TUNCAHUAN CULTURE: HEOGRAPIYA, KRONOLOHIYA AT PARAAN NG PAMUMUHAY - TALASALITAAN NG KULTURA - 2025

Ang kultura ng Tuncahuán ay isang katutubong kultura na umunlad sa lungsod ng Riobamba (Ecuador) sa mga lalawigan ng "inter-Andean alley." Ang mga rehiyon na ito ay Azuay, Cañar at Carchi at kagawaran ng Nariño sa Colombia. Ang sibilisasyong ito ay tumutugma sa tinatawag na panahon ng pag-unlad ng rehiyon kung saan ang mga pagkakaiba sa pagitan ng mga tao ay isinalin sa isang sosyal at pampulitika na samahan ng mga mamamayan.

Kasaysayan ng pre-Columbian ng Ecuador ay may kasamang maraming mga katutubong kultura na umunlad sa libu-libong taon bago tumaas ang Imperyo ng Inca. Ang katibayan ng arkeolohiko ay itinatag na ang teritoryo na ito ay nasakop ng higit sa 4500 taon bago ang Incas. Maraming mga limitasyon sa heograpiya na hindi pinapayagan ang isang malalim na pag-aaral ng mga mamamayan na maaaring nanirahan sa lugar na ito.

Nabawi ang litrato mula sa Museo Chileno de Arte Precolombino.

Sa panahon ng pre-Inca, ang mga kultura ng lugar ay nanirahan sa mga lipi na bumubuo ng malalaking tribo. Ang mga ito kahit na nauugnay sa form ng mga kumpederasyon ng mahusay na kapangyarihan tulad ng kaso ng Confederation ni Quito.

Gayunpaman, walang makakapigil sa marahas na kolonisasyon ng mga Incas na pinamamahalaang bumuo ng isang malawak na pamamahala sa pagsakop ng maraming puntos sa rehiyon.

Maaari mo ring makita ang 3 pinakamahalagang kultura ng Mesoamerican o makita ang higit pang mga detalye tungkol sa isa pang katutubong sibilisasyon, tulad ng Taironas.

Heograpiya ng kultura ng Tuncahuán

Ang mga limitasyon sa pagitan ng kulturang ito ay maaaring magkasya kasama ang kasalukuyang hangganan sa Colombia sa hilaga, ang lalawigan ng Ñapo sa silangan, ang lalawigan ng Esmeraldas sa kanluran at ang Chota lambak sa timog.

Ang rehiyon kung saan binuo ang kulturang Tuncahuán ay nailalarawan sa pamamagitan ng pagbawas ng mga lupain at malalim na mga lambak na minarkahan ng mga fluvial system ng Chimbo at Chambo ilog.

Karaniwan silang inilarawan bilang mga lugar ng moorland na sakop ng mga damo at agrikultura na lugar sa mga basa-basa na dalisdis ng mga bundok. Ang taunang temperatura ay saklaw mula 12 hanggang 15 ° C na may alternating maulan at dry na panahon.

Ang mga ekolohikal na rehiyon kung saan inilipat ang kultura ng Tulcahuán:

• Subtropikal na palapag : Sa pagitan ng 1500 at 2000 masl (metro sa antas ng dagat). Mahinahon na panahon.
• Sub-Andean na palapag : Sa pagitan ng 2000 at 3300 masl Tempuring-malamig na klima.
• Andean floor : Sa pagitan ng 3300 at 4600 metro sa ibabaw ng antas ng dagat Malamig na klima.
• Glacial floor : 4600 masl o higit pa. Perpetual snow.

Kronolohiya

Ang kulturang ito ay pinaniniwalaan na binuo sa pagitan ng 500 AD at 800 AD, isang pagtatantya na batay sa eksklusibo sa pangkalahatang pakikipag-date batay sa interpretasyon ng ebolusyon ng mga naobserbahang pagganap ng artistikong.

Ekonomiya

Ang kultura ng Tuncahuán ay isang pamayanan ng agrikultura na batay sa paglilinang ng mga tipikal na produkto ng rehiyon tulad ng iba't ibang uri ng mais at tubers. Mayroon ding katibayan ng pagsasagawa ng pagtatanim sa mga tagaytay, sa mga site na nauugnay sa tolas.

Ang bahagi ng fauna na naririto sa lugar na ito, tulad ng mga guinea pig o usa, ay nagsilbi rin bilang isang pantulong na mapagkukunan ng pagkain.

Ito ay pinaniniwalaan na ang mga pamayanan ng Tuncahuán ay nagpapanatili ng mga link sa iba pang mga kultura sa baybaying rehiyon ng Ecuador at sa kung ano ngayon ang hangganan ng rehiyon kasama ang Colombia.

Ang komersyal na palitan sa pagitan ng mga bayan sa pamamagitan ng barter ay ipinakita bilang pangunahing anyo ng ekonomiya. Ayon sa pagtuklas ng mga annular-based bowls, kilala na ipinagpalit nila ang mga mamamayan ng Cerro Narío.

Art

Ang mga keramika na nilikha ng kultura ng Tuncahuán ay isa sa mga pinaka kinatawan na aspeto ng kanilang sining. Kabilang sa mga bagay na napag-alaman na nakatayo sa mga nakatayong kaldero na may halos malalim na malalim na mangkok, mga palanggana at mga sisidlan sa hugis ng mga mukha ng tao na marahil na ginagamit sa mga punerarya sa libing.

Ang mga pattern ng dekorasyon na ginamit ay nailalarawan sa pamamagitan ng mga puntos ng puting kulay, sinamahan ng mga spiral at mga krus na nakatayo laban sa isang mapula-pula na background. Ang isa sa mga pinaka ginagamit na mapagkukunan ay ang negatibong pintura na pinagsama sa isang negatibong pulang pintura.

Bagaman ang mga ugnayan ng kultura ng Tuncahuán sa iba pa sa rehiyon ay hindi pa lubusang itinatag, kung ang mga pattern ay ipinapahiwatig sa istilo ng mga keramika at palamuti na ginamit na maaaring magtatag ng mga relasyon sa bawat isa.

tirahan

Bagaman hindi ito kilala nang sigurado, ang mga natuklasang arkeolohiko ay isinagawa sa Colombia malapit sa lugar ng Tuncahuán na nagbibigay ng mga indikasyon ng uri at anyo ng mga bahay na ginagamit ng taong ito.

Ang pangunahing tipolohiya ay ng mga pabilog na kubo na may mga pundasyon na batay sa adobe, mga pader na may hubad at mga bubong na bubong. Ang bawat yunit ay may isang solong pasukan at walang mga bintana sa gusali.

Pagsamba

Ang mga patay sa Kultura ng Tunchahuán ay inilibing sa mga natatanging libingan na matatagpuan sa pagitan ng 1.2 at 2.5 metro ang lalim mula sa ibabaw. Kasama sa katawan, maraming mga ceramic piraso at mga gamit sa tanso at bato ang inilibing bilang alay.

Mga pagsusuri sa arkeolohiko

Napakaliit ng arkeolohikal na pananaliksik sa lugar na ito ng Ecuador. Samakatuwid, marami pa rin ang maaaring malaman mula sa sinaunang panahon.

Ang unang tao na naglalarawan sa kultura ng Tuncahuán ay ang archaeologist ng Ecuadorian na si Jacinto Jijón y Caamaño na natuklasan noong 1919 kung ano ang kilala ngayon bilang Archaeological Station ng Tuncahuán.

Noong 1952, ipinakita ng mananaliksik na ito ang isang detalyadong pagsusuri na nagdedetalye ng pag-aari ng kulturang ito sa isang axis ng pag-unlad na naaayon sa ilang mga kultura na natagpuan hilaga ng Sierra sa Ecuador. Ang iba pang dalawang axes ay binubuo ng katimugang bahagi ng sierra at baybaying rehiyon.

Noong 1990, ang mananaliksik na si Luis Guillermo Lumbreras ay itinuturing na phase ng Consaga-Píllaro bilang pakikisama sa kultura ng Tuncahuán. Gayunpaman, ang assertion na ito ay walang aktwal na pakikipag-date upang suportahan ito at mas maraming pananaliksik ang kinakailangan sa sinasabing pagkakasamang ito.

Maraming mga arkeolohikong istasyon ang nakilala sa lugar hanggang ngayon pareho sa teritoryo ng Ecuadorian at Colombian. Ito ay pinaniniwalaan na marami sa mga phase na natukoy ng iba't ibang mga pangalan ay maaaring mai-grupo sa isa.

Ang iba pang mga pangalan na kung saan sila ay nabautismuhan ay "El Oro" ni Carlos Emilio Grijalva noong 1937, "Capulí" ni Alicia de Francisco noong 1969 at "El Ángel" ni Pedro Porras noong 1976 (2).

Mga Sanggunian

1. Lahat ng Ecuador at Marami. Kasaysayan ng Ecuador. 2009. Nabawi mula sa alleximorandmore.com.
2. Quito, Jorge Luna Yepes. Pag-unlad ng rehiyon o ang edad ng mga diyos. 1992. Nabawi mula sa ecuador-ancestral.com.
3. Ang Museo ng Chile ng Pre-Columbian Art. TUNCAHUÁN. Nabawi mula sa precolombino.cl.
4. Museum of Archaeology at Ethnology na Simon Faser University. Mga Natitirang Artifact: Keramika mula sa Tuncahuán phase. Nabawi mula sa sfu.museum.