EBOLUSYON NG KULTURA NG MGA KATUTUBONG PANGKAT NG VENEZUELAN - TALASALITAAN NG KULTURA - 2025

Ang ebolusyon ng kultura ng mga katutubong pangkat ng Venezuelan ay pinag-aralan lalo na mula noong pananakop ng Espanya. Maraming mga katutubong grupo na may halong Espanyol at iba pa ay nanatiling higit na magkahiwalay, bagaman mayroong isang minarkahang ebolusyon sa kultura.

Ang mga katutubong pangkat na naninirahan sa Venezuela ay kasalukuyang bumubuo ng mas mababa sa tatlong porsyento ng kabuuang populasyon. Sa Venezuela, ang tinatawag ng mga historians na "mga kultura ng ina" ay hindi nabuo, at ang mga pag-aayos ng kanilang mga pangkat etniko ay walang libu-libong mga naninirahan tulad ng kaso ng Mexico, Peru o Bolivia.

Sa isang pag-aaral mula noong 2011, sa 51 na mga pangkat etniko ng Venezuelan, 34 lamang ang nagpapanatili ng kanilang orihinal na kasanayan sa kultura at hindi apektado ng pananakop ng Espanya, Westernization o globalisasyon.

Sa 2.7 porsyento ng kabuuang mga katutubong grupo na sumakop sa teritoryo ng Venezuelan, 62.8 porsyento ang nagbahagi ng teritoryo sa Colombia, 18 porsyento sa Brazil, 5.7 porsiyento kasama ang Guyana, at 10.3 porsiyento lamang nakatira sa eksklusibong teritoryo ng Venezuela.

Mga pagsasaalang-alang sa kultura tungkol sa mga katutubong pangkat ng Venezuela

Ang Venezuela ay nagkaroon ng isang Amerindian na trabaho para sa humigit-kumulang sampung millennia. Ayon sa mga panahon ng arkeolohiko, apat na yugto ay maaaring makilala:

-Ang una sa tinaguriang panahon ng Paleoindian mula 15,000 hanggang 5,000 BC.

-Ang Mesoindian mula 5,000 hanggang 1,000 BC.

-Ang neo-Indian mula 1000 hanggang 1498, nang dumating ang mga Kastila.

-Ang Panahon ng Indo-Hispanic na nagpatuloy mula sa pananakop hanggang sa kasalukuyan.

Pag-uuri ng mga pangkat etniko ng Venezuela

Upang maiuri ang mga pangkat na etniko ng Venezuela, ang pagkilala sa pamamagitan ng lingguwistika na koneksyon ay ginamit bilang isang punong-guro. Noong 1498 ang mga pangkat etniko ng Arawacos (Arawak o Arawak na wika) ay namuno sa buong kanluran at sentro ng Venezuela.

Nabuhay sila sa pangangalakal sa halos lahat ng mga isla ng Antilles. Ang pinaka-maraming pangkat etniko sa Venezuela ay kabilang sa grupong lingguwistika na matatagpuan sa hilagang-silangan ng estado ng Zulia at sa Venezuelan at Colombian Guajira: ang Wayuú.

Ang mga Wayuú ay itinuturing na independiyente sa parehong mga batas at kaugalian ng Venezuelan at Colombian at sakupin ang isang teritoryo na malapit sa 27,000 kilometro kuwadrado. 97 porsyento ng mga naninirahan dito ang nagsasalita ng wikang Wayuunaiki, na nagmula sa Arawak.

Ang mga ito ay inayos ayon sa kultura mula sa mga angkan at mayroong tatlumpung sa kanila. Ang mga kalalakihan ay maaaring magkaroon ng maraming asawa at pipiliin ang kanilang kasosyo sa pag-aasawa sa pamamagitan ng pagbabayad ng ápajá, isang uri ng dote.

Ang babae ay dapat manatili sa bahay bilang isang tanda ng paggalang at karangalan sa kanyang asawa. Ang pangunahing aktibidad sa pang-ekonomiya ay ang pag-aanak at ang pagbebenta ng mga produktong habi at basket. Sa kanluran, ang Wayuu, Añú, Baniva, Piacoco, at Wanikua ay nagbabahagi ng mga katangian ng kultura.

Kabilang sa mga mamamayan ng Caribbean at Amazon , ang mga sumusunod ay:

-Ang Pemón, na kilala sa buong mundo para sa kanilang mga pabilog na bahay.

-Ang Kariña, na nauugnay din sa Pemón.

-Ang Panare, na kilala para sa kanilang mga lipunan ng kastila ng matriarchal, gawain sa pag-aani, at pangangaso na may mga busog na nakamamatay na may curare at arrow.

-Ang Yukpa, Chaima at Japrería, na, bagaman matatagpuan sila sa mga teritoryo na malapit sa Wayuu, ay nagbabahagi ng kanilang lingguwistikong pagkakakilanlan sa mga Caribbean. Ang wika ng huli ay nasa panganib ng pagkalipol.

Ito ay mahusay na kilala kung paano sa mga pangkat na ito ang kard ng pagpapalitan ng kulturang Creole ay humantong sa kanila na ilaan ang kanilang sarili sa mga hayop na tumatakbo at binago nila ang kanilang mga tahanan upang iakma ang mga ito sa mga modelo ng Kanluran. Dahil sa kasalukuyang mataas na antas ng paggaya, nawala ang marami sa kanilang orihinal na tradisyon ng kultura.

Sa loob ng pangkat na ito, ang Yanomanis at ang Mapoyo ay tumatayo rin, kapwa may mga mahahalagang populasyon na, bagaman sila ay nasa Bolívar at Amazonas estado, ang kanilang mga pinagmulan ay nagmula sa mga Caribbean. Ang wika ng mga grupong etniko na ito ay idineklarang Intangible Cultural Heritage of Humanity, dahil ito ay nasa malubhang panganib ng pagkalipol.

Ang pangatlong pangkat ng lingguwistika ay inookupahan ng mga pangkat etniko ng Guahibas. Ang mga cuivas ay kabilang sa kanila, na sumakop sa teritoryo ng kapatagan ng Venezuela at Colombia.

Sa ngayon at sa kabila ng mga pagsulong ng mga lungsod, nanatili silang mga mangangaso at nagtitipon. Ito ay isa sa mga bayan na ayon sa mga rekord sa kasaysayan ay pinagdudusahan ang pinakamaraming pag-uusig at pagpatay sa mga mananakop.

Sa wakas, ang mga pangkat etniko na walang kilalang koneksyon sa lingguwistika ay ang Waraos, Waikerí, ​​Pumé, Sapé, Uruak, at Jirajaras. Halos lahat ng pagbabahagi ng mga kasanayan sa agrikultura, sining at pangangaso; punong-puno; chamanería at polytheism.

Mga Sanggunian

1. Silva, N. (2006). Panimula sa etnograpiya ng mga katutubong mamamayan ng Guiana ng Venezuela. Guyana: UNEG Editorial Fund.
2. Navarro, C; Hernández, C. (2009). Mga katutubong mamamayan ng Venezuela: Wanai, Sape, Akawayo, Sanema, Jodi, Uruak, E'nepa. Caracas: Editoryal na Santillana.
3. Sanoja, M; Vargas, I. (1999). Mga Pinagmulan ng Venezuela: mga aboriginal na geohistoric na rehiyon hanggang sa 1500. Caracas: Komisyoner ng Pangulo V Centennial ng Venezuela.
4. Kasaysayan ng Venezuela: evolution evolution ng American aboriginal groups. (2012). Nakuha noong Disyembre 20, 2017 mula sa: pueblosindigenasamericanos.blogspot.com
5. Salas, J. (1997). Etnograpiya ng Venezuela (estado ng Mérida, Táchira at Trujillo). Ang mga aborigine ng Andes Mountains. Mérida: Academy of Mérida.