ANO ANG PAGKAKAIBA SA PAGITAN NG KALAYAAN AT DEBAUCHERY? - TALASALITAAN NG KULTURA - 2025

Ang kalayaan at debauchery ay magkakaibang konsepto sa pamamagitan ng kahulugan, ngunit may posibilidad na malito sa kasanayan. Ang pagkalito na ito ay naging paksa ng debate sa buong kasaysayan.

Ang konsepto ng kalayaan ay palaging nasiyahan sa isang napakahusay na reputasyon. Sa pamamagitan ng konsepto na ito ang faculty ng bawat tao na pumili upang kumilos sa isang paraan o iba pa ay ipinahiwatig.

Sa kabilang banda, ang debauchery ay isang konsepto na nauugnay sa labis na labis. Ang ilang mga may-akda ay nag-uuri ng debauchery bilang isa sa mga konsepto na pinaka salungat sa konsepto ng kalayaan, kahit na higit pa kaysa sa konsepto ng pagkaalipin.

Habang ang diksyunaryo ng rae ay nagsasalita ng kalayaan bilang isang natural na guro upang pumili upang kumilos, tinukoy nito ang debauchery bilang isang debaucher sa pagkilos mismo.

Sa kahulugan na ito, ang ilang mga may-akda ay tumutukoy sa debauchery bilang pagkawala ng kalayaan, dahil ito ay katiwalian ng isang likas na guro.

Marami ang nagtatalo na ang kahirapan sa pagkakaiba sa pagitan ng dalawang konsepto ay ang debauchery ay isang bunga ng kalungkutan ng kalayaan.

Nagtaltalan sila na ang pagkakaiba sa pagitan ng dalawa ay ang kalayaan, hindi katulad ng debauchery, ay isinasaalang-alang ang mga pangako sa lipunan na nakuha ng isang indibidwal.

Kasunod ng kahulugan ng debauchery bilang labis na kalayaan, madalas na nangyayari ang debauchery sa mga indibidwal na masyadong nahuhumaling sa kalayaan kaysa sa mga kalaban ng kanilang kalayaan.

Ang pagkakaiba sa pagitan ng mga konsepto ng kalayaan at debauchery ay malawak na napag-usapan sa iba't ibang mga lugar ng lipunan at karaniwang pinalalaki ang mga napakahalagang posisyon na sumusubok na tukuyin kung saan nagtatapos ang isa at ang iba pang nagsisimula.

Kalayaan ng pindutin

Ang pag-imbento ng pagpi-print ay nangangahulugang isang mahusay na pagsulong para sa sangkatauhan sa mga isyu sa komunikasyon.

Gayunpaman, itinuturing ng marami na ang mga pang-aabuso sa paggamit nito ay naging isang malaking trahedya para sa sangkatauhan.

Ang kalayaan sa pindutin ay itinatag bilang karapatan ng mga mamamayan upang maikalat ang impormasyon na hindi kinokontrol ng estado sa nakalimbag na media o ng anumang iba pang uri.

Maraming mga may-akda na nagbabala tungkol sa mga panganib ng maling paggamit ng media na may malaking impluwensya sa mga populasyon.

Habang ang ilan ay nagtatalo na ang kalayaan ng opinyon ay dapat na buo at hindi mapigilan, sinasabing ang iba na ang mga opinyon na may maling impormasyon, tanga at hindi patas na paghuhusga ay hindi gumagamit ng kalayaan, ngunit ang debauchery ng isang taong may mapanganib na instrumento na hindi nila alam kung paano mag-master.

Kalayaan at debauchery sa relihiyon

Maraming mga relihiyon, kabilang ang Islam at ang Katolikong relihiyon, ay nangangaral ng kalayaan bilang isang mas mataas na kabutihan ng tao na ipinagkaloob ng Diyos.

Gayunpaman ang parehong mga relihiyon na patuloy na nagsasalita ng mga panganib ng debauchery at hinatulan ito.

Sa mga relihiyon ay iginiit na ang debauchery ay madalas na gawi bilang kalayaan at sa pangkalahatan ay may mahusay na tinukoy na mga panuntunan sa relihiyon, na itinuturing na utos ng isang banal na nilalang, na dapat sundin upang maiwasan ang pagkalito sa libertine na pag-uugali na may kalayaan.

Kalayaan at debauchery sa politika

Sa politika, mayroon ding patuloy na pag-uusap tungkol sa mga panganib ng pagpasa ng debauchery para sa kalayaan, maging sa pamamagitan ng mga pagkakamali o masamang hangarin ng mga karibal sa politika.

Ang pagkakaiba sa kalayaan ay pinaka-maliwanag mula sa isang pampulitika at panlipunang pananaw.

Ang Punong Ministro ng Great Britain sa pagitan ng 1770 at 1782, Lord North, ay nagpunta hanggang sa pagsulat ng "debauchery ay isang kalayaan na dinala sa labas ng mga limitasyon sa pagitan ng kung saan ang mga interes ng lipunang sibil ay nangangailangan na makulong"

Mga Sanggunian

1. Kayumanggi D. (1765) Mga saloobin sa Liberty, tungkol sa pagkakawala at paksyon. Dublin.
2. Cranston M. Locke at Liberty. Ang Wilson Quarterly (1976-). 1986; 10 (5): 82-93
3. Levy L. Liberty at ang First Amendment: 1790-1800. Ang American Historical Review. 1962; 68 (1): 22-37
4. Reid J. (1988). Ang Konsepto ng Kalayaan sa Panahon ng Rebolusyong Amerikano. Ang pamantasan ng Chicago pindutin. London
5. Setién J. FREEDOM OF OPINION Ang USA. 1965; 14 (135): 11
6. Thomson J. (1801). Isang Patanong, Pag-aalala sa Kalayaan, at Licentiousness ng Press, at ang hindi masasabing Kalikasan ng pag-iisip ng Tao. Johnson & Striker. New York.