ang globalisasyon sapagkat nagawa nitong posible ang pagbubukas ng mga hangganan sa loob ng balangkas ng malayang pamilihan sa pagitan ng mga bansa, na ginagawang mabilis na mapalawak ang pinakamalakas na kultura. Ang kahihinatnan ay maaaring pagkawala ng mga halaga at tradisyon na nagpapakilala sa bawat bansa.

katangian

Nagsasangkot ito ng dalawang kultura

Para sa transculturation na maganap ay kinakailangan para sa dalawang magkakaibang kultura na makipag-ugnay. Karaniwan, ang pinaka advanced na kultura - sa mga term na teknolohikal at pampulitika - ay ang isa na higit sa iba pa; ang huli ay kumikilos bilang isang ahente ng pagtanggap.

Dalawang posibleng pinagmulan

Sa kasalukuyan, ang transculturation ay isinasagawa bilang isang resulta ng mataas na alon ng paglipat at pagkalat ng globalisasyon.

Gayunpaman, sa nakaraan, ang transculturation ay nagmula sa mga panahon ng kolonisasyon, nang ipinataw ng mga settler ang kanilang mga tradisyon sa mga katutubo ng lugar.

Direkta o hindi direktang proseso

Ang kababalaghan ng transculturation ay maaaring maging direkta o hindi direkta. Ito ay dahil ang bagong kultura ay maaaring magpatibay ng host ng komunidad na may pahintulot o sa isang sapilitang paraan (iyon ay, ipinataw ito).

Unti-unting kababalaghan

Ang proseso ng transculturation ay nangyayari nang unti-unti, na nangangahulugang ang mga pagbabago ay lumilitaw nang unti-unti at maaaring tumagal ng ilang taon upang maitatag.

Sa katunayan, kapag ang antas ng transculturation ay mababa, ang kultura ng host ay maaaring mapanatili ang ilang mga elemento ng episteme nito, kahit na sila ang pangunahing mga aspeto.

Sa kabilang banda, sa isang mataas na antas ng transculturation ang proseso ay radikal at ang kultura ng host ay nagtatapos sa pag-assimilating ng pagkakakilanlan ng panlabas na kultura, na nagiging sanhi ng sarili nitong mawala.

Kaugnayan ng mga mang-aapi at inaapi

Para sa maraming mga may-akda, ang transculturation ay kumakatawan sa isang kababalaghan kung saan ang mga kumilos ay pinahihirapan at mga mang-aapi; iyon ay, ang prosesong ito ay kinakailangang kasangkot sa dalawang mga numero at ang isa ay nasakop ng isa.

Ang uri ng posisyon na ito ay ipinagtatanggol ni Fernando Ortiz, na sa kanyang gawain Cuban Counterpoint ng Tobako at Sugar ay nagpapaliwanag kung paano tinutukoy ng mga katutubong katutubong at Africa ang mga tradisyon ng mga puti sa lupa ng Cuba.

Gayundin, noong 1965, ang pangitain na ito ay nabawi ng manunulat ng Venezuela na si Mariano Picón Salas, na lumapit dito mula sa isang makasaysayang pananaw.

Nang maglaon, noong 1982, nagpasya ang manunulat ng Uruguayan na si Ángel Rama na bumalik sa konsepto ng transculturation upang maipaliwanag ang pagsasama ng mga may akda ng Latin American ng mga katutubong, kanayunan o tanyag na elemento sa kanilang mga akdang pampanitikan.

Napagpasyahan ni Rama na pinagsasama ng mga manunulat sa kontinente ang mga elementong ito sa mga hilig sa artistikong Kanluranin, tulad ng avant-garde ng Europa. Itinatag ng may-akda na ito ay isang syncretism ng kultura kung saan hindi kumpleto ang transculturation ngunit bahagyang.

Mga Sanhi

Noong nakaraan, ang transculturation ay nangyari dahil sa mga pananakop at kolonisasyon. Halimbawa, sa pagtaas ng Imperyo ng Roma, ang mga mamamayan ng barbarian na nasa ilalim ng pamamahala ng emperador ay natapos ang pagtatalo ng mga tradisyon at batas ng Roma.

Ang parehong nangyari sa mga bansang Amerikano, na ang mga katutubo ay kailangang umangkop sa mga kaugalian sa kanluran. Sa kasalukuyan, ang transculturation ay nangyayari dahil sa iba pang mga kadahilanan, na kung saan maaari nating lalo na mai-highlight ang mga sumusunod:

Globalisasyon at media

Ang globalisasyon na bubuo sa pamamagitan ng libreng merkado sa pagitan ng mga bansa, kasama ang pandaigdigang koneksyon sa pamamagitan ng media at mga social network, ay nakatutulong sa transculturation.

Sa ating mga araw halos imposible na hindi marinig ang tungkol sa mga balita, kaganapan at bagong mga uso na umuunlad sa ibang mga bansa.

Nagiging sanhi ito ng mga komunidad na lalong nais na maging bahagi ng bagong teknolohikal at tradisyunal na pagsulong, naiiwan ang mga lumang tradisyon at kaugalian na naaayon sa kanilang kultura.

Mataas na antas ng paglipat

Ang isa sa mga hamon na kinakaharap ng mga gobyerno sa buong mundo ngayon ay tumutugma sa malakas na alon ng paglipat. Nangyayari ito dahil sa iba't ibang mga kadahilanan, alinman dahil sa maling pamamahala ng mga totalitarian government, mga kagaya ng digmaan o mga paghihirap sa klima.

Ang imigrasyon ay pinapaboran ang transculturation dahil ang mga pangkat na lumilipas ay dapat na isantabi ang kanilang kultura upang maiintindihan ang sa ibang bansa na kanilang narating.

Bilang karagdagan, ang mga tao mula sa dayuhang bansa ay maaari ring magpalagay ng mga kaugalian ng mga pumapasok sa bansa o pamayanan.

turismo

Sa ilang mga pangyayari, ang turismo ay nag-aambag sa transculturation, lalo na kung ito ay isang pangkat ng mga turista na pumapasok sa mga puwang kung saan ang mga pagbiyahe ay madalang.

Halimbawa, ang ilang mga manlalakbay ay ugali ng pagbisita sa mga malalayong populasyon ng mga pamayanan ng katutubo o Aprikano, na nagpapahintulot sa pakikipag-ugnay sa dalawang ganap na magkakaibang kultura.

Gayundin, nangyayari rin ito sa mga bansa o rehiyon na turista dahil napakalaking daloy ng mga tao na ang mga katutubo sa lugar ay nagtatapos sa pagsipsip ng iba't ibang kultura ng iba't ibang mga grupo.

Mga kahihinatnan

Pagkawala ng pagkakakilanlan

Ang isa sa mga pinaka kilalang mga bunga ng transculturation ay ang pagkawala ng pagkakakilanlan dahil maraming mga tao ang nagtatapos ng assimilating ganap na sa kultura na ipinakilala sa komunidad.

Sa maraming mga okasyon, sa kabila ng assimilating sa kultura na ipinataw, ang mga indibidwal ay hindi nakakaramdam ng ganap na bahagi ng bagong kultura, kaya sa huli hindi sila kabilang sa natanggap na grupo o ang nagsasalakay na grupo. Nagdudulot ito ng mga problema sa pagkakakilanlan o salungatan.

Ang isang halimbawa nito ay makikita sa Puerto Rico, kung saan ang karamihan sa mga tao ay nakikilala sa kulturang Amerikano ngunit hindi gaanong naramdaman tulad ng mga Hilagang Amerikano.

Pag-upo

Kasabay ng pagkawala ng pagkakakilanlan ay naramdaman ang pag-aalsa. Nangangahulugan ito na ang mga taong nakakuha ng ibang kultura ay hindi nakakaramdam ng bahagi ng anupaman, na pumipigil sa kanila na linangin ang pagiging makabayan at nasyonalistikong damdamin.

Mga halimbawa

Panahon ng kolonyal

Ang isa sa mga pinaka kilalang halimbawa ng transculturation ay naganap sa panahon ng mga kolonya ng Espanya sa teritoryo ng Latin American.

Sa ilang mga bansa, ang prosesong ito ay napakapansin sa ngayon na kakaunti ang mga vestiges ng mga katutubong kultura; gayunpaman, mayroon pa ring ilang mga bansa na pinamamahalaan ang ilang mga katutubong tradisyon.

Sa mga bansang tulad ng Colombia at Venezuela, ang transculturation ay mas malakas dahil sa lokasyon ng heograpiya ng mga bansang ito. Sa loob ng teritoryong ito ang mga taga-Africa, ang mga katutubo at ang Kastila ay nagko-convert, na nakabuo ng isang pagdidisiplina sa kultura.

Sa kasalukuyan, ang mga katutubong pamayanan sa mga bansang ito ay mahirap makuha at halos walang nagsasalita ng isang wika maliban sa Espanyol. Ang mga katutubong katangian na pinamamahalaang upang mapanatili ay limitado sa ilang mga kaugalian sa gastronomic at ilang mga salita.

Ang iba pang mga bansang Latin American tulad ng Bolivia at Ecuador ay pinamamahalaang upang mapanatili ang kaunti pa sa mga tradisyon ng populasyon ng katutubong, kaya ngayon maaari ka pa ring makahanap ng mga rehiyon kung saan ang ilang mga aborigine na nagpapanatili ng kanilang mga dayalekto at kaugalian ay nasilungan.

Asya at Kanluran

Ang isa pang halimbawa ng transculturation ay makikita sa mga bansang Asyano, na sa pamamagitan ng libreng merkado binuksan ang kanilang mga hangganan sa kultura at pampulitika sa West.

Ang mga bansang ito na may mga tradisyon ng millenary ay sumisipsip ng mga pagsulong sa teknolohiya at naging kompetisyon ng Lumang Kontinente.

Mga Sanggunian

1. Brignoli, H. (2017) acculturation, transculturation at miscegenation. Nakuha noong Hunyo 27, 2019 mula sa Mga Magasin ng Javeriana: magazines.javeriana.edu
2. Carbonell, Z. (2017) Kabataan, pagkakakilanlan at transculturation. Nakuha noong Hunyo 27, 2019 mula sa Scielo: scielo.org
3. Kessel, J. (sf) Transculturation o acculturation? Nakuha noong Hunyo 27, 2019 mula sa Redalyc: redalyc.org
4. SA (sf) Transculturation. Nakuha noong Hunyo 27, 2019 mula sa Wikipedia: es.wikipedia.org
5. Sancler, V. (sf) Transculturation. Nakuha noong Hunyo 27, 2019 mula sa Euston: euston96.com